lunes, 31 de diciembre de 2012

Reflexión para el Año Nuevo




   .
¡Despierta, tú que duermes! ¡Levántate de entre los muertos, y Cristo te iluminara!
Andad prudentemente, no como necios, sino como sabios, usando bien cada oportunidad, visto que los días son malos. No seáis insensatos, pero entended cual es la voluntad del Señor..


Estas vigorosas palabras son del Apóstol Pablo (Efesios 5:14-17), que despertó para la fe en el glorioso encuentro con Jesús, en las puertas de Damasco, convirtiéndose en el gran precursor del Evangelio. Fue el cristiano mas despierto de su tiempo. Fue en las enseñanzas de Jesús no una simple extensión de los principios judíos, de valor temporal y restricto, sino una revelación divina que se destinaba a todos los pueblos y todos los tiempos. Sus observaciones merecen reflexión. Como sabemos hay un objetivo para la existencia humana. Estamos aquí, fundamentalmente, para evolucionar. Nos cumple desarrollar las potencialidades creadoras y las virtudes embrionarias que caracterizan nuestra filiación divina. Quien no está consciente de eso duerme el sueño de la indiferencia, en el vértigo de las fantasías sugeridas por los vicios, pasiones, intereses y ambiciones que caracterizan al hombre común, aun cuando se juzgue despierto y muy experto.
Dice el empresario:
-¡Estoy despierto! ¡Tengo iniciativa! ¡Tengo bajo mis órdenes millares de trabajadores, trabajo dieciséis horas al día, muevo millones, aumento cada vez más mis patrimonios!
Dice la joven inmadura:
-¡Estoy despierta! ¡Me divierto, paseo, voy con chicos, me gusta madrugar, la vida es corta!
Dice el viciado en las drogas:
-¡Estoy despierto! ¡Soy capaz de viajar para el cielo cuando quiera, ampliando mis percepciones y experimentando la plenitud de la euforia!
Dice el hombre de mundo:
-¡Estoy despierto! Se defender mis derechos. Jamás permito que me pasen atrás. Y no voy a discutir con nadie. No llevo problemas a casa.
¡Pobres ingenuos! Se proclaman despiertos. ¡Son sonámbulos que hablan y oyen! Piensan que saben todo. ¡No saben nada! Imaginan tener todo bajo control. ¡Se sumergen en un océano de inconsecuencias! Alimentan sueños ilusorios. ¡Amargo será su despertar!
Un año se encierra con su conjunto de experiencias, con sus realizaciones, y frustraciones, con sus momentos buenos y malos…Un año se inicia con su carga de esperanzas. Eso es bueno. La esperanza es la llama sagrada que calienta el presente e ilumina el futuro. Pero es preciso analizar lo que esperamos en el nuevo año, saber si estamos cultivando esperanzas legítimas o meras ilusiones. Que paremos por un instante y nos preguntemos, recordando al apóstol:
-¿Estoy despierto? ¿Tengo la consciencia de lo que hago en la Tierra y lo que me compete realizar?
Eso es fundamental. En caso contrario vamos a incurrir en los mismos engaños, cometer los mismos errores; entrar por los mismos desvíos, sin saber por dónde andamos y lo que nos compete hacer. Si despertamos, Cristo nos iluminara – dijo Pablo. Esa es la gran bendición del despertar. Pero la luz del Cristo es también la gran prueba para saber si estamos despiertos. Basta comparar lo que somos y lo que hacemos con lo que Jesús hacia y recomendaba. Perdón, mansedumbre, comprensión, tolerancia, bondad, caridad, amor, son las luces del Cristo. ¿Serán nuestras luces? ¿Estamos iluminando y calentando nuestras almas, con ese fuego sagrado?
Dijo Pablo: Andad prudentemente, no como necios, sino como sabios. Necio es un adjetivo fuerte, peyorativo. Significa ignorante, inepto, insensato, incapaz. Sabio es aquel que ve más allá de las apariencias. Es alguien atento a la necesidad de aprender siempre. Comienza en la consciencia de la propia ignorancia. Sócrates, el padre de la filosofía, considerado el hombre más sabio de su tiempo decía:
-No sé porque me consideran sabio, ya que toda mi sabiduría consiste solo en saber que no sé nada.
Es a partir de ese reconocimiento de nuestras limitaciones y del empeño de superarlas que comenzamos a despertar para la vida en plenitud. Es preciso, para eso, aprovechar el tiempo, superando el milenario entorpecimiento que caracteriza al hombre terrestre, buscando nuestro crecimiento moral, intelectual y espiritual. Pablo nos recomienda que no perdamos las oportunidades, porque, como dice, los días son malos. Los cristianos, minoría en el Imperio Romano, vivían en permanente expectativa de persecuciones religiosas movidas por los paganos. Eran días difíciles, días de sufrimientos, pero también días de gloriosos testimonios de la fe para aquellos hombres despiertos, conscientes de lo que querían, de lo que tenían de hacer.
Los que buscan vivir en plenitud el Evangelio siempre encuentra días malos, ya que la Tierra es un planeta de expiaciones y pruebas, donde las fuerzas de las sombras pretenden sustentar el dominio, explotando las tendencias inferiores de la Humanidad. Es preciso, dice Pablo, aprovechar las oportunidades y hacer lo mejor, considerando algo fundamental: No son aquellos en que enfrentamos el mal los peores días. Son los días en que no cultivamos el Bien. Por eso, recomienda, no seáis insensatos, sino procurad comprender la voluntad de Dios. Para aquel que está despierto, es fácil saber cuál es la voluntad de Dios. Esta expresado en el Evangelio, la Carta del Amor Divino.
Tenemos en las palabras de Pablo una buena ruta para nuestras reflexiones, a saber si estamos despiertos y conscientes o dormilones incorregibles, repitiendo los mismos engaños de siempre, propios de sonámbulos que no saben lo que hacen, ni por donde andan o lo que hablan. Pero también no precisamos solemnizar el asunto, volviéndonos fanáticos inconvenientes. ¡El peligro vive ahí! El fanatismo nos lleva a adoptar posturas rígidas y antipáticas, y a criticar el comportamiento ajeno, cultivando la pretensión de dictar normas y patrones de conducta, como si fuésemos los dueños de la verdad.
En ese aspecto, oportuno recordar la oración de una madre superiora esclarecida y comunicativa, consciente de sus limitaciones. Su oración es una obra prima de buen humor y perfecta comprensión de lo que debía hacer para vivir el Evangelio.                                                    
Señor, Tú que sabes mejor de lo que yo que estoy envejeciendo y un día seré anciana. No permitas que me vuelva habladora y, principalmente, que adquiera el hábito fatal de pensar que debo decir alguna cosa sobre todos los asuntos, en toda las ocasiones. Líbrame de querer, a todo momento, resolver los problemas de toda la gente. Conserva mi mente libre de la enumeración de interminables pormenores: dame alas para ir directamente al asunto. Imploro la delicadeza suficiente para oír las narrativas de los males ajenos. Ayúdame a soportarlos con paciencia. Pero sella mis labios para mis propios achaques y dolores. Ellos están aumentando, Señor, con el peso de los años. Enséñame la maravillosa lección de que a veces puede ser que yo este equivocada. Consérvame razonablemente cariñosa; no quiero ser una santa- ¡algunas son tan difíciles de soportar!- pero una anciana amargada, Señor, es una de las obras-primas del diablo. Hazme ponderada, pero no mal humorada. Útil, pero no mandona. Con todas mis bastas reservas de sabiduría, será una pena no usarlas todas. Pero tú sabes, Señor, que en el fin quiero tener algunos amigos.

