martes, 31 de julio de 2012

FE Y RAZÓN




    Para el diccionario, la definición de fe es la convicción y creencia firme e incondicional, ajena a argumentos de la razón.  Inclusive concebimos como una especie de fuerza intrínseca, una certeza racional, sin embargo  instintiva en la Bondad de Dios.    La práctica de las lecciones espíritas, a través de una fe racional, desempeña una función relevante en la terapia de las muchas patologías que nos atormentan, principalmente, por descubrir el medicina del alma con bases en el amor.
     La mayoría de las personas inquietas pide alivio apresuradamente, como si la consolación real fuese obra de la imprevisión, para imponerse de fuera para dentro. Allan Kardec afirmó, en “El Evangelio Según el Espiritismo”, que  “Fe inalterable  solo  es la que puede encarar a la razón, cara a cara, en todas las épocas de la Humanidad”. Por tanto, es importante que se establezcan  las relaciones entre  la fe y la razón, pues forman parte  del contexto espirita. Con todo, sin tender hacia consideraciones de orden filosófico, conviene reflejar, concretamente, que no todos los espiritas, comprenden la dimensión del concepto de lo que es la fe razonada, y existen  los más extraños puntos de vista de la “fe” en las terapias “doctrinarias” propuestas en muchos Centros Espiritas.
     Kardec nos enseña que la fe razonada es aquella que permanece en constante contacto con la razón (el buen sentido), esto es, busca, siempre, un encuentro con la transcendencia, argumenta y cuestiona. Motivo por el cual,  la fe espirita ha de ser una fe en constante reciclaje, una fe siempre renovada, siempre reconstruida), aunque ciertamente, sin que exceda sus límites. Caso contrario, sucumbirá, en una especie de fe ciega, “ inteligente”: la que se contenta con, apenas, descubrir placebos para “tratamientos espirituales” que en  nada ayudan.
     La fe, apoyada en la razón, es indispensable para que registremos el socorro  que necesitamos. Mas, no nos reportaremos al fanatismo religioso o a la ceguera de la ignorancia, y sin embargo, si, a la actitud de seguridad intima, sensatez con reverencia y sumisión  ante las Leyes de Dios, en cuya sabiduría y amor procuramos el respaldo.

     Nada tenemos contra las propuestas terapéuticas en las Casas  Espiritas, para aliviar las molestias del cuerpo y del espíritu. Más no podemos olvidar que, por mucho tiempo, aun, no podremos prescindir  de la contribución del clínico, del cirujano y del farmacéutico, misioneros de la salud colectiva. Indudablemente, es en el alma donde reside la fuente primaria de todos los recursos medicamentosos definitivos. La asistencia farmacéutica  del mundo no puede remover las causas transcendentes del carácter mórbido de los individuos. El remedio eficaz está en la acción de propio espíritu enfermizo movido por la fe racional, porque nada, ni nadie, conseguirán eliminar los efectos, cuando las causas permanecen.
 
     Una fe espirita legitima nos demuestra que las amarguras, resentimientos, irritaciones, celos, cólera, desesperación, crueldad e intemperancia, crean zonas mórbidas de naturaleza particular en el cuerpo físico, imponiendo a las células las desarmonías por las cuales se anulan casi todos los recursos de defensa, abriéndose campo fértil para el cultivo de microorganismos patogénicos en los órganos menos inmunes. De esa forma, atormentan el pensamiento,  proporcionando lesiones mentales  (espirituales), verdaderas matrices de dolencias que desembocan en el cuerpo físico. Por otro lado, el ejercicio del amor encierra la filosofía del ideal superior y nos da la visión correcta de una vida en constante mejoramiento espiritual.

     Conquistar la fe es alcanzar la posibilidad de no decir más: “yo creo”, sino de afirmar: “Yo se”, con el respaldo dela razón, tocado por la luz del sentimiento. Esa fe, que es fuerza y vitalidad, no se paraliza bajo cualquier pretexto o circunstancia de la vida y bien comprendida y asimilada, se intensifica ante del dolor, contribuyendo para que soportemos cualquier desafío existencial.

     La fe es la virtud que traspasa las montañas, dijo Jesús. Todavía  yacen depositados en los corazones de los hombres la impureza y todos los vicios que derivan de la impureza.

     La fe es el resultado de nuestro conocimiento interior. Cuanto mayor fuera nuestra identidad con la fe, más  fuerte aparecerá en nuestras vidas la felicidad. La edificación de la paz interior con la luz divina exige trabajo constante y sereno. No será tan solamente al precio de promesas verbales como erguiremos los templos de la fe razonada.

Jorge Hessen



DIOS ES ETERNO. Si hubiese tenido  un comienzo, habría salído de la nada, o habría sido creado por un ser anterior. Y es así  como poco a poco remontamos el  infinito y la eternidad.

ES INMUTABLE. Si  El estuviese sujeto a mudanzas las leyes que rigen el Universo no tendrían ninguna estabilidad.

ES INMATERIAL. Quiere decir, su  natureza difiere de todo lo que llamamos materia, pues de otra forma El  no seria inmutable, estando sujeto a las transformaciones de la matéria.

ES ÚNICO. Si  hubiese muchos Dioses, no habría unidad  de vistas ni de poder en la organización  del Universo.

ES  TODO-PODEROSO. Porque es único. Si no tuviese el poder soberano, habría alguna cosa más poderosa o tan poderosa como El, que así no  habría hecho todas las cosas. Y aquellas que el no hubiese hecho serian obra de  otro Dios.

ES  SOBERANAMENTE JUSTO  Y BUENO.  La  sabiduría providencial de las leis divinas se revela en las menores como en las mayores cosas, y esta sabiduría no nos permite dudar de su justicia ni de su bondad.

