Cómo activar la eficacia del rezo y la oración

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- No tengáis miedo ( comunicado del Dr. Bezerra)

2.- La doble naturaleza de la revelación espírita

3.- Educación espiritista

4.- Cómo activar la eficacia del rezo y la oración

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                             NO TENGÁIS MIEDO

 Hijos míos, no tengáis miedo de la Vida, en las pruebas y sorpresas del camino; no tengáis recelo del mañana, que solamente a Dios pertenece. Vivid con alegría y sin miedo, sumisos a la Voluntad Divina en cualquier circunstancia.

   Combatid vuestros errores, todavía comprendéis la necesidad de aprender la lección en los reveses que nadie puede esquivar.

     Recoged, resignadamente, en la gleba que plantasteis, sin reclamar de los espinos que os dilaceran las manos, que no supieron separar los brezos del buen grano. Que la revuelta silenciosa no os amargue la existencia, determinando vuestras más veladas actitudes.

   No os canséis de ser generosos, tolerantes y compasivos. Amad sin esperar ser amados. Cumplid con vuestras obligaciones por el pan de cada día, recordando que el Señor alimenta a los pájaros y viste a los lirios del campo…

   No llevéis la Vida de forma liviana e inconsecuente, sin saber que las sombras que rondan los pasos ajenos también espían los vuestros.

   El dolor que nos quita la tranquilidad es la misma que nos posibilita tomar consciencia de nuestras fragilidades. Sí, de cuando en cuando, el sufrimiento no visitase al hombre, es posible que él jamás se interesaría por la transcendencia de la Vida.

No os permitáis, pues, concesiones de cualquier naturaleza, en la satisfacción de los propios deseos. Si la ascensión del Espíritu es infinita, la caída a que voluntariamente se arroja no conoce límites…

Siempre habrá como descender a lo más hondo, oscuro e inaccesible abismo de dolor.

Hijos, vivid solamente con la intención de hacer el Bien, y en todo veréis la manifestación de la Sabia Providencia.

No tengáis miedo y no os encerréis en la inercia como quien retrocede y se oculta, con el pensamiento de que la Vida no lo encontrará, más tarde o más temprano, para arrancarlo del egoísmo y traerlo de vuelta a la realidad.

Bezerras Meneses. