INQUIETUDES ESPÍRITAS
1.- La Distancia para los Espíritus
2.- El orgullo en los médiums
3.- ¿ Dónde tiene el alma el Ser humano ?
4.- Los fluidos espirituales
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LA DISTANCIA PARA LOS ESPÍRITUS
¿Estando los Espíritus diseminados por todo el espacio o en los diferentes mundos, cómo pueden oír las evocaciones que se les hacen desde cualquier punto del Universo?
"Muy a menudo son avisados por los Espíritus familiares que os rodean y van a buscarles; pero en esto hay un fenómeno que es difícil de explicaros, porque vosotros no podéis aún comprender el modo de transmisión del pensamiento entre los Espíritus..
Lo que puedo deciros es que el Espíritu que vosotros evocáis, por lejos que esté, recibe, por decirlo así; el choque del pensamiento como una especie de conmoción eléctrica que llama su atención a la parte de donde viene el pensamiento que se le dirige. Se puede decir que oye el pensamiento, así como vosotros oís la voz en la Tierra."
¿El fluido universal es el vehículo del pensamiento, así como el aire lo es del sonido?
"Sí, con la diferencia de que el sonido no puede hacerse oír sino en un radio muy limitado, mientras que el pensamiento alcanza el Infinito. El Espíritu, en el espacio, es como el viajero en medio de un vasto campo que, oyendo de repente pronunciar su nombre, se vuelve del lado que le llaman."
6. Sabemos que las distancias son poca cosa para los Espíritus; sin embargo causa admiración el verles responder algunas veces tan pronto como si estuviesen esperando que se les llame..
"Es que, en efecto, están dispuestos algunas veces. Si la evocación es premeditada, el Espíritu está avisado anticipadamente y se encuentra allí a menudo antes de llamarle."
EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS
ALLAN KARDEC
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EL ORGULLO EN LOS MÉDIUMS
El orgullo se traduce en los médiums por señales no equivocas sobre las cuales es tanto más necesario el llamar la atención como que es una de las extravagancias que deben inspirar desconfianza sobre la veracidad de sus comunicaciones. En primer lugar es una confianza ciega en la superioridad de estas mismas comunicaciones y en la infalibilidad del Espíritu que se los da; de aquí dimana cierto desdén por todo lo que no viene de ellos por que se creen el privilegio de la verdad. El prestigio de los grandes nombres con los cuales se adornan los Espíritus para justificar que les protegen, les ofusca, y como su amor propio sufriría confesando que son engañados, rechazan toda clase de consejos; los evitan aun alejándose de sus amigos y de cualquiera que pudiese abrirles los ojos; si son condescendientes en escucharles, no hacen caso de sus avisos, porque dudar de la superioridad de su espíritu, es casi una profanación. Se ofuscan por la menor contradicción, por una simple observación crítica, y algunas veces llegan hasta aborrecer a las personas que les han hecho favores. Merced a este aislamiento provocado por los Espíritus que no quieren tener contradictores, éstos están satisfechos con entretenerles en sus ilusiones; de este modo les hacen aceptar a su gusto los más grandes absurdos por cosas sublimes. Así, pues, confianza absoluta en la superioridad de lo que obtienen, desprecio de lo que no viene de ellos, importancia irreflexiva dada a los grandes nombres, no admitir consejos, tomar a mal toda crítica, alejamiento de aquellos que puedan dar avisos desinteresados, creencia en su habilidad a pesar de su falta de experiencia; tales son los caracteres de los médiums orgullosos.
229. Al lado de eso pongamos a la vista el cuadro del médium verdaderamente bueno, aquel en que se puede tener confianza. Supongamos, en primer lugar, una facilidad de ejecución bastante grande para permitir a los Espíritus el comunicarse libremente y sin inconvenientes por ninguna dificultad material. Obtenido esto, lo que más interesa considerar es la naturaleza de los Espíritus que habitualmente le asisten, y para esto no es al nombre al que se debe atender, sino al lenguaje. Jamás debe perder de vista que las simpatías que se conciliará entre los Espíritus buenos, estarán en razón de lo que hará para alejar a los malos. Persuadido de que su facultad es un don, que le ha sido concedido para el bien, no abusa y no se hace de ello ningún mérito. Acepta las
comunicaciones buenas que se le hacen, como una gracia de la que es menester que se esfuerce en hacerse digno por su bondad, por su benevolencia y su modestia. El primero se enorgullece por sus relaciones con los Espíritus superiores; éste se humilla, porque nunca se cree merecedor de este favor.
El libro de los Mediums
Allan Kardec.
¿DÓNDE TIENE EL ALMA EL SER HUMANO ?
El
Espíritu encarnado o Alma de la persona, no ocupa un lugar concreto en el
cuerpo físico donde habita, sino que con
su Periespíritu se integra
en el propio cuerpo físico a través
del Cuerpo Vital que es un campo de
energía vital que impregna al cuerpo carnal, célula a célula.
Se
puede considerar que el lugar que ocupa el cuerpo espiritual encarnado es el
cuerpo físico al completo, aunque el Espíritu se enfoca y manifiesta a través de aquellas zonas u órganos sobre
los que se actúa conscientemente o sobre los que fijamos más la atención, como
son sobre todo, el cerebro( sede de la mente y del pensamiento), a través del
chacra frontal y del coronario, así como también sobre la zona del corazón (
donde se manifiestan los sentimientos), a través del chacra cardiaco. No
obstante, lo anterior es variable y el
alma no se circunscribe a un lugar concreto del cuerpo carnal en donde mora, aunque no obstante se puede afirmar que en las personas
reflexivas o pensadoras, se enfoca y
se manifiesta preferentemente en la mente, que situamos en
el cerebro y en el caso de los muy emotivos, se manifiesta o concentra mayormente sobre
el corazón a través del respectivo chacra Coronario.
Esta cuestión se podría resumir en que las almas o espíritus
encarnados ( con su Cuerpo Espiritual), están en todo el cuerpo material en donde se interpenetran, pero con mayor intensidad en las zonas corporales a través de las
que se pueden manifestar y expresar en sus
aptitudes intelectuales, espirituales o morales, como el cerebro y el corazón, así como sobre las
zonas corporales en donde enfocan su atención-
- José Luis Martín-
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LOS FLUIDOS ESPIRITUALES
El
estudio de los fenómenos espíritas nos hizo conocer estados de la materia y
condiciones de vida que la Ciencia había ignorado durante mucho tiempo. Aprendemos que, además
del estado radiante, la materia, hecha invisible e imponderable, se encuentra
en formas cada vez más sutiles que se llaman fluidos. A medida que se
enrarece, adquiere nuevas propiedades y una capacidad de irradiación cada vez
mayor; se convierte en una de las formas de energía.
Esta fuerza, generada por el propio Espíritu encarnado o
desencarnado, ha sido designada con los nombres de fuerza ódica, (científicos
del siglo XVIII, como el Coronel De Rochas, demostraron que el cuerpo ódico es
el intermediario entre el Periespíritu y el
cuerpo físico. Actualmente este cuerpo es mejor conocido como el doble
etérico), fluido magnético, fuerza eléctrica, fuerza psíquica y, más
recientemente, Bioenergía. Es a través de esta energía específica que los
Espíritus interactúan entre sí y ejercen su influencia en el mundo corpóreo.
Conceptos básicos
En El Libro de los Espíritus, pregunta 27, los benefactores
espirituales dicen que todas las cosas que existen en el Universo pueden ser
sistematizadas en tres elementos fundamentales llamados la "TRINIDAD
UNIVERSAL" Estos elementos son:
DIOS – ESPÍRITU –
MATERIA
Dios: la causa primera, la inteligencia suprema, cuya naturaleza no nos es dado conocer, ahora; Espíritu: el principio inteligente, una “energía pensante”, con su propia inteligencia y moralidad; Materia: que en la definición espírita es “todo aquello sobre lo cual el Espíritu ejerce su acción”. Se observa, por tanto, que el concepto espírita de materia trasciende la definición de la física oficial (todo lo que tiene masa y ocupa espacio). Si quitamos los Espíritus y Dios del Universo, todo lo que queda es materia.
Se reconocen tres tipos de materia :
a) Materia Ponderable: es la materia del mundo físico, que
llena el mundo de los encarnados y da origen a los cuerpos físicos;
b) Materia Imponderable: es la materia del mundo espiritual, en
un tono vibratorio superior que no somos capaces de percibir. Forma el
periespíritu, las construcciones del mundo espiritual y los fluidos
espirituales.
c) Fluido Cósmico Universal (UCF) : es la materia elemental primitiva,
dispersa por todo el Universo. Materia sumamente sutil, cuyas
modificaciones y transformaciones constituirán la innumerable variedad de los
cuerpos de la naturaleza. Es en este elemento primordial para la vida que
vibran y viven todos los seres y todas las cosas: constelaciones y soles,
mundos y almas, como peces en el océano. La manipulación de este fluido
por parte de los Espíritus a través de sus pensamientos y sentimientos, dará
lugar a los fluidos espirituales.
Mecanismo de
entrenamiento
El benefactor André Luiz define Fluidos Espirituales como “un
fluido vivo y multiforme, fluyente e imparable, nacido de su propia alma, ya
que podemos definirlo en cierta medida, como un subproducto del fluido cósmico,
absorbido por la mente humana , en un proceso vitalista similar del Creador, se
esparce por todo el cosmos, transustanciándolo, bajo su propia responsabilidad,
para influir en la Creación, a partir de sí mismo.”
Se puede ver en la definición de André Luiz
que todo un proceso dinámico y complejo involucra la formación de Fluidos
Espirituales. Cuando sea absorbido por el cuerpo espiritual, el Fluido
Universal será manipulado en la mente. La mente humana, asentada en el
Centro Coronario, es un brillante laboratorio de fuerzas sutiles, donde el
pensamiento y la voluntad van aglutinando las partículas del Fluido Cósmico
Universal y dándoles sus propias características. El Fluido Espiritual
específico de la individualidad, será distribuido por todos los centros de
fuerza, ocupará las regiones más íntimas del periespíritu y al exteriorizarse
fuera de la organización espiritual constituirá el aura, distribuyéndose,
luego, por el medio ambiente, formando el ambiente espiritualidad del lugar.
