jueves, 31 de enero de 2013

DESDE EL RINCÓN DEL ALMA




   Los viejos conocimientos y las nuevas energías y sus herramientas; está habiendo en nuestro planeta un cambio en irradiación y energía favorables para la curación, en un despertar de una conciencia de cambio y son muchos los profesionales de la salud que a ellos mismos les asombran algunos resultados que no tienen base en las terapias empleadas; así como en otros son inoperantes los resultados. En general el profesional es materialmente formado a través de sistemas estandarizados, mecanizados sobre la biología dada la investigación de laboratorio, independiente al fluir de la vida en la energía vital que determina niveles en la oscilación de la vida, que se definen con claridad en la parte anímica que se manifiesta en el carácter personal, que es donde está la verdadera curación en la propia identidad espiritual del paciente, de donde tiene que surgir todo cambio vitalizador. Para esto es necesaria una comunicación viva y activa entre sanitario y paciente en donde se establezca una irradiación de afinidad y confianza; si es necesario para el entendimiento y la buena salud en lo humano, es imprescindible para la salud del alma de donde tiene que salir todo cambio armonioso y vitalizador enriquecido por las nuevas energías, que están en nuestros entornos y además son gratuitas, en su conocimiento y canalización está la salud del cuerpo en la misión de nuestra alma en la presente materialidad.    Desde este rincón de mi alma les envío un pensamiento de amor y hermandad, Estela.
                 
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“Como creer que Dios solo permite que se manifieste el espíritu malo, para perdernos, sin darnos por contrapeso los consejos de los buenos Espíritus.”
- Kardec-
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Psicografía: Si supiésemos ... 

 «Padre, perdónalos porque no sabe lo que hacen…» Jesús. (Lucas, 23:24)

Si el homicida conociese, con anticipación, el tributo del dolor que la vida le cobrará en el reajuste de su destino, preferiría no tener brazos para inferir cualquier golpe.

Si el calumniador pudiese retirar la costra de sombra que le enloquece la visión, observando el sufrimiento que lo espera cuando haga las cuentas con la verdad, paralizaría las cuerdas vocales o inmovilizaría la pluma, con el fin de no confiarse de la acusación errada.

Si el desertor del bien consiguiese observar las peligrosas emboscadas con las cuales las tinieblas le hurtarán la alegría de vivir, se detendría contento, bajo las esposas santificantes de los más pesados deberes.

Si el ingrato percibiese el dolor de la amargura que le invadirá, más adelante el corazón, no perpetraría el delito de la indiferencia.

Si el egoísta contemplase la soledad infernal que lo aguarda, nunca se separaría de la práctica infatigable de la fraternidad y de la cooperación.

Si el glotón observase los desequilibrios hacia los cuales conduce al propio cuerpo, acelerando la marcha hacia la muerte, rendiría culto invariable a la frugalidad y a la armonía.

Si supiésemos cuan terrible es el resultado de nuestra falta de respeto a las Leyes Divinas, jamás nos alejaríamos del camino correcto.

Perdona a quien te hiere y calumnia.

En verdad, aquellos que se rinden a las sugerencias perturbadoras del mal, no saben lo que hacen.

Psicografía recibida por el médium Francisco C. Xavier, dictado por el Espíritu Emmanuel



NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española.
Los viernes a las 23,00 horas se os invita a asistir a una conferencia en la misma sala.
  Los domingos a las 21,00 horas  tenemos  la clase de Estudio del Espiritismo por el "Grupo espírita Sin Fronteras".dirigido por Carlos Campetti-
   
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miércoles, 30 de enero de 2013

Reflejos del pasado en la personalidad





     La infancia se caracteriza, según la psicología tradicional, por el egocentrismo, el niño, todavía, amoral  y, a veces cruel, exige ser amado, protegido, pasando posteriormente,  a una posición oblativa, cuando le surgen los deseos y las aptitudes para amar, para ofrecer, para servir, iniciándose  el periodo de la madurez del área de la afectividad. En consecuencia, el niño por falta de raciocinio y de reflexión,  vive el presente,  no teniendo una visión, sino muy incompleta  e incluso fragmentada, de las realidades, del tiempo y espacio. El adulto, en razón de las necesidades que identifica,  de la escala de valores de la vida que pasa a nortear  su existencia y del instinto de preservación de si mismo, se dispone a vivir el futuro.

Organiza tareas, programa actividades teniendo en cuenta el mañana, cuando espera proseguir  disfrutando los bienes  y las realizaciones logrados. La persona de edad avanzada, cree que el futuro perdió todo sentido, por la falta de tiempo que la vida tal vez no le faculte, se apega al pasado, viviendo recuerdos y remonta a los mismos con cualquier pretexto.

Muchas veces el niño, no pudiendo superar algún hecho que lo asusta y no encontrando apoyo emocional para hacer  desaparecer el incidente, genera un bloqueo como trauma que le impide el desarrollo y la transposición de una fase para otra, llegando al periodo adulto, retenido en una etapa de infantilismo. Esto explica las reacciones de la falta de madurez de muchas personas ante las coyunturas  y las circunstancias más variadas de la vida. En razón de tal estado, se revelan inseguras y egocéntricas,  poseen frágil estructura moral y no demuestran sentido del equilibrio, difícilmente asumiendo e incumbiéndose  de responsabilidades, presentando gran inestabilidad en las decisiones y una terrible  incapacidad de donar sin recibir;  de auxiliar sin obtener gratificación de cualquier naturaleza, sus actitudes son ilógicas, destituidas de crítico discernimiento. Como consecuencia tienen la forma  y las fuerzas de adultos, y ejercen funciones  y desarrollan programas pertinentes  a la edad de la infancia. Porque  son  dicotómicos- una apariencia física adulta y  una psiquis  infantil – se vuelven peligrosos a causa de sus imprevisibles reacciones ante los hechos que les sorprenden o promueven.

Desde el punto de vista espiritual, se trata de criaturas jóvenes en la responsabilidad, desacostumbradas a los compromisos  superiores, cuyas experiencias se desarrollan  en el campo  de superficialidad e intereses personales, sin mayores adquisiciones morales. A ello se suma  la interferencia psíquica de los Espíritus afines,  la de los adversarios de la retaguardia que les llevan a estados de grave apatía, al desinterés por los valores  ennoblecedores y, por ser maleables a las inducciones perniciosas se transforman  en instrumentos de perturbación y delincuencia.