Extraído del Libro de los Espíritus de Allan Kardec




Y además: el espirita albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm


lunes, 30 de julio de 2012

LABORATORIO DEL MUNDO INVISIBLE





Indumentaria de los Espíritus

126.  Ya hemos dicho que los Espíritus se presentan con túnicas, amplias vestiduras o ropa común. Las vestiduras amplias y flotantes parecieran ser el indumento generalizado en el mundo de los Espíritus. Pero nos preguntamos de dónde sacan esos trajes con que a veces se muestran, en un, todo semejantes a los que utilizaban en la vida material, y que incluyen la totalidad de sus accesorios. Por supuesto, no se lo han llevado consigo esos objetos al desencarnar, sino que tales piezas siguen en nuestro mundo. ¿De  dónde provienen, pues, las que visten en el otro?
            Esta incógnita siempre ha intrigado mucho. Más, para grandes números de personas no pasaba de ser un mero motivo de curiosidad. Con todo, implicaba una cuestión básica de gran importancia, por cuanto su solución nos ha puesto en el camino de describir una ley general que es aplicable así mismo a nuestro mundo corpóreo. Numerosos hechos han venido a complicarla y a poner de relieve la insuficiencia de las teorías que se habían esbozado.
            Hasta cierto punto se podía explicar la presencia del traje, puesto que es posible considerar a éste como formado, en cierto modo, parte del individuo. Más no sucede lo mismo con los accesorios y objetos personales, como por ejemplo, la tabaquera que llevaba consigo el visitante de la dama enferma, a quien nos hemos referido en el párrafo 116. Subrayemos que en ese episodio no se trataba de la aparición de un muerto, sino de un encarnado, y que este caballero, cuando volvió en persona a la casa de la señora, tenía una tabaquera en un todo similar a la que había mostrado al aparecerse ante ella. Cabe preguntarnos, pues, dónde había encontrado el Espíritu una tabaquera igual. Podríamos mencionar gran cantidad de casos en que Espíritus de muertos o de vivientes se aparecen con objetos diversos, como bastones, armas, pipas, libros y otros objetos más.
            Se nos ocurrió entonces la idea de que los cuerpos inertes podían tener sus dobles etéreos en el mundo invisible. Que la materia condensada que forma los objetos tal vez posea una parte quintaesenciada que escapa a nuestros sentidos*. Esta teoría no se hallaba desprovista de verosimilitud, pero se mostraba impotente para explicar  todos los hechos. Había uno, en especial, que parecía poder invalidar todas las  hipótesis. Hasta entonces sólo se había tratado de imágenes o apariencias. Y ya hemos comprobado que el periespíritu es capaz de adquirir las propiedades de la materia y hacerse tangible, pero esa tangibilidad es solo momentánea, ya que pasados unos instantes el cuerpo sólido se desvanece como una sombra.
            No cabe duda de que es un fenómeno extraordinario; pero lo que acaso  sea más extraordinario aún es ver cómo se crea materia sólida persistente, cosa probada por un gran número de hechos auténticos, sobre todo el de la escritura directa, a la que nos referiremos en detalle en un capítulo destinado al tema. Sin embargo, puesto que este fenómeno se vincula íntimamente con la cuestión que ahora nos ocupa, y constituye una de sus aplicaciones más positivas, saltearemos el orden en que debe ser expuesto.

*  Esta teoría del doble etéreo de las cosas es verdadera tanto para el espiritismo como para otras corrientes espiritualistas, mas no se aplica al caso de las apariciones. La explicación de los Espíritus revela una vez más su independencia con respecto a las ideas admitidas, inclusive  tradicionalmente, por nuestros sistemas. (Nota de J. Herculano Pires)


 127.  La escritura directa, o pneumatografía, es la que se produce en forma espontánea, sin concurso de la mano del médium ni del lápiz**. Basta tomar una hoja de papel en blanco, lo que se puede hacer adoptando todos los recaudos previos necesarios para asegurarse de que no se es víctima de una superchería, doblarla y colocarla en cualquier parte: en un cajón o simplemente en un mueble. Y si se dan las condiciones adecuadas, al cabo de un tiempo mayor o menor se encontrarán en el papel caracteres, signos varios, palabras, frases y aún mensajes, casi siempre trazados con una sustancia grisácea análoga al grafito de la mina del lápiz. Otras veces aparece la escritura hecha con lápiz rojo, tinta común y también tinta de imprimir.
            Tal el fenómeno, en toda su sencillez, y cuya reproducción, aunque poco usual, no es, sin embargo, muy rara, ya que hay personas, ya que hay personas que lo obtiene con bastante facilidad. Si se colocara un lápiz frente al papel se podré creer que el Espíritu se ha servido de él para escribir; pero, puesto que el papel se encuentra enteramente solo, es evidente que la escritura ha sido hecha con una materia depositada. Ahora bien, ¿de dónde saca el Espíritu esa materia? He aquí el problema, a cuya solución hemos sido conducidos por la tabaquera de que hablamos hace poco.
128.  Tal solución nos la dio el espíritu de San Luis en las respuestas siguientes:
1.)  Hemos mencionado un caso de aparición del Espíritu de una persona encarnada. Ese Espíritu poseía una tabaquera y aspiraba rapé. ¿Experimentaba entonces la misma sensación que cuando se hace esto en la realidad?
-  No
2.)  Esa tabaquera tenía igual forma que la que usaba él habitualmente, y que estaba en su casa. ¿Qué era, entonces, tal objeto en manos del aparecido?
-  Una apariencia. Su finalidad consistía en hacer reparar en él, como efectivamente sucedió, de modo que la aparición no fuese tomada por una alucinación debida a la enfermedad de la vidente. El Espíritu quería que la dama creyese en la realidad de su presencia, de ahí que haya adoptado todas las apariencias de la realidad.
3.)  Acabáis de decirnos que se trata de una apariencia. Pero una apariencia no tiene nada de real: es como una ilusión óptica. Querríamos saber si aquella tabaquera era sólo una imagen irreal, o si había algo de materia en ella…
-  Por cierto que sí. Precisamente, con ayuda de ese principio material el periespíritu adopta la apariencia de ropas semejantes a las que el Espíritu llevaba cuando estaba encarnado.

OBSERVACIONES. –Es evidente que hay que entender aquí la palabra apariencia  en el sentido de aspecto, imitación. . La tabaquera real no estaba ahí. La que tenía el Espíritu solo era una representación. Se trataba, pues, de una apariencia, si la comparamos con la original, aunque estuviera formada por un principio material.
            Nos ha señalado la experiencia que no se debe tomar al pie de la letra ciertas expresiones que los Espíritus emplean. Si las interpretamos con arreglo a nuestras ideas nos exponemos a grandes equivocaciones. De ahí que sea necesario profundizar el significado de sus palabras cada vez que presenten éstas la menor ambigüedad. Es una recomendación que nos hacen constantemente los Espíritus mismos. A no ser por la explicación que en esta oportunidad suscitamos, el vocablo apariencia, reiterado de continuo en episodios análogos, podía dar lugar a una falsa interpretación*

**  Posteriormente se  admitió la escritura directa por medio de un lápiz u otros instrumentos, pero sin el uso de las manos. Véanse las experiencias de J. K. friedrich Zóllner con el médium Slade, en Pruebas científicas de sobrevivencia, EDICEL, San Pablo, 1966. (Nota de J. Herculano Pires)

4.)  ¿Será, acaso, que la materia inerte se desdobla; que existe en el mundo invisible una materia esencial, que adopte la forma de los objetos que estamos viendo aquí? En síntesis, cada uno de esos objetos ¿tendrá su doble etéreo en el mundo invisible, de la manera misma que los seres humanos están representados en él por los Espíritus?
-  No es eso lo que sucede. El Espíritu ejerce, sobre los elementos materiales que existen por doquier – en el Espacio, en vuestra atmósfera-, un poder que estas lejos de sospechar. Según su voluntad, es capaz de concentrar tales elementos y darles la forma y apariencia adecuada a sus proyectos.

OBSERVACIONES: Esta pregunta, conforme se habrá podido advertir, era la traducción de su propio pensamiento, es decir, de la idea que nosotros nos habíamos formado acerca de la naturaleza de dichos objetos. Si las respuestas de los espíritus fueran, como algunos pretenden, el reflejo del pensamiento de los asistentes de la sesión, entonces abríamos obtenido en este caso particular una confirmación de nuestra teoría, en vez de una teoría opuesta, como en efecto sucedió.

5.)   Plantearé de nuevo la pregunta en forma categórica, a fin de evitar todo equivoco: las ropas que con que se cubren los Espíritus ¿son algo?
-  Pienso que mi respuesta anterior dejó resuelta la cuestión.
¿No sabéis, por ventura, que el periespíritu mismo es algo?


6.)  De esta explicación resulta que los Espíritus someten a la materia etérea a las transformaciones que desean. Así por ejemplo, refiriéndonos a la tabaquera de que hablábamos, el Espíritu no la encontró hecha, sino que la produjo él mismo mediante un acto de su voluntad, para utilizarla en el momento en que la necesitaba, y de igual modo ha podido después deshacerlas. Lo mismo debe de ocurrir con todos los demás objetos: ropas, alhajas, etcétera.
-  Es evidente.

* Esta observación de Kardec es de la mayor importancia para cuantos se dedican a la práctica del Espiritismo. Los Espíritus se hallan en un mundo diferente al nuestro, y aun cuando estén hablándonos en el mismo idioma que utilizamos nosotros, no siempre éste corresponde a nuestra manera de ver las cosas. Debemos permanecer atentos a lo que nos dicen y solicitarles todas las aclaraciones que nos parezcan pertinentes. El problema del lenguaje de los Espíritus – ya señalado por Kardec-, requiere estudios en profundidad que aun están por hacerse. (Nota de J. Herculano Pires.)

 ALLAN KARDEC
 DEL LIBRO DE LOS MÉDIUMS  Capítulo VIII



 Para ver cara a cara al universal y omnipresente Espíritu de al Verdad, uno debería ser capaz de amar aún la más insignificante de las criaturas como a sí mismo.
El que aspira a ello no pude permitirse el menospreciar ninguna forma de vida".
.Norma Peralta





Y además: el espirita albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm  


domingo, 29 de julio de 2012

Espera más

Mei Mei




Piensa en el dolor de los que no esperaron...
A veces, ruge la tempestad de la incomprensión en el ambiente doméstico y experimentaras el ímpetu de reaccionar coléricamente.
Entretanto, nada digas.
Espera un poco más.
Aparecen disenciones entre amigos que se perdieron en lastimeras actitudes y quieres asumir una posición drástica bajo las impresiones del momento.
No obstante, no te pertubes.
Espera un poco más.
Compañeros te trajeron noticias alarmantes, con relación al comportamiento infeliz de determinados hermanos y, en lo íntimo, te dispones a la censura apresurada.
No te apresures, sin embargo.
Espere un poco más.
Recibiste injurias que te duelen en el sentimiento y te inclinas a promover tu propia defensa, de inmediato.
Entretanto, no desesperes.
Espera un poco más.
Nunca respondas a la violencia con la violencia.
En cualquier situación, cálmate para hacer lo mejor.
Muchos delitos, calamidades, desequilibrios y tragedias caen en la chatarra del sufrimiento y de la culpa, por largo tiempo, simplemente porque las víctimas de la precipitación no quisieron esperar.
                                   ****
Ante los desajustados de la Tierra, respétales el camino y guarda silencio cuando no les consigas comprender las luchas entremediadas del llanto que desconoces.

Francisco Cândido Xavier
Por El Espiritu Meimei.

                                        
" Yo permito a todos que sean como quieran ser, y a mí como debo ser"
                                          - Chico Xavier -


Y además: el espirita albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm  

sábado, 28 de julio de 2012

Merche nos cuenta.....




Queridos amigos, hola buenos días, la felicidad es medida por muchas personas en razón de los haberes acumulados, y la tranquilidad se presenta como siendo la falta de preocupación en relación al presente, tanto como al futuro.

Es para ellos una gran meta a conquistar, el procurar una vejez tranquila, sin problemas financieros, manteniendo como eslabón más elevado la riqueza material, como si la vida se restringiese a los negocios,  a la compra y venta de cosas, de favores, de posiciones.

Piensan que la felicidad es posible, siempre que pueda ser comprada. Sin pararse a observar si las personas poderosas y poseedoras de cosas son realmente felices, o fingen en la mayoría de los casos serlo.

Muchos son infantiles en personalidad, porque su existencia es como un juego, y los bienes, así como las personas, se convierten en juguetes en las manos de sus poseedores.

Sin embargo, los hombres no son marionetas de fácil manipulación. Cada individuo tiene sus propias aspiraciones  y metas, no pudiendo ser movido, por el placer insano o con los buenos propósitos que  sean, por otras personas.

Estos mecanismos son responsables  por la inseguridad que lleva al individuo a amontonar cosas y a cuidar del ego, en detrimento de su identidad integral. Sin darse cuenta, se deshumaniza, revelando los caprichos infantiles, irresponsables, que se impone, satisfaciendo las frustraciones.

Cuando el hombre es adulto psicológicamente está equipado de resistencias contra los factores negativos de la existencia, las celadas de la relación social, las dificultades de lo cotidiano.

Los acontecimientos agradables y desagradables  que componen  la vida, trabajan  por el progreso, en cuya corriente todos navegan en busca del puerto de la realización.

Por eso, es muy importante mantener el equilibrio entre ser y exteriorizar lo que se es, sin conflictos de conducta, eliminando  los estados de tensión resultantes de la insatisfacció n o del comodismo, relazándose así interior y exteriormente.

El obvio que no hacemos apología de la escasez o de la miseria, en la búsqueda de la realización personal. Tampoco, se propone  el desdén a la propiedad, llevando la mente a islas  donde se encumbren el despecho y la falsa autosuficiencia.

La acción de poseer es una necesidad para atender objetivos apropiados, que no son únicos  ni exclusivos. Los recursos, del dinero, el poder político o social, son mecanismos de progreso, de satisfacción, cuando son conducidos  por el hombre, cual locomotora que moviliza a los vagones que se le someten. Cuando se invierte la situación, el desastre está a la vista.

Los recursos son para ser utilizados por el hombre, en vez de este tornarse servil a ellos, arrastrado por los famosos de intereses  subalternos que, de auxiliares de personas destacadas, pasan a la condición de conductores de las circunstancias, aprisionando en sus hábiles maniobras a aquel que parece conducirlas…

La integridad y a seguridad deriva de lo que se es, jamás de lo que se posee. Cuando se tiene la sabiduría de dirigir los valores  de cualquier naturaleza, en beneficio de la vida y de la selectividad, no solo se posee,  sobre todo si se es libre, nunca es poseído por los engañosos  engranajes de los metales preciosos, de los títulos negociables, de los documentos de consagración y propiedad, finalmente, todos perecederos, puestos que cambian de mano, que son fáciles de perder, destruir, quemarse…

Amigos aprendamos a buscar la felicidad, no en las cosas materiales que son perecederas, ficticias, la felicidad es el encuentro con la verdad de la vida, y su ejecución  pese a todo y a todos, porque solo el bien hecho, y el deber cumplido, favorecen el encuentro de la verdadera felicidad.

