INQUIETUDES ESPÍRITAS
1.- ¿ Estaremos junto a nuestros seres queridos cuando desencarnemos?
2.- La puerta del fenómeno
3.- La idea de Dios, según Michael Newton
4.- El inconsciente del ser
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Si el nivel de evolución es mas o menos similar si podremos estar juntos, si es muy diferente, muy posiblemente no, depende.
Hay que tener en cuenta que los espíritus que son mas superiores moralmente, si pueden, si Dios lo permite, descender a planos inferiores, para instrucción y ayuda de los espíritus mas atrasados moralmente, pero no se puede dar el caso contrario, por ejemplo, un espíritu con muchas perfecciones aun y maldad, no puede ascender al plano donde están espíritus mucho mas superiores moralmente, pues perturbarían la calma y la Paz de estos.
De lo cual se desprende; que los espíritus mas elevados, pueden ver y descender donde están los mas atrasados moralmente, pero un espíritu muy imperfecto y de muy baja moralidad, de ninguna forma puede ascender y estar con espíritus mucho mas elevados que el, hasta que este no se eleve mas moralmente.
Si la moralidad es mas o menos similar, entonces si podrán estar juntos.
Ángeles C.M
La inquietud por saber de los temas relacionados con lo Paranormal o con el Más Allá, profundizando más en ellos, viene suscitada la mayoría de las veces por la curiosidad que normalmente nace en las personas ante hechos extraordinarios o “raros”, llamados “Paranormales”, o sea, fuera de lo normal, siempre y cuando su curiosidad sea mayor que los temores y prejuicios que siempre suscitan. Ya se sabe que la imaginación fabúla hasta el disparate y esta suele ser enorme; el desconocimiento de lo que sucede a nuestro alrededor reina ante estos hechos, y muchos "valientes ignorantes" sueltan alegremente las más absurdas barbaridades sobre unos conceptos absolutamente confundidos, pero sin réplica a causa del mar de ignorancia en el que generalmente nos movemos. Otras veces, ante la ignorancia que se profesa sobre lo paranormal y lo espiritual, se trata de superar “saliéndose por la tangente”, al alegar alegremente “que todo eso son bobadas e imaginación que lo inventa”, pero sin pararse nunca a afrontar con un análisis serio y profundo, lo que hay detrás de los fenómenos y las historias suscitadas alrededor de los mismos.
La primera cuestión a despejar es si realmente existen los fenómenos paranormales o en realidad solamente se tratan de bulos o fantasías.
El querer descubrir la realidad que pueda existir tras unos hechos extraños, una vez convencidos de la misma, naturalmente nos suele llevar a sentir la curiosidad por saber sobre qué es lo que los ocasiona y por qué se producen; qué misterio se oculta tras de ellos, y esta inquietud nos suele llevar a todo un mundo de fantasías pero también a algunas deducciones filosóficas lógicas, serias y coherentes, pudiéndose deducir de ellas unas consecuencias morales que pasan a formar parte no solo de nuestros conocimientos y convencimientos, sino también de nuestra propia conciencia individual, y esto nos compromete e impulsa finalmente a dirigir más libre y conscientemente nuestras vidas.
Quien alguna vez ha presenciado algo extraordinario, se ha sentido inclinado a pensar y analizar lo que ha visto y a lo que nos conduce el conocerlo.
Por esa puerta de acceso al conocimiento de lo trascendente, que es la curiosidad por el fenómeno, la mayoría de las personas con esta clase de inquietudes, iniciamos el comienzo de nuestra andadura espiritual. El propio Allan Kardec, Codificador de la Doctrina Espírita, comenzó sus indagaciones movido por una curiosidad científica tras presenciar el fenómeno imposible de las “mesas danzantes”, sobre todo cuando comprobó que a través de un número de golpes convenidos previamente, se podía entablar con ellas un breve intercambio de palabras. De ese fenómeno, enseguida dedujo que considerando que los golpes dados por las mesas eran un efecto inteligente, ,porque contestaban a preguntas coherentes, se remontó a las causas que los producían y que por lo tanto, forzosamente debían tener una causa inteligente.
“Todos los fenómenos espíritas tienen por principio la existencia del alma, su supervivencia a la muerte del cuerpo y sus manifestaciones”
-A. Kardec-
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LA IDEA DE DIOS, SEGÚN MICHAEL NEWTON
Según los libros de Michael Newton (especialmente Journey of Souls y Destiny of Souls), la “Fuente” o Dios no se describe como una figura humana o religiosa tradicional, sino más bien como una conciencia suprema universal. Aquí tienes una explicación clara basada en sus relatos de regresión:
- ¿Qué es la Fuente según Michael Newton?
1. Energía inteligente universal
Newton describe a Dios como una energía consciente infinita, no un ser con forma. Es la inteligencia que sostiene todo el universo.
Las almas, según sus pacientes, provienen de esta Fuente. Es como un “océano espiritual” del cual emergen las individualidades.
3. Amor puro e incondicional
La característica más repetida en sus investigaciones es que la Fuente es amor absoluto, sin juicio ni castigo.
4. Unidad con todo
Aunque las almas parecen separadas, en realidad siguen conectadas a esa Fuente. La separación es más bien una experiencia temporal.
La Fuente permite que las almas evolucionen a través de experiencias (vidas físicas y espirituales), aprendiendo y creciendo.
