domingo, 25 de abril de 2021

Presencia de Luz

   INQUIETUDES  ESPÍRITAS

1.-  Presencia de Luz

2.- Revelaciones de lo oculto

3.- Reencarnar en una pandemia

4.- Inmadurez  Psicológica 

5.- ¿ Por qué existen los Espíritus obsesores?



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                                       PRESENCIA DE LUZ

    Si pusieres amor en el tiempo que Dios te reserva, nunca te sentirás bajo el dominio del tedio o del desánimo, porque tus horas se convertirán en el placer de servir..

Si colocares amor en los afectos que el Señor te permite rendir culto, nunca sufrirás ingratitud o desengaño, porque transformará tu propio espíritu en vaso de abnegación y entendimiento, recogiendo en ti mismo la felicidad de hacer la felicidad de los seres queridos. Si cultivares amor en la ejecución del deber que la Divina Providencia te atribuye, nunca experimentarás cansancio o desencanto, porque el trabajo se te hará fuente de alegría, en la alegría de ser Útil.

Si aplicares amor en los recursos verbales que la Sabiduría Eterna te confiere, nunca te complicarás en manifestaciones infelices, porque tu palabra se transubstanciará en claridad y bendición, en aquello en que te expreses. Si esparcieres amor en el lugar que las Leyes de la Vida te sitúen, nunca te observarás en la condición de victima del desequilibrio, porque tu
influencia tornará serenidad y esperanza, garantizando la armonía y la tranquilidad donde estés..

Si conservares el amor en el corazón - obra divina del Universo, - nunca te perderás en la sombra, porque habrás convertido tu propia alma en presencia de luz.

Emmanuel
Francisco Candido Xavier.

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        REVELACIONES DE LO OCULTO

Aquel a quien se le ha confiado el encargo de revelar algo oculto recibe, sin proponérselo, la inspiración de los Espíritus que saben de qué se trata, y entonces la transmite automáticamente, sin comprender lo que hace. Se sabe además que, tanto durante el sueño como en el estado de vigilia, en los éxtasis de la doble vista, el alma se desprende y adquiere en un grado más o menos elevado las facultades del Espíritu libre. Si se trata de un Espíritu adelantado y, sobre todo, si ha recibido como los profetas una misión especial en ese sentido, gozará en los momentos de emancipación del alma de la facultad de abarcar por sí mismo un período más o menos extenso, y verá como presentes los acontecimientos de ese período. Puede entonces revelarlos en ese mismo instante o conservar el recuerdo de ellos al despertar.

  Si esos acontecimientos deben permanecer en secreto, él los olvidará o sólo conservará una vaga intuición de lo que se le ha revelado, suficiente para guiarlo instintivamente..

EL GÉNESIS
ALLAN KARDEC

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  REENCARNAR EN UNA PANDEMIA

                                                           


Reencarnar  en una pandemia es parte de un viaje desafiante. Inmersos en psiquismo de esperanza y gratitud, muchos espíritus están regresando para aprovechar la oportunidad bendita de la vida, bien otorgado por Dios.

Otros, en misión de donación de sí mismos, ingresan a nuestro orbe por la fuerza poderosa del amor.

Concebidos en contactos diversos, los reencarnantes anhelan la acogida de  los genitores, familiares, amigos, sociedad, pero ciertamente el regazo materno habla más fuerte.

Son tiempos difíciles para cualquiera, imaginemos a las mujeres en gestación...

Ellas son los vasos sagrados de la creación, protagonizando un templo de amor. Independientemente de donde estén y de qué tipo de vulnerabilidad presenten, las gestantes madres necesitan nuestro amparo.

Necesitan tener los oídos blindados al discurso del "derecho a matar" en el vientre. Necesitan fortalecimiento, en la certeza de que Dios que envió ese espíritu, lo proveerá con lo mejor para sus necesidades.

Sé tú también la voz de la esperanza! Una gestante cruzó su camino? ¡ Reverencia el templo! No te imaginas quién está siendo gestado. Un amor, un amigo de otros tiempos, un afecto que tuvo el merecimiento de regresar, un curador de la humanidad...

Marca tu la diferencia en tiempos tan oscuros Reafirma el sí a la VIDA! Sé la voz de los que no tienen voz todavía.
Acoge, ampara, bendice y hazte mensajero de luz y de esperanza para esta vida, de la nueva generación, que ayudará a cambiar el mundo.
Reencarnarse en una pandemia es parte de un viaje desafiante. Inmersos en una psique de esperanza y gratitud, muchos espíritus están regresando para aprovechar la bendita oportunidad de la Vida, otorgada por Dios.
Otros, en una misión de entrega, entran en nuestro orbe por la poderosa fuerza del amor.
Concebidos en diferentes contextos, los reencarnados anhelan acoger a todos: padres, familia, amigos, sociedad, pero, ciertamente, la voz de la madre habla más fuerte.
Son tiempos difíciles para cualquiera. Imagínese para las mujeres embarazadas ...
Son vasos sagrados de la creación, que conducen a un templo del amor. Independientemente de dónde se encuentren y qué tipo de vulnerabilidad tengan, las mujeres embarazadas necesitan nuestro apoyo.
Necesitan tener sus oídos protegidos del discurso del "derecho a matar" en sus úteros. Necesitan ser fortalecidos, con la certeza de que Dios, que envió este espíritu, les proporcionará lo mejor para sus necesidades.
Necesitan la convicción de que María de Nazaré, la Reina de los Ángeles, que es la madre de todos, no abandona a ninguna madre.
¡Sé tú también la voz de la esperanza! ¿Una mujer embarazada se cruzó en tu camino? ¡Reverencia el templo! No imaginas quién se está gestando. Un amor, un amigo de otros tiempos, un cariño que merecía volver, un sanador de la humanidad ...
Marca la diferencia en tiempos tan oscuros. ¡Reafirma sí a la VIDA! Sé la voz de los que aún no tienen voz.
Bienvenido, apoya, bendice y conviértete en mensajero de luz y esperanza para esta vida, de la nueva generación, que ayudará a cambiar el mundo.
Red de Amparo para la gestación inesperada

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             INMADUREZ PSICOLÓGICA



Muchos admiran que en la Tierra haya tanta maldad y tantas pasiones groseras, tantas miserias y enfermedades de toda naturaleza, y de ahí concluyen, que la especie humana es una cosa bien triste.

Ese juicio proviene del estrecho punto de vista, en el cual se colocan los que lo emiten y que les da una falsa idea del conjunto.

Se debe considerar que en la Tierra, no está toda la Humanidad, sino apenas una pequeña fracción de esta.

En efecto, la especie humana abarca a todos los seres dotados de razón, que pueblan las innumerables orbes del Universo.

En un capítulo anterior, el número II, se presenta una síntesis      de la enseñanza del Espiritismo, donde se puede ver que la vida no está toda en La Tierra y que la pluralidad de mundos habitados, es uno de los principios básicos de esta Doctrina.

Pues bien. Con la Doctrina de los Espíritus, aprendemos que, si tomamos como referencia a la Tierra, se puede decir que hay mundos inferiores y mundos superiores a ella, y que nuestro planeta es habitado, en su gran mayoría, por espíritus muy cercanos a la animalidad ancestral.

La angelitud o la plenitud espiritual están aún muy distantes de un importante porcentaje de los espíritus vinculados al Orbe.

Consonante con una de las clasificaciones de la ciencia psicológica, podemos decir que la mayoría de la humanidad está compuesta por criaturas que, por ahora, se encuentran en el estadio de la llamada conciencia del sueño.

Son, en el decir de Juana de Ángelis, los hombres fisiológicos, viviendo exclusivamente para la atención de las necesidades orgánicas.

Según otra definición, son criaturas subdiafragmáticas o sea, criaturas que tienen como objetivo, tan solo la atención de las necesidades del estómago y del sexo.

Por lo expuesto, se percibe que la humanidad vinculada a La Tierra, está compuesta de seres sin una gran estructura psicológica, y son en consecuencia, seres inmediatistas y o utilitaristas, viviendo para las necesidades orgánicas/materiales del hoy y del ahora sin ninguna o poca reflexión filosófico-religiosa, desatentas de las características espirituales de la vida, sin ocuparse con el aspecto inmortal del alma, consecuentemente, sin valores morales y espirituales para enfrentar las variadas situaciones.