Richard Simonetti
Extraído del libro “El destino en sus manos”
Traducido por Jacob.( Aportado por Mari Carmen Sanchez)
                                                                                                **********



 En el médium puramente mecánico el movimiento de la mano es independiente de la voluntad; en el médium intuitivo, el movimiento es voluntario y facultativo. El médium semimecánico participa de los otros dos, siente una impulsión dada a su mano a pesar suyo, pero al mismo tiempo tiene conciencia de lo que escribe a medida que se forman las palabras. En el primero, el pensamiento sigue al acto de la escritura; en el segundo le precede; en el tercero le acompaña. Estos últimos médiums son los más numerosos.

Allan Kardec




"Cuando veas a un hombre bueno trata do imitar; cuando vejas a un hombre  malo, te examinas a ti mismo"

Os deseo un nuevo año que sume en vuestras vidas: Amor, Paz, Caridad, Alegría, trabajo y progreso. Y que reste de vuestras personalidades Defectos y debilidades humanas.
- ¡ FELIZ AÑO 1.013 !



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domingo, 30 de diciembre de 2012

La fe

Nosso Lar- Ciudad espiritual(película), Vista desde el espacio



La Fe
Yo soy la hermana mayor de la Esperanza y de la Caridad, me Llamo Fe. Soy grande y fuerte; aquel que me posee no teme ni al hierro ni al fuego: es la prueba de todos los sufrimientos físicos y morales. Irradio sobre vosotros con una banda cuyos chorros chispeantes se reflejan en el fondo de vuestros corazones, y os co­munica la fuerza y la vida. Di entre vosotros que yergo las montañas, y yo os digo: vengo a erguir el mundo, porque el Espiritismo es la palanca que debe ayudarme. Uníos, pues, a mí, yo soy la Fe.

¡Yo soy la Fe! Habito, con la Esperanza, la Caridad y el Amor, el mundo de los Espíritus puros; frecuentemente, dejé las regiones divinas, y vine sobre la Tierra para regeneraros, dándoles la vida del Espíritu; pero, aparte los mártires de los primeros tiempos del Cristianismo, y algunos fervorosos sacrificios, de tiempo en tiempo al progreso de la ciencia, de las letras, de la industria y de la libertad, no encontré, entre los hombres, sino indiferencia y frialdad, y retomé tristemente mi vuelo para los cielos; vosotros me creíais en vuestro medio, pero os equivocasteis, porque la Fe sin las obras es una apariencia de Fe; la verdadera Fe es la vida y la acción.

Antes de la revelación del Espiritismo, la vida era estéril, era un árbol secado por los estruendos del rayo que no producía ningún fruto. No se me reconocía por mis actos: yo ilumino las inteligencias, caliento y fortalezco los corazones; expulso lejos de vosotros las influencias engañadoras y os conduzco a Dios por la perfección del espíritu y del corazón. Venid a aliñaros bajo mi bandera, soy poderosa y fuerte: yo soy la Fe.

Yo soy la Fe, y mi reino comienza entre los hombres; reino pacífico que va a tornarlos felices para el tiempo presente y para la eternidad. La aurora de mi llegada entre vosotros es pura y serena; su sol será resplandeciente, y su puesta vendrá dulcemente a embalar a la Humanidad en los brazos de las felicidades eternas. ¡Espiritismo! Derrama sobre los hombres tu bautismo regenerador; Les hago un apelo supremo: yo soy la Fe.

GEORGES,
Obispo de Périgueux.

                 LA  FE
352. ¿Debemos reconocer en el Espiritismo al Cristianismo redivivo?

El Espiritismo evangélico es el Consolador prometido por Jesús, que, mediante la voz de los seres redimidos, difunde las luces divinas por la Tierra entera, restableciendo la verdad y alzando el velo que cubre las enseñanzas, en cuanto Cristianismo redivivo, con el objeto de que los hombres despierten a la era grandiosa de la comprensión espiritual con Cristo.

353. ¿Ha venido el Espiritismo al mundo para sustituir a las otras creencias?

       Igual que Jesús, el Consolador tendrá que afirmar también: "No penséis que he venido para abrogar la ley. ..”(1) No puede el Espiritismo abrigar la pretensión de eliminar a las demás creencias, parcelas de la verdad que su doctrina representa, pero sí trabajar por transformarlas, elevando sus antiguas concepciones hacia el resplandor de la verdad inmortal. La misión del Consolador tiene que realizarse en las almas y no con las minúsculas y efímeras glorias de los triunfos materiales. Al poner en claro el error religioso, donde quiera éste se encuentre, y revelar la verdadera luz por medio de actos y enseñanzas, el espiritista sincero enriquece los valores de la fe y representa al obrero de la regeneración del Templo del Señor, donde los hombres se agrupan en sectores diversos y ante diferentes altares, pero en el cual un solo Maestro existe, que es Jesucristo.

(1) San Mateo, Capítulo 5, versículo 17. [N. del T.]

354. ¿Se podrá definir lo que es tener fe?

Tener fe significa conservar en el corazón la luminosa certidumbre de Dios, certeza esta que ha excedido ya el ámbito de la creencia religiosa, haciendo que el corazón se apoye en una energía constante de realización divina de la personalidad. Obtener la fe es haber alcanzado la posibilidad de no decir "yo creo", sino afirmar "yo sé", con todos los valores de la razón iluminados por la luz del sentimiento. Esa fe no puede paralizar en ninguna circunstancia de la vida y sabe trabajar siempre, intensificando la amplitud de su iluminación por el dolor o la responsabilidad, por el esfuerzo o el deber cumplido. Traduciendo la certidumbre de la ayuda de Dios, expresa la confianza que sabe afrontar todas las luchas y problemas con la luz divina en el corazón, y significa la humildad redentora que edifica en lo íntimo del Espíritu la disposición sincera del discípulo en lo que respecta a aquello de "hágase en el esclavo la voluntad del Señor".

355. Creer sin raciocinio ¿es fe?

Creer es una expresión de creencia dentro de la cual los auténticos valores de la fe se encuentran en estado embrionario. El acto de creer en algo requiere la necesidad del sentimiento y de la razón, para que el alma edifique en sí misma la fe. Admitir las afirmaciones más extrañas sin someterlas pri mero a un examen minucioso equivale a marchar hacia el desfiladero del absurdo, donde los fantasmas dogmáticos conducen a los seres a todos los disparates. Pero, en cambio, interferir en los problemas esenciales de la vida sin que la razón sea iluminada por el sentimiento es buscar el mismo declive donde los espectros despiadados de la negación llevan a las almas a perpetrar muchos crímenes.

