¿NOS AYUDAN LOS ESPÍRITUS? por Mª Jesús Albertus y Juan Miguel Fernández

---  Sin duda que sí, ¡ claro está.!

Iniciando un año nuevo

   INQUIETUDES  ESPIRITAS

    Reflexión
1.- Iniciando un nuevo año
2.- El divorcio entre ciencia y religión
3.- El problema de la inmortalidad del alma.
4.- Ante los nuevos tiempos
5.- Oración de Fin de Año






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                                                     Reflexión 

La terminación de un año, es mucho más que el simple final de un calendario.

 Es el fin de un ciclo; es el cierre de una etapa que hemos vivido hasta aquí. 

¡Conmemore debidamente el cierre del año con muchas reflexiones!

-Enviado por Aparecida Martins-





                                                                           

Iniciando un nuevo año

      Siempre que el año va llegando a su fin, parece que todos vamos manifestando  un mayor cansancio.

       Sea tal vez porque las fiestas se multiplican (son graduaciones, bodas, cenas de empresa), o porque ya se prepara para el viaje de vacaciones en breve.

       De una forma o de otra, es común escuchar a las personas desahogarse diciendo que desean que se termine el largo año.

    Quien mucho sufrió, desea que el termine y aguarda días nuevos, de menos dolores.

      Quien perdió amores, desea que el se acabe de una vez, en el ansia de que los días que vendrán consigan traer esperanzas al corazón entristecido por las ausencias.

       Quien está concluyendo algún curso y dio lo máximo de si, desea que los meses que se anuncian lleguen contra antes, para descansar de tanto esfuerzo.

       Y así sucesivamente. Cada uno está pensando en el año que acaba de terminar en el sentido de dejar algo detrás. Algo que no fue muy bueno.

       Naturalmente, muchos son los que ven finalizar los días del año  con alegría pues ellos les fueron propicios. Esos, desean que los futuros días se repitan esos valores de alegría, de afecto, de cosas positivas.

        Año viejo, Año Nuevo. Son convenciones marcadas por el calendario humano, en función de los movimientos del planeta en torno del sol.

        Con todo, psicológicamente, también nos remiten, si, a un estado diferente.

       Como Dios nada hizo, en Su sabiduría, sin un fin útil, también así también es con la cuestión del tiempo  como lo convencionamos.

     Cada día es un nuevo día. La noche nos habla del reposo. La madrugada nos anuncia oportunidad renovada.

   

  Cada año que finaliza nos invita a dejar para tras todo  lo de ruin, desagradable que ya vivimos, permitiéndonos proyectar planes para un futuro próximo.

      Por todo eso, por esta oportunidad que la Divinidad nos permite cada 365 días, en esta Tierra,  pensé que usted puede mejorar su vida en  nuevo año que se anuncia.

     Comience por retirar de su casa todo lo que le estorba. Libérese de aquellas cosas que usted guarda en los armarios, en el garaje, en el trastero.

     Cosas que están allí hace mucho tiempo, que usted guarda para usar un día. Un día que tal vez nunca llegue. Piense en cuanto tiempo ellas están allí: meses, años… esperando.

     Son ropas, calzados, libros, discos antiguos, utensilios que usted no usa desde hace años. Libere armarios, espacios.

      Las cosas antiguas, a superar son muy útiles en los museos para la preservación, la evolución de nuestra historia.
      Done lo que pueda a quien sea más útil.

      Sienta el espacio vacío, siéntase más ligero.

    Después, piense en cuantas cosas inútiles usted guarda en su corazón, en su mente.

     Amarguras vividas, calumnias recibidas, mentiras que le robaron la paz, traiciones que le dejaron enfermo, puñaladas de amigos que le arañaron las carnes del alma…

   Aleje todo de si. Mentalmente, coloque todo en un gran paquete e imagínese arrojándolo  en la corriente de un rio caudaloso que  la llevará muy lejos, para el mar del olvido.

    Desee para si mismo un Nuevo Año diferente.  Y comience libre, sin esa carga pesada, que le quita las posibilidades de ser feliz.

    Comience el año nuevo mirando para el frente, para lo Alto. Establezca metas de felicidad y conquistas.

     Usted es hijo de Dios y heredero de Su amor,  merecedor de la felicidad.

     Conquístela. Abandone los dolores innecesarios, piense en el bien.

     Mentalice a las personas que son amigas, que lo aman, que lo quieren bien.

   Prográmese para estar más con ellas, a fin de, fortalecido, alcanzar objetivos nobles.

   Comience el año pensando en cómo usted puede influenciar a las personas, ambientes, con su acción positiva.

     Prográmese para vencer. Prográmese para hacer oídos sordos a los que desean su infelicidad y avance.

     Prográmese para ser feliz. El día surge. Es Año Nuevo. Siga para la luz, cierto que con voluntad firme, con deseos de acertar, Jesús bendecirá sus disposiciones.

      Es Año Nuevo. Piense nuevo.  Piense grande. Sea feliz.

Redacción de Momento Espirita 

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         El  divorcio entre Ciencia y Religión

          La Ciencia y la Religión  tradicionalmente vienen caminando separadas, debido a que la religión suele ser de carácter  dogmático para asegurarse una  estabilidad en sus creencias,  y esta, siempre dio la espalda a la Ciencia  porque a veces contradecía y ponía en peligro sus dogmas, mientras que la Ciencia recíprocamente, también volvió la espalda a la religión y a la religiosidad, porque parecían estancar la inteligencia de los seres humanos que se negaban a adoptar los criterios que iba descubriendo  y confirmando la Ciencia, manteniendo esta mientras tanto, unos  principios pragmáticos y unos conceptos  prepotentes de corte materialista y ateo.

Sin embargo, es de creer que lo que la Ciencia vaya descubriendo en el futuro, deberá tener en  muchos casos consecuencias religiosas, pues ciertas cuestiones, sin ser en sí mismas temas religiosos, tienen sin embargo consecuencias ante los postulados religiosos, al entrar en conflicto con ciertos dogmas y afirmaciones  que se deberán ir modificando ante la evidencia de las verdadades  que vaya demostrando la Ciencia.

El caso, es que las religiones se han querido mantener siempre aferradas a rígidas creencias de origen arcaico, que con el paso del tiempo y ante la apertura y evolución de la mente humana, así como de los avances científicos, se han ido quedando reducidas a un conjunto de dogmas  de fe insostenibles por la razón objetiva, cada vez con menos credibilidad  y  de paso acompañados de unos rituales y ceremonias religiosas que en su mayoría han quedado vacías, absoletas y trasnochadas. Todas estas parafernalias religiosas,  absurdas e irracionales, han pervertido el sentido de la religión, dando lugar a supersticiones, abusos e idolatrías que a la larga, solo han generado descreencia. Por eso las gentes  ante las pruebas de la vida y ante los avances de la Ciencia, se han ido volviendo cada vez mas escépticas e indiferentes hacia lo religioso, porque conforme se desarrolló en  el Ser humano su capacidad de análisis, y la Ciencia en su avance demostró que  tantas “verdades religiosas” resultaron ser una falacia ,además de irracionales, se han ido desengañando de todo ello, y así ha nacido la descreencia en todo lo espiritual; el ateísmo y el desinterés  consiguiente..

En el polo opuesto, hay también gentes que debido a su natural inquietud espiritual, llegan a admitir ciegamente los dogmas que les impone su religión, aferrándose a ellos,  sin pararse a pensar ni a analizar nada  por miedo a  poner en duda su fe religiosa que ante esa voluntaria ceguera  de espaldas a lo demostrado por la Ciencia,se convierte en aceptación  fanática e irracional.