Para el bien de la comunidad y de  ellos mismos, compete a los adultos hacer un examen de si mismos, un auto análisis de sus actitudes, una evaluación  periódica del comportamiento empeñando  esfuerzos para educarse o reeducarse en el campo emocional o en el sector  del comportamiento, en el cual sea necesario. De esta forma, mediante la disciplina  de la voluntad, ejercicio mental correcto en torno a los ideales relevantes y de los pensamientos ennoblecidos, se les tornan más duraderos los impulsos para el equilibrio que se estructurará a lo largo del tiempo en actividades constructivas; evitándose perjuicios sociales expresivos, numerosos disturbios  psicológicos  y de comportamiento  y serán interrumpidos graves connubios obsesivos de largo curso…

La madurez psicológica del hombre lo lleva a una actitud dinámica, en la que busca desarrollarse cada vez más, ofreciendo posibilidades de realizar una situación armónica entre el, la sociedad y el ambiente en el cual se encuentra situado. Esta conducta es obtenida a través de las reencarnaciones, como resultado  de las vivencias y aprendizajes  que despiertan la conciencia en el ser, que abre las posibilidades hacia más allá del pensamiento – la franja de la intuición.

Todo  factor, oculto  u olvidado, de un  trauma, mientras no sea liberado prosigue como bloqueo, impidiendo la renovación del campo en el que se instala. La concienciación de cualquier hecho es indispensable para una legítima   evaluación  de resultados con el competente interés por perfeccionar la realización, corrigiendo el acto, por la reeducación y nuevos intentos de reparación.

Las personas cuando caen en errores y cuando son descubiertas, acostumbran a justificarse con el desconocimiento de los factores que las llevaron  a los engaños, produciéndose  el recuerdo de los fracasos, al otro lado; y contentándose igualmente  con el parcial olvido cuando al volver  al cuerpo, siempre quedan reminiscencias que afloran, en los momentos propios;  luces rojas en la mente como advertencias inconscientes ante nuevas decisiones  como advertencias inconscientes ante nuevas decisiones precipitadas que  llevan al caos; recelos de perjudicar a los otros, dando surgimiento a responsabilidades y conciencia de justicia…

Las reacciones de enfado y resentimiento, de amargura y de cólera dimanan del temperamento apasionado y caprichoso de quien se acostumbró a la usurpación  sin admitir reproches, al abuso de la posición sin dar lugar  a advertencias y de la arrogancia  que no permite amonestación. El dolor, se encargará de cincelar las aristas y someterle  la cerviz mediante los limites orgánicos y las resistencias debilitadas, junto a los continuos  conflictos en la afectividad y en las relaciones de emulación, resucitando las viejas pasiones.

Todos conducimos, inevitablemente, las propias experiencias. Ignorarlas, no significa haberlas superado. La deuda olvidada, por mejor que sea la intención del comprometido, permanece aguardando liquidación. Las muestras, como las de nuestros afectos, resurgen  por el camino con las disposiciones que les establecemos o motivamos.

Nadie camina sin compañía de compañeros, amores o enemigos…

Renacimiento en el cuerpo es dieta para la evolución con los ingredientes necesarios para la salud moral y espiritual de cada cual.

Trabajo realizado por Merchita
Extraído del libro “Cuadros de la Obsesión” de Divaldo Pereira Franco

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No siempre conseguimos lo que queremos......  Pero tarde o temprano la vida nos concede aquello que merecemos.

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martes, 29 de enero de 2013

Unificación Espirita.





     Hijos, antes de pretender la unificación de los servicios concernientes a la fe espirita, pretender la unificación de vuestros sentimientos en la vivencia de los postulados que abrazasteis.
     No existe unión sin entendimiento.
     Quien no sabe ceder en sus puntos de vista no sabe trabajar por el congraciamiento con los compañeros.
     Sin duda, la unión en torno a nuestros principios de la Doctrina Espirita, es de fundamental importancia para la preservación de la unidad del Movimiento, todavía, sin la ejemplificación de los que se lanzan a semejante cometido, ocupando cargos de importancia, todo esfuerzo en este sentido no pasará de ser una tentativa frustrada de aproximación.
     Por ahora, convenzámonos de que la perfecta integración de ideas es un sueño vago y distante entre los hombres, pero para quien busca concordar en lo esencial, lo accesorio no es factor de división. Si la teoría es válida, solamente la práctica habla de su significado y su importancia.
     La disensión entre los adeptos de la Causa, la hace aparecer fragil delante de sus opositores y la hace vulnerable a las críticas. Si los hermanos en el  ideal no silencian sus ofensas en el grupo espirita, toda la tarea queda comprometida y no alcanza la finalidad que se propone.
     De quien lidera nunca se espera solamente la palabra.
     Hijos, el “amaos unos a los otros”, no nos condiciona el amor solo a aquellos que conviven con nosotros, o sea, no implica en que amenos solo a aquellos que no nos crean incomodidades. Al contrario, el gran desafío del amor se nos resume en el amor que daremos a cuantos constantemente, nos prueban en la capacidad de comprender y perdonar.
     Unámonos en la fe, uniéndonos en nuestros propósitos de renovación intima a través de las buenas obras.
     Bajo el  pretexto de defender la Verdad, no fomentemos el fanatismo y el preconcepto. Unámonos en el ideal superior del bien incondicional a los semejantes y así estaremos prestando a la unificación espirita  nuestra mejor y decisiva colaboración.

Bezerra de Menezes
Extraído del libro “A coragen de Fé”
Carlos A. Baccelli
                                                                    *****************


“Fuera de la caridad no hay salvación.”
- Kardec-



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lunes, 28 de enero de 2013

UNA RARA VIRTUD OLVIDADA

Raul Teixeira




Se oye hablar mucho acerca de la olvidada honestidad. 

Ciudadanos critican, de forma vehemente, lo que califican como corrupción en el Gobierno. Las imágenes televisivas y los periódicos apuntan ciudadanos que defraudaron los cofres públicos, de forma directa o indirecta. 

Así, todos nosotros que leemos los periódicos, que miramos las imágenes televisivas, que creemos que es muy bueno que ese o aquel personaje, supuestamente deshonesto haya sido encarcelado, nos olvidamos de algo muy importante: la honestidad es una virtud rara en nuestros días. 

Ocurre que, de tal forma nos acostumbramos a defraudar, a dañar, que ya no nos percatamos de lo que hacemos. 

Veamos algunos ejemplos. No es tan raro que haya deshonestidad en el matrimonio. 

Por ejemplo, una relación extra conyugal. Por el motivo que sea, no hay disculpas. 

Existe también la deshonestidad comercial, donde los comerciantes venden mercancías de calidad inferior como si fuesen de mejor calidad. 

Y aun negocian con la famosa rebaja especial para el cliente. Pero ellos saben que están engañando al comprador. Nada en contra del lucro en la actividad comercial. 

Sin embargo, todo en contra la explotación de cualquiera que compre de buena fe. 

Y, ¿qué decir de la deshonestidad profesional? ¿Cuántos médicos, abogados, profesores dejan de actuar con honestidad en su profesión? 