356. En un corazón sincero, la duda razonada ¿es una base para la fe?

Toda duda que se manifieste en un alma llena de buena voluntad, y que en su sinceridad no se precipite a formular definiciones apriorísticas, o que no acuda a la malicia para obtener apoyo a sus cogitaciones, es un elemento beneficioso para esa alma que marcha, con la inteligencia y el corazón, rumbo a la sublimada luz de la fe.

357. ¿Es acertada la preocupación, que en muchos estudiosos del Espiritismo predomina, por las revelaciones del plano superior, con propósitos de enriquecimiento de la fe?

Toda sana curiosidad es normal. Entre tanto, el hombre debe comprender que la solución de esos problemas la obtendrá en forma natural, una vez que haya resuelto su situación de deudor con respecto a sus semejantes, haciéndose entonces acreedor a las revelaciones divinas.

358. Para los Espíritus desencarnados que han adquirido ya muchos valores en materia de fe, ¿cual es el bien más precioso de la vida humana?

La existencia del hombre, con sus características de trabajo por la redención espiritual, presenta muchos bienes que a sus ojos son valiosos, en la serie de luchas, esfuerzos y sacrificios que cada Espíritu realiza. Para nosotros, en cambio, el mayor tesoro de la vida terrestre estriba en la recta y pura conciencia, iluminada por la fe y formada en el cumplimiento de los más altos deberes.

359. En las meditaciones de la fe, ¿debe el Espíritu encarnado limitar sus pensamientos a lo necesario para sus experiencias en la Tierra?

Por lo menos, es correcto que sólo reflexione, sobre los temas que van más allá de su ambiente, después de haber llevado a cabo todo el esfuerzo de iluminación que puede el mundo proporcionarle, en sus procesos de depuración y perfeccionamiento.

360. ¿Cómo debe obrar el espiritista frente a los dogmas religiosos?

Los nuevos discípulos del Evangelio tienen que comprender que los dogmas han pasado. Y las religiones literalistas que los crearon lo han hecho siempre obedeciendo a disposiciones políticas para el gobierno de las masas. Con arreglo a las nuevas expresiones evolutivas, sin embargo, los espiritistas han de evitar las manifestaciones dogmáticas, comprender que la Doctrina es progresiva y abstenerse de toda pretensión de infalibilidad, vista la grandeza insuperable del Evangelio.

361. En la difusión de la fe, ¿es acertado que los espiritas o los médiums se preocupen por convertir a los principios de la Doctrina a. los hombres de destacada posición en el mundo, como los jueces, médicos, profesores, literatos, políticos, etcétera?

Los espiritistas cristianos deben pensar mucho en la iluminación de sí mismos antes de abrigar la pretensión de convertir a otros. Tratándose de hombres de nota, según los convencionalismos terrestres, el cuidado de los espiritas debe ser aún mayor, por cuanto hay en el mundo un concepto soberano de "fuerza" para todos los seres que están luchando espiritualmente por la obtención de los títulos del progreso. Esa "fuerza" seguirá existiendo entre los humanos hasta que sus almas se hayan compenetrado de la necesidad de instituir en su corazón el reino de Jesús, y trabajen por su realización plena. Los individuos que poseen el poder temporal (hay excepciones) aceptan muchas veces sólo los postulados que la "fuerza" sanciona o los principios con los que ella concuerda. Enceguecidos temporariamente por los velos de la vanidad y la fantasía, que la "fuerza" les proporciona, es menester los dejemos en libertad para llevar a efecto sus experiencias. Día vendrá en que han de brillar en la Tierra los eternos derechos de la verdad y del bien, anulando esa "fuerza" transitoria. Incluso aquí tenéis el ejemplo del Divino Maestro, que, al traer al mundo el mayor mensaje de amor y vida para todos los tiempos, no se preocupó por convertir al Evangelio a los Pilato y los Antipas de su época. Por otra parte, el Espiritismo, en cuanto es el Cristianismo redivivo, no debe pretender disputar un asiento para él en el banquete de los Estados del mundo, cuando bien se le alcanza que su misión divina ha de cumplirse junto a las al mas, de acuerdo con los auténticos fundamentos del reino de Jesús.

Del libro "El consolador que prometió Jesús"
Espíritu Emmanuel.
Médium Francisco Cândido Xavier.                            ********************

                                                        
  La pobreza


No es una creación del Todo-Misericordioso. Ella existe solamente en función de la ignorancia del hombre que, a veces, se arroja a los precipicios de la inconformidad o de la ociosidad, generando el desequilibrio y la penuria.

Hay talentos del Señor distribuidos por todas las criaturas, en todas partes.

Espíritu-  EMMANUEL -







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sábado, 29 de diciembre de 2012

Alma querida






¡Buenos días, mis queridos hermanos, leamos este lindo poema para todos aquellos que sufren… ¡Esos pensamientos y reflexiones no pueden ser de la Tierra, ellos son del paraíso, el paraíso del amor en el cual habita Joanna!.. (Bruno Tavares)

¡Alma querida! Golpeada por el vendaval, sacudida por la inseguridad bajo la lluvia de guijarros, sobre espínas crueles.

Es de noche, y los fantasmas se deslizan en las sombras. Tú  tiemblas, lloras… Te duele el pecho, repleto de angustias y se tambalean tus frágiles piernas.

Tus manos, siempre agiles, descienden y se niegan a transformarse en alas para volar.
¡Alma quería! Mira más allá de la noche y veras, veras el amanecer a lo lejos que llegará a ti, pleno de luz, apagando todas las sombras, disminuyendo todas las aflicciones.

¡No pares! ¡Yergue la cabeza y avanza, alma solitaria y triste!

El Sol de la eterna creencia, avanza en tu búsqueda, aguardando que tu sigas en Su dirección, al encuentro, cuando rodeada de luz, bendecirás todos los dolores, todas las humillaciones, que son los tesoros incorruptibles de la vida, coronándote de estrellas.

¡Alma querida! ¡No te canses de luchar!

Cada uno de nosotros es alma en reajuste. Aquí experimentamos, otra vez, su cuadro de testimonio, más nuestro Modelo, cuando acepto la Cruz, la transformó en dos brazos que acarician y no en una viga hedionda de horror.

¡Id! Avanzad, Almas queridas, bendiciendo la noche con vuestras oraciones, que se transformaron en estrellas, con vuestras lagrimas que se convertirán en rayos de luz, para que nunca más haya oscuridad.