      Para que la religión volviese a ser un eficaz instrumento de elevación y progreso humano, debiera dejar de apoyarse en tantos rituales trasnochados, cultos y simbolismos litúrgicos, ilógicos y absurdos, así como en otras formas externas tras las que se ha parapetado. En cambio la religión de la razón y de los sentimientos del ser humano, debiera de adoptar  el camino de la lucha personal por eliminar nuestros defectos humanos y nuestras desigualdades humanas, logrando así la Justicia social, siguiendo la recta senda del Amor Divino  mediante el ejercicio de  la Caridad que no solamente es dar, sino  saber darse a los demás.

Las  religiones están invariablemente llamadas a renovarse con el paso del tiempo, adoptando nuevos conceptos filosóficos, sociales y éticos, y en las que las dos grandes fuerzas del Ser humano, que son el razonamiento y el sentimiento, se fundan en una sola religión sin ningún  dogma incomprobable, tanto por la Ciencia como por la Filosofía, sin liturgias , rituales ni  sacerdotes, y en donde la Ciencia sea la única referencia de apoyo para sus credos. De modo, que podrá existir una “Ciencia religiosa” y una “Religión científica y filosófica”.

- Jose Luis Martín-

         “Cuando el hombre ame a su prójimo, su templo será el Universo”

E.Fabián de la Cerdá (Guatemala)

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EL PROBLEMA DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA

   El problema de la inmortalidad del alma, que era en otros tiempos, competencia de la filosofía, ha podido ser abordado en nuestros días por el método positivo. Asistimos ya a una orientación nueva que ha sido creada por la investigación experimental. El hipnotismo ha prestado grandes servicios a la psicología, permitiendo, por así decirlo, diseccionar el alma humana y su empleo ha sido fecundo para hacer conocer el principio pensante en sus modalidades conscientes y subconscientes. Su papel no se ha limitado allí; ha permitido sacar a la luz los fenómenos poco conocidos, tales como la sugestión mental a distancia, la exteriorización de la sensibilidad y de la motricidad, que nos llevan directamente a la telepatía y al espiritismo.

   Esta evolución lógica demuestra que la naturaleza procede por transiciones insensibles. Hay ciertos fenómenos nuevos en los que la acción de la acción extracorporal del alma humana, puede ser explicada por una irradiación dinámica, que  produce los fenómenos telepáticos,propiamente dichos, mientras que otros, para ser comprendidos, necesitan absolutamente la exteriorización de la inteligencia,de la sensibilidad y de la voluntad; es decir, la del alma misma.

   Hemos señalado de paso,esta sucesión de manifestaciones anímicas, y si hemos estado obligados a resumir brevemente los hechos, pensamos, no obstante, que la atención del lector ha sido impresionada por esta continuidad, que se acusa de un modo aún más impresionante, cuando se llega a las manifestaciones extraterrestres.Las observaciones de los sabios de la Sociedad de Investigaciones Psiquicas son preciosas, en el sentido de que hacen apreciar en lo vivo esta notable similitud entre las apariciones de los muertos y las de los vivos.. Entonces comprendemos mejor los relatos de que  los anales de todos los pueblos nos ofrecen ejemplos. Llegamos a persuadirnos de que si la vida de ultratumba ha sido negada con tanto encarnizamiento por muchos buenos espíritus,es que ella era incomprensible, tanto haciendo del alma una resultante del organismo. como suponiéndola tomada por una esencia puramente espiritual. Hemos podido convencernos, en efecto, de que el alma humana no es, como creen los materialistas, una función del sistema nervioso; es un ser que tiene una existencia independiente del organismo y se afirma precisamente, con todas sus facultades : sensitivas, inteligentes y voluntarias, cuando el cuerpo físico es inerte, insensible, completamente aniquilado. El alma, no es tampoco así, como afirman los espiritualistas, una entidad inmaterial, un ser intangible; posee un sustrato material, pero de una materia especial íntimamente sutil, cuyo  grado de rarefacción excede, en mucho, a todos los gases conocidos hasta entonces.

   Bien que a partir del nacimiento el alma y el cuerpo están íntimamente unidos, de modo que forman un todo armónico, la unión no es tan profunda, tan indisoluble como hasta entonces se había creído; sabemos por la paciente observación, que el principio pensante se evade a veces de su prisión carnal, y puede percibir su naturaleza, aparte de la mediación de los sentidos.

   Siempre, experimentalmente, nos ha sido permitido observar que el cuerpo del alma tiene una realidad física, pues se le puede ver y fotografiar. La realidad física del desdoble está completamente probada, porque su materialización y presencia  se ha hecho irrecusable por un molde parafina.

   El doble, copia exacta del ser vivo, no es un espejismo, ni una imagen virtual, ni una alucinación; es el alma misma que se revela,  o solo por su aparición, sino también intelectualmente por el intercambio de diálogo que establece con su individualidad. El escepticismo no tiene nada que decir ante los mil casos bien comprobados. No cabe duda de que la incredulidad sistemática aparece aquí como una tara cerebral, un caso patológico que no se puede tener en cuenta.

   La identidad física e intelectual de las manifestaciones fantásticas procedentes de personas vivas o muertas, desde más o menos tiempo, demuestra la supervivencia de la actividad anímica después de la muerte corporal. Los fenómenos  numerosos y variados del espiritismo confirman los hechos observados; tenemos toda clase de pruebas que nos confirman que el ser pensante ha resistido  la disgregación física y persiste íntegramente con sus facultades  intelectuales y morales. Existen documentos abundantes y precisos.

   La fotografía permite afirmar con certeza, que las almas de los que se llama tan impropiamente muertos, por el contrario son perfectamente vivos. Los testimonios de Wallace.del doctor Thompson, de Bromson Murray, de Beattie, no dejan lugar a dudas; y bien que el momento de su desencarnación alcance a veces a una época remota, el ser que viene a dar su retrato no muestra ninguna huella de decrepitud; se muestra generalmente, rejuvenecido; es decir, que gusta ser representado en la fase de su existencia cuando tenía el máximo de su actividad física. Tenemos también por la descripción de los médiums videntes, por tantos casos, excelentes medios de convicción para evidenciar todos los recursos que se pueden encontrar en este género de investigaciones.

  Igualmente hemos visto que el grado de objetividad del espíritu podía llegar hasta una materialización verdadera.

Entonces tiene lugar ese magnífico fenómeno que permite resucitar, por así decirlo, a un ser desaparecido del mundo de los vivos después de muchos años. Sabemos cuantas precauciones adoptan los experimentadores para no ser engañados por los médiums o por sus sentidos. A pesar del número considerable de esos relatos, nos han sido precisos testimonios materiales de su realidad para que hayamos podido prestar fe a tan extraños relatos. Solo después de las fotografías de Katie King, nos hemos convencido de que los espectadores no habían sido víctimas de sugestión, y esa convicción no se ha confirmado sino cuando hemos podido estar ciertos, por moldes, como los obtenidos por MM.Reimers y Oxley, de que había en ello una espléndida realidad; una evidencia grandiosa.

Entonces se han producido todas las teorías imaginadas para combatir esta demostración, tan molesta para los incrédulos. No pudiendo ya negar los hechos mismos, han intentado desacreditarlos, atribuyéndoles el desdoblamiento del médium; a creaciones de su cerebro objetivadas  ante los espectadores; a intervenciones de elementales, etc. Pero sabemos cuan inadmisibles son esas hipótesis, y entonces se impone esta convicción: quela muerte no es el fin del ser humano, sino una etapa de su vida inmortal.

La conservación del periespíritu después de la muerte, permite comprender como la integridad de la vida psìquica no es destruida, a pesar de la desaparición del cerebro físico, que parecía indispensable para su manifestación. Durante la vida, el periespíritu existe; lo sabemos sin poder durar de ello. Representa un considerable papel en la vida fisiológica y psíquica del ser, pues sobrevive al organismo. Es que era absolutamente diferente. El ser humano aparece entonces como lo que de verdad es: una forma, en la cual pasa la materia. En cuanto a la energía que hacía funcionar esta máquina está gastada, cuando la fuerza vital está enteramente transformada, la materia no puede incorporarse ya; el cuerpo físico de disgrega; sus elementos vuelven a la tierra, y el alma, siempre revestida de su forma espiritual, prosigue en el espacio su evolución sin fin.