Debido a su inmadurez psicológica, la criatura se tornará egoísta y al ser egoísta, se convertirá en una persona exigente, ingrata y rebelde, sobre todo cuando es contrariada en sus pasiones infantiles. Actuar., pues, de forma semejante a los niños caprichosos.

Con tal comportamiento, las enfermedades psicológicas se instalarán por fuerza de las consecuencias.

El inmaduro psicológico, es alguien que presenta una gran preocupación con la máscara de la virtud, ocultando por medio de la apariencia barnizada, la realidad íntima.

Se comporta de manera desequilibrada y excéntrica, y además es inestable.

Dominado por esa inestabilidad, el inmaduro presenta un comportamiento alternado, en el cual el júbilo y la tristeza, la confianza y la sospecha, el amor y la animosidad se confunden... y por eso elabora estados de inestabilidad, de desdicha, que lo conducirán a enfermedades emocionales que son somatizadas, reapareciendo en el área orgánica con carácter destructor.

Así  sucede con los inmaduros psicológicos

Sin resistencias morales para enfrentar las vicisitudes naturales del proceso evolutivo, tales personas se dejan consumir por la rebeldía, o sucumben bajo el peso de la depresión y de la amargura.

Izaías Claro                                                                                               Traducción: Juan Antonio Durante                                                                     Adaptación: Oswaldo E. Porras Dorta


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            ¿Por qué existen los  espíritus  obsesores ?

                                                        


En muchas ocasiones les empuja a ello el deseo de venganza por algún  hecho traumático del  pasado con  su víctima, o simplemente, lo hacen  por el solo deseo de hacer mal, muchas veces  por envidia, porque como ellos sufren a causa de  sus deudas morales y sus imperfecciones, a su vez buscan alivio en hacer daño, con una venganza ciega, haciendo sufrir a cualquiera que quede a su alcance. Tengamos presente que actúan por propia voluntad, y sus víctimas no lo son por casualidad, porque nadie está programado para el sufrimiento, la desidia o el mal. Son deudas kármicas pendientes de las víctimas, o simplemente pruebas que ellos aceptaron para su evolución, desde antes de nacer.

 Cierto porcentaje de casos de obsesión están directamente relacionados con la Reencarnación, pues  los casos de obsesión particularmente graves, suelen ser casos de venganzas de los Espíritus obsesores hacia los obsesados, por causa de conflictos graves existentes entre ambos, y que se suelen remontar hasta vidas anteriores.

  En toda obsesión como en cualquier otro sufrimiento, está presente la ley de  Causa y Efecto.   El dolor siempre resulta de la falta de respeto al orden establecido, en cuanto que el odio es fruto del egoísmo y de un personalismo mal entendido.

  Existen Espíritus obsesores como los hay  obsesados, porque existen endeudamientos espirituales entre ambos y además una falta de caridad y de la capacidad de saber perdonar y  de tener la voluntad de hacerlo. Todo problema de obsesión  procede de alguna transgresión de la moralidad y de la ética,  y como nadie se puede librar de su conciencia culpable, allá donde esté el sujeto  deudor estará también su  deuda y enseguida les alcanzará el cobrador de la misma....

  En algunos casos las  obsesiones o perturbaciones, más o menos graves, se suelen producir cuando la persona obsesada o perturbada tiene una mediumnidad o una sensibilidad psíquica más o menos desarrollada, pero encubierta, y aunque no haya  un motivo particular de venganza por parte de ningún ser desencarnado, alguno de estos vengadores, todavía ligado a la materia, se aprovecha de esta puerta abierta que para ellos es la mediumnidad y  que les permite manifestarse en nuestra dimensión física, invadiendo entonces el aura física del médium,  cuyo espíritu tratan de anular  en su cuerpo.  Tan apegados a la materia están, que cuando encuentran una mediumnidad "despistada", tan fácil de invadirla, a veces llegan a creer que esa materia les pertenece a ellos.

 Pero no solo sufre el Espíritu invadido, el espíritu perseguidor también sufre su propia aflicción. Viene a ser un ex-transeúnte del vehículo somático que experimenta y guarda en su alma  las  aflicciones acumuladas de las que no consigue liberarse ni siquiera  con  el paso del tiempo. Víctima de sí mismo por su propia dejadez y descuido, transfiere la responsabilidad de lo sucedido a otra persona que por cualquier circunstancia interfirió negativamente con él durante una vida anterior,  o bien porque la cree culpable de alguna desdicha sufrida en el pasado, por ser más fácil encontrar razones de su desgracia  en  culpables imaginarios,  antes que reconocer la parte de responsabilidad que debería  aceptar sobre sus hombros personales como consecuencia de actitudes infelices  propias.

 Después de la muerte los hombres pierden el cuerpo físico, pero no el uso de la mente, por lo que se hallan deambulando por  los niveles  psíquicos de la  inconsciencia,  encontrándose  con  los centros de discernimiento superior  de su enemigo inerme, tal vez  anestesiado por los vapores del alcohol o de  las locuras a que se entregó;   así, ambos se imantan entre ellos por un proceso de sintonía psíquica  y el verdugo invasor sintoniza con la mente de quien  cree que fué su gran enemigo, generando  entonces los prolegómenos de lo que más tarde se transformará en una psicopatía obsesiva..

 Otra motivación importante y generadora de los casos de Obsesión por venganza, es consecuencia de tantos casos de abortos criminales provocados.  Hay muchos Espíritus que tenían un serio proyecto de vida en la materia y un compromiso espiritual con los que iban a ser sus padres, y cuando ya estaban ligados a la materia en un feto o embrión, a partir del que iban a  desarrollar un cuerpo físico y entrar en una nueva existencia humana, se vieron rechazados y asesinados dentro del cuerpo de la mujer que iba a ser su madre, por ella misma o al menos con su consentimiento. Entonces, ante la terrible agresión sufrida y el desamor sufridos, tomaron sed de venganza y a quien más odian, que suelen ser al padre o a la madre, o bien a quien más facilidad les ofrece para ser influenciado  por ellos para ser utilizado en sus planes de venganza, a causa de una mediumnidad descontrolada,  lo van acosando mentalmente poco a poco,  atormentándolo con sus reproches y amenazas, que se suelen percibir  con claridad durante el sueño en una primera fase de  la invasión; en una segunda fase las víctimas de la obsesión  llegan a percibir claramente voces  incluso estando  en estado de vigilia de modo muy frecuente y claro,  y este asedio  a veces  les induce finalmente hasta el suicidio o la locura.

  - Jose Luis Martín -



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sábado, 24 de abril de 2021

Médiums interesados

   INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Médiums  interesados

2.- La Codificación Espírita

 - Una frase de Chico Xavier

3.- Cuando el alma se desprende...

4.- Obsesiones intermitentes

5.- El vínculo solidario del hombre

              




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                                   MÉDIUMS INTERESADOS

En nuestro artículo "Escollos de los Médiums", hemos puesto a la codicia en el número de los defectos que pueden dar motivo a los Espíritus imperfectos. Algunas explicaciones sobre este tema no serán inútiles. Es preciso ubicar en la primera fila de los médiums interesados a los que podrían hacer de su facultad una profesión, dando lo que se suelen llamar consultas o sesiones remuneradas. Nosotros no los conocemos, por lo menos en Francia, pero como  todo puede volverse objeto de explotación, nada habría de sorprendente en que un día quisiesen explotar a los Espíritus; resta saber como enfocarían la cuestión, si una especulación tal intenta producirse. Sin ser ellos completamente iniciados en el Espiritismo, se comprende lo que esto tendría de degradante; pero cualquiera que conozca un poco las difíciles condiciones en que los Espíritus buenos se comunican con nosotros, su repulsa por todo lo que sea interés egoísta y que sepa cuan poco es preciso para alejarlos, nunca podrá admitir que los Espíritus superiores estén a disposición del primero que los evoque a tanto por hora; el simple buen sentido rechaza semejante suposición. ¿ No sería también una profanación evocar por dinero a su padre, a su madre, a su hijo o a su amigo?. Sin duda que de este modo se pueden obtener comunicaciones,  pero      ¡ Dios sabe de que fuente !. Los Espíritus ligeros, mentirosos, traviesos, burlones y toda esa turba de Espíritus inferiores vienen siempre; ellos están siempre listos a responder a todo; San Luis nos decía el otro día en la Sociedad: Evocad a una roca y esta os responderá. El que quiera comunicaciones serias, debe, ante todo, compenetrarse de la naturaleza de las simpatías del médium con los Seres del Más Allá.; ahora bien, aquellas que da el  afán de lucro, no pueden sino inspirar una muy pobre confianza.

   Médiums interesados no son solamente aquellos que podrían exigir una retribución fija; el interés no siempre se traduce en la expectativa de un lucro material, sino también en los fines ambiciosos de cualquier naturaleza sobre los que se pueden fundar esperanzas personales ; este también es un defecto que saben aprovechar los Espíritus burlones, y del que se aprovechan con una astucia y una destreza, realmente notables, forjando falsas ilusiones en los que así se colocan bajo su dependencia.. En resumen, la mediumnidad es una facultad dada para el bien, y los Espíritus buenos se alejan de quien pretenda convertirla en un trampolín para conseguir cualquier cosa que no responda a los designios de la Providencia. El egoísmo es la llaga de la sociedad, y los Espíritus buenos lo combaten; por tanto no es de suponer que se pongan a su servicio. Esto es tan racional, que sería inútil insistir más en este punto.

   Los médiums de efectos físicos, no están en la misma categoría: estos efectos, generalmente están causados por Espíritus inferiores, poco escrupulosos en lo que respecta a sentimientos morales: un médium de esta categoría, que quisiese explotar su facultad, podría por tanto, encontrar quien lo asistiera en esto sin gran repugnancia; pero ahí también se presenta otro inconveniente. El médium de efectos físicos, al igual que el de efectos intelectuales, no ha recibido la facultad para su satisfacción personal: le ha sido dada con la condición de hacer un buen uso de la misma, y si de ella abusa puede serle retirada o incluso volverla perjudicial a sí mismo, porque en definitiva, los Espíritus inferiores están subordinados a los Espíritus superiores. Los Espíritus inferiores se complacen en mistificar, pero no les gusta ser mistificados; si de buena gana se presta a las bromas y a las cosas curiosas, no quieren que se les explote más que a los otros, y prueban a cada instante que tienen su propia voluntad, que obran cuando y como mejor les parece, lo que hace que el médium de efectos físicos esté todavía menos seguro que el médium escribiente, en lo que se refiere a la regularidad de las manifestaciones. Pretender producirlas en días y horas fijas, sería dar muestra de la más profunda ignorancia. Entonces, ¿Qué hacer para ganar dinero?, simular los fenómenos; es no solo lo que puede suceder no solo con quien haga de ello un oficio deliberado, sino también con las personas aparentemente simples que se limitan a recibir cualquier retribución de los visitantes. Si el Espíritu no produce manifestaciones, se lo  suple; la imaginación es tan fecunda cuando se trata de ganar dinero; es una tesis que desarrollaremos en un artículo especial, a fin de ponerse en guardia contra el fraude.

   De todo lo expuesto, sacamos en conclusión que el más absoluto ´desinterés es la mejor garantía contra el charlatanismo, porque no existen charlatanes desinteresados; si dicho desinterés no siempre asegura la buena calidad de las comunicaciones inteligentes, quita a los Espíritus malos un poderoso medio de acción y cierra la boca a ciertos detractores.

- Allán Kardec- Art. tomado de la Revista Espírita de 1859


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         La Codificación Espírita

   Con este nombre, denominamos así las obras básicas obtenidas por Allan Kardec, procedentes de los comunicados de los Espíritus Superiores; Así, se pueden contar las siguientes :

El Libro de los Espíritus no es tan sólo la piedra fundamental o el hito inicial de la nueva codificación, porque constituye su propio esbozo, su núcleo central y al mismo tiempo el andamiaje o estructura general de la Doctrina. Si se le examina en relación con las restantes obras de Kardec que completan la codificación, se comprueba que todos esos libros tienen su punto de partida en el contenido de aquél. Podemos definir las diversas zonas del texto que corresponden a cada una de aquellas obras.