Cuando el médico asiste a un paciente sin importarle éste, más preocupado en liberarse de una tarea que cree mal pagada; cuando el abogado pierde plazos legales, dejando de providenciar lo que debía y con eso perjudica a su cliente en la conclusión de la causa; cuando el abogado alarga determinadas acciones más allá de lo necesario, cobrando con regularidad sus honorarios mensuales; cuando el profesor no elabora las clases y engaña a los alumnos, padres y administración de la escuela, colegio o universidad, es deshonestidad. 

Cuando, como empleados, dejamos nuestros lentes o la cartera sobre la mesa, o el paletó en la silla, para simular que estamos en el local de trabajo, pero no estamos trabajando, eso es deshonestidad. 

Cuando utilizamos el tiempo que nos paga la empresa pública o privada, para atender a nuestros asuntos particulares, telefoneando o conversando, somos deshonestos. 

Cuando, todavía faltando 20 o 30 minutos para el término de la jornada, nos arreglamos y nos quedamos esperando la hora de salir, estamos defraudando a quien nos paga. 

Pensemos: hoy son 20 o 30 minutos, pero, sumados a lo largo de 30 o 35 años de trabajo, ¿cuántos años habremos hurtado a nuestro empleador? 

Y todo eso lo hacemos de manera sencilla y común todos los días. Como si fuera normal. 

Estamos acostumbrándonos a ser deshonestos, con la disculpa de que somos mal pagados, no reconocidos o porque "todo el mundo lo hace". 

Pensemos en eso: analicemos nuestra manera de actuar en el mundo. 

Analicemos cuán incorrectos estamos siendo, deshonestos en el hogar, en la escuela, en la calle, en el trabajo, en la sociedad como un todo. 

Corrijamos el paso mientras es tiempo. Si los demás lo hacen, el problema es de ellos. No es nuestro. 

Seamos de los que hacen la diferencia. No hay que temer a aquellos que nos dicen que somos tontos. 

Tonto es el que piensa que está engañando a la propia consciencia, donde está escrita la Ley de Dios. 

Reformulemos nuestras acciones y, a partir de ahora, hagamos un pacto solemne e irrestricto con la honestidad. 

A partir de hoy, sin falta. Creamos: seremos más felices, sin remordimientos y sin temores.

Redacción del Momento Espírita, con base en el programa televisivo Vida y Valores - Honestidad, presentado por Raúl Teixeira y Cristian Mace
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                                               ESPÍRITU

De latín spiritus, compuesto de spirare: soplar. En el sentido especial de la Doctrina Espírita, los Espíritus son los seres inteligentes de la Creación, que pueblan el Universo fuera del mundo corporal. 
La naturaleza íntima de los Espíritus nos es desconocida; ellos mismos no pueden definirla, ya sea por ignorancia o por insuficiencia de nuestro lenguaje. 
En este aspecto, somos como los ciegos de nacimiento con relación a la luz. 
Según lo que los Espíritus nos dicen, el Espíritu no es material en el sentido vulgar de la palabra; pero tampoco es inmaterial en el sentido absoluto, porque el Espíritu es algo y la inmaterialidad absoluta sería la nada. Por lo tanto, el Espíritu está formado de una sustancia, de la cual la materia grosera que impresiona nuestros sentidos no puede darnos una idea. 
Se puede comparar al Espíritu con una llama o chispa, cuyo brillo varía según el grado de su depuración. Por intermedio del periespíritu que lo envuelve, el Espíritu puede adoptar todo tipo de formas. 

Tomado del libro Vocabulario Espírita
Adaptación Oswaldo E. Porras Dorta



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domingo, 27 de enero de 2013

EL AFECTO




     En la gradación de los sentimientos humanos, la amistad sincera es el oasis de descanso para el caminante de la vida, en su marcha de perfeccionamiento.

     En los asuntos de la Tierra la amistad leal es la más hermosa modalidad del amor fraterno, que santifica los impulsos del corazón durante las luchas más dolorosas e inquietantes de la existencia.

     Quien sabe ser amigo verdadero, es siempre el emisario de la ventura y de la paz y se alista en las filas de los discípulos  de Jesús mediante la iluminación natural del espíritu que, conquistando  las más amplias simpatías entre los encarnados  y las Entidades bondadosas de lo Invisible, sabe irradiar por todo su alrededor las vibraciones de los sentimientos purificadores.

     Tener amistad es poseer un corazón que ama e ilumina, que comprende y perdona, en las horas más amargas de la vida.

     La  simpatía y antipatía la debemos entender como sentimientos que  tienen sus raíces profundas en el Espíritu, casi siempre y de un modo general, denotan una renovación de sensaciones experimentadas por el Ser, en un pasado culpable y en iguales circunstancias.

     Sin embargo, debemos tomar en cuenta que toda antipatía, por más justa que parezca, debe morir a fin de dar lugar a la simpatía que edifica el corazón para el trabajo constructivo y legítimo  de la fraternidad.
Jesús es el Divino Amigo de la humanidad.

     Sepamos comprender su sublime afecto y transformaremos nuestro ambiente afectivo, en un océano de paz y consolación perennes.

     La sociedad familiar tiene sus orígenes sagrados en la esfera espiritual.  Con sus lazos se reúnen todos aquellos que se comprometieron, en el Más Allá, para desarrollar en la Tierra una tarea constructiva de real y definitiva  fraternidad.

     En esa institución divina prevalecen los eslabones del amor, fundidos en las experiencias de otras eras. Sin embargo, ahí acuden  también los odios y persecuciones del oscuro pasado a fin de transfundirse en solidaridad fraternal, con miras al futuro.

     En las dificultades que se experimentan en común, en los dolores y experiencias cosechados en la misma ruta de evolución redentora, se olvidan las amarguras del pasado lejano, convirtiéndose  todos los sentimientos inferiores en expresiones regeneradas y santificadoras.

     Una vez purificados los afectos, por encima de los lazos de la sangre, la sagrada institución de la familia se perpetúa en lo Infinito por medio de los vínculos imperecederos del espíritu.

     En el mundo espiritual del más Allá las familias espirituales se agrupan asimismo en muchedumbres, y allí prosigue la obra de iluminar y redimir a algunos componentes de los grupos, elementos más rebeldes o estacionarios, que son impelidos por sus compañeros afines  a realizar esfuerzos edificantes, en la conquista del amor y la sabiduría.

     De una manera natural, todos esos núcleos se van ampliando, conforme se acercan a la comprensión del Omnipotente, hasta alcanzar el luminoso plano de la unificación divina, con las adquisiciones eternas e inalienables de lo Infinito.

     Todas las colectividades espirituales se hallan reunidas, en sus características familiares, por las santas afinidades del alma, y cada una tiene su gran mentor en los planos más elevados, de donde dimanan las sustancias eternas del amor y la sabiduría.

     Adiestrados, por los impostergables servicios de reconstrucción del mundo, en los tiempos actuales, se hace necesario que mediante el uso de los instrumentos  de la mansedumbre, de la justicia y el conocimiento, nos detengamos a reflexionar en régimen de urgencia y en clima de tranquilidad.