Amigos mis mejor deseos para todos, es interesante el libro de Divaldo Pereira Franco “El hombre Integral” y de ahí extraje este profundo mensaje que nos insta buscar la felicidad donde verdaderamente se encuentra.

Merchita


"LA MÁS ALTA VERDAD NO TIENE NINGUNA NECESIDAD DE SER COMUNICADA PORQUE, POR SU MISMA NATURALEZA, SE ABRE CAMINO POR SÍ SOLA.
ELLA IRRADIA SU INFLUENCIA SILENCIOSAMENTE, COMO HACE LA ROSA CON SU PROPIO PERFUME, SIN INTERVENCIÓN AJENA ."
- Gandhi -






Ver los Blogs : El espírita Albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm

jueves, 26 de julio de 2012

Para los que ya cumplimos los 60





Queridos amigos, hola buenos días, quizás tu amigo o amiga que estas leyendo este mensaje, ya has pasado de los sesenta, y muchas veces te sientes triste, porque observas que el tiempo avanza, y ya estas más allá, (al otro lado de la vida) que acá. El tren de la vida que te ha llevado siempre con optimismo  e ilusión, se ha convertido  en una pesadilla, porque temes que el combustible se acabe y tu tengas que bajar  y dejar de viajar, en este mundo.


   La vejez es una etapa que casi todos los encarnados pasan alguna vez, digo casi, pues en la evolución del alma depende de muchas circunstancias, pero por regla general se pasa, pues para algunos la vejez es simplemente una cosa natural y para otros es una cosa horrible. En verdad hay encarnados que en la vejez es donde sufren más, la vejez debería de ser algo importante, pues ya es una manera de concluir la existencia en la tierra y por lo tanto justo en ese momento se debería de reflexionar mas de muchas cosas.


     Hay ancianos que agravan sus costumbres en la vejez, otros es como si retrocedieran y se vuelven más niños, otros por enfermedades, pueden perder la visión de la realidad y otros que ya no son tantos suelen llegar al cien por cien de sus facultades. Todo esto es también parte de lo que el encarnado a pedido como prueba o expiación, pues dependiendo de cómo ha sido su vida y como ha trabajado su carácter de mayor se incrementa. Si en su juventud fue y se dejo llevar como egoísta o bien ambicioso o cualquier carácter primario entonces su vejez suele florecer de manera evidente el carácter que trabajó. Es por eso que es muy importante trabajar día a día el carácter y los pensamientos para cuando se llegue a esa edad no se acreciente la personalidad no trabajada, por lo tanto luchad desde jóvenes por ser mejores y buenos de corazón, pues de esta manera la vejez también seréis buenos y mejores como personas.


     Muchos encarnados odian o ni siquiera piensan en la vejez y es parte del transcurso en la materia, pero no debería de ser tan espantoso, pues hay muchos que sufren más de jóvenes que de ancianos, por eso hay que mirar la vejez como una proximidad para abandonar la materia y hay que aceptarla, pues tapando la vejez con otras maneras de vida no es aconsejable, porque es una manera de materializar la mente cuando en la vejez se tendría que pensar en el Padre, aunque eso debería de ser siempre porque si de jóvenes lucháis por querer al Padre de mayores veréis todo de muy distinta manera.
       Siempre hay que trabajar intelectualmente hasta el final de la materia, pues es muy importante quitarse costumbres que perjudican al alma, vanidades que pueden herir el carácter del alma y aceptar que la vida terrenal tiene un final y que ese final es la liberación del alma, pues es muy importante pensar más con el alma que con la cabeza.


     La vejez es transitoria como todo en esta vida, es un lapsus de tiempo que se desvanece y solo queda el alma, la vejez puede ser muy dura para algunos pero no por ello deja de ser muy útil para el alma.
      Todos los problemas y todos los pesares, sufrimientos y escasas ilusiones son vitaminas para elevaros al Padre, pues recordad que todo lo que os pasa en la vejez son pruebas y penalidades que vosotros mismos habéis escogido, nadie os ha obligado, ni el Padre, ni vuestros guías, pues muchos odian al Padre por la vejez que tienen cuando los únicos responsables son ellos mismos, esto no lo olvidéis, luchad para ser mejores día a día y no dejéis ningún aprendizaje para el mañana, y luchad siempre por corregir vuestro carácter y vuestra manera de pensar, si todo ello no va en consonancia con las leyes de Dios.


      Mirar la vida con optimismo, y  cuando reflexionéis sobre estos mensajes, pensar que ellos son una flor, un regalo, y a veces una espina, todo va en función del estado de ánimo de la persona y como ella se sienta si en consonancia con ellos, o por el contrario nada tiene que ver y te sientes imposibilitado para adoptar esas enseñanzas. Lo importante es que toque tu corazón, y poco a poco todo se irá  dando hasta tu cambio, tu mejoramiento, tu crecimiento para Dios. lo importante  es que empiece a brillar nuestra propia Luz, hasta que poco a poco vayamos iluminando  día a día nuestro camino.


    Con mucho amor y cariño de vuestra siempre amiga. MERCHITA


Juzgar a los demás es fácil pero sirve de poco. Juzgarse a uno mismo es difícil pero sirve de mucho.
Marilys Fernandez Rodriguez



Les recomiendo entren en el blog " El espírita albaceteño" ( se puede acceder directamente por google).


Y ademásambién en  estos magníficos blogs espíritas:


      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm      

miércoles, 25 de julio de 2012

Fuerza y coraje




¿ Usted se considera una persona de coraje?

Y,si tiene coraje, también tiene bastante fuerza como para soportar los desafíos del camino?

En muchas ocasiones de la vida, no sabemos evaluar lo que realmente necesitamos: fuerza o coraje.

Y hay momentos en que precisamos de las dos virtudes conjugadas.

Hay situaciones que nos exigen mucha fuerza, pero hay horas en el que el coraje se hace más necesario.

 Veamos algunos ejemplos:

Es preciso tener fuerza para ser firme, pero es preciso coraje para ser gentil.


Es preciso tener fuerza para defenderse, pero es preciso coraje para no responder. 

Es preciso tener fuerza para ganar una guerra, pero es preciso coraje para no rendirse.

Es preciso tener fuerza para estar seguro, pero es preciso coraje para admitir la duda o el error.

Es preciso tener fuerza para mantenerse en forma, pero es preciso coraje para quedar de pie.

Es preciso tener fuerza para sentir el dolor de un amigo, pero es preciso coraje para sentir los propios dolores.

Es preciso tener fuerza para esconder los propios males, pero es preciso coraje para demostrarlos.

Es preciso tener fuerza para soportar el abuso, pero es preciso coraje para hacerlo parar.

Es preciso tener fuerza para hacer todo solo, pero es preciso coraje para pedir apoyo.

Es preciso fuerza para enfrentar los desafíos que la vida ofrece, pero es preciso coraje para admitir las propias flaquezas.

Es preciso fuerza para buscar el conocimiento, pero es preciso coraje para reconocer la propia ignorancia.

Es preciso fuerza para luchar contra la deshonestidad, pero es preciso coraje para resistir sus envestidas.

Es preciso fuerza para enfrentar las tentaciones y es preciso coraje para no caer en sus artimañas.

Es preciso tener fuerzas para gritar contra la injusticia, pero es preciso mucho coraje para ser justo.

Es preciso fuerza para predicar la verdad, pero es preciso coraje para ser verdadero.

Es preciso fuerza para levantar la bandera de la paz, pero es preciso coraje para construirla en la propia intimidad.

Es preciso tener fuerza para hablar, pero es preciso coraje para callarse.

Es precisa la fuerza para luchar contra la insensatez, pero es preciso coraje para ser sensato.

Es preciso tener fuerza para defender los bienes materiales, pero es preciso coraje para preservar el patrimonio moral.

Es preciso tener fuerza para amar, pero es preciso coraje para ser amado.

Es preciso tener fuerza para sobrevivir, pero es preciso coraje para aprender a vivir.

En fin, es preciso tener mucha fuerza para enfrentar las batallas del día a día, pero es preciso mucho coraje moral para vencerse a sí mismo.

Fuerza y coraje:dos virtudes con las que podemos conquistar grandes victorias. Y la mayor de ellas es la victoria sobre las propias imperfecciones.
*** 
El coraje de vencerse antes de pretender vencer al prójimo, de disculpar antes que esperar ser disculpado y de amar a pesar de las decepciones y desencantos, revela al verdadero cristiano, el legítimo hombre de valor.

Por esa razón el coraje es calma segura. fuente generadora de equilibrio que alimenta la vida y eleva al ser a las altas cumbres de gloria y de felicidad total.
.
 ( Equipo de redacción de Momento Espírita)




Todos los días Dios nos da un momento en que es posible cambiar todo lo que nos hace infelices. El instante mágico es el momento en que un sí o un no pueden cambiar toda nuestra existencia.
                -Rayen Urquiza-





Ver los Blogs : El espírita Albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm

martes, 24 de julio de 2012

Herencias, ambientes y educación

Albert Einstein




Aun hoy día, se discute la causa del genio, y el debate está abierto: Se trata de saber si el Genio es el resultado de un conjunto ancestral de herencias materiales, como afirman los biólogos y los fisiólogos, o si es un producto de la educación y del ambiente, o de ambas cosas a la vez: Hereditaria y ambiental.

El Espiritismo trae otro factor, y da el punto final con el argumento maestro; la reencarnación.

Citaremos el caso del joven Cerril Kennethh Wolf, quien al año de edad leía libros infantiles y a los dos años ya tocaba piano.

Nos interesamos en ese caso, para saber si esa precocidad desaparecería con los años.

Con gran asombro se lee posteriormente en el diario “The Day” de Nueva Cork, que el niño en cuestión, acababa de obtener el bachillerato, en la Universidad de Yale, con diploma de sobresaliente, a los catorce años de edad. Siendo este niño; según el citado diario, el primero en Estados Unidos, que obtiene tal grado, en esa edad.

A los tres años comenzó a hacer sus propias creaciones y a los diez, ya tenía diez composiciones y una sinfonía.

A esa misma edad, ya era notable estudiante de química en la Universidad de Nord-Western, entre compañeros de veinte años de edad en  adelante.

Este caso se presta para apreciar si esta clase de niños deben sus brotes de extraordinaria capacidad, a sugerencias de índole mediúmnica, o son espíritus saturados de conocimientos adquiridos, en la vastedad de sus vidas anteriores, o tal vez con lógica, a la coexistencia de ambos factores.

 Por ejemplo: Las primeras manifestaciones entre uno y dos años, por la posesión directa de su propio  espíritu o debido a la asistencia de otro en posesión, en forma medianímica, ya que no habiendo recibido clases de piano, ya interpretaba a Linz.

En la segunda época  se puede estudiar como precocidad, quiere decir, apreciando el esfuerzo que hace el espíritu encarnado, para dar mayor empuje, ductibilidad, y fortaleza al cuerpo y librarse lo más pronto posible de la infantilidad, sin tener que esperar hasta la edad madura, para avanzar ganando tiempo en su evolución.

Tenemos que convenir en algo que es esencial: que los conocimientos que desarrolló con tanta facilidad y en los cuales descuella, es porque ya lo conocía en otras existencias, donde los fue acumulando.

Para ello se necesitaron muchísimas existencias, ya que cada existencia es un peldaño, en el infinito tiempo.

Confirma nuestra tesis, el doctor Lewis Terman cuando dice:

”Las  características del Niño Pródigo son: más poder de concentración; más rapidez en la comprensión de los hechos; una curiosidad eternamente insatisfecha; un sentido de iniciativa y una gran voluntad de persistencia.

Con lo expuesto rechazamos de hecho el factor Herencia, en lo que se refiere a la Inteligencia y Capacidad Creadora, pero admitimos que el factor Ambiente hogareño o callejero, adverso o acogedor ayuda.

Pero sólo ayuda como una especie de accesorio para desarrollar y despertar esas facultades, facilitando la Rememoración, pero jamás para crear la Precocidad o Genio.

La educación no provoca ni crea al Genio ni al Prodigio, son fenómenos que  brotan espontáneamente, solamente ayuda a emerger y desarrollar las energías del niño.

La educación es una ayuda grandiosa, pero no la base. Los inventores siempre han dado más, de lo que han aprendido de sus maestros, al guiarse por sus propias inspiraciones y conocimientos adquiridos anteriormente, ya que siempre estaban por sobre sus maestros. He ahí la Reencarnación

El Ambiente sin facultad es nulo. A veces la facultad sin ambiente logra el éxito, porque todos los obstáculos imaginables,  se disuelven ante la Precocidad y la Genialidad auténtica.

Resumiendo:

La educación puede ser esencial, pero no es la base cuando el Espíritu trae.

Es Esencial al mismo tiempo cuando el Espíritu viene a llevar.

Cuando el ambiente es superior al Espíritu, es entonces la educación la creadora y lo prepara para sucesivas reencarnaciones.

La herencia nada tiene que ver con el Carácter, Conciencia, Capacidad, Inteligencia en los asuntos de índole Mental o Espiritual, esto lo trae el Espíritu.

El ambiente podrá crear algunos hábitos, pero en las aptitudes e ideales del ser, es neutro, cuando el Espíritu es potente. El Espíritu lo es todo.

DAVID GROSSVATER-Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta



“Da tu primer paso ahora. No es necesario que veas el camino completo, pero da tu primer paso. El resto irá apareciendo a medida que camines”
Martin Luther, Jr.





Ver los Blogs : El espírita Albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm

lunes, 23 de julio de 2012

Oír con el corazón

Juana de Angelis



    Más allá de la facultad de escuchar con los oídos, se puede hacer también con la mente, con la emoción, con interés, con malicia, con desanimo, con resentimiento, con alegría, con el corazón…


     El arte de oír es muy complejo.
     Normalmente se oyen informaciones pensando en otras cuestiones que predominan, desviando la atención e impidiendo que se fijen las impresiones de aquello que se informa.

 Algunas veces, se oyen las narrativas que son presentadas con estado de espíritu crítico y perdiéndose los mejores contenidos, porque no están de acuerdo con el pensamiento y la conducta de quien escucha.