El aura
El aura es el resultado de la difusión de fluidos espirituales más allá de la organización periespiritual. Forma una envoltura fluídica alrededor del Espíritu, aproximadamente de 20 a 25 cm de la superficie del cuerpo, según Hernani Guimarães de Andrade, y constituirá el retrato de nuestro mundo íntimo. Lo que somos, lo que pensamos y lo que sentimos quedará fielmente plasmado en nuestro campo áurico. Todos los elementos de la naturaleza tienen su aura típica, pero será en el hombre, por sus diferentes estados de sensibilidad y afectividad, donde las radiaciones áuricas sufrirán los cambios más profundos.
En 1939, el técnico eléctrico Semyon Kirlian, asistido por su esposa Valentina, en Rusia, construyó una cámara eléctrica de alta frecuencia en la que se pueden tomar fotografías de auras. KIRLIANGRAPHY es la técnica que hoy en día estudia e interpreta el aura humana.
En la actualidad existen numerosos registros de estas radiaciones áuricas, mostrando, en muchos de ellos, los cambios en el campo áurico relacionados con los diferentes estados emocionales, así como los cambios relacionados con las condiciones de salud y enfermedad. Se cree que, en el futuro, el estudio del aura, a través de la fotografía Kirlian, será de gran utilidad en Medicina, Psicología y en muchas otras áreas de la Ciencia oficial, sin embargo, en la actualidad, a pesar de numerosas observaciones, se precisan conclusiones. aún no se ha llegado a cómo interpretar los cambios en estos campos y sus respectivos reflejos en la zona física, especialmente en sus posiciones patológicas.
(jorge andrea) Fuente: Instituto de Difusión Espírita de Juiz de Fora-MG y Portal Da Luz Casa Espírita-Uberaba-MG.
Características de los
fluidos
Los fluidos espirituales no tienen cualidades sui generis, sino
cualidades del individuo que los produjo. Como resultado de la evolución
espiritual y de las peculiaridades particulares de cada persona, los fluidos
asumirán diferentes características:
a) Pureza : varía hasta el infinito y depende del grado de evolución moral que ya haya alcanzado la criatura. Los fluidos menos puros, densos, toscos, forman la atmósfera espiritual del planeta, como resultado del atraso espiritual que aún caracteriza a la población de Espíritus ligados al orbe terrestre. Los fluidos espirituales se vuelven etéreos y sutiles a medida que se alejan de la corteza, asumiendo un grado de pureza cada vez mayor. Las esferas espirituales más alejadas de la superficie de la tierra están formadas por los fluidos más puros en virtud de estar habitadas por entidades moralmente superiores.
b) Propiedades físicas : los fluidos espirituales tienen características físicas tales como: olor, color, temperatura, etc. Las personas con sensibilidad mediúmnica pueden percibir estas características.
c) Calidad del fluido: la calidad de los fluidos espirituales tiene
consecuencias de capital importancia. Como estos fluidos se forman a
partir del pensamiento, y como éste puede modificar sus propiedades, es
evidente que deben estar impregnados de las buenas o malas cualidades de los
pensamientos que los hacen vibrar. Será, por tanto, la suma de los
sentimientos de la individualidad, el “rayo de la emoción”, en la expresión de
André Luiz, que calificará el fluido, dándole potencialidades superiores o
inferiores. En este sentido, los fluidos llevarán el sello de sentimientos
de odio, envidia, celos, hipocresía, bondad, paz, etc. La cualidad de los
fluidos será, en definitiva, el reflejo de todas las pasiones, virtudes y
vicios de la humanidad. Por tanto, encontrarás balsámicos, nutritivos,
vivificantes, estimulantes, anestésicos, curativos, somníferos, enfermos,
Fluidos y Periespíritu
Como el periespíritu del encarnado es de naturaleza idéntica a
la de los fluidos espirituales, los asimila con facilidad, como una esponja que
bebe un líquido. Estos fluidos ejercen una acción tanto más directa sobre
el periespíritu cuanto que, por su expansión e irradiación, se confunde con
ellos. Cuando estos fluidos actúan sobre el periespíritu, éste, a su vez,
reacciona sobre los organismos materiales con los que está en contacto
íntimo. Si los efluvios son de buena naturaleza, el cuerpo siente una
impresión saludable; si son malos, la impresión es dolorosa. Si son
permanentes y enérgicos, los malos efluvios pueden provocar los más graves
trastornos físicos y psíquicos. Muchas enfermedades tienen su génesis en
esta absorción de carácter desgraciado.
Bibliografía:
1) El Génesis – Allan Kardec
2) En lo invisible – Léon Denis
3) Evolución en dos mundos – André Luiz/Chico Xavier
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