     La fe que fulgura en el espíritu es nuestra lámpara, que nos señala rumbos.

     Los recursos acumulados y las posibilidades se multiplican y constituyen los tesoros para aplicar racionalmente, en la vida actual, los Administradores Espirituales emprendieron  un trabajo con nosotros, con el fin de reunirnos, de acercarnos unos a los otros, después de incesantes periodos de disputas infelices, en el área doméstica…

     Ya no disponemos de tiempo para futilidades ni  ilusiones. Es necesario que lidiemos con los Espíritus resolutos  para la tarea que hemos venido a realizar  y los deberes que nos aguardan dentro de ella.

     Prometimos  actuar en profundidad, y hacerlo al lado de Jesús hasta el fin de la jornada. Es una realización en la que nos liberaremos de  las conjunciones karmicas  infelices, adquiriendo alas para mayores vuelos en dirección de las inefables cimas de la Vida.

     En la familias hay mucho por hacer, y que ha de ser hecho. Conscientes de las propias responsabilidades no esperemos demasiado por la transformación exterior, más reunamos esfuerzos para el mejoramiento interior.

     Estamos en el lugar apropiado, al lado de las personas correctas, viendo con aquellos que son los mejores elementos  para la ejecución de un programa.

     Bajo pretexto  de nuevas experiencias o fascinados por la utopía de nuevas emociones, no perturbemos el culto  de los deberes a que nos vinculamos con fidelidad.

     Procuremos ser lámpara  donde arda la llama del bien, ofreciendo, también, el aceite de nuestros esfuerzos reunidos a beneficio de la intensidad de la luz.

     Aclimatados a la atmósfera del Evangelio, respiraremos el ideal de la creencia…

     La familia es bendita escuela de educación moral y espiritual, una oficina santificante donde se tallan caracteres, un laboratorio superior  en el que se caldean sentimientos, se estructuran aspiraciones, refinan ideales, y donde antiguas heridas se transforman  en posibilidades preciosas para la elaboración de deberes edificantes.

Trabajo realizado por Merchita
Extraído del libro el  “El Consolador que Prometió Jesús” de Francisco Candido Xavier
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"La Caridad es un ejercicio espiritual....
Quien practica el bien pone en movimiento las fuerzas del alma".



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sábado, 26 de enero de 2013

LEGIONES DEL MAL







    "Y le pregunto: ¿Cual es tú nombre? - A lo que  él  respondió: Legión es mi nombre, porque somos muchos." - (Marcos, 5:9.)

    El Maestro legó una  inolvidable lección a los discípulos en este pasaje de los Evangelios.

    Dispensador del bien y de la paz, se aproxima Jesús al Espíritu perverso que tú recibes desesperado.

     Cristo no se impacienta e indaga cariñosamente por su nombre, respondiéndole el interpelado: "Me llamo Legión, porque somos muchos".

     Los aprendices que lo seguían no supieron interpretar la escena, en toda su expresión simbólica.  Y hasta hoy se pregunta por el contenido de la ocurrencia con justificable extrañeza.

     Es  que el Señor deseaba transmitir inmortal enseñanza a los compañeros de  su tarea redentora.

     Al frente del Espíritu delincuente y perturbado,  este  era solamente  uno, el interlocutor, pero  se dominaba "Legión" porque  representaba  a una mayoría abrumadora, que personificaba la masa vastísima de las intenciones inferiores y criminales. Revelaba el Maestro que, por indeterminado tiempo, el bien estaría en proporción muy inferior  comparado al mal  que se presentaba en aludes arrasadores.

     Si  te encuentras, pues, al servicio de Cristo en la Tierra, no te olvides de perseverar en el  bien, dentro de todas las horas de la vida, convencido de que el mal se hace sentir alrededor, a la manera de legión amenazadora, exigiendo profunda serenidad  y  gran confianza en Cristo, con trabajo y vigilancia, hasta la victoria final.

Reflexión.-   Ante este pasaje del Evangelio, se pueden sacar algunas conclusiones:

    En primer lugar, es preciso recordar que existe y nos rodea un mundo espiritual, que en esta fase evolutiva de nuestro planeta, denominamos como “ astral inferior”. Este está formado por innumerable cantidad de seres espirituales, que se agrupan por una malévola afinidad  con el objetivo de trasladar su desesperación por permanecer en  las  tinieblas y su envidia  hacia el ser humano en general, al cual trata de apartar de una posible felicidad,  tratando de llevarlo a su terreno de desespero, tristeza y desesperanza.  Estos agrupamientos de seres sufrientes y malignos son los que ante Cristo se identifican como “Legión”, y escondidos en su invisibilidad por el ser humano, se gozan en poner celadas para nuestra caída en sus vibraciones mentales  inferiores. Por ello debemos permanecer conscientes de esta realidad y permanecer en el mundo sin darles opción a  transmitirnos su influencia negativa, y esto lo conseguiremos  por medio de mantenernos en una vibración mental y espiritual positiva, o sea, diferente a  la de ellos.  Para ello será necesaria  la  oración y la unión permanente con Cristo y con el Padre Celestial,  lo cual nos dará las fuerzas y la Luz espiritual necesarias para  salir victoriosos de estos embates,  pero  no debemos bajar la guardia, pues ellos aunque a distancia no dejan de acecharnos  y esperan el  mínimo momento de descuido o debilidad para penetrar  negativamente en nuestra influencia, al igual que el viento penetra por  una  rendija.

     En segundo lugar, es de tener en cuenta que en este mundo de expiaciones y de pruebas que aún es el nuestro, ciertamente abunda mucho más el mal que el  bien;  y más todavía en los tiempos actuales en los que vivimos ahora,  en los que  tantos acontecimientos trágicos  y pruebas humanas difíciles se están precipitando cada vez más  con mayor profusión, debido al esperado cambio de ciclo evolutivo del planeta, en donde como sabemos, finalmente  el grano deberá ser separado de la paja. En estas circunstancias que rodean actualmente a la sociedad humana, debemos ser conscientes de qué es lo que en el fondo nos está  aconteciendo y sus por qué,  y consecuentemente, optar por no dejarnos arrastrar por el lodo del materialismo , la desesperanza  y  la falta de unos objetivos  de carácter espiritual, claros y definidos. Así, en medio de  las posibles acometidas de tantas legiones de maldad, debemos tener conciencia clara de nuestra responsabilidad, siendo ahora más que nunca, la “ sal de la Tierra”, con nuestro ejemplo positivo, nuestra actitud siempre ética, y cuando llegue el caso, también con nuestra palabra esclarecedora, pues tenemos el compromiso de no esconder la Luz debajo del celemín, según otra parábola de Jesús.

     Sabemos que en nuestro mundo  parece que hay mucho más mal que bien, y ciertamente todavía es así  porque vemos como el egoísmo y el desamor son moneda  corriente, pero también es muy cierto que el mal es  mucho más ruidoso  y llamativo,  haciéndose  notar más. El bien sin embargo, también es  muy  abundante, pero es callado y silencioso,  convive entre el mal y coexiste entre él  como andando de puntillas,  por lo que a veces no  se nota su presencia, pero no por eso deja de  existir y estar también presente. Vemos como entre  la masa sufrida, callada y a veces  hasta  un poco ignorante  de las gentes, existen valores sorprendentes de solidaridad, caridad, abnegación, humildad, etc, lo cual nos puede inducir a creer con fundamentos que el ser humano tiene un horizonte luminoso; que el  bien abunda, y aunque no siempre se le distingue, ahí está  silencioso pero firme, en  la conciencia colectiva de tantos grupos humanos, que a su vez también permanecen influenciados y alimentados mentalmente  por grupos o legiones de espíritus buenos o positivos  con los que sintonizan.

     Ciertamente el mal además de ser ruidoso y de hacerse notar, abunda en todos los niveles: en lo que se refiere a influencias espirituales, y en lo que se refiere a  las pruebas duras o difíciles que el ser humano genera con su actitud equivocada o con sus errores al transitar fuera del camino del Amor, y que  a nivel humano también se le llama mal, cuando su presencia  suele indicar nuevas oportunidades de rectificar actitudes  y de alcanzar por  ello un bien. Por eso es que su presencia es tan popular y tan constante, que se llega a decir  popularmente  al respecto: “ Bienvenido seas mal, si vienes  solo”, y es que verdaderamente cuando se manifiesta  en cualquier sentido, lo hace con abundancia y proliferación porque  es el elemento que caracteriza a nuestro mundo actual. Por eso, estemos prevenidos ante él, y demos gracias al Padre cuando seamos capaces de sentir que esta presencia del mal no nos ha derrotado con  sus embestidas , porque con la ayuda  del Padre y de los buenos espíritus, esta prueba a la  que humanamente se le puede  llamar, o puede parecer un  mal,  nos ha fortalecido, por lo que  hemos sido capaces de transmutarlo en un bien con  nuestra actitud  positiva y transformadora.

- Jose Luis Martín -
                                                            ******************






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viernes, 25 de enero de 2013

LAS DIFICULTADES SON OPORTUNIDADES





   
     Era el día 8  de enero de 1942, día en que el mundo  recordaba los 300 años de la muerte de Galileo Galilei. En una sala de maternidad de la ciudad de Oxford, Inglaterra, nacía un niño que sería llamado Stephen.

      En plena Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Oxford era segura debido a un acuerdo mutuo  de la no agresión  a las ciudades de grandes universidades, firmado entre Inglaterra y Alemania.

     Criado en Londres, fue un chaval saludable de desempeño escolar regular, nunca quedando entre los primeros de la clase.

     A los 17años, contra la voluntad de su padre comenzó a mostrar síntomas de una extraña dolencia; lentitud en los movimientos, caídas, dificultades del habla. A los 21 años el diagnostico sombrío era: esclerosis lateral amiotrofia.

     Hasta hoy sin cura, esa dolencia destruye los neuronios que controlan los movimientos, y los músculos se van paralizando lentamente. Es como una sentencia de muerte sin fecha para acontecer, como escribiría el más tarde.

     El joven rapaz, aturdido por el diagnostico, encontró apoyo en su enamorada, Jane, que lo incentivó  a hacer el doctorado y a procurar empleo, pues los dos se deberían casar.

     En su tesis inició los estudios que comprobaron la teoría del Universo en expansión, a partir de un punto conocido como el Big Bang.

     Se caso y tuvo tres hijos, encontrando, en la esposa, una compañera incansable. La lentitud física, según el, le daba tiempo para pensar más.

     Ganó fama también con el estudio de los Agujeros Negros, publicando trabajos científicos  y libros que lo notabilizaron, mientras su cuerpo se paralizaba progresivamente.

     En el inicio del libro Una breve historia del tiempo, el dice que, a excepción hecha a su dolencia, el es feliz en todos los aspectos de su vida, teniendo suerte de haber elegido una profesión que solo precisa el intelecto.

     Llegó a escribir que su deficiencia no le causara mayores problemas, habiendo contado con el auxilio de la familia, de los colegas y alumnos.

     Hoy, a los 67 años, en una silla de ruedas, el se comunica por un sintonizador de habla, ligado a un computador, posibilitándole hasta dar conferencias. Nunca paró de estudiar. Desafía a la medicina con su larga sobrevida.

* * * * * * *
      Pensemos cuántos de nosotros, frente en  la más leve síntoma de enfermedad, cuidamos de apartarnos del trabajo o de los estudios, con atestados médicos de larga duración.
     Cuantos se aposentan por invalidez y no vuelven más a estudiar, siquiera desenvolviendo algún trabajo que esté dentro de las nuevas condiciones físicas.
     Con todo, la enfermedad puede ser una oportunidad de reflexión, una oportunidad de superación, más, nunca, una disculpa para desistir.
     Qué ejemplo  el de ese notable hombre, que hoy ocupa la silla de profesor Lucasiano de Matemáticas, en la Universidad de Cambridge, lugar ya ocupado por Isaac Newton, que nos sirva de reflexión y de ejemplo de vida.
     Pensemos en esta frase por el proferida: ¡Cuando hemos de afrontar la posibilidad de una muerte prematura, nos damos cuenta de cuánto vale la pena vivir!

Redacción del Momento Espírita.
                                                       *************




Los malos pensamientos intoxican el alma

Atraen el pesimismo y las presencias enfermizas
de los Espíritus perturbadores e ignorantes.

Mantén tu mente presa a las ideas positivas,
Juana de Angelis
Iluminativas, a los programas de ennoblecimiento,
de cuya conducta te advendrá el bienestar íntimo
y la alegría de vivir.

Lo que pienses con insistencia,
hoy o más tarde se concretará.

Los hechos se corporifican,
de inicio en el campo mental,
para después tornarse realidad
en el cuerpo físico.

Piensa en el bien y báñate con luz de amor.


PENSAMIENTOS EDIFICANTES.- Del Libro VIDA FELIZ.- De Juana de Ángelis
Mensaje recibido por Divaldo Pereira Franco



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jueves, 24 de enero de 2013

¿ Se puede reencarnar un espíritu en varias personas a la vez?



                                            ¿ Un solo espíritu para varios hombres ?

      Este particular  concepto sobre la reencarnación , es de origen budista, y nada tiene que ver con la realidad;  solamente  supone  un   dogma de  fe dentro de esa religión, que es totalmente respetable, pero bajo el conocimiento espiritual basado en las enseñanzas de carácter elevado y profundo, dadas por los Espíritus Superiores en  la Codificación que formó y clasificó Allan Kardec, enseñanzas plenas de  lógica, de razón y  de buen sentido, que han sido una nueva revelación dada al hombre desde los Cielos, así como la  experimentación  y las experiencias y enseñanzas que  han ofrecido los fenómenos de la mediumnidad repetidamente, bajo la luz de la razón y de la lógica, este concepto  por el que un espíritu “ se reparte” reencarnando al mismo tiempo y simultáneamente,  en otras varias personalidades humanas, carece de todo sentido, pues  cada persona somos un ser espiritual único y lo que le da la existencia humana es su espíritu individual, que corresponde individualmente y en su totalidad a un indivíduo humano.

        Desde luego, es posible encontrar características, virtudes  y defectos de un ser  ya fallecido,  en otras varias personas por separado y simultáneamente . Lógicamente esto  no  significa que estas personas  sean todas a la vez,  la reencarnación del espíritu del fallecido anteriormente y al que se cree reconocer en cada una de ellas. El Espíritu, con sus virtudes y sus defectos, es indivisible, y sus defectos , virtudes y cualidades  los lleva en su totalidad consigo desde una personalidad humana anterior hasta su otra nueva personalidad que reencarna para continuar depurándose.  

          El  Espíritu  constituye una Unidad junto con  su cuerpo  periespiritual,  y solamente puede formar  y ocupar en cada existencia humana un cuerpo físico al que da vida. Como tal ser humano  se pueden manifiestar en él  los distintos aspectos espirituales, positivos y negativos  que porta el Ser procedentes de vidas anteriores.  

     Si en un ser humano, su  Espíritu era uno en él,  y del cual ese ser  humano recibía sus atributos, tal como la inteligencia, la sensibilidad, el temperamento,las intuiciones, etc., lógicamente por esa unidad del Ser que en él se manifestaba, no cabe considerar sino como un concepto erróneo, el que después de la muerte de ese ser humano, esta unidad o entidad que lo alentaba, se pueda dividir y  repartirse entre otros nuevos humanos al mismo tiempo.

- Jose Luis Martín-

“La Centella Divina que está en nosotros es lo real, y nuestro cuerpo apenas un reflejo”.
                                                               -C.Torres Pastorino-(Minutos de Sabiduría)-

                                                           ******************

BEZERRA, COMO ATENTO HERMANO MAYOR, NOS ORIENTA.....
     Hijos, la comprensión es la virtud que os predispone naturalmente al perdón. Comprended para perdonar. No conservéis resentimientos en el corazón, sabiendo que aquel que os decepciona es un compañero vencido por sus propios conflictos.

No exijáis a las otras infalibilidades.

Los amigos que siguen a vuestro lado, cuales os acontecen, son espíritus señalados por muchas limitaciones, aparentando exteriormente lo que aun no son. Compadeceos de los males ajenos, no sobrecargando los hombros de aquellos que avanzan, aguantándose mal el peso de la cruz.

No condicionéis vuestra conducta en el bien a la conducta de quien quiera que sea; que vuestra fe no dependa de la demostración de fe de los que os inspiran en la jornada…

Solamente en Jesús Cristo deberéis encorajaros en la lucha.

Los hermanos de creencia espírita, principalmente los que se encuentran sirviendo en la mediumnidad y los que ocupan posiciones de liderazgo, son, al final, espíritus comprometidos con el pasado: ninguno de ellos se encuentra inmune al asedio de las tinieblas.

No es raro, el personalismo y la vanidad apenas ocultan en las almas una estameña de llagas…

Los que intentan brillar para el mundo están lejos de poseer luz propia.

A rigor, muchos de nosotros no estamos aun siquiera preparados para una mayor proximidad con el Cristo –la posibilidad de semejante convivencia más estrecha nos llevaría al delirio.

Quien, desde hace siglos, se habituó en las sombras, solo poco a poco se acostumbra a la claridad.

El hombre sin mayor entendimiento del Evangelio transfiere su ambición concerniente a las cosas materiales para las cosas divinas. ¿Los apóstoles no llegaron a disputar entre si la primacía de estar, en el Reino Celeste, al lado del Señor?

Así, tomad vosotros mismos la iniciativa de la ejemplificación y del coraje de vivir, de forma irreprensible, la creencia que abrazasteis.

Bezerra de Menezes

Extraído del libro “A coragen de Fé”.- Carlos A. Baccelli
Traducido por Jacob
                                                 
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miércoles, 23 de enero de 2013

Lo que la Codificación espírita dice sobre el olvido del pasado.



VIII.- Olvido del pasado (LIBRO DE LOS ESPIRITUS - ALLAN KARDEC)



392. ¿Por qué el espiritu encarnado pierde el recuerdo de su pasado?
- El hombre no puede ni debe saberlo todo. Dios, en su sabiduría, así lo quiere. A no ser por el velo que le oculta ciertas cosas, el hombre se hallaría deslumbrado, como aquel que sin transición pasa de la oscuridad a la luz. Mediante el olvido del pasado es más él mismo” en la nueva encarnación no parece más significativo que “ser dueño de sí”. [N. de J. H. Pires.]

393. ¿Cómo puede el hombre ser responsable de actos y rescatar faltas que no recuerda? ¿De qué manera podrá aprovechar la experiencia que adquirió en vidas que han caído para él en el olvido? Se concebirá que las tribulaciones de la existencia fueran una lección para él si se acordara de las causas que han podido acarrearlas. Pero, puesto que no tienen memoria de ello, cada existencia es para él como si fuese la primera, y así está siempre comenzando… ¿Cómo conciliar esto con la justicia de Dios?
- En cada nueva vida el hombre tiene más inteligencia y puede distinguir mejor el bien del mal. ¿Dónde estaría su mérito si se acordara de todo el pasado? Cuando el Espíritu retorna a su existencia primitiva (la espírita), toda su pasada vida se desarrolla ante él. Ve las faltas en que incurrió y que son causas de su sufrimiento, y ve también lo que hubiera podido impedir que las cometiera. Comprende que la situación en que se halla es justa, y busca entonces una existencia capaz de reparar los errores de aquella que acaba de transcurrir para él. Busca pruebas análogas a las que pasó antes, o las luchas que considere adecuadas para su adelanto, y pide a los Espíritus superiores a él que le ayuden en esa nueva tarea que emprende, porque sabe que el Espíritu que le será asignado por guía en esa nueva encarnación tratará de hacerle reparar sus culpas dándole una especie de intuición de las que cometió. Esa misma intuición obra con frecuencia cuando os asalta un pensamiento, un deseo criminal al que os resistís por instinto, atribuyendo casi siempre vuestra resistencia a los principios que habéis recibido de vuestros progenitores, cuando en realidad es la voz de la conciencia la que os habla, y esa voz es el recuerdo del pasado, que os advierte que no volváis a caer en las faltas en que habéis ya incurrido. El Espíritu que ha ingresado a esa nueva existencia, si sufre tales pruebas con valor y las resiste, se eleva y asciende en la jerarquía de los Espíritus, cuando vuelve a estar entre ellos.
Si no tenemos durante la vida corporal un recuerdo preciso de lo que hemos sido y de lo que hicimos de bueno o de malo en nuestras anteriores existencias, tenemos, sí, la intuición de ello, y nuestras tendencias instintivas son una reminiscencia del pasado, a las cuales la conciencia, que es el deseo que hemos concebido de no cometer más las mismas faltas, nos incita a resistir.