 En diversas oportunidades, se oyen a las personas con indiferencia, pensando en los propios problemas e inquietudes, distantes del sufrimiento ajeno, por considerarse muy grande el propio.

 Es común oír por obligación social o circunstancial, estando en otro lugar y situación mental, aunque físicamente estemos al lado.


    Las criaturas humanas conviven unas con las otras, manteniéndose siempre extrañas, no consiguiendo salir de la propia cárcel en donde restringen los pasos, sin embargo preservando la apariencia de libres.


     Por consecuencia, la soledad y la depresión aumentan en razón directa en que se  engrandecen  los grupos sociales, siempre ávidos de novedades y capacidades  transitorias, casi ningunas cosas.

      La saturación que proviene  del mismo, de las actividades respectivas, sin embargo de alta gravedad, que terminan por transformarse triviales  para quien las escucha, responde por el aturdimiento y desinterés de aquellos que se colocan en la posición de oyentes.

     Especialmente las personas  que escuchan las narraciones de los sufrimientos humanos, de tal forma se acostumbran  con los dramas  y tragedias  que, por mecanismos defensivo, se distancian de los hechos y ofrecen palabras destituidas de emoción y de significado, que momentáneamente atienden a los afligidos, sin confortar con seguridad.


     Es comprensible esa actitud, porque también son individuos que sufren presiones, angustias, ansiedades y organizan programas de felicidad que no se completan como les gustaría.

 Se tornan de ese modo, oyentes insensibles.

    Despertando para la circunstancia aflictiva, de la que ellos también necesitaran de servidos y orientados, en la soledad  en que se encuentran, en las necesidades  a la que están expuestos, son inducidos a hacer una evaluación de conducta, mudando de actitud en relación a aquellos que los buscan.

    Pasan entonces a oírlos con el corazón.

 Esto es, participan de la narrativa del otro con el espíritu solidario, saliendo de la propia soledad.

 ¡Oír con el corazón!

 Quien narra un drama es gente que, como tal, debe ser considerada.

 No es un caso más, un cliente, un necesitado, una pesadilla de la cual se debe uno descartar.

 Está sobrecargado y no sabe como proseguir. Necesita ayuda. Requiere atención.

 Puede ser molesto para quien oye. No en tanto, una palabra dicha con el corazón consigue el milagro de modificarle la visión en torno de lo que le ocurre, animándolo para proseguir en el cometido.

 Una sonrisa de comprensión le da una señal de que está siendo atendida y encontró a alguien que con ella simpatiza y se dispone a ser su amigo.

 Escasean los amigos, los afectos verdaderos.

 Se multiplican aquellos que hacen parte de los muertos vivos de la sociedad consumista, cuando ella necesita de seres que piensen que sientan, vibrando en espíritu de solidaridad.

 Cada persona es un país a conquistar  y a ser conquistado.

 Particularmente, cuando se encuentra frágil, aislada en la isla  de su aflicción, perdida en la fijación del sufrimiento, ansía  que alguien  le pueda arrancar el ancora infeliz que le retiene  la embarcación existencial en ese peñasco sombrío.

  Solamente cuando se  puede oír con el corazón, es cuando el mensaje encuentra resonancia y puede repercutir en el alma  que llora.

    No pocas veces, el cansancio que a todos acomete, la irritación que se deriva de los problemas cotidianos o malestar proveniente de los problemas existenciales arma al individuo de indiferencia por su prójimo, tapándole los oídos del corazón.

 Jesús lo dijo con mucha propiedad… Ellos tienen oídos, más no oyen.

   Los suyos son oídos bloqueados  para el mundo exterior, en razón de los conflictos internos y de los estridentes  sonidos morales que estremecen y agonizan.

 Hay, sin embargo, una forma para el cambio de conducta,  beneficiándose y auxiliado a los demás.

 Procura oír  en cada ser una historia, como si fueses un escritor, un periodista, alguien interesado en la otra vida.
   Descubrir lo nuevo, lo inusitado en su prójimo, con ojos más expectantes, penetrando en el amago de la ocurrencia.

   Dejarse inspirar por el otro, por su necesidad, por su aflicción, por su alegría y mensaje, cuando eso ocurra.
   Más a allá de oír, ofrecer algo a cambio: una palabra alentadora, un gesto fraternal en forma de abrazo, una sonrisa compasiva, cualquier cosa que responda al suplicante de manera cierta.

    Ampliar el corazón en el rumbo de quien habla o de quien apenas, en silencio, demuestra su terrible aflicción.

    Oír con el corazón es también una forma feliz de hablar, mediante  el uso o no uso de las palabras.

   Es una  vibración de amor que se expande y que retorna como  música de solidaridad.

 *********
  Los médicos, invariablemente utilizando el estetoscopio, auscultan el corazón de su pacientes, más raramente escuchan el mensaje discreto que  transmite, pidiendo socorro fraternal, ayuda emocional, bondad estimuladora…
   Aprende, tu, a oír  con el corazón, todo cuanto los otros corazones están procurando decirte.


   Descubrirás un mundo totalmente nuevo, enriquecedor, en el cual te encuentras y aun no lo habías percibido, alegrándote con la honra inmensa de estar en él y ayúdalo a  ser  cada vez más feliz.

 Extraído del libro de Divaldo Pereira Franco “Directrices para el Éxito” Joanna de Angelis Espíritu y traducido por Merche.


------------------------------------------------------------------------------------------
" Espíritas, Amaros, es el primer mandamiento;
Instruiros, es el segundo "
     - Allan Kardec -



Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm      

domingo, 22 de julio de 2012

AMOR Y DISCERNIMIENTO






El mensaje de Jesús revela al mundo un Dios amoroso y compasivo.


El Maestro dice que toda la ley divina se resume en el acto de amar a Dios, al prójimo ya sí mismo.


Se concluye en que la vivencia del amor libera y pacifica a las criaturas.


Ciertamente por eso es instintivo en el ser humano el deseo de amar y ser amado.


No hay nada más placentero que pasar unas horas con personas que nos dicen muy de cerca al corazón.


Nuestras aficiones más queridas, las que cultivamos con más cariño, constituyen consuelo en las pruebas de la vida.


Proporcionar alegría a alguien querido causa gran deleite.


Cada cual desenvuelve  y demuestra afecto en la conformidad de su entendimiento y posibilidades.


El científico que gasta la vida buscando descubrir la cura de dolencias evidencia amor a la humanidad.


Tal vez el no tenga palabras dulces y amables para sus auxiliares.


Puede ser que la preocupación en cumplir bien su tarea lo torne desatento a las perspectivas de los que lo rodean.


Más no por eso su extremada dedicación deja de ser valiosa demostración de amor.


El profesor sinceramente dedicado a la enseñanza también ejemplifica el amor.


Quizás sus pupilos lo consideren rígido y prefiriesen a alguien más exigente.


Es que identificamos más fácilmente el amor con manifestaciones de ternura.


La madre que abraza a un hijo nos parece amorosa.


Ya un padre con la postura de educador no transmite esa impresión de candor.


 Mas urge reconocer que la ley de amor no se resume en halagos, sonrisas y caricias.


Nuestros compañeros de jornada, amigos y parientes, son, ante todo, hijos de Dios.


Sería pretensión nuestra imaginar que poseemos mayor capacidad de amar que la divinidad.


Y el Padre celestial, aunque su infinito amor, no deja de permitir que las criaturas crezcan mediante su propio esfuerzo y trabajo.


Un análisis criteriosos de la vida revela que ella está en permanente transformació n y mejoramiento.


Las especies animales, las plantas, la conformación del propio planeta tierra, todo refleja movimiento y metamorfosis.


Las sociedades terrenas gradualmente van perfeccionando sus códigos y valores.


Así, la ley del amor incluye la necesidad del mejoramiento de los seres.


El amor de Dios debe estar por encima de todos los sentimientos de otros, porque es la fuente y sustentador del universo.


Si amamos a Dios, y el mundo que él creó esta en mejoramiento continuo, debemos esforzarnos para entender las leyes que lo rigen y mejorarnos también.


Del mismo modo, al manifestar amor a nuestro semejante, no podemos pretender  hurtarlo de las experiencias necesarias  para su adelantamiento.


Esa comprensión de la vida nos lleva a admitir la necesidad de mezclar nuestro afecto con parcelas de racionalidad y discernimiento.


El amor a un hijo, alumno u amigo, no siempre indica concordancia con sus fantasías y aspiraciones.


Con frecuencia es necesario renunciar a la alegría inmediata de agradar a nuestros amores, en pro de su progreso y de su felicidad por llegar.


La madre que se abstiene de educar al hijo desobediente demuestra más tibieza  que amor.


Por otro lado, el maestro que exige dedicación es más precioso para los alumnos que un profesor relapso.


El ejercicio del amor algunas veces exige sacrificios, por contrariar los impulsos más inmediatos del corazón.


Ese sentimiento es efecto del cariño y ternura, más también de firmeza y restitud de carácter.


Al final, siendo una energía sublime, el amor no puede provocar la caída moral del ser amado.

 Texto del Equipo de Redacción de Momento Espirita



EL NIÑO APRENDERÁ DEL PERRO LAS CUALIDADES MAS EXCELSAS DE AMOR DESINTERESADO, FIDELIDAD, INOCENCIA, AMISTAD Y PUREZA, QUE LUEGO,DE MAYOR, BUSCARÁ EN VANO ENTRE LOS HOMBRES SIN ENCONTRARLAS.
SAN JUAN BOSCO.-




Ver los Blogs : El espírita Albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm

viernes, 20 de julio de 2012

Continuar siempre





En la actualidad, es necesaria mucha disposición de espíritu para conducirse en la vida con dignidad moral y elevada auto-estima. El mundo de apariencias ofrece un espectáculo de colores y sueños materiales estimuladores de deseos que suplantan la razón y los sentimientos, marginando el amor. ¿Cómo se autovisualizan los seres implicados en el contexto de ese complejo sistema social ofrecido por el mundo de hoy?

Los anhelos en general están dirigidos para efectuar los sueños ilusorios y consecuentemente, conquistas de una felicidad ficticia, que nosotros los espíritas entendemos que esté al alcance de las almas de mediana evolución, como expresión viva de sus realizaciones personales, aunque vacías de contenidos ennoblecedores.

Estacionamos en un orbe, en el cual la violencia, en sus múltiples manifestaciones, aumenta en proporciones inimaginables. La vivencia estresante y la eterna búsqueda de “estatus”, termina por conducir al individuo a actitudes agresivas y destructivas, en constante proceso de autoviolencia moral.

En los días actuales, persiste un cierto desinterés por la formación evangélica y muchos ambicionan apenas las conquistas estrictamente temporales. A pesar de todo, algunos se esfuerzan en el sentido del crecimiento interior, sin embargo, delante de las situaciones aflictivas para exigirnos sentimientos solidarios, no siempre el compañero del caminar evolutivo, comprometido por el dolor, recibe de los demás el auxilio que necesita.

No todos se adaptan con facilidad a los parámetros establecidos por la sociedad y, en consecuencia, muchos son excluidos para que se sientan marginados. De ahí la razón de tanta manifestación de revuelta, de violencia irracional y vandalismo practicados en nombre de supuestos derechos, con perjuicio, inclusive, para algunas víctimas inocentes que nada tienen que ver con tales reivindicaciones.
No afirmamos en absoluto que la culpa sea exclusivamente de la sociedad como un todo, muy al contrario, reconocemos como la sociedad puede influir circunstancialmente en los destinos humanos.
Buena parcela de la comunidad planetaria aun cultiva el orgullo de tal forma que las actitudes inconsecuentes son causadas principalmente por la ausencia de interiorización del ser, manera por la cual, el individuo se sentiría más armonizado consigo y con el ambiente exterior en la rutina de la convivencia social.

Las filosofías y las religiones no siempre son factores suficientes para que se venza el orgullo cuando el ser se siente herido, ajusticiado o despreciado. 

Quién dirá que tanta energía gastada con sentimientos de venganza y de odio se convirtiese en posibilidades de auxilio, amparo y cariño en una larga escalada. Todos carecemos de amor, con todo, el hombre moderno se muestra receloso de envolverse con el sufrimiento ajeno.

Simula una independencia no verídica, cuando en verdad, no pasa de ser un solitario mendigando atenciones. El corazón, allá en su interior, bien conoce la verdad, pero cuando él se deja envolver con otros sentimientos mezquinos, ahí sí, prevalecen las pasiones desequilibradas

Por eso, cuando la criatura se sintiera envuelta por el sufrimiento de difícil solución, que recorra en oración al Divino Maestro en la búsqueda del coraje y del equilibrio aun escasos en los escondrijos del alma, en la seguridad de que Él, a su vez, no la dejará desamparada y la conducirá amorosamente a un puerto seguro.
El Espiritismo, por medio de la Codificación Kardeciana, nos faculta el real conocimiento de la vida y esclarece objetivamente que, para aspirar a un mundo mejor es preciso antes que cada ser trabaje por su edificación a costa de un esfuerzo propio y comportamiento evangélico.

Ciertamente, la trayectoria terrena a lo largo de la caminata, alterna recorridos floridos con desiertos aparentemente intransponibles, no obstante, a pesar de la violencia reinante y de las muchas desilusiones vividas el lema es “continuar siempre”.
“Se reconoce al verdadero espírita por su transformación moral y por el esfuerzo que emplea para domar sus malas inclinaciones.”
                       (Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.  XVII, item 4






Ver los Blogs : El espírita Albaceteño.-  elespiritadealbacete.blogspot.com
Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm

La solidaridad bajo un enfoque espírita



SOLIDARIDAD EN LA PERSPECTIVA KARDECIANA



¿Qué es la solidaridad?;  para los egoístas la palabra reverbera perturbadora e incómoda porque su verdadero significado impone movilización de recursos  a favor del prójimo.

     Se fundamenta en valores  que no conseguimos cuantificar.