¡Dios os bendice, almas queridas! Son los votos de la humilde y maternal servidora de siempre.
Autor: Joanna de Ángelis
Psicografia de Divaldo Franco



“Nacer, morir, renacer, aun, y progresar siempre, tal es la ley.”
- Allan Kardec -


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viernes, 28 de diciembre de 2012

Manifestaciones físicas- Mesas giratorias




 Se da el nombre de manifestaciones físicas a las que se traducen por efectos sensibles, tales como los ruidos, el movimiento y la traslación de los cuerpos sólidos. Los unos son espontáneos, esto es, independientes de toda voluntad; los otros pueden ser provocados. Primero hablaremos de estos últimos. El efecto más sencillo, y uno de los primeros que se han observado, consiste en el movimiento circular impreso a una mesa. Este efecto se produce igualmente con todos los objetos; pero habiéndose practicado más con la mesa esta clase de ejercicios, porque era el más cómodo, el nombre de “mesas giratorias” ha prevalecido para designar esta clase de fenómenos. Cuando decimos que este efecto es uno de los primeros que se han observado, nos referimos a estos últimos tiempos, porque se sabe que todos los géneros de manifestaciones han sido conocidos desde los tiempos más remotos, y no puede ser de otra manera; pues siendo efectos naturales, han debido producirse en todas épocas. Tertuliano habla en términos explícitos de las mesas giratorias y parlantes.
Este fenómeno, durante algún tiempo, ha alimentado la curiosidad de los salones; después se ha dejado por otras distracciones porque no era más que un objeto de distracción. Dos causas han contribuido al abandono de las mesas giratorias: la moda para las gentes frívolas que raramente consagran dos inviernos a la misma diversión, siendo prodigioso el que hayan empleado en este tres o cuatro. Para las gentes graves y observadoras ha salido de ella alguna cosa seria que ha prevalecido; si abandonaron las mesas giratorias fue para ocuparse de las consecuencias mucho más importantes en sus resultados: han dejado el alfabeto por la ciencia: he aquí todo el secreto de este abandono aparente que tanta algazara ha movido entre los burlones. Sea de ello lo que quiera, las mesas giratorias no dejan de ser el punto de partida de la Doctrina Espírita, y bajo este título les debemos algún desarrollo, tanto más que presentando los fenómenos en su mayor sencillez, el estudio de las causas será mucho más fácil, y una vez establecida la teoría, nos dará la llave de los efectos más complicados.
61. Para la producción del fenómeno es necesaria la intervención de una o muchas personas dotadas de una aptitud especial que se designan bajo el nombre de médiums. El número de los que cooperan es indiferente, a no ser que en la cantidad pueden encontrarse algunos médiums desconocidos. En cuanto a aquellos cuya mediumnidad es nula, su presencia es de ningún resultado y aún más nociva que útil, por la disposición de espíritu que traen muchas veces. Los médiums poseen, bajo este aspecto, un poder más o menos grande, y producen, por consecuencia, efectos más o menos pronunciados; muchas veces una persona, médium poderoso, producirá por sí sola mucho más que otras veinte reunidas; le bastará colocar las manos sobre la mesa para que al instante se mueva, se levante, se caiga, dé saltitos o gire con violencia.
62. No hay ningún indicio de la facultad mediúmnica; la experiencia sólo puede hacerla conocer. Cuando en una reunión se quiere ensayar, es preciso sentarse simplemente alrededor de una mesa y colocar las manos extendidas encima, sin presión ni contracción muscular. Al principio, como se ignoraban las causas del fenómeno, se indicaron muchas precauciones, reconocidas después absolutamente inútiles; tal es, por ejemplo, la alternativa de los sexos, y también el contacto de los dedos pequeños de las diferentes personas, formando una especie de cadena no interrumpida. Esta última precaución había parecido necesaria cuando se creía en la acción de una especie de corriente eléctrica; después la experiencia ha demostrado su inutilidad. La sola prescripción rigurosamente obligatoria es el recogimiento, un silencio absoluto, y sobre todo la paciencia, si el efecto se hace esperar. Puede ser que se produzca en algunos minutos, como puede tardar media hora o una; esto depende de la potencia mediúmnica de los cooperantes.
63. Decimos, además que la forma de la mesa, la sustancia de que está hecha, la presencia de los metales, de la seda, de los vestidos de los asistentes, los días, las horas, la obscuridad o la luz, etc., son tan indiferentes como la lluvia o el buen tiempo. Sólo el volumen de la mesa es de alguna importancia, pero únicamente en el caso de que la potencia mediúmnica fuese insuficiente para vencer la resistencia; en caso contrario una sola persona aun niño puede hacer levantar una mesa de cien kilogramos, mientras que con condiciones menos favorables, doce personas no harían mover el más pequeño velador. En este estado, cuando el efecto empieza a manifestarse, generalmente se oye un pequeño crujido en la mesa se siente como un estremecimiento que es el preludio del movimiento; parece que hace esfuerzos para destacarse; después se pronuncia el movimiento de rotación y se acelera hasta el punto de adquirir una rapidez tal que los asistentes casi no pueden seguirla. Una vez establecido el movimiento, pueden también separarse de la mesa, la que continúa moviéndose en diversos sentidos, sin contacto. En otras circunstancias la mesa se levanta y se endereza, tan pronto sobre un solo pie como sobre otro; después vuelve a tomar con suavidad su posición natural. Otras, veces se balancea imitando el movimiento de ondulación de un buque; otras, en fin, pero para esto es preciso una potencia mediúmnica considerable, se destaca enteramente del suelo y se mantiene en equilibrio en el espacio, sin punto de apoyo, levantándose también algunas veces hasta el techo, de modo que puede pasarse por debajo; después vuelve a descender lentamente, meciéndose como lo haría una hoja de papel, o bien cae violentamente y se rompe, lo que prueba de una manera patente, que uno no es juguete de una ilusión óptica.
64. Otro fenómeno que se produce muy a menudo, según la naturaleza del médium, es el de los golpes dados en el mismo tejido de la madera, sin ningún movimiento de la mesa; estos golpes, algunas veces muy débiles, otras veces bastante fuertes, se hacen oír igualmente en los otros muebles de la habitación, contra las puertas, las paredes y el techo. Luego volveremos a tratar de esto. Cuando han tenido lugar en la mesa, producen en ésta una vibración muy sensible para los dedos, y sobre todo muy clara cuando se aplica el oído.
Allan Kardec
Extraído del libro "Libro de los médiums"
                                                                    ***************



Los  hombres siembran en  la tierra lo que cogerán en  la vida espiritual: Los frutos de su coraje o de su flaqueza..
(Allan Kardec)




                            

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jueves, 27 de diciembre de 2012

La crisis de la muerte

Ernesto Bozzano



    Este caso lo encuentro en un volumen  publicado en Inglaterra titulado: From Four who are Dead (De Cuatro que están Muertos). Lo que los cuatro difuntos, a los que alude el título, dicen de la existencia extracorpórea concuerda con lo ya dicho por todos los que los precedieron, no obstante el sensitivo, por cuyo intermedio esos Espíritus se manifestaron, ignoraba todo este género de literatura. El libro, de hecho, es un resumen sustancial de las revelaciones fundamentales transmitidas por tantos otros, acerca de la existencia espiritual.. El medium, que sirvió para la transmisión del mensaje que tratamos, es una escritora inglesa, conocida y distinguida: La Sra. C. A. Dawson Scott, que jamás se había ocupado de las investigaciones psíquicas. He aquí lo que a propósito escribió:

Mi actitud, con relación a las pesquisas psíquicas y al psiquismo en general (comprendidas, en esta última expresión también las creencias religiosas), era la del más claro agnosticismo. Los conocimientos humanos a este respecto, me parecían demasiado rudimentarios para justificar cualquier opinión. Muchas personas sienten la necesidad de crear, para sí mismas, una hipótesis explicativa del ser. En mi caso, de ninguna manera sentía la necesidad de reconfortar, en ese sentido, mi espíritu, recurriendo a los Espíritus. Siendo las alegrías y los dolores comunes a todas las personas, tomaba la vida tal como venía. Consecuentemente, mi atención se concentraba en la existencia cotidiana. No me interesaban los destinos del alma. Ignoraba si la muerte suprimía o no suprimía la individualidad, es más, ese problema, me era indiferente. Y ese estado de alma persistió en mí hasta la edad de treinta años: mis días transcurrían en intensa actividad; vivía exclusivamente el presente...