394. En los mundos más adelantados que el nuestro, donde no están sujetos a todas nuestras necesidades físicas y a nuestras enfermedades, ¿comprenden los hombres que son más dichosos que nosotros? En general, la felicidad es relativa: la sentimos por comparación con un estado menos venturoso. Como quiera que, en definitiva, algunos de esos mundos, si bien mejores que el nuestro, no se hallan en estado de perfección, los hombres que los habitan deben de tener también motivos de disgusto o pena, dentro de su género. Entre nosotros el rico, que no padece angustias de las necesidades materiales como el pobre, no por eso deja de tener tribulaciones que amargan su vida. Ahora bien, yo pregunto si, en su posición, los habitantes de esos mundos no se creen tan desafortunados como nosotros y no se quejan de su suerte, puesto que no disponen del recuerdo de una existencia peor, para que puedan compararla con la presente.
- Para esto hay que dar dos respuestas distintas. Existen mundos, entre aquellos a que te refieres, cuyos moradores tienen un recuerdo muy claro y preciso de sus vidas pasadas. Éstos, como lo comprenderás, pueden y saben evaluar la felicidad que Dios les permite disfrutar. Pero hay también otros en que sus habitantes, colocados, como has dicho, en mejores condiciones que vosotros, no por ello dejan de experimentar serios disgustos o pesares, y hasta desgracias. Éstos no aprecian su dicha actual, por la misma circunstancia de que no poseen recuerdo de una situación todavía más infortunada. Pero si no la evalúan como hombres, sí lo hacen como Espíritus.
¿No hay acaso, en el olvido de esas existencias anteriores, sobre todo cuando han sido penosas, algo de providencial, en lo que se revela la sabiduría divina? En los mundos superiores, cuando el recuerdo de las existencias desdichadas sólo constituye un mal sueño, se presentan ellas a la memoria. En cambio, en los mundos inferiores, ¿las desventuras actuales no se verían agravadas por el recuerdo, en todos aquellos que pudieron haberlas soportado? Concluyamos, pues, que cuanto Dios hizo bien hecho está y que no nos compete criticar sus obras y manifestar cómo hubiera debido Él organizar el Universo.

El recuerdo de nuestras individualidades anteriores tendría muy serios inconvenientes. En ciertos casos, podría humillarnos de una manera extraordinaria. En otros, exaltar nuestro orgullo y por eso mismo trabar nuestro libre albedrío. Dios nos ha dado, para que mejoremos, justamente lo que nos es necesario y puede bastarnos: la voz de la conciencia y nuestras tendencias instintivas. Y nos quita lo que pudiera dañarnos. Agreguemos, incluso, que si tuviéramos el recuerdo de nuestros actos personales anteriores, poseeríamos igualmente el de las acciones de los demás, y este conocimiento podría acarrear los más enojosos efectos sobre las relaciones sociales. Puesto que no podremos siempre vanagloriarnos de nuestro pasado, con frecuencia es muy conveniente que se haya echado un velo sobre él. Esto concuerda perfectamente con la doctrina de los Espíritus sobre los mundos que son superiores al nuestro. En tales mundos, donde sólo reina el bien, el recuerdo del pasado no reviste nada de penoso. He ahí por qué se acuerdan los moradores de su existencia precedente, así como nosotros rememoramos lo que hemos hecho la víspera. En cuanto a los períodos en que hayamos podido permanecer en los mundos inferiores, su recuerdo sólo constituye un mal sueño, como hemos dicho ya.

395. ¿Podemos obtener algunas revelaciones acerca de nuestras existencias anteriores?
- No siempre. Sin embargo, muchos saben lo que han sido y lo que hacían. Si se les permitiera decirlo en voz alta, harían singulares revelaciones sobre su pasado.

396. Ciertas personas creen poseer un vago recuerdo de un pasado desconocido, el cual se les presenta como la imagen fugaz de un sueño que en vano se intenta aprehender. Esta idea ¿es sólo una ilusión?
- En ocasiones es real. Pero a menudo también constituye una ilusión contra la cual hay que ponerse en guardia, porque puede ser el efecto de una imaginación sobreexcitada.

397. En las existencias corporales de naturaleza más elevada que la nuestra, ¿es más preciso el recuerdo de las vidas pasadas?
- Sí. A medida que el cuerpo se va tornando menos material, recordamos mejor. La memoria del pasado es más clara en aquellos que habitan mundos de un orden superior.

398. Puesto que las inclinaciones instintivas del hombre son una reminiscencia de su pasado, ¿se deduce de ello que, por medio del estudio de esas tendencias, puede conocer las faltas en que ha incurrido?
- A no dudarlo, pero sólo hasta cierto punto. Hay que tomar en cuenta el mejoramiento que ha podido operarse en el Espíritu y las resoluciones que haya tomado en estado errante. La vida actual puede ser mucho mejor que la precedente.64
64 Aquellas personas que se interesan mucho por saber lo que han sido en sus vidas anteriores deben prestar atención a estos párrafos. Por el estudio de sus actuales tendencias, y no olvidando el progreso que deben de haber realizado, tendrán una idea de lo que fueron e hicieron. [N. de J. H. Pires.]

398 a. ¿Podría asimismo ser peor? Esto es, ¿puede el hombre cometer en una existencia faltas en la que no ha incurrido en su vida precedente?
- Ello depende de su grado de adelanto. Si no sabe resistir las pruebas podrá ser arrastrado a nuevas faltas, que son la consecuencia de la posición que ha escogido. Pero, en general, tales equívocos señalan más bien un estado estacionario que uno retrógrado, por cuanto el Espíritu puede avanzar o detenerse, pero no retrocede.

399. Visto que las vicisitudes de la vida corpórea son a la vez una expiación de pasadas faltas y también pruebas relativas a su porvenir, ¿se sigue de ello que de la índole de tales vicisitudes se pueda inducir el género de la existencia anterior?
- Muy a menudo, puesto que cada cual es castigado por donde pecó. No obstante, no habría que considerar esto como una regla absoluta. Las tendencias instintivas son un indicio más seguro, porque las pruebas que el Espíritu sufre tanto pueden guardar relación con su porvenir como con su pasado.
Llegado al término que la Providencia ha señalado para vida errante, el mismo Espíritu elige las pruebas a las cuales desea someterse a fin de apresurar su adelanto, esto es, el tipo de existencia que cree más adecuado para proveerle los medios para ello. Y tales pruebas están siempre en relación con las faltas que debe expiar. Si las supera, se eleva. Si cae vencido por ellas, tiene que comenzar una vez más.
El Espíritu goza siempre de su libre arbitrio. En virtud de esa libertad escoge, en el estado de Espíritu, las pruebas de la vida corporal, y en el estado de encarnación delibera qué hará o qué no hará, y opta entre el bien y el mal. Negar al hombre el libre albedrío, sería rebajarlo a la categoría de máquina.
Una vez reintegrado a la vida corpórea, el Espíritu pierde en forma temporaria el recuerdo de sus existencias anteriores, como si un velo se las ocultara. Con todo, a veces tiene de ellas una vaga conciencia, y en ciertas circunstancias incluso pueden serle reveladas. Pero en tales casos ello sucede por voluntad de los Espíritus superiores, que lo hacen en forma espontánea, con una finalidad útil, y nunca para satisfacer una vana curiosidad.
En lo que toca a las vidas futuras, en ningún caso pueden ser reveladas, en razón que dependen de la manera como se cumple la existencia presente y de la ulterior elección del Espíritu.
El olvido de las faltas cometidas no es un obstáculo para el mejoramiento del Espíritu, porque si no guarda de ellas un recuerdo preciso, el conocimiento que de las mismas tenía cuando se encontraba en erraticidad, y el deseo que ha concebido de repararlas, lo guían por intuición y le dan el pensamiento de resistir al mal. Ese pensamiento es la voz de la conciencia, en la cual es secundado por los Espíritus, que lo asisten si escucha las buenas inspiraciones que le sugieren.
Si bien el hombre desconoce los actos específicos que cometió en sus vidas anteriores, puede en cambio saber siempre por qué clase de faltas se ha hecho culpable y cuál era entonces su carácter dominante. Le basta estudiarse a sí mismo y por allí puede deducir lo que ha sido, no por lo que es ahora, sino por las tendencias que en la actualidad manifiesta.
Las adversidades de la vida corpórea son a la vez una expiación por pasadas faltas y también pruebas que preparan el futuro. Nos depuran y elevan, según las toleremos con resignación y sin murmurar.
La índole de las vicisitudes y pruebas que soportamos puede también instruirnos acerca de lo que hemos sido y sobre lo que hicimos, así como en la Tierra juzgamos los actos de un culpable por la pena que la ley le inflige. Así pues, uno será castigado en su orgullo mediante la humillación que para él significa una existencia subalterna; el mal rico y el avaro, por la miseria; el que sido duro para con los demás, mediante los rigores que deberá sufrir; el tirano, por la esclavitud; el mal hijo, por la ingratitud de sus propios descendientes; el perezoso, por un trabajo forzado, y así sucesivamente.


Cáp. VIII.- Olvido del pasado (LIBRO DE LOS ESPIRITUS - ALLAN KARDEC)
                                                                *********************

" Para nosotros, los espíritas, lo importante no es la creencia, sino la conducta".



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martes, 22 de enero de 2013

Telepatía




     La comunicación entre las personas transciende los límites del mundo físico. Esto ocurre, muchas veces, primeramente en el plano astral, o sea, es una realidad espiritual antes de ser concretizada en el plano material. Al pensar en alguien, por ejemplo, evocamos en la memoria no solo la imagen que tenemos de esa persona, sino también viene a la superficie de nuestra memoria emocional lo relacionado a ella.

     Si tuviéramos una terrible discusión con alguien, y tiempo después aun sentimos un cierto disgusto o rabia, al recordar esa persona la rabia vendrá nuevamente a la “superficie” de nuestro campo emocional, repercutiendo en nuestra aura y en nuestro cuerpo físico. Pero, el proceso no para ahí. Nuestra emoción también alcanza a la persona en la cual sentimos rabia. Este proceso aun no está muy claro para nosotros.

     Muchos ya intentaron explicar como ocurre esto, inclusive Kardec, pero aun no tenemos certeza de cómo el fenómeno realmente ocurre. El hecho es que una fuerte emoción (que es acción, movimiento) aliada al pensamiento (que direcciona) tiene la capacidad de imprimir su propio patrón en el blanco al cual fue direccionada. La persona, entonces, podrá tener algunas sensaciones desagradables o, simplemente, acordarse “de la nada” de la discusión que tuvo con nosotros. Eso ocurre espontáneamente, en la mayoría de las veces sin que lo percibamos.

     Pero la comunicación entre las personas, por el pensamiento, también puede ocurrir de forma consciente, provocada, sin que precise entrar algún tipo de fuerte emoción: basta el pensamiento, la voluntad, la concentración y una sensibilidad más apurada. Eso ya fue ampliamente probado en pesquisas científicas. Busque leer obras al respecto para ampliar su conocimiento del asunto y llegar a sus propias conclusiones. ¡Pruebe buscarlo con alguien! Kardec también procuró explicar como todo eso ocurre. Vale la pena leer el libro Obras Póstumas para entenderlo mejor.

     Finalizo reproduciendo, a continuación, un fragmento: “Siendo los fluidos el vehículo del pensamiento, este actúa sobre aquellos como el sonido actúa sobre el aire; ellos nos traen el pensamiento como el aire nos trae el sonido. Se puede, pues, decir, en verdad, que hay ondas en los fluidos y radiaciones de pensamiento, que se cruzan sin confundirse, como hay, en el aire, ondas y radiaciones sonoras. Aun mas; creando imágenes fluídicas, el pensamiento se refleja en el envoltorio periespiritual como en un espejo, o, entonces, como esas imágenes de objetos terrestres que se reflejan en los vapores del aire tomando ahí un cuerpo y, de cierto modo, fotografiándose.

     Si un hombre, por ejemplo, tuviera la idea de matar a alguien, aunque su cuerpo material se conserve impasible, su cuerpo fluídico es accionado por esa idea y la reproduce con todos los matices. El ejecuta fluidicamente el gesto, el acto que el individuo premedito. Su pensamiento crea la imagen de la víctima y la escena entera se dibuja, como en un cuadro, tal cual está en su mente. Es así que los mas secretos movimiento del alma repercuten en el envoltorio fluídico. Es así como un alma puede leer en otra alma como en un libro y ver lo que no es perceptible a los ojos corporales. Estos ven las impresiones interiores que se reflejan en los trazos fisionómicos: la cólera, la alegría, la tristeza; el alma, pues, ve en los trazos del alma los pensamiento que no se exteriorizan”.

Escrito por Victor Rebelo .-Extraído de la Revista Cristã de Espiritismo.- Traducido por Jacob

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"Que yo no pierda la voluntad por vivir, aun sabiendo que a veces la vida,en muchos momentos es dolorosa"
- Chico Xavier -




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