   Así como en la Biblia existe el núcleo central del Pentateuco, y en el Evangelio el de la enseñanza moral de Cristo, en El Libro de los Espíritus podemos localizar una parte que se refiere a él mismo, a su propio contenido: es el conjunto de los Libros Primero y Segundo, hasta el Capítulo Cinco. Este núcleo representa, dentro del esquema general de la codificación que hallamos en la obra, la parte que le corresponde a él mismo. En cuanto a los demás, comprobamos lo siguiente:

PRIMERO: El Libro de los Médiums, secuencia natural de El Libro de los Espíritus, que trata con especialidad el aspecto experimental de la Doctrina, tiene su fuente en el Libro Segundo, a partir del Capítulo Seis y hasta el final. Toda la materia que esta parte contiene es reorganizada y ampliada en El Libro de los Médiums, en especial lo referente al Capítulo Nueve: “Intervención de los Espíritus en el mundo corpóreo”.

SEGUNDO: El Evangelio según el Espiritismo es una derivación natural del Libro Tercero, donde se estudian las leyes morales, tratando sobre todo la aplicación de los principios de la moral evangélica, así como los problemas religiosos de la adoración, la plegaria y la práctica de la caridad. Incluso encontrará el lector en esa parte las primeras formas de “Instrucciones de los Espíritus”, comunes en El Evangelio…, con la transcripción completa de comunicaciones firmadas que versan sobre asuntos evangélicos.

TERCERO: El Cielo y el Infierno deriva a su vez del Libro Cuarto, “Esperanzas y Consuelos”, en que se examinan los problemas relativos a las penas y goces terrenales y futuros, inclusive con la discusión del dogma de la eternidad de las penas y el análisis de otros dogmas, entre ellos el de la resurrección de la carne y los del Paraíso, Infierno y Purgatorio.

CUARTO: El Génesis, los Milagros y las Profecías se relacionan con los Capítulos Dos, Tres y Cuatro del Libro Primero, y Capítulos Nueve, Diez y Once del Libro Segundo, así como con ciertos fragmentos de capítulos del Libro Tercero, que tratan problemas genésicos y de la evolución física de la Tierra. Por su amplio sentido, que abarca al propio tiempo las cuestiones de la formación y desarrollo del globo terrestre, y las referidas a pasajes evangélicos y de la Sagrada Escritura, El Génesis…, se ramifica de una manera más difusa que los restantes libros de la codificación, dentro de la estructura de la obra Máter.

QUINTO: Los pequeños libros de introducción al estudio de la Doctrina, como El principiante espírita (2) y ¿Qué es el Espiritismo?, que no se incluyen propiamente en la codificación, están asimismo relacionados de una manera directa con El Libro de los Espíritus, derivando de su “Introducción” y “Prolegómenos”.

2.-  Título se da a una edición brasileña del Capítulo II del libro ¿Qué es el Espiritismo?, publicado separadamente. [Nota de la Editora.]

Así pues, la codificación se nos presenta como un todo homogéneo y consecuente. A la luz de ese estudio se desmoronan las tentativas de separar uno u otro libro del bloque de la codificación, como posible expresión de una forma diferente de pensamiento. Y nótese que los vínculos señalados aquí de un modo tan sólo formal pueden y deben ser aclarados en profundidad por un estudio minucioso del contenido de las diversas partes de El Libro de los Espíritus, en confrontación con las restantes obras. Tal estudio exigiría también un análisis de los textos primitivos, como la primera edición de El Libro de los Espíritus y la primera del de los Médiums y del Evangelio…, pues, conforme se sabe, todos esos libros fueron ampliados por Kardec luego de publicada la primera edición de cada uno, siempre con la asistencia y orientación de los Espíritus.

  En un estudio más amplio y profundo sería posible mostrar el desarrollo de ciertos temas que, sólo planteados en El Libro de los Espíritus, encuentran solución en obras ulteriores. Es lo que se comprueba, por ejemplo, con los lazos entres Cristianismo y Espiritismo, que se definen por completo en El Evangelio…, o con el controvertido problema del origen del hombre, que tiene su explicación definitiva en El Génesis…, e incluso con las cuestiones de la mediumnidad, solucionadas en El Libro de los Médiums, y las teológicas y bíblicas, en El Cielo y el Infierno.

   Conviene aclarar, empero, que la ampliación de todos esos temas no significa, en ningún caso, que se modifiquen los principios asentados en el presente libro. A veces, ciertos asuntos que sólo afloran en El Libro de los Espíritus son desarrollados de tal manera en otras obras que, al leer éstas, tenemos la impresión de encontrar novedades. Pero lo cierto es que en aquél sólo han sido señalados en una forma sintética. Es lo que sucede, por ejemplo, con el problema de la evolución general, definida por León Denis en aquella frase célebre: “El alma duerme en el mineral, sueña en el vegetal, en el animal se agita y en el hombre despierta”. 

    Véase, al respecto, la definición del parágrafo 540 del presente libro, que expresa: “C´est ainsi que tout sert, tout s´enchaîne dans la nature, depuis l´atome primitif jusqu´á l´archange, qui lui même a comencé par l´atome. ¡Admirable loi d´harmonie dont votre esprit borné ne peut encore saisir l´ensemble!” [“Así pues, todo sirve, todo se eslabona en la Naturaleza, desde el átomo primitivo hasta el arcángel, pues él mismo comenzó en un átomo. ¡Admirable ley de la armonía, cuyo conjunto no puede abarcar  aún vuestro Espíritu limitado!”]

( Trabajo aportado por Claribel Díaz)


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" Nunca quise cambiar la religión de nadie, porque positivamente, no creo que la religión "a" sea mejor que la religión "b".... En los orígenes de toda religión cristiana, está el pensamiento de nuestro Señor Jesucristo".

- Chico Xavier -

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     CUANDO EL ALMA SE DESPRENDE....

Aquel a quien se le ha confiado el encargo de revelar algo oculto recibe, sin proponérselo, la inspiración de los Espíritus que saben de qué se trata, y entonces la transmite automáticamente, sin comprender lo que hace.^ Se sabe además que, tanto durante el sueño como en el estado de vigilia, en los éxtasis de la doble vista, el alma se desprende y adquiere en un grado más o menos elevado las facultades del Espíritu libre. Si se trata de un Espíritu adelantado y, sobre todo, si ha recibido como los profetas una misión especial en ese sentido, gozará en los momentos de emancipación del alma de la facultad de abarcar por sí mismo un período más o menos extenso, y verá como presentes los acontecimientos de ese período. Puede entonces revelarlos en ese mismo instante o conservar el recuerdo de ellos al despertar.

Si esos acontecimientos deben permanecer en secreto, él los olvidará o sólo conservará una vaga intuición de lo que se le ha revelado, suficiente para guiarlo instintivamente..

EL GÉNESIS
ALLAN KARDEC

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                   Obsesiones intermitentes

 

      Son una forma de obsesión que por su modo de manifestarse suelen pasar  generalmente desapercibidas, por eso son más graves que otras obsesiones porque raramente llaman la atención gracias a sus sutilezas y características especiales.

     Unas  veces se presentan de modo voluptuoso y destructivo, para después  desaparecer por completo, volviendo todo a una aparente normalidad.

  Las víctimas experimentan incursiones crueles de sus obsesores, viviendo constantemente bajo una “Espada de Damocles” que en cualquier momento puede destruir la paz, la salud y hasta la vida.

    Los que sufren estos periodos agudos y violentos, pasan luego por  otros de optimismo y hasta de realizaciones edificantes, para después, inopinadamente, derrapar de nuevo en pasiones sórdidas, depresiones sin causa aparente, o exaltaciones a la violencia.

              Durante la incidencia de los ataques sufridos, los obsesados de esta clase, llegan al borde de la locura, perdiendo la capacidad de discernir y la lucidez, mostrando entonces comportamientos extraños, actitudes sorprendentes  y estados desequilibrados del alma. Esto se debe a que sus adversarios espirituales identifican sus defectos y “puntos débiles”, y conocen sus imperfecciones, sus gustos y rarezas, permitiéndose licencias morales que forman un campo psicológico propicio para el asedio obsesor y la asimilación por parte de la víctima, de la energía obsesiva.

             Este fenómeno perturbador ocurre, como es natural, porque el enfermo cultiva hábitos viciosos desde otras existencias anteriores, o adquiridos más recientemente en esta existencia, entregándose sin remedio al ejercicio de los placeres. Tienen la mente repleta de extravagancias y tienen comportamientos extraños, no esforzándose por liberarse de los instintos primarios ni de las pasiones salvajes que les complacen y les dominan.

   Las personas que sufren obsesiones intermitentes marchan entre sombras que necesitan ser disipadas con la luz del comportamiento y las acciones edificantes, así como con mucha oración inspirada en el corazón.