Un gran dolor que, de súbito, alcanzó la existencia dichosa de la Sra. Dawson Scott, despertó en ella un cierto interés por el problema de la supervivencia. Su marido, doctor en Medicina, volvió de la guerra en estado de agotamiento nervioso, agravado por el hecho de haber en su familia una forma hereditaria y depresiva de hipocondría (spleen). De ahí resultó que un día el doctor Scott se suicidó, ingiriendo una dosis de ácido. Fue a consecuencia de ese gran dolor que la Sra. Dawson Scott comenzó a interesarse por las experiencias mediúmnicas a las que, en su propia residencia, se entregaban las hermanas Shafto, con las cuales ella mantenía relaciones. Fue a visitarlas y asistió a una pequeña sesión tiptológica, en la que tuvo la manifestación de su difunto marido, que dio pruebas de su identidad y le aconsejó que ensayase a escribir mediúmnicamente.   Resumiendo:  ella siguió el consejo y consiguió inmediatamente comunicarse pisográficamente con el marido. El punto esencial de esta narración es que la señora Dawson Scott comenzó a escribir mediúmnicamente cuando ignoraba todo lo relativo a las doctrinas espíritas. A pesar de eso, los mensajes obtenidos por ella constituyen una síntesis admirable de lo que afirmaron y constantemente afirman tantas otras personalidades mediúmnicas, que se comunican en todos los países. Obsérvese que ya es el cuarto caso, de los que nos ocupamos, en que los médiums, intermediarios de largos mensajes sistemáticos de revelaciones transcendentales, todos ignoraban en materia de doctrinas espíritas y en fenómenos metapsíquicos. Considérese también que, en el caso en cuestión, del mismo modo que en los otros tres (4º, 6º y 7º), los médiums escribían los respectivos mensajes en la soledad de sus gabinetes, lo que también excluye la posibilidad teórica, más que nada fantástica, según la cual sus subconscientes habrían captado en los subconscientes de los asistentes los conocimientos que manifestaron. Dicho esto, paso a transcribir lo que el marido muerto narró con relación a su entrada en el medio espiritual. Preguntó la Sra. Dawson Scott al Espíritu:

¿Cuáles fueron tus impresiones al separarte del cuerpo?

El Espíritu- Cuando desperté, me encontré en un medio nuevo y me quedé extraordinariamente sorprendido de sentirme vivo, pues recordaba muy bien que había ingerido veneno, Miré a mi alrededor y noté un cambio general en el aspecto de las cosas que me cercaban. Todo era diferente: los objetos tenían una apariencia evanescente; los árboles parecían sombras: Probé a palpar uno de ellos y mi mano penetró en el tronco. Observé que, en el lugar donde se hallaba este, me era posible percibir una especie de movimiento intenso, como si allí hubiese una aglomeración de átomos infinitesimales, agitados en remolino.

Sra. Dawson Scott- ¿Tu cuerpo permanecía extendido en el mismo lugar?

El Espíritu- Yo tenía de eso una idea vaga, aún y todo, no le di importancia al hecho. Me dirigí hacia el hospital, notando con sorpresa que me deslizaba sin caminar. Penetrando allí, noté que percibía bien a las enfermeras y a los enfermos, aunque todos me parecían sombras, al mismo tiempo percibía entre ellos a muchas personas de formas diferentes, pero que me eran desconocidas. Esas entidades se dieron cuenta de que yo las miraba espantado y se apresuraron a venir hacia mí, hablándome y dándome la bienvenida con expresiones afectuosas. Estuve largo tiempo sin enterarme de la realidad; que ellas no hablaban; que me transmitían sus pensamientos. Pasado algún tiempo dejé el hospital y me fui a cielo abierto, en compañía de aquellas entidades, que me había informado que me hallaba en el medio espiritual. Todo lo que veía a mi alrededor era extraordinariamente interesante, sorprendente, agradable. La atmósfera parecía brillante; me sentía rejuvenecido y muy animado, dichoso por la novedad del medio y por el alto grado de felicidad que veía estampada en el semblante de los seres que me rodeaban. Estas procuraban todas manifestarme amistad, mostrándose muy solícitas conmigo y haciéndome admirar las bellezas del mundo donde vivían. No tardé en granjearme buenos amigos entre ellos... Noté que las entidades, en cuyo medio me encontraba, obtenían por sí mismas las cosas que necesitaban, creando por la fuerza del pensamiento. Probé a hacer lo mismo, pensando en mi persona, tal como era en vida, y, en el mismo instante, me encontré provisto de mi cuerpo antiguo. Pensé enseguida en la ropa que tenía y me vi vestido, teniendo en los bolsillos los objetos que acostumbraba a llevar en ellos... Pero, lo que me sorprendió sobretodo fue la rapidez con la que me transportaba. Pensaba en hallarme en un lugar dado y en el mismo instante allí me encontraba. No me desplazaba; mi transporte de un sitio a otros no tardaba tiempo: el hecho se producía inmediatamente, como en el cuento de “La Alfombra Mágica”. (Págs. 68-72)

Sra. Dawson Scott- ¿Pero, qué hacían esas entidades espirituales?

El Espíritu- Trabajaban en su propia evolución. Eran todos Espíritus de difuntos, que habían llegado aquí muy degradados por el medio terrenal. Fueron vivos que habiendo tenido posibilidades intelectuales, no pudieron desarrollarlas; ahora se ayudaban mutuamente para preparar la evolución de las posibilidades intelectuales que se encontraban latentes en ellos.   Mi desarrollo espiritual también fue ampliamente retrasado, por causa de la hipocondría que me deprimía. Dichoso pues me sentí en poder cooperar con los otros para la evolución común. Qué inmensa alegría experimentamos, al verificar que nuestras facultades espirituales reviven; que ciertos dones espirituales, de los que no teníamos certeza, que durante la vida apenas nos hacemos una vaga idea, efectivamente existen y pueden ahora desarrollarse y ser utilizados. Adquirimos confianza en nosotros mismos; nos sentimos, por primera vez, hombres capaces de algo. Y con esto no se da únicamente un consuelo: se da coraje para la acción... “Danos el pan cotidiano”, deja de ser una plegaria que tengamos que dirigir a Dios. Nuestro alimento es espiritual y nuestra mente puede libremente aprovecharlo. A pesar de esto, cuando se llega al medio espiritual, nos quedamos durante algún tiempo sujetos a los prejuicios e inhibiciones sensoriales adquiridas en el curso de la existencia terrestre. Pero, no tardamos en deshabituarnos enteramente de unas y otras, delante de la gran realidad de la existencia espiritual... (Pág. 156.) La causa principal de tantos crímenes en el mundo de los vivos, es decir, la necesidad de alimentarse, no existe aquí. O, con mayor exactitud, ya no tenemos necesidad de alimentarnos, en el sentido preciso del término, si bien que aquellos de entre nosotros, que todavía quieran satisfacer el placer de alimentarse, puedan proporcionarse a sí mismos la sensación de que lo hacen... (Págs. 73-74.)