En las regresiones, muchos describen la Fuente como:
Una luz inmensa y brillante
Un campo de energía consciente
Una presencia que lo sabe todo
Algo tan vasto que es difícil de comprender completamente
A diferencia de Allan Kardec, que define a Dios como “la Inteligencia Suprema, Causa Primera de todas las cosas”, Newton se enfoca más en experiencias subjetivas bajo hipnosis . ( Esta definición no es de Kardec, sino de los Espíritus Superiores que se la transmitieron y él la incluye en El Libro de los Espíritus)
Su visión es menos doctrinal y más descriptiva basada en testimonios.
Para Michael Newton, Dios o la Fuente es:
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EL INCONSCIENTE DEL SER
La conciencia, propiamente dicha, se remonta a los comienzos del reino hominal. Precisamente, una de las principales diferencias que marcan el paso del reino animal al reino hominal es el nacimiento y desarrollo de la conciencia. El animal se mueve por instinto, en cambio el hombre se mueve por la autoafirmación de su realidad, que nace de su conciencia. A pesar de que algunos hombres estén aletargados en el campo de la conciencia, lo cierto es que toda criatura humana sabe que existe y de ese conocimiento interior brotan sus caudales de pensamientos y sentimientos, al tiempo que encauza su voluntad.
Así, podemos definir el nacimiento de la conciencia como el momento en que el hombre se reconoce como ser vivo e inteligente. En ese momento no le cuesta esfuerzo alguno reconocer que es el fruto de alguien o de algo, e inmediatamente se le desarrolla la Ley Natural de Adoración al Creador, en su forma más rudimentaria. Con los años, aprenderá a reconocerle con la participación consciente en su obra. Es desde el momento que nace la conciencia que los actos, anhelos, pensamientos, realizaciones, sentimientos y vivencias ( a nivel físico y espiritual), se le van grabando en la conciencia que se halla en el espíritu, sin ocupar ningún órgano material o espiritual concreto..
La conciencia siempre es accesible al espíritu, siendo este quien puede y debe ahondar en ella para resolver sus dudas existenciales que proceden de la Ley de Causa y Efecto o Karma. No obstante aquellas "grabaciones" o hechos más antiguos quedan alejados de esta accesibilidad y a menudo quedan velados para toda una existencia o más. Así, es frecuente observar en el mundo de los espíritus a entidades que afirman haber vivido una sola vida en la Tierra, pues son entidades que han roto los lazos internos de su propia conciencia. Una persona que se busque a sí misma y quiera auto-conocerse, logrará gracias a su labor interna y espiritual, rehacer dichos lazos y podrá acceder con su voluntad a aquellos hechos que le convengan.
Es muy usual denominar los hechos velados como inconsciente y la ciencia oficial ha encontrado un medio de acceder a él mediante diversos métodos como el psicoanálisis. Por lo tanto denominaremos inconsciente a los hechos almacenados por el espíritu en la conciencia, pero que no le son accesibles en el plano físico. El inconsciente es como un gran túnel con cajones, mientras más recientes, más fácil abrirlos y examinarlos; cuanto más lejanos, más difícil nos resulta su acceso y consulta. La misma ley de Evolución es responsable de que en los "cajones" más antiguos se guarden los hechos más desafortunados y criminales del ser, a causa de su propio primitivismo e infancia espiritual. Por ser hechos relativos a épocas remotas no tienen ya importancia en el ser psicológico actual, pues ya fueron reajustadas por la Ley de Consecuencias en las vidas anteriores. En cambio, en los "cajones" de las vidas anteriores más recientes, hallaremos las claves que nos harán comprender los reajustes por los que pasamos en la actualidad o que pasaremos en un futuro inmediato. Abrir o "liberar" esos "cajones", es un deber que nos compete a nosotros mismos, pues nuestra propia conciencia a través de nuestro inconsciente, nos mueve a la corrección y equilibrio de los mismos. Si un cajón contiene un crimen guardado en él. nuestro espíritu necesita aligerar esa carga y se valdrá de la ley de compensación, haciendo el máximo bien a su alcance. o se verá obligado al pago de esa deuda con la misma moneda.
Es muy importante quitar el exceso de peso que lleva nuestra conciencia y que nos impide alzar el vuelo hacia nuestra plenitud y nuestra felicidad. El mejor método para aligerarlo, tanto si hay autoconocimiento como si no. es el del cultivo del bien, el cual será no un peso, sino un "gas ligero" que neutraliza el efecto del anterior y nos libertará, llevándoselo de nuestra conciencia. Una vez no hayan cargas pesadas en nosotros, esa misma práctica del bien nos elevará por encima de las regiones materiales y densas, y será entonces cuando nuestra conciencia entrará libre en planos superiores. Por ello, no olvidéis perdonar a vuestros enemigos antes de querer elevar vuestra conciencia. El perdón os liberará de pesadas cargas y ampliará vuestra conciencia actual. También hay quien en vez de asimilar la conciencia a un túnel con cajones, la asimila a una escalera en parte sumergida en el agua. Dicha figura representa la ascensión del ser a las regiones de paz espiritual a través del agua ( la materia) y la escalera (la conciencia), siendo cada escalón un plano distinto. Sea vuestra representación de la conciencia como prefiráis, pues estas figuras no son sino alegorías y formas de representar una ideas gráficamente.
- David Estany Prim, de su obra "Las Facultades del espíritu".
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