Las materializaciones, suficientemente objetivadas para dejar huellas materiales de su existencia por impresiones y moldes, nos han mostrado que el periespíritu es el modelo ideal sobre el que el cuerpo está constituido. Contiene todas las leyes orgánicas del ser humano y si en el espacio están en estado latente, subsisten integramente sin embargo, siempre dispuestas a ejercer su acción cuando se les suministra materia, y esta forma de energía es la que se llama energía nerviosa o vital.

La existencia del cuerpo espiritual ha sido conocida con toda integridad, pero no se tenían mas que nociones vagas e imprecisas sobre su naturaleza. No tenemos la pretensión de afirmar que este asunti ya está aclarado. pero ya se empiezan a plantear mejor los términos del problema. Los descubrimientos de la ciencia nos permiten creer que la solución está más próxima de lo que se suele creer comunmente.

Hemos intentado hacer ver que la existencia de una sustancia no es incompatible con nuestros actuales conocimientos sobre materia y energía. Creemos que tal ensayo no parecerá demasiado temerario, puesto que la ciencia se encamina al dominio de lo imponderable, que reserva tantas sorpresas. Diremos, pues, con M. Leoncio Ribert que hoy disponemos de todos los elementos para la resolución del problema de nuestro destino.

¿ Quien no ve las relaciones que hay entre la sugestión moral a distancia y la telegrafía sin hilos? ¿Cómo no comprender que la vista, sin ayuda de los ojos, no es ya incomprensible, después del descubrimiento de los rayos X, y quien no se da cuenta de las estrechas analogías que presenta el cuerpo espiritual con la materia ultra-radiante?. Sin duda, no son todavía nada más que aproximaciones, pero el camino está completamente trazado y la ciencia de mañana se encontrará necesariamente en seguimiento  de Crookes, de Wallace, de  Lodge, de Barret, de Rochas, que han levantado un velo de la gran Isis.

Entonces se revelará en toda su grandeza la ley evolutiva que nos arrastra a destinos cada vez más altos. Lo mismo que el planeta se ha elevado lentamente de la materia bruta, a la materia organizada hasta llegar a la inteligencia humana, del mismo modo comprenderemos que nuestro paso aquí abajo no es mas que un grado dde la eterna ascensión. Sabemos que estamos llamados a desenvolvernos siempre y que nuestro planeta no representa mas que una etapa en el camino sin fin. El infinito y la . eternidad están bajo nuestro dominio. Lo mismo que, seguramente, es imposible destruir la energía, ciertamente tampoco un alma podría ser anonadada. Sembremos con profusión en todas las inteligencias estas consoladoras verdades que nos abren los maravillosos horizontes del porvenir; mostremos que existe para todos los seres una igualdad absoluta de origen y destino y entonces veremos realizarse esa evolución moral y espiritual que debe traer la era augusta de la regeneración humana por la práctica de la verdadera fraternidad.

- Gabriel Delanne- ( Art. Extractado de la Rev. Fraternidad Cristiana Espírita (Mayo/Junio /89)

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ANTE LOS NUEVOS TIEMPOS

Todos alguna vez en la vida, hemos sentido compasión por algo que nos ha conmovido interiormente, hoy en día pese a que creemos haber visto de todo, y las cosas parecen no impresionarnos, el corazón del hombre, se emociona porque hay verdaderos cuadros dolorosos, a los cuales no podemos mirar con indiferencia.

Ante los nuevos tiempos y considerando el esfuerzo grandioso de la renovación, se hace necesario el concurso de todos los servidores fieles a la verdad y al bien para que, antes de todo, cada uno viva la nueva fe, mejorándose y elevándose, camino hacia un mundo mejor, para que la edificación del Cristo prevalezca sobre las meras palabras de las ideologías brillantes.

Ante el trabajo renovador que se opera desde las esferas celestes, proveniente del mandato divino, se congregan encarnados y desencarnados de buena voluntad, construyendo el puente de luz, a través del cual la Humanidad traspondrá el abismo de la ignorancia y de la muerte.

Mientras los Espíritus Sabios y Benévolos traen la visión celeste, ampliando el campo de las esperanzas humanas, muchos son los compañeros que se han decidido a dar el primer paso, atendiendo a esas llamadas, es por esa razón que hemos de estar muy atentos, para atender debidamente los compromisos asumidos, pues hemos de recoger los mensajes del Cielo, que revelan algunos ángulos de la vida espiritual, hablándoles del trabajo, de la necesidad del propio esfuerzo, de la responsabilidad personal, de la lucha edificante, del estudio necesario, del auto-perfeccionamiento, no ocultan su desagradable impresión.

Al contrario de las suposiciones de la primera hora, no vislumbran el cielo de las facilidades, ni la región de los favores, no divisan acontecimientos milagrosos, ni observan la reposada beatitud. En vez del paraíso próximo, se sienten en las cercanías de un taller incansable, donde el trabajador no se elevará por la mano besada por el proteccionismo, sino a costa de sí mismo, para que deba a su propia conciencia la victoria o la derrota. Perciben la ley imperecedera que establece el control de la vida, en nombre del Eterno, sin falsos juicios. Comprenden que las playas de belleza divina y los palacios encantados de la paz, esperan al Espíritu en otros continentes vibratorios del Universo, reconociendo, no obstante, que les compete sudar y luchar, esforzarse y perfeccionarse para poder alcanzarlos, braceando en el inmenso mar de las experiencias.

La mayoría se espanta e intenta retroceder. Pretenden, después de la muerte del cuerpo, un cielo fácil, que sea conquistado por meras afirmaciones doctrinales.

Sin embargo, nadie perturbará la ley divina; la verdad vencerá siempre y la vida eterna continuará enseñando lentamente, con paciencia maternal.

Al Espiritismo Cristiano le corresponde actualmente, en el mundo, la grandiosa y sublime tarea.

No basta definirlo con las características venerables de Consolador de la Humanidad, es preciso también revelar su condición de movimiento libertador de conciencias y de corazones.

La muerte física no es el final. Es un simple cambio de capítulo en el libro de la evolución y del perfeccionamiento. A su influjo, nadie debe esperar soluciones finales y definitivas, cuando sabemos que cien años de actividad en el mundo representan una fracción relativamente corta de tiempo para cualquier edificación en la vida eterna.

Un infinito campo de servicio aguarda la dedicación de los trabajadores de la verdad y del bien. Gigantescos problemas desafían a los espíritus valerosos encarnados en la presente época, con la gloriosa misión de preparar la nueva era, contribuyendo a la restauración de la fe viva y para ampliación del entendimiento humano. Urge socorrer a la Religión, sepultada en los archivos teológicos de los templos de piedra, y amparar a la Ciencia, transformada en genio satánico de la destrucción.

Esto nos debe animar a todos en los servicios que se nos presente y que debamos realizar, existen muchos conocimientos en nosotros y no podemos eludir la responsabilidad, sigamos adelante con ánimo y decisión, porque muchos se le pedirá al que mucho se le ha dado.

La espiritualidad victoriosa recorre el mundo, regenerándole las fuentes morales, despertando al ser humano al cuadro realista de sus adquisiciones. Para el hombre del siglo XX, sin creencias, hay nuevas llamadas indicándole horizontes más vastos, que le demuestran que el Espíritu vive por encima de las civilizaciones que la guerra transforma o las consume en su voracidad de dragón multimilenario.

Ante los nuevos tiempos y considerando el esfuerzo grandioso de la renovación, se hace necesario el concurso de todos los servidores fieles a la verdad y al bien para que, antes de todo, cada uno viva la nueva fe, mejorándose y elevándose, camino hacia un mundo mejor, para que la edificación del Cristo prevalezca sobre las meras palabras de las ideologías brillantes.