Me limitaré a las citas que acabamos de leer. Aunque mis lectores se encuentren en condiciones de observar por sí mismos las constantes concordancias habituales que existen entre cada episodio de la obra de la Sra. Dawson Scott y los episodios narrados anteriormente, no será inútil yo repase algunos de manera rápida. Propongo observar, por ejemplo, que, en el caso que nos preocupa, las primeras impresiones del muerto hablan de la circunstancia de que él percibía que no caminaba, que se transportaba, deslizándose por encima del suelo. Los vivos le parecen sombras y los Espíritus seres substanciales. Conversando son estos últimos, juzgó que le dirigían la palabra, cuando apenas le transmitían sus pensamientos. La más fuerte de las sorpresas tampoco tardó en presentársele, eso es, percibió que las entidades, en cuya compañía se encontraba, obtenían todo lo que necesitaban, creándolo por la fuerza del pensamiento. También él, el Espíritu del Sr. Scott, percibió que le bastaba desear ir a un lugar, para sentirse transferido en ese mismo instante a ese sitio. Finalmente, no tardó tampoco en notar que muchos Espíritus de difuntos, todavía sujetos a la necesidad de satisfacer ciertos hábitos, adquiridos durante la vida terrena, podían proporcionarse a sí mismos la sensación de esas costumbres, gracias a la fuerza creadora del pensamiento.

Observen también que el funcionamiento habitual y matemático de la gran “ley de afinidad”, gracias a la cual cada uno tiene forzosamente que gravitar hacia su semejante, llevó al doctor Scott a hacer parte de un grupo de Espíritus “que llegaron al mundo espiritual muy degradados por el medio terrestre, en el cual no habían podido desarrollar sus posibilidades intelectuales”. De ahí, como ellos no eran responsables por esa falta de evolución, resultó que el medio para donde gravitó el doctor Scott no correspondía a un estado espiritual inferior; era, al contrario, un medio radiante, como era necesario, a fin de animar a la acción a espíritus, que sin ser culpables de eso, se conservaban atrasados. Esta circunstancia da oportunidad para que toquemos una cuestión, que debe ser aclarada, concerniente al doctor Scott. Él se hallaba en un medio luminoso, aunque se hubiese suicidado, lo que estaría en flagrante contradicción con las unánimes afirmaciones de otras personalidades mediúmnicas, según las cuales incurren en severas sanciones los que se hayan culpados de este acto de cobardía ante las pruebas que nos reserva el destino y que debemos soportar valerosamente. El sensitivo, la Sra. Dawson Scott, ignoraba la existencia de esa contradicción en los mensajes que obtuvo. Personas amigas, sin embargo, se la señalaron. Ella entonces pidió una explicación al difunto, que respondió en estos términos: Hay otro factor que debe tenerse en consideración, y es que aquí no somos absolutamente de la misma opinión sobre gran número de cuestiones.

Me limité a referirte mis experiencias personales; dije que fui acogido calurosamente en el mundo espiritual, dónde nadie me preguntó por mi fin; agregué que mis primeras impresiones fueron de alegría, por haberme librado del cuerpo, eso no impide que otro espíritu pueda considerar las cosas desde un punto de vista diferente; o incluso, que otro Espíritu, en mis condiciones, pueda tener otra suerte. En suma, expresé mi opinión personal y nada más. (Pág. 107.) Esta respuesta lejos está de haber agotado el asunto; sin embargo, constituye una nueva ilustración de la gran verdad que el espíritu del doctor Scott procura incesantemente inculcar en la mentalidad de su mujer, esto es: que los Espíritus desencarnados, lejos de mostrarse omniscientes, juzgan de acuerdo con su experiencia personal, exactamente como ocurre en el mundo de los vivos. Se sigue de este modo, que las opiniones que ellos emiten deben ser acogidas con reserva, ya que no representan más que opiniones personales, o experiencias personales de aquellos que pueden saber un poco más que nosotros en lo tocante a ciertas cuestiones; pero, eso es todo.

Ahora, en el caso que nos ocupa, se ve que el espíritu comunicante, describiendo el medio radiante en que vino a encontrarse, de modo alguno declaró que la misma dichosa suerte espere a todos los otros Espíritus de suicidas, ni, por consiguiente, que alguien esté autorizado a matarse sin incurrir en graves responsabilidades en la existencia espiritual. Los hechos, en realidad, son otros muy diferentes; pero, la verdad a ese respecto escapó al doctor Scott, que no reflexionó sobre la circunstancia de que, si él se encontró en un medio de “luz”, no obstante haberse suicidado, fue por no caberle la responsabilidad de la acción insensata que practicó, la cual, en él, resultó de una enfermedad psíquica hereditaria, conocida en psiquiatría con el nombre de “melancolía” y que con mucha frecuencia termina en un ataque de “locura de suicidio”. Me parece que lo que dejo dicho es suficiente para eliminar la única contradicción, aparente de hecho, que se podría notar en los mensajes mediúmnicos cuyo examen emprendí, considerados en relación a las enseñanzas de otras personalidades espirituales.   
Extraído del libro "La crisis de la muerte" de  Ernesto Bozzano
                                                                                       ********************

Una vez desarrollada la facultad en el médium es esencial que no haga de ella un abuso. La satisfacción que procura a ciertos principiantes excita en ellos un entusiasmo que es importante moderar; deben pensar que se les ha dado para el bien y no para satisfacer una vana curiosidad; por esto es útil servirse de ella en los momentos oportunos y no a cada instante; como los Espíritus no están constantemente a sus órdenes, corren el riesgo de ser chasqueados por mixtificadores. A este objeto es conveniente adoptar días y horas determinadas, porque de este modo hay mejores disposiciones y más recogimiento, y los Espíritus que quieran presentarse están prevenidos y se disponen en consecuencia. 
- El Libro de los Médiums -
                                                         
                                                                                 


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martes, 25 de diciembre de 2012

Terapia desobsesiva en Centros Espíritas

Rey Formoso ( el autor)




     En cuanto a aquellos que frecuentan las Instituciones Espiritas, portando obsesiones y no se recuperan, merece que se tenga en mente el hecho de que la visión del medicamento no propicia la salud, si no la ingestión de el y la posterior dieta conforme convenga, al lado de otros factores que permiten el retorno del bienestar. Además, ni todos los males deben ser solucionados conforme a la óptica de quien los padece, mas de acuerdo con programas superiores que establecen lo que es mejor para la criatura. La función del Espiritismo es esencialmente la de iluminación de la conciencia con la consecuente orientación del comportamiento, armando a su aprendiz con los recursos que lo capaciten a vencerse, superando las pasiones salvajes y sublimando las tendencias inferiores mediante cuyo procedimiento se eleva.
      En la terapia desobsesiva, el tributo del enfermo, tan pronto razone y entienda la asistencia que se le administra, es de vital importancia; por cuanto, serán sus pensamientos y actos los que responderán por su transformación moral para mejor, con la real disposición y posterior acción para recuperarse de los males practicados, ahora beneficiando a aquellos que le sufrieran los perjuicios y por cuya regularización los mismos se empeñan, a pesar de los métodos equivocados e ilícitos de que se sirven.