¿Más, que es ser solidario?.-  Es sentir la necesidad intima de accionar; es querer ir más allá; es percibir que la alegría  de dar es indiscutiblemente superior a  la de recibir; es  extender la mano al prójimo sin mirar su raza, condición de género, cuenta bancaria, etc. La  asunción del sentimiento solidario nos torna efectivamente mejores personas. La solidarización es el “sentimiento de identificación con los problemas  del otro,  lo que lleva a las personas a ayudarse mutuamente” (1); es una manera de asistencia moral y espiritual que se concede a alguien, sea por simpatía, piedad o sentido de justicia. En el sentido de lazo de unión fraternal que une a las personas, por el hecho de ser semejantes, lo llamamos solidaridad humana. Es el compromiso por el cual nos sentimos en la obligación que tenemos en relación con los demás, o sea,  es la interdependencia y  la reciprocidad.

     Infelizmente vivimos en un ambiente social de quimeras postergadas, de sueños frustrados, de mentes cansadas, en una sociedad  de manchas morales, de “mentes vacías” y sumidos en la futilidad del hoy, viviendo aisladas en el “ego” helado. Vivimos completamente sumergidos en la vida egocéntrica, que  nos remite irreversiblemente a la soledad. El Espíritu Emmanuel resalta que “la técnica avanzó  de la producción económica en todos los sectores, seleccionando el algodón y el trigo por intensificarles  las cosechas,pero, para los ojos que contemplan el paisaje mundial, jamás se verifico entre los encarnados tamaña escasez de pan y de vestuario. Se primorearon las teorías sociales de solidaridad y nunca hubo tanta discordia” (2)

     Los males que afligen a la Humanidad son resultantes exclusivamente del egoísmo (ausencia de solidaridad). La eterna preocupación con el propio bienestar  es la gran fuente generadora de desatinos y pasiones desequilibradas.  La máxima  “Fuera de la Caridad no hay Salvación” (3) es la bandera de la Doctrina Espirita en la lucha  contra el egoísmo. La solidaridad  es la caridad puesta en acción, la caridad consciente, responsable, actuante, emprendedora. Los preceptos espiritas contribuyen para el progreso social, deterioran el materialismo, hacen  que los hombres comprendan donde esta su verdadero interés. El Espiritismo destruye los preconceptos  “de sectas, de castas y de razas, enseña a los hombres la gran  solidaridad que debe unirlos como hermanos” (4), por lo tanto, según los Benefactores espirituales “cuando el hombre practique  la Ley de Dios, tendrá  un orden social fundado en la justicia y en la solidaridad” (5)

    La recomendación de Cristo “que os ameis unos a los otros como yo os ame” (6) nos asegura  el régimen de la verdadera solidaridad y garantiza la confianza y el entendimiento reciproco entre los hombres. La solidaridad  en la vida social es como el aire para el avión.  El avión, a pesar de toda la tecnología, si no tuviera aire  para sostenerse, no volaría. La práctica de ese sentimiento vivifica y fecunda los gérmenes que en él existen, en estado latente, en los corazones humanos. La Tierra, local de pruebas  y de exilio, será pacificada  por ese fuego sagrado y será ejercido en su superficie la caridad, la humildad, la paciencia, la devoción, la abnegación, la resignación y el sacrificio virtudes todas hijas  del amor y de la solidaridad.


     Es imprescindible darnos, a través del sudor de la colaboración y del esfuerzo espontaneo en la solidaridad, para atender, sustancialmente, nuestras obligaciones primarias, frente a Cristo (7)
Ante las responsabilidades resultantes de la conciencia doctrinaria, que nos impone superar la temática de la vulgaridad e inmediatismo el comportamiento humano, en amplia mayoría,  la máxima solidaridad se presenta como derrotero  bendecido de una acción espirita consciente, capaz de esclarecer y edificar los corazones, con la fuerza irresistible del ejemplo.

- Jorge Hessen -


"La paciencia es la virtud que te auxiliará en la conquista de los bienes del cuerpo, del alma y de la sociedad.
Ella enseña la técnica de cómo se debe aguardar, cuando no se puede tener inmediatamente lo que se desea.
Jamás te irrites.
La paciencia te auxiliará a vencer todo."
(Vida Feliz -- Joanna de Angelis)





“Se reconoce al verdadero espírita por su transformación moral y por el esfuerzo que emplea para domar sus malas inclinaciones.”
                       (Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap.  XVII, item 4

jueves, 19 de julio de 2012

Psicografia : Caridad en el tiempo

Waldo Vieira



Se amplia en la vida, según nuestras necesidades, el tema siempre nuevo de la caridad. Nadie calcula  la importancia del pan que socorre al hambriento, ni el valor del remedio que alivia al enfermo.
Otras expresiones de beneficencia, con todo, van surgiendo con fuerza.
Una de ellas, que raramente reflexionamos, se basa en la donación de las horas – caridad del tiempo, al alcance de todos.

No hay criatura impedida para ejercerla. En cualquier clase social, semejante cooperación es fundamento del bien.
Un día de trabajo gratuito en el levantamiento de las buenas obras…

Una semana tomada para fiestas de concurso desinteresado para las instituciones que reúnen enfermos menos felices….

Un horario de servicio puramente fraterno en la esfera profesional para los que nos reclaman experiencia…

Un momento de tolerancia a respecto de aquellos que se desvían en la cólera…

Un minuto más de atención para hablar a alguien que aun ignora el proceso de resumir…

Una hora para la visita espontánea o solicitada en la que seamos útiles…

Todos podemos callar para que otros hablen, extraer algunos instantes de los asuntos del día a día para tareas edificantes, emplear ratitos de reposo en el estudio para conseguir esclarecer o enseñar, suprimir un paseo o una distracción para la felicidad de servir….No nos olvidemos de articular oportunidades en auxilio de otro.
La caridad del tiempo, es fuente de Amor y Luz. Es con ella y por ella que la propia Sabiduría Divina nos ampara y nos yergue, nos corrige y perfecciona, usando paciencia infinita con nosotros, a través de las reencarnaciones.

Por el Espíritu Andre Luiz
Psicografia de Waldo Vieira



"En cualquier actividad que ejerzas, considérate servidor de Dios.
Por más humilde que sea tu profesión, ella es muy valiosa en el conjunto social en que te encuentras.
Cumple con tus deberes con alegría y consciente de su significado, del valor que ellos tienen y de cuan importantes son para la comunidad. Islas inmensas surgen en los mares, construidas por humildes ostras. Desiertos colosales resultan de pequeños granos de arena que se acumulan.
Océanos voluminosos son tan sólo gotitas de agua.
Tu parte en el mundo es de gran importancia. Por tal, trabaja con disposición y nobleza."
(Vida Feliz -- Joanna de Angelis)





Y además:
      marinamiesdeeamor.blogspot.com
                    soyespirita.blogspot.com
 boletin-nuevaesperanza.blogspot.com
                                ade-sergipe.com.br
            elblogdeazucena.blogspot.com
                                   espiritistas. es        y
                             ceesinfronteras.es/eventos.htm