- Jose Luis Martín-

 

   “Si por un momento pudiésemos ver los millares de espíritus que acuden a los antros de perversión, si viésemos esos tristes cuadros de corrupción, ese intercambio monstruoso entre encarnados y desencarnados; si fuésemos testigos de los hechos horribles que se producen en estos sitios, lugares infernales de intercambio con las tinieblas, con toda seguridad quedaríamos horrorizados y huiríamos, para no volver jamás.”

- Juan Luis Sánchez -

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      EL VÍNCULO SOLIDARIO DEL HOMBRE

Con el fin de transmitir un mensaje de "aliento" y "esperanza" a las personas desesperadas, John Edwards, de 61 años, ex drogadicto y ex alcohólico (sobrio durante más de dos décadas) se ofreció inexplicablemente como voluntario para yacer en un ataúd que era cerrado y enterrado en el sitio de una iglesia en Belfast, Irlanda del Norte. Obviamente el ataúd fue especialmente adaptado para que Edwards "sobreviviera" durante tres días (cuando fue desenterrado) y pudiera transmitir la experiencia en vivo por las redes sociales.

En el pasado, Edwards se enfrentó a abusos sexuales, vivía en la calle, recibió tratamiento por trastornos mentales, sobrevivió a varias sobredosis y "perdió" a más de 20 amigos debido al abuso de drogas, alcohol y suicidio. Sobrevivió a dos cánceres y un trasplante de hígado después de desarrollar hepatitis C debido a una aguja contaminada.

Hace casi 30 años, después de pasar por lo que describió como un “encuentro increíble con Dios”, Edwards creó varios centros de rehabilitación cristiana y refugios para personas sin hogar. Actualmente se dedica a asesorar y rezar con personas en situaciones de abandono y desesperanza. 

A pesar del diseño altruista de John Edwards, es evidente que actuó de manera irracional al permitirse enterrarse vivo durante tres días, con el objetivo de gritar el grito de "esperanza" a la gente desesperada. Estrictamente hablando, tal manifiesto no tiene sentido lógico bajo ningún análisis racional. Sin embargo, dejando ir esta locura (enterrarse vivo), vislumbramos los efectos positivos de la transformación de su vida personal.

Es importante reconocer que los diversos centros de rehabilitación y refugios para personas sin hogar establecidos por John son pasaportes poderosos para la autoconquista de la paz espiritual. En esto, Edwards tenía razón, porque se involucró en el orbe de la solidaridad al compartir un sentimiento de identificación en relación con el sufrimiento de los demás. No solo reconoció la difícil situación de las personas sin hogar, sino que también ayudó a estas personas indefensas.

Sabemos que los males que afligen a la Humanidad se deben exclusivamente al egoísmo (falta de solidaridad). La eterna preocupación por el propio bienestar es una fuente importante de locura y pasiones inadaptadas. La máxima " Fuera de la caridad no hay salvación" es el estandarte de la Doctrina Espírita en la lucha contra el egoísmo. En este sentido, la solidaridad es caridad en acción, caridad consciente, responsable, activa, emprendedora.

Los preceptos espíritas contribuyen al progreso social, deterioran el materialismo, guían a los hombres a comprender dónde está su verdadero interés. El espiritismo destruye los prejuicios "de sectas, castas y razas, enseña a los hombres la gran solidaridad que debe unirlos como hermanos" [3]. Así, según los benefactores espirituales, "cuando el hombre practique la ley de Dios, tendrá un orden social fundado en la justicia y la solidaridad" [4].

La recomendación de Cristo de “amarnos como yo os he amado” [5] asegura el régimen de verdadera solidaridad y garantiza la confianza y el entendimiento mutuos entre los hombres. La solidaridad en la vida social es como aire en el avión.

Es fundamental entregarnos con el sudor de la colaboración y el esfuerzo espontáneo y solidario para cumplir sustancialmente con nuestras obligaciones primordiales frente a Cristo. [6]

Ante las responsabilidades derivadas de la conciencia doctrinal que nos impone para superar el tema de la vulgaridad y la inmediatez frente al comportamiento humano, la gran mayoría de la solidaridad se presenta como un guión bendito para una acción espiritista consciente, capaz de esclarecer y edificar. corazones con la fuerza irresistible del ejemplo

Jorge Hessen


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