     La evangelización del Espíritu desencarnado es de suma importancia mas, igualmente, la de la criatura humana que se enzarzo en la delincuencia y todavía no se recupero del delito practicado.

     Con frecuencia, es mas fácil de objetivarse resultados en la terapia desobsesiva con pacientes de mente obnubilada, de que con aquellos que razonan y no se disponen a la tarea de mudanza interior, de la acción dignificante, ahogados en dudas que cultivan e indisposiciones que les agradan.

     En la actualidad, gran numero de pacientes portadores de alineación por obsesión, transita por gabinetes de respetables psiquiatras que les prescriben drogas adictivas de que se encharcan, viciando la voluntad, que pierde los comandos, permaneciendo abúlicos y sufriendo dependencias de demorada erradicación. Sin el control de la voluntad, que sufre la acción barbitúrico de la droga y la perniciosa interferencia de la mente perturbadora, el enfermo tiene dificultad de luchar, utilizándose de los recursos desobsesivos cuyos efectos de el dependen.

Extraído del Libro “Cuadros de la Obsesión” de Divaldo Pereira Franco
                                                                                      *****************

...el dolor exagerado de los vivos, junto al lecho mortuorio de personas que les eran queridas, constituye un obstáculo insalvable, que impide al muerto entrar en relaciones psíquicas con los suyos, (...) por otro lado, el estado de tristeza de los vivos ejerce una influencia deplorable sobre las condiciones espirituales en que se encuentra el recién desencarnado.



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lunes, 24 de diciembre de 2012

Jesús, Suplemento Divino






REMEMORANDO la Navidad, nos recordamos que Jesús fue el Suplemento Divino para la Necesidad Humana

Para el Sufrimiento, es el Consuelo;

Para la Aflicción es la Esperanza;

                                         Para la Tristeza es el Buen Ánimo;

                                         Para el Desespero es la Fe Viva.


                              Para el Desequilibrio, es el Reajuste;

                       Para el Orgullo, es la Humildad;


                         Para la Violencia, es la Tolerancia;

                    Para la Vanidad, es la Sencillez;

                                       Para la Ofensa es la Comprensión;

                                       Para la Discordia  es la Paz;

                                       Para el Egoísmo es la Renuncia;

                                       Para la Ambición, es el Sacrificio;

                                       Para la Ignorancia, es el Esclarecimiento;

                                       Para la Inconformidad es la Serenidad;

                                       Para el Dolor, es la Paciencia;
                                          
                                       Para la Angustia, es el Bálsamo;

                                       Para la Ilusión, es la Verdad;

                                       Para la Muerte, es la Resurección.


    Si nos proponemos, así, aceptar a Cristo como Maestro y Señor de nuestros caminos, es imprescindible recordar que en su Apostolado, no vino para los sanos, y sí para los antíguos dolientes de la Tierra, entre los que nos alistamos....

   Buscando, pues, acompañarlo y servirlo, hagamos de nuestro corazón una luz que puede inflamarse al toque de su infinito amor, cada día, a fin de que nuestra taréa ilumine con Él, la milenaria estrada de nuestras experiencias, expulsando las sombras de nuestros viejos engaños y despertando nuestro espíritu para la gloria imperecible de la Vida Eterna.

Espírito André Luiz

(Del  libro "Los Dos Mayores Amores" - Espíritus Diversos / Médium Chico Xavier).

                                                                          *************************


"Quedarse en lo conocido por miedo a lo desconocido, equivale a mantenerse con vida pero no vivir"

                              
Desde este humilde blog, os deseo a todos una feliz fiesta de Navidad.
- Jose Luis-





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domingo, 23 de diciembre de 2012

Mensaje navideño de Bezerra de Menezes




 


     Ya se preparan los hombres para una conmemoración más de la natividad del Señor.

    Otra vez surgen lamparitas maravillosas, de aquí y de allá, vitrinas brillantes y bien puestas, movimiento comercial, intensidad de sugestiones...

    Alegría de la pequeña que cuenta con su papá Noel, indiferencia de los que viven la Navidad como el día a día común, tristeza para muchos, en fin,  ¡ es Navidad !.

En fin, se conmemora de alguna forma la llegada del Señor a la Tierra. Pero como acontece  generalmente, el espíritu de la navidad y la fiesta conmemorativa que debería estar más y más perfeccionada, aún necesita y mucho, del gesto cariñoso de los cristianos, para que el Nombre de Jesús sea pronuniado con respeto y amor, sentido en todos los corazones como manantial de luz y de paz, como remanso de felicidad, como un sol bendito de luz permanente.

¡ Es diciembre !

¡ Es la Navidad que se aproxima !

Enciende también tu corazón con las luces hermosas de la caridad, las luces tiernas de la fraternidad legítima, procura la actividad necesaria para ese gran día, en la visita al enfermo o en el auxilio de los niños desvalídos.

  Asciende, cada día, el rezo  fervoroso en la favor de la paz mundial, suplica al Todo Poderoso la fuerza y el coraje para los desanimados y enflaquecidos.

No permitas que las horas pasen vacías en este mes festivo de diciembre.

Confecciona las ropas o los regalos para el necesitado.

Prepara el caldo reconfortante para el doliente; no te detengas al margen común de aquellos que solo esperan placeres y regalos de un mundo sufridor. Ayuda y auxilia cuanto puedas.

Haz tu simbólico árbol de Navidad y el él cuelga las flores de bondad, de humildad y del recuerdo cariñoso y fraterno.

¡ Auxilia!, ¡ Ayuda!.

Prepara en tu hogar el lugar feliz para que el mensaje de Navidad sea una realidad puertas adentro de tu santuario.

Empeña tus esfuerzos para conquistar la paz dentro de tu hogar.

Levanta allí el santuario vivo de amor a través de ilimitada paciencia.No desprecies a aquel que llama a tu puerta en busca de auxilio.

Ven, mi hermano. Ven con nosotros. Jesús espera en tu corazón.

Jesús quiere ver la Tierra más feliz. Haz tu parte para que en ella, el Maestro Infinito pueda ver y sentir al Mundo, su Mundo, una fulgurante estrella de promesas vivas, de movimiento y ascensión a las alturas.

¡ Ven mi hermano, trabajemos !