Si la lectura te asombra, si las afirmaciones del Mensajero te parecen revolucionarias, recurre a la oración y agradece al Señor el aprendizaje, pidiéndole que te esclarezca e ilumine, para que el engaño no te retenga en sus redes. Recuerda que la revelación de la verdad es progresiva y, rogando el socorro divino para tu corazón, atiende a los sagrados deberes que la Tierra te designó para cada día, consciente de que la muerte no te conducirá al estancamiento y sí a nuevos campos de perfeccionamiento y trabajo, de renovación y lucha bendita, donde vivirás mucho más y más intensamente.

EMMANUEL

Del libro “Misioneros de la Luz” de Chico Xavier.

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             ORACIÓN DE FIN DE AÑO

                       

Señor, Dios...

Dueño del tiempo y de la eternidad.

Tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro.

Al terminar este año quiero darte gracias, por todo aquello que recibí de Ti

Gracias por la vida y el amor, por las flores, el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser.

Te ofrezco cuanto hice en este año.

El trabajo que pude realizar,

las cosas que pasaron por mis manos, y lo que con ellas pude construir.

Te presento a las personas que a lo largo de estos meses amé, las amistades nuevas y los antiguos amores, los más cercanos a mí, y los que están más lejos, los que me dieron su mano, y aquellos a los que pude ayudar.

Con los que compartí la vida,  el trabajo, el dolor y la alegría.

Pero también, Señor hoy quiero pedirte perdón.

Perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado.

Por la palabra inútil y el amor desperdiciado.

Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho.

Y perdón por vivir sin entusiasmo.

También por la oración, que poco a poco, fui aplazando y que hasta ahora vengo a presentarte.

Por todos mis olvidos, descuidos y silencios nuevamente.

Te pido perdón.

Pronto iniciaremos un nuevo año y detengo mi vida, ante el nuevo calendario aún sin estrenar.

Te presento estos días, que sólo Tú sabes, si llegaré a vivirlos.

Hoy te pido para mí y los míos, la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría.

Quiero vivir cada día con optimismo y bondad.

Llevando a todas partes, un corazón lleno de comprensión y paz.

Cierra Tú mis oídos, a toda falsedad.

Y mis labios, a palabras mentirosas, egoístas, mordaces o hirientes.

Abre en cambio mi ser a todo lo que es bueno.

Que mi espíritu, se llene sólo de bendiciones, y las derrame a mi paso.

Cólmame de bondad y de alegría, para que cuantos conviven conmigo, o  los que se acerquen a mí, encuentren en mi vida, un poquito de Ti

Danos un año feliz y enséñanos a repartir felicidad.

Amén  

( Enviada por Liliana Lezcano; de autoría desconocida)

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El Espiritismo y los animales

   INQUIETUDES ESPÍRITAS

   Frase de Emmanuel
1,- El espíritu de los animales
2.- Un aviso del Más Allá
3.- El despertar de la conciencia
4.- Once consejos de sabiduría
5.- El Espiritismo y los animales








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¡ Así de simple ! Brille vuestra luz. Todo está en vuestra mente y lo que piensa se refleja a su alrededor. Nadie podrá iluminar a otro; cada uno es dueño de su propio destino. Cuando deseamos el mal, el mal está sobre nosotros y cuando deseamos el bien, el bien está a nuestro favor.

-Camino, Verdad y Vida- ( Emmanuel)

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EL ESPÍRITU DE LOS ANIMALES

1-¿Todos los seres vivos poseen Espíritu? No. Ellos son dotados de un principio espiritual que se desarrolla   progresivamente, a lo largo de los milenios. Eso hasta que alcancen la complejidad necesaria a la conquista de la razón. Serán, entonces, Espíritus. 2-¿Existe una escala en ese desarrollo, como una escalera que  el principio espiritual iría subiendo, pasando por todas las especies  animales y vegetales, hasta alcanzar la razón? No sabemos exactamente cómo ocurre. Seguramente no envuelve  experiencias tan amplias, porque surgen y se  extinguen nuevas  especies incesantemente. 3-Animales como el gato y el mono, que parecen tener   alguna inteligencia, ¿estarían en vísperas de la promoción a   Espíritus? Como ya comentamos, esa transición ocurre en otros planos del infinito y demanda un tiempo considerable. Entre los animales más  desarrollados de la Tierra y el Hombre existen insondables escalones. 4–Algunos animales revelan una inteligencia que sorprende a   sus dueños. ¿No demuestra ello que están bien cerca? 5-¿No sería más conveniente que Dios nos creara dotados de   inteligencia y discernimiento,sin tanto trabajo,sin gastar tanto   tiempo? Esa misma duda fue levantada por los teólogos en relación a la  aparición del Hombre, cuando Darwin formuló su teoría evolucionista. Es más fácil imaginar a Dios moldeando a Adán del barro, en vez de   hacerlo trabajando millones de años el taller de la Naturaleza para  crear al ser humano. Sin embargo, Darwin, hoy,está plenamente  aceptado por los teólogos, a no ser en los círculos más retrógrados, que aún interpretan los textos bíblicos al pie de la letra. 6-¿Ocurre lo mismo con el Espíritu? Obviamente. Si Dios llevó tanto tiempo para producirnos una  vestimenta carnal,¿Por qué el Espíritu, que es mucho más complejo,debería ser creado con un pase de magia? No tiene sentido. 7–Si las limitaciones y males físicos se sitúan por el   Espiritismo como una respuesta de la ley de causa y efecto a los desatinos humanos, ¿por qué lo sufren los animales, si no piensan, no tienen libre albedrío y, consecuentemente, no   tienen deudas a rescatar? La mujer no sufre los dolores del parto por problemas kármicos. Es una contingencia de la vida. Bendecirá sus sufrimientos, ante la gloria de ser madre. No siempre, por lo tanto, el dolor puede considerarse sinónimo de rescate. Es lo que ocurre con los animales.  Limitaciones y males físicos agitan su conciencia embrionaria,   preparando el glorioso «parto» del Espíritu. Richard Simonetti Extraído de la Revista Espirita nº15                                    ******************                                                                                                                                                                                           Un aviso del Más Allá El siguiente caso ha sido relatado por La Patrie (La Patria) del 15 de agosto de 1858: «El martes último me comprometí – tal vez muy imprudentemente – a contaros una historia emocionante. Debería haber pensado en una cosa: que no existen historias emocionantes, sino que existen historias bien contadas, y el mismo relato, hecho por dos narradores diferentes, puede hacer dormir a un auditorio o ponerle la piel de gallina. ¡Cómo he escuchado a mi compañero de viaje de Cherburgo a París, el Sr. B…, de quien tengo una anécdota maravillosa! Si yo hubiese taquigrafiado su narración, tendría verdaderamente alguna posibilidad de haceros estremecer. «Pero cometí el error de confiar en mi detestable memoria, y lo lamento profundamente. En fin, mal o bien, he aquí la aventura, y el desenlace os ha de probar que hoy, 15 de agosto, es un hecho totalmente consumado. «El Sr. de S… (nombre histórico llevado aún hoy con honor) era oficial durante el Directorio. Por placer, o por las necesidades de su servicio, él viajaba a Italia. «En uno de nuestros Departamentos del Centro, fue sorprendido por la noche y se sintió feliz en encontrar un alojamiento bajo el tejado de una especie de cabaña de aspecto sospechoso, donde se le ofreció una mala cena y un camastro en un desván. «Habituado a la vida de aventuras y al duro oficio de la guerra, el Sr. de S… comió con buen apetito, se acostó sin murmurar y durmió profundamente. «Su sueño fue perturbado por una temible aparición. Vio a un espectro levantarse en la sombra, caminar a pasos pesados hacia su camastro y detenerse a la altura de su cabecera. Era un hombre de unos cincuenta años, cuyos cabellos encanecidos y erizados estaban rojos de sangre; tenía el pecho desnudo, y su garganta – con arrugas – estaba cortada con heridas abiertas. Permaneció un momento en silencio, fijando sus ojos negros y profundos sobre el viajero adormecido; después su pálida figura se animó, sus pupilas brillaron como dos carbones ardientes; pareció hacer un violento esfuerzo y, con una voz sorda y temblorosa, pronunció estas extrañas palabras: – «Te conozco: tú eres un soldado como yo y como yo un hombre de coraje, incapaz de faltar a su palabra. Vengo a pedirte un servicio que otros me han prometido y que no han cumplido. Hace tres semanas que he sido asesinado; el hospedero de esta casa, ayudado por su mujer, me sorprendieron durante el sueño y me cortaron la garganta. Mi cadáver está escondido bajo un montón de basura, en el fondo del corral a la derecha. Ve a buscar mañana a la autoridad del lugar, trae a dos gendarmes y hazme enterrar. El hospedero y su mujer se delatarán a sí mismos y tú los entregarás a la justicia. Adiós; cuento con tu piedad; no olvides el ruego de un viejo compañero de armas. «Al despertarse, el Sr. de S… se acordó del sueño. Con la cabeza apoyada sobre el codo,se puso a meditar; su emoción estaba viva, pero se disipó ante las primeras claridades del día y, como Atalía, dijo: ¡Un sueño! ¿Debería inquietarme por un sueño? Él contradijo a su corazón y, no escuchando más que a su razón, cerró su valija y continuó de viaje. «A la tarde llegó a su nueva etapa y se detuvo para pasar la noche en un albergue. Pero apenas había cerrado los ojos, el espectro se le apareció por segunda vez, triste y casi amenazante. – «Me sorprendo y me aflijo – dijo el fantasma – al ver a un hombre como tú perjurar y faltar a su deber. Esperaba más de tu lealtad. Mi cuerpo está sin sepultura, mis asesinos viven en paz. Amigo, mi venganza está en tus manos; en nombre del honor, te intimo a volver sobre tus pasos. «El Sr. de S… pasó el resto de la noche en una gran agitación; a la mañana siguiente, tuvo   vergüenza de su pavor y continuó de viaje. «A la noche, tercera parada: tercera aparición. Esta vez el fantasma se encontraba más lívido y más terrible; estaba con una sonrisa amarga en sus labios blancos; y habló con una voz ruda: – «Parece que te he juzgado mal: parece que tu corazón, como el de los otros, es insensible a los ruegos de los desafortunados. Por última vez vengo a invocar tu ayuda y hacer un llamado a tu generosidad. Vuelve a X…, véngame o sé maldito. «Esta vez, el Sr. de S… no deliberó más: volvió al albergue sospechoso donde había pasado la primera de esas noches lúgubres. Fue a la casa del magistrado y pidió dos gendarmes. A su vista y a la vista de los dos gendarmes, los asesinos se pusieron pálidos y confesaron su crimen, como si una fuerza superior les hubiera arrancado esta confesión fatal. «El proceso fue preparado rápidamente y ellos fueron condenados a muerte. En cuanto al  pobre oficial, cuyo cadáver fue encontrado bajo el montón de basura, en el fondo del corral a la derecha, fue enterrado en tierra santa, y los sacerdotes oraron por el reposo de su alma «Al haber cumplido su misión, el Sr. de S… se apresuró a dejar el país y se dirigió a los Alpes sin mirar hacia atrás. «La primera vez que reposó en una cama, el fantasma se levantó nuevamente en la sombra, no más feroz e irritado, sino dulce y benevolente. – «Gracias, dijo él, gracias hermano. Deseo reconocer el servicio que me has prestado: me mostraré a ti una vez más, una sola; dos horas antes de tu muerte, vendré a avisarte. Adiós. «El Sr. de S… tenía por entonces alrededor de treinta años; durante treinta años ninguna visión vino a perturbar la quietud de su vida. Pero el 14 de agosto de 182…, en vísperas del cumpleaños de Napoleón, el Sr. de S… – que había permanecido fiel al partido bonapartista – reunió en una gran cena a una veintena de antiguos soldados del Imperio.  La fiesta había sido muy alegre; el anfitrión, aunque envejecido, estaba vigoroso y con buena salud. Estaban en el salón y tomaban café. «El Sr. de S… tuvo deseos de aspirar una pizca de rapé y percibió que se había olvidado la   tabaquera en su cuarto. Tenía el hábito de servirse él mismo; por un momento dejó a sus   huéspedes y subió al primer piso de su casa, donde se encontraba su dormitorio. Él no había llevado luz. «Cuando entró en un largo pasillo que conducía a su cuarto, de repente se detuvo y fue forzado a apoyarse sobre la pared. Delante de él, en la extremidad de la galería, estaba el fantasma del hombre asesinado; el fantasma no pronunció ninguna palabra, ni gesto alguno y, después de un segundo, desapareció. Era el aviso prometido. «El Sr. de S…, que tenía el alma resistente, después de un momento de desfallecimiento,recobró su coraje y su sangre fría, caminó hacia el cuarto, tomó allí su tabaquera y bajó al salón. Cuando allí entró, ninguna señal de emoción apareció en su rostro. Se mezcló en la conversación y, durante una hora, mostró todo su espíritu y toda su jovialidad habituales. A medianoche los invitados se retiraron. Entonces se sentó y pasó tres cuartos de hora en recogimiento; después, habiendo puesto en orden sus negocios, a pesar de no sentir ningún malestar, volvió a su dormitorio. Cuando abrió la puerta, un tiro lo tendió muerto, justo dos horas después de la aparición del fantasma. La bala que le despedazó el cráneo estaba destinada a su empleado. Henri D´Audigier       El autor del artículo ha querido, a toda costa, cumplir la promesa que había hecho al periódico, de narrar algo emocionante  y  para este fin, ¿ extrajo de su fecunda imaginación la anécdota que relata, o realmente ella es verdadera? Es lo que nosotros no sabríamos afirmar. Además, esto no es lo más importante; real o supuesta, lo esencial es saber si el hecho es posible. ¡Pues bien! No vacilamos en decir: Sí, los avisos del Más Allá son posibles, y numerosos ejemplos – cuya autenticidad no podría ser puesta en duda – están ahí para atestiguarlo. Por lo tanto, si la anécdota del Sr. Henri d’Audigier es apócrifa, muchas otras del mismo género no lo son, e incluso diremos que ésta no ofrece nada que no sea bastante común. La aparición ha tenido lugar en sueño, circunstancia muy vulgar, mientras que lo notorio es que pueden producirse a la vista durante el estado de vigilia. El aviso del instante de la muerte tampoco es insólito, pero los hechos de ese  género son mucho más raros, porque la Providencia – en su sabiduría – nos oculta ese momento fatal. Por lo tanto, sólo excepcionalmente es que puede sernos revelado y por motivos que nos son desconocidos.He aquí otro ejemplo más reciente,y menos dramático,es verdad, pero cuya exactitud podemos garantizar. El Sr. Watbled, negociante, presidente del tribunal de comercio de Boulogne, falleció el pasado 12 de julio en las siguientes circunstancias: Su mujer, desencarnada desde hacía doce años y cuya muerte le causaba un incesante pesar, le apareció durante dos noches consecutivas en los primeros días de junio, y le dijo: «Dios ha tenido piedad de nuestras penas y ha querido que pronto estemos reunidos». Ella agregó que el 12 de julio siguiente era el día marcado para esta reunión, y que en consecuencia él debía prepararse. En efecto, desde ese momento se operó en él un cambio notable: se debilitaba a cada día; luego cayó en cama y, sin sufrimiento alguno – en el día marcado – dio el último suspiro entre los brazos de sus amigos. El hecho en sí mismo no es discutible; los escépticos sólo pueden   argumentar sobre la causa, a la que ellos no dejarán de atribuir a la imaginación. Se sabe que semejantes predicciones,realizadas por echadores de la buenaventura, han sido seguidas por un desenlace fatal; en este caso, se comprende que al estar la imaginación impresionada con esta idea, los órganos puedan sufrir una alteración radical: más de una vez el miedo a morir ha causado la muerte; pero aquí las circunstancias no son más las mismas.       Aquellos que se han profundizado en los fenómenos del Espiritismo pueden perfectamente darse cuenta del hecho; en cuanto a los escépticos, no tienen más que un argumento: «No creo, luego no existe». Interrogados al respecto, los Espíritus han respondido: «Dios ha elegido a este hombre que era conocido por todos, a fin de que este acontecimiento se extendiera a lo lejos y llevase a reflexionar». – Los incrédulos piden pruebas sin cesar; Dios las da a cada instante a través de los fenómenos que surgen por todas partes; pero a ellos se aplican estas palabras: «Tienen ojos y no ven; tienen oídos y no oyen». Allan Kardec Revista espirita 1858                                                     ****************************************                                                                                    EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA    El desarrollo espiritual del ser humano atraviesa varias fases. Los instintos van apareciendo en la psiquis para que exista la perpetuación y la supervivencia de las especies.Con el tiempo   despiertan otros elementos psíquicos, como los pensamientos, la inteligencia, la voluntad,los   sentimientos, las emociones y los demás componentes de esa compleja estructura que   todavía ofrece campo para la investigación. Afirmamos que los instintos sufren la influencia de esos factores, que se desarrollan a través del tiempo y gradualmente suministran   intelectualidad al individuo.    El soplo evolutivo del alma la impulsa en todo momento hacia el progreso, o lo que es lo   mismo hacia la conquista de valores. Se trata de un avance sin fin en busca de la perfección, o   mejor aún, de la perfectabilidad, ya que perfecto sólo es Dios. El desarrollo espiritual es   amplio; por medio de él podemos transformarnos en espíritus puros, los que gravitan en fajas inaccesibles a nuestra comprensión humana. Es así como la conciencia se despierta   progresivamente mediante un proceso de asimilación de experiencias, con los respectivos   registros en la psíquis. Estos mecanismos psíquicos estimulan el perfeccionamiento del   desarrollo del espíritu, y adicionan elementos intrínsecos que se interrelacionan creando un caldo de cultura cada vez más sofisticado. Se trata de la conciencia, que trae en su seno un potencial susceptible de desarrollo, de optimización. Igual que pasa con la bellota del roble, que pese a su reducido tamaño contiene en su estructura todas las condiciones para convertirse en un árbol frondoso y gigantesco, la conciencia inicial recibe los elementos vivificantes de la razón y el sentimiento, como si fueran la savia nutritiva capaz de transformarla en el roble, con procesos cada vez más complejos. Esto quiere significar que el ser humano es portador del potencial indispensable para su perfeccionamiento. Precisamente es el contenido de la pregunta 621 de El Libro de los Espíritus, en la que Allan Kardec pregunta: "¿Dónde está escrita la ley de Dios?". La respuesta fue concisa y clara: "En la conciencia". Equivale a decir que, intrínsecamente, están en nosotros las leyes que rigen el universo; nos corresponde descubrirlas.    El crecimiento espiritual, por lo tanto, hace despertar esos valores de la conciencia, y es   entonces cuando el ser humano empieza a comprenderse mejor a sí mismo y también a las   leyes naturales de la vida. Debido a que en él predomina la ignorancia, en tanto no haya   alcanzado el conocimiento de la verdad cometerá sucesivos desatinos. Esos desaciertos   acarrean al hombre los sufrimientos que padece en su viaje de perfeccionamiento.    La fase evolutiva en que los hallamos ya nos posibilita comprender un poco más acerca de las leyes de Dios. La conciencia despierta lentamente hacia unos valores, no apoyados en el instinto sino apropiados a las leyes que rigen la felicidad humana. La Física, la Química y la Biología han favorecido un significativo avance del conocimiento científico.  El hombre escudriña el cosmos gracias a la Astronomía y a la Astrofísica, desvela muchas de las leyes de la biología molecular y de la química de la vida. El progreso de la tecnología en los últimos cincuenta años no tiene comparación, y la Medicina ha ganado considerable dominio en relación con el cuerpo físico. Al conocimiento de las leyes orgánicas se debe la elevación del promedio de vida de las personas de 30 a 70 años.La psicología y la psiquiatría están empeñadas en comprender mejor las leyes que rigen la psíquis humana, con el propósito de reducir los trastornos mentales originados en los desvíos de la conducta. Verificamos pues, en nuestra época, como despierta la conciencia en la dirección de las leyes que controlan los fenómenos de la vida. El conocimiento pleno de esas leyes será portador de una importante transformación humana. El individuo experimentará el despertar de su conciencia que habrá de mostrarle con suficiente claridad el mejor camino a seguir, para provecho de sí mismo y de la sociedad nuestra. - Jason de Camargo- (Educación de los sentimientos)                                                   **********************************                   ONCE  CONSEJOS DE SABIDURÍA                                                                                                             1 - Una casa espírita es un templo de fe, pero  también necesita funcionar como una escuela... Sin  estudiar la Doctrina y vivirla, poniendo en práctica los preceptos del Evangelio, no conseguiremos salir del mundo en mejores condiciones que cuando  aquí llegamos. 2 - Entre aquellos que acompañaron a Jesús en el  primer momento, aún entre los Apóstoles, muchos  eran solteros, muchos estaban casados y muchos eran viudos, además de  aquellos que no pudieron llevar adelante sus compromisos matrimoniales.  Jesús no preguntaba a nadie por su condición en el campo de los  sentimientos. Nosotros somos los que nos habituamos a rotular a las personas. 3 - Si nosotros, los espíritas, nos preocupáramos más en ejemplificar las  lecciones que nuestros Benefactores nos transmiten, estaríamos dando a la Doctrina, a la Fe que profesamos, un impulso extraordinario Infelizmente, encontramos que la vivencia de nuestros principios es como los  otros y no con nosotros.” 4 - El libro mediúmnico agasaja el alma, pero la pieza de ropa que se cose  agasaja la esperanza de quien esté pronto a sucumbir... Un pedazo de  pan al hambriento vale más que mil palabras a quién esté con la barriga vacía. 5 - La ociosidad es un abismo. Quién no busca ocupar su tiempo, tiene el  espíritu tomado por los pensamientos oriundos de mentes enfermas...  Necesitamos ocuparnos todo el día, siendo útiles a nuestros semejantes,  cuidando de la casa, del jardín, del lavado de la ropa, de barrer el patio...  La mente desocupada trae enfermedad para el espíritu. 6 - Si Jesús nos recomendó perdonar setenta veces siete veces a nuestros  enemigos, ¿cuántas veces deberemos perdonar a aquellos que nos quieren bien? 7 - Creo que Nuestra Señora, el espíritu iluminado de Maria de Nazaret,  sea de hecho la Entidad Espiritual que, con sus diversas  apariciones venga intentando despertar la Humanidad para las lecciones del Evangelio de Jesús. La mediúmnidad no es privilegio de los  espíritas. Fenómenos mediúmnicos de los más auténticos ocurren todos los  días con nuestros hermanos de fe católica. 8 - Nadie pierde por tolerar un poco más... Ciertas amistades terminan porque  los amigos no fueron capaces de relevar los fallos que estaban habituados  a relevar uno del otro. Más tarde, verifican que la ruptura fue innecesaria,  pero, como ya pasó mucho tiempo, es difícil retroceder. 9 - Todo lo que esté sobrando en nuestra casa, está haciendo falta en algún lugar. 10 - La humildad no está en la pobreza, no está en la indigencia, en la penuria, en  la necesidad, en la desnudez y ni en el hambre. La humildad está en la persona  que, teniendo el derecho de quejarse, juzgar, reprobar y tomar cualquier  actitud comprensible en el brío personal, sólo bendice... 11 - Yo no sé lo que fui en el pasado... Estoy preocupado en saber lo que seré en  el futuro. Para eso, sé que el tiempo presente es fundamental. ( Por Chico Xavier )                                  *******************    EL ESPIRITISMO Y LOS ANIMALES                                                   ¿  Kardec dejó completada la Codificación   Espírita?    El Espiritismo, no quedó cerrado y finalizado por Kardec, pues una de sus características es que es una doctrina filosófica abierta. Esto significa que a partir de sus fundamentos básicos, esta doctrina esta abierta a seguir evolucionando, como todo en la Naturaleza.      Como Consolador prometido por Jesús, llegó a la Humanidad en una época propicia por el  desarrollo de las ciencias y de las corrientes filsóficas que indicaban una madurez suficiente y necesaria en  los seres  humanos en general, que ya podían comenzar a comprender las grandes verdades de sus enseñanzas, ampliadas en una profunda filosofía dada por los Espíritus Superiores, y una moral  evangélica explicada y ampliada, dentro de los cauces de la Ciencia de su época, con  sus  métodos de avance y desarrollo, como lo son la observación, la deducción  y la comparación, apoyadas en una profunda filosofía de los Espíritus Superiores, que llama a la razón, de modo que los postulados espíritas, a diferencia de las   religiones,  ya no eran dogmas de fe, ciegos o irracionales sino fundamentados en primer lugar, en el   sagrado libro natural que Dios ha puesto en las mentes de los hombres y las mujeres:  La capacidad   intelectual de pensar, razonar, deducir y concluir por sí mismos. En segundo lugar porque hombres de   reconocido prestigio en  diversas ramas de las ciencias,se interesaron en investigar e indagar sobre una serie de fenomenología  que en esa época se tenía por "sobrenatural" o "paranormal", en hechos abundantes y frecuentes de  modo llamativo, con el fin de poner a muchas mentes humanas a funcionar de forma autónoma, rompiendo moldes establecidos y tabús  sobre tantos temas.     Hay quien espera encontrar en el Espiritismo codificado por Kardec, respuestas totales, completas y cerradas para todos los temas posibles que puedan inquietar a los seres humanos. Y sin embargo, el trabajo de los Espíritus quedó hecho en parte solamente; La parte  fundamental y básica que no cambia con el paso del tiempo; la que en el nivel de evolución espiritual y moral de la época, era la más importante o la más urgente.  Y es que el mismo codificador dejó claro que el Espiritismo no es una  doctrina cerrada y completa , pues afirmó que cuando una verdad nueva  se confirmase por la Ciencia, esa verdad sería adoptada como tal por el Espiritismo, aunque eso supusiera derogar alguna verdad anteriormente admitida y después evidenciada como error. Y está claro, que a nivel filosófico y moral no han cambiado mucho las cosas desde entonces, pero sin embargo en sentido científico y técnológico, si vemos que hoy existe  un abismo de diferencia con lo de su época inicial.   Han habido y hay temas, de los que se sabe  que Kardec tenía en proyecto abordar y desarrollar para incorporarlos en la Codificación, pero que quedaron sin hacer  porque no le dio tiempo para abordarlos: desencarnó antes  de que pudiese iniciar una más amplia tarea con esos nuevos temas a causa de  un aneurisma cerebral que lo llevó fuera de este mundo.    ¿Significaba esto que la Codificación quedaba coja de contenido, o a medias?; sin duda que no es así, pues en los planos de la espiritualidad superior todo está  perfectamente planificado  y calculado de antemano; nada queda al azar, y menos aún un proyecto tan importante y transcendente para la Humanidad. Por tanto la circunstancia de que Kardec hiciese  solamente el trabajo que hizo y hasta el  punto que lo hizo, tenía  que tener un propósito, y posiblemente  fuese el de que con  los  propios adeptos al Espiritismo, o a la parte de Doctrina codificada por el Maestro Lionés,  el Espiritismo siguiese creciendo apoyado  en la Espiritualidad Superior y concretado por otros espíritas investigadores en el desarrollo de esos temas  que  han quedado como inconclusos  o no iniciados tan siquiera.              No olvidemos que en realidad la doctrina espírita es la doctrina de los Espíritus y ha sido y continua siendo revelada y explicada por ellos. No  está  concluida por tanto la codificación que inició Kardec, el cual sentó las bases al dar al Espiritismo el carácter de Ciencia experimental, basada inicialmente en la existencia de los espíritus- Los fenómenos físicos de orden mediúmnico, los clasifico como "efectos físicos" que procedían de  una causa que los debía originar, y mediante la deducción lógica, llegó a la conclusión de que la causa buscada eran precisamente los espíritus, seres inmateriales, pero de una real existencia causantes de las manifestaciones que se producían abundantemente para llamar la atención en un principio,  obteniendo de esta experimentación con los médiums, una filosofía de los Espíritus  de carácter totalmente racional, y de unas consecuencias   morales que suponen una verdadera religión íntima, porque dichas consecuencias arraigan en el alma y “religan” al ser humano  con su  Creador.          Una prueba  de que el Espiritismo ha seguido creciendo y avanzando después de Kardec, la tenemos en la cantidad de importantes  médiums espíritas que han aportado con sus facultades, unos conocimientos espirituales y científicos  que se han ido agregando a la Codificación hecha por Allan Kardec, para ayudar en la evolución del ser humano; y eso ha seguido siendo Espiritismo, pues sus autores no han sido los médiums,  sino los Espíritus, que no han dejado de trabajar en el desarrollo de la ciencia espírita.     Hemos tenido  grandes médiums que  han transmitido y completado  aspectos  y matices mas   profundos y completos, sobre el mundo espiritual, la reencarnación, etc. Así por ejemplo hemos tenido a Francisco Cándido Xavier, ya desencarnado y de sobra conocido por todos los espíritas del mundo y   personaje muy popular en todo Brasil, en donde nació y residió toda su vida; su popularidad a causa de la gran cantidad de libros que psicografió (más de 400) , de diversos y célebres autores espirituales,tales como el Dr. Bezerra, André Luiz, Emmanuel, etc, y de los que nunca se benefició de la venta de tantas obras y tantas ediciones  de las obras espíritas psicografiadas que estos autores plasmaron  a través de sus manos; sin embargo, siendo coherente con la moral espírita, que  es netamente cristiana,   fue un hombre  cuya vida entera fue un ejemplo de lo que es el Amor en acción, la sencillez y humildad, como corresponde a  un auténtico cristiano, de modo que  el producto de las ventas de estas  obras que produjo su  mediumnidad, lo dedicó a la beneficiencia en su totalidad.             Por citar algún ejemplo más, tenemos todavía entre nosotros a Divaldo Pereira Franco, constituido por méritos propios como el mejor orador y el mayor divulgador de la doctrina espírita por todo el mundo y también medium de incorporación y  psicógrafo, por cuya mano su espíritu mentor Juana de Angelis escribió diversas obras profundizando en temas evangélicos y descubriendo nuevas luces y aspectos de moralidad  aportados en los mismos.   Asimismo también de sus manos han salido  otras muchas obras mediúmnicas  formativas e informativas, cuyas ventas las ha dedicado, todas, a la creación y mantenimiento de una  gran casa , albergue escuela, de acogida muchos cientos de niños y jóvenes sin familia ni recursos, en Brasil, conocida  como “La Mansión del Camino”, todo un ejemplo de lo que la caridad y el altruismo puestos en acción pueden lograr      También se podrían citar muchas otras mediumnidades mas o menos célebres  y también relevantes, que han hecho y están haciendo crecer la filosofía espírita, tal como por ejemplo,  Raul Teixeira, y tantos y tantos  otros más, que a través de sus manos nos han aportado y nos siguen aportando un extenso legado de conocimientos y profundización espiritas, muchas veces,  en temas que escaparon al tratamiento por Kardec.   Uno de estos temas es el de la evolución animal; si los animales tienen  alma o no la tienen.    La Naturaleza no da saltos, sino que en ella todo se encadena armónicamente. Por tanto el alma del hombre no ha podido surgir así de pronto de la nada, sino que en buena lógica es el producto de un largo proceso evolutivo de un psiquismo primario que ha sido desarrollado, a través de milenios, o incluso, tal vez,  de millones de años, en otros Reinos de la naturaleza, como lo es el Reino Animal.         Los animales han ido así desarrollando poco a poco, un alma individual, que en sus primeros estadíos ha sido  “alma grupal”; esto es:un gran alma común a todos los miembros individuales de una misma especie. Después, al cabo de muchas y muchas repeticiones en la materia de la determinada especie, han ido en ella desarrollando a nivel individual, pequeñas capacidades psíquicas, aspectos  que los comenzaban a diferenciar de otros miembros de su especie, de modo que, alcanzado el máximo límite de perfeccionamiento en su especie, estas almas continuaron su evolución  en  otras especies de un psiquismo un poco más evolucionado o desarrollado.      Así, tras un larguísimo proceso reencarnatorio de,tal vez, muchos miles  de años, repitiendo existencias, de vida en vida y de especie en especie,  hasta que finalmente  comenzaron a tomar conciencia de su existir  individual y cuando su grado de inteligencia ya había madurado lo suficiente,  llegó el momento de que tras un reacondicionamiento en el plano espiritual por parte de los espíritus que tienen esa misión allí, vienen de nuevo a la Tierra ( o a otros mundos primitivos), y comienzan por  primera vez en su historia espiritual humana, su andadura como espíritus humanos. Así  una vez salidos de la escala evolutiva animal, estos Espíritus, ya humanos, no regresan jamás a la misma, pues como ya  he señalado, la Naturaleza del Espíritu no da saltos evolutivos hacia delante y menos aún  se puede retrogradar, aunque por su libre albedrío se puede estancar temporalmente.    Kardec no dio por cerrada la Codificación,  como Jesús de Nazaret  tampoco dejó del todo concluida su obra, por lo que prometió que volvería, en espíritu como Espíritu Consolador, para aclarar y ampliar lo que él entonces tuvo tiempo de enseñar y sus contemporáneos no alcanzaban a comprender del todo.        A semejanza con Jesús, el  mismo  Kardec  vió que esta enseñanza necesaria para el avance moral de la Humanidad, debía de desarrollarse progresivamente a  lo largo del tiempo, por eso es que definió  al   Espiritismo como una ciencia progresiva, y señaló que  necesariamente debería  ir siempre de la mano con los postulados que descubriese o demostrase la Ciencia, y cuando en algún punto se tuviese que rectificar la doctrina, esta se rectificaría y se seguiría avanzando en pos de la Verdad, siendo para ello, según él mismo afirmó, partidario de rechazar si fuese preciso, noventa y nueve verdades, antes que  tener que  aceptar un solo error.      Hoy en día, la ciencia  y las religiones , así como muchas filosofías, ya admiten el alma animal, como un rudimento al lado de la humana, pero  que ya se evidencia en muchas especies, sobre todo en las domésticas que vienen influenciadas mas de cerca con el trato humano, por la inteligencia  ( un rudimento de la misma si se quiere considerar así, al lado del instinto que en todas las especies animales viene a ser como una inteligencia irracional y automática que les sirve sobre todo para vivir y sobrevivir), además también  se caracteriza la  existencia del alma animal  por la presencia de los sentimientos, pues comprobado  está que los tienen y a veces en alto grado,  tal como amor, el  rencor, el  miedo, la  alegría, la tristeza, etc. Y además en muchos casos se nota una capacidad volitiva  para actuar en una determinada circunstancia,  lo que les hace en esos momentos diferentes al resto de sus congéneres.    ¿ Cual es el detalle que  diferencia todavía  a nuestro espíritu humano del de ellos?; sin duda, la conciencia del  propio Yo, así como una  superior inteligencia  del ser humano y la capacidad del pensamiento continuo que ellos aún no han desarrollado y que capacita  al ser humano para  desarrollar  ciencias y tecnologías que nos faciliten la vida, tal como la capacidad de cocinar.  Cierto científico inglés sostiene la curiosa teoría de que el simio homínido, ancestro del hombre, dio el  gran salto evolutivo cuando una vez descubierto accidentalmente el fuego, aprendió a cocinar los alimentos que comía, desarrollando así su inteligencia y adaptando su organismo y su aparato digestivo a esta forma de alimentación, tan  diferente al resto de las demás especies animales. Son solamente teorías sobre un comienzo evolutivo del espíritu humano en nuestro globo, pero  que tal vez no sean tan disparatadas como podrían parecer a simple vista.   Por lo dicho, finalizo resumiendo, que la Codificación Espírita la inició Kardec, pero no ha terminado aún, pues aun se sigue  escribiendo, ampliando  y desarrollando.  El Espiritismo es por tanto, una doctrina abierta, en proceso de evolución y ampliación, manteniendo como bases   los conceptos kardecianos y la mas pura moral cristiana.  Y si ha de tener un límite, este será el de nuestro propio nivel evolutivo alcanzado, que nos  haga aptos para seguir avanzando con ella.        Por el momento, tenemos  admitido que nuestro espíritu ancestral antes  de ser  Ente humano, pasó por una larguísima experiencia en el Reino animal, ( de hecho, aun conservamos muchos instintos animales,  totalmente semejantes a los de ellos).     Por tanto  podemos concluir al respecto, que esas almas animales, un  día  llegarán a ser  humanas, y  por cierto, no creo que se les ayude  en su experiencia evolutiva acerca de nosotros, maltratándolos como algo que  está ahí para divertirnos  salvajemente  con ellos , descargando en ellos nuestras frustraciones y  causándoles sufrimiento  y  masacrándolos en tantas ocasiones.  Ellos ( los que viven  cerca del humano y lo acompañan), traen una misión  específica a este mundo, que tiene que ver directamente con ese ser o seres humanos con los que conviven de cerca, precisamente, por ayudarnos en nuestra evolución humana, tal como se constata a lo  largo de nuestra historia, dándonos  constantemente ejemplo de altruismo, de amor, de fidelidad, de abnegación, y de otras virtudes que en nosotros aun escasean, y  que ellos, a los que consideramos “inferiores”, parecen tener de modo natural, y vienen a  demostrarlas  con sus actitudes de  cariño, fidelidad, confianza y desinterés,  demostrándolo  a cada paso, y  dando todo por sus amos,  incluso hasta su vida, como ocurre tantas y  tantas veces.   Por lo  dicho, demos gracias al Padre que ha puesto a estos “hermanos menores” cerca de nosotros, fieles y abnegados  compañeros ,con una misión que cumplen y han cumplido siempre muy bien, cuando nos han ayudado en tantas y tantas circunstancias humanas cuando se han  visto implicados  con el ser humano: en la guerra, en la paz, en el trabajo, en la diversión, en el desarrollo de la ciencia, transportándonos, guiándonos, facilitando nuestra comida, y sobre todo dándonos ejemplo de como  debemos llegar a ser los humanos de desprendidos, de cariñosos,  de tiernos, de abnegados,  de fieles, y sobre todo enseñándonos a tener fe  y confianza en el Padre, tanto  como ellos la tienen  también en  sus amos de la especie humana. - Jose Luis Martín -                              *********************** ._,_.___