Bezerra- ( Aportación de Eugenia Semenzini)
                                                 *****************************

Amargura e Irritación

Alguien habrá dicho que traes alguna enfermedad oculta, impidiéndote sonreír, mas no creas que esa o aquella indisposición orgánica te pueda hurtar la serenidad.
Posiblemente alguna ocurrencia desagradable te agitó las fuerzas más íntimas y estás a punto de caer en la vasta cadena de reacciones negativas.
Cierta persona te contrarió, tal vez, los proyectos y designios.
Algún perjuicio te alcanzó, inesperadamente.
Recuerda: los momentos de crisis te examinan la capacidad de resistencia.
Determinados contratiempos son bendiciones anticipadas, cuya significación habrás de comprender.
Existen pérdidas que te inducen a cambios de orientación hacia grandes lucros.
Algunas veces, ciertas relaciones desaparecen para que otras se te destaquen en el camino, valorizándote la existencia.
Haya lo que hubiere, no tranques la cara y deja que tu sonrisa te ayude, ayudando a los demás.
Amargura e irritación, en la esencia, son dos sombras que te apartan de lo que hay de mejor.
CALMA.- EMMANUEL.-  FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER



FELIZ NAVIDAD  A TODOS LOS SERES DE BUENA VOLUNTAD


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sábado, 22 de diciembre de 2012

Deterioro del núcleo familiar



     
   Las relaciones familiares deberían ser por encima de todo, de orden ético. Pero se observa en ellas un deterioro emocional profundo y una compleja malla de desestabilidades morales, que nos interesa examinar bajo la lupa doctrinaria. Los nuevos modelos de relaciones dieron origen a familias diferentes del patrón original. Al comienzo de los años 80 mas del 70% de las familias eran nucleares. Hoy, menos de la mitad son así.

 Hay un deterioro de la institución familiar. Así es casi imposible actualmente, la formación de un árbol genealógico de la familia moderna, puesto que está bajo los aguantes y los desarreglos domésticos, reflejo de las separaciones, divorcios, nuevos casamientos, medio hermanos, agregados, etc. Es muy dificil la definición para el término de familia, considerando las nuevas formas de relacionamientos afectivos. Esto se debe porque entre el enamoramiento, el noviazgo y el casamiento, hay innumerables posibilidades de relaciones que ni tan siquiera constan en el diccionario.

    La estructura familiar tiene sus matrices en la esfera espiritual. En sus vínculos, se juntan todos aquellos que se comprometieron en el Más Allá, a desenvolver en la Tierra una tarea constructiva de fraternidad real y definitiva. Precisamos " mejorar sin desánimo, los contactos directos e indirectos con los padres, hermanos, tíos, primos y demás parientes en las lides del mundo para que la vida no venga a darnos nuevas y más difíciles experiencias en las encarnaciones próximas. El cumplimiento del deber,creado por nosotros mismos, es ley del mundo interior de la que no podemos huir."

   La velocidad de esos cambios comportamentales ha estremecido las estructuras fundamentales de la familia tradicional. Todavía, la familia nuclear aún es considerada por muchos como la ideal. No obstante sabemos que la familia clásica puede crear malhechores, y un casado en segundas nupcias puede ser muy bueno para la educación de los hijos.

El casamiento ( unión permanente de dos seres), no es contrario a la Ley de la Naturaleza, sino todo lo contrario. En la Codificación, los Benefactores espirituales fueron categóricos al afirmar que "es un progreso en la marcha de la Humanidad". Porque el casamiento implica un régimen de convivencia por el que dos criaturas se confían una en la otra, en el campo de la asistencia mutua.

Por ese motivo el Espíritu Emmanuel explica: "esa unión refleja las Leyes Divinas que permiten que sea dado un esposo para una esposa, un compañero para una compañera, un corazón para otro corazón, y viceversa, en la creación y desarrollo de valores para la vida". La familia es la célula mater del organismo social. ¿Cual sería para la sociedad "el resultado del relajamiento de los lazos familiares, sino el agravamiento del egoísmo?.

  La familia, para determinadas religiones y sociedades, es algo indisoluble. Tiempos atrás, la manutención de esas familias era solamente para mantener apariencias de respeto y felicidad. Hoy se observan familias que se deshacen por trivialidades.¿Qué es lo ideal?. La familia de "porta retratos" o la familia que se disuelve a la primera tempestad moral"?

  Creemos que el Centro Espírita puede dimensionar los servicios de soporte a la familia actual, pero no de forma aislada. Debe integrar sus acciones con otras instituciones, tanto de caracter religioso como social, en busca de la mejor cualidad de atención individual y colectiva, naturalmente, sin perder su identidad doctrinaria, pero, teniendo como objetivo el rescate de orden moral, que debe alinear a la familia en el espacio de convivencia. En el clan familiar de tiempos más antíguos, sin duda se encontraba un espacio de convivencia mayor entre sus miembros,  aunque  no se está discutiendo su "cualidad". En la actual agrupación familiar, por el contrario,a pesar de las menores dificultades materiales, se encuentra un espacio menor de convivencia.
   Reflexionemos con Emmanuel  lo siguiente: " Ante la lucha doméstica, debemos revestirnos de paciencia, amor, comprensión, devoción, buen ánimo y humildad, a fin de aprender a vencer en la lucha doméstica"

Jorge Hessen

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Contrastes

Autor: André Luiz (espírito)
Existen contrastes entre las desigualdades.
Muchas criaturas encarnadas quieren huir de la vida humana; con todo, las filas de la reencarnación congregan a millares de candidatos ansiosos por el renacimiento....
Legiones de trabajadores esquivan el trabajo; mientras tanto, siempre hay multitudes de desempleados...
Numerosos alumnos  descuidan los estudios; mientras innumerables jóvenes no tienen ninguna oportunidad de acceso a los centros de instrucción, aunque lo desean ardientemente...

Existen contrastes en las contradicciones....
Todo prueba la presencia del Creador en el Universo; todavía, mentes ansiosas de conocimiento no creen en la Realidad Divina....
Todos podemos dar algo en favor del prójimo; mientras, muchos poseen en abundancia y nada ofrecen a nadie....
Tenemos la apología de la paz omnipresente; sin embargo, la extensa mayoría forja la guerra dentro de sí mismo...

Existen contrastes agravando las enseñanzas.

Hay derechos idénticos y deberes semejantes; con todo, hay voluntades diferentes, experiencias diversas y méritos desiguales....
La caridad más oculta a los hombres, es mientras tanto, la más conocida por Dios....
La vida humana constituye una copia imperfecta de la Vida Espiritual; todavía, la perfección de las Grandes Almas Desencarnadas en la Tierra fue adquirida sobre el rudo suelo del planeta....

Psicografia de Chico Xavier. .- Libro: El  Espíritu de la  Verdad



NOTA IMPORTANTE: Los lunes,miércoles y jueves a las 22,30 horas, pueden participar en el chat de la Federación Espírita Española, los viernes a las 23,00 horas asistir a una conferencia en la misma sala, y los domingos a las 21,00 horas a la clase del "Grupo espírita Sin Fronteras". Esta clase de los domingos queda aplazada hasta el próximo día 13 de enero en que recomenzarán de nuevo.
                     
            Y además recomiendo los Blogs: el espirita albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com                                                                                      
                                                  Albacete espírita:          albaceteespirita.blogspot.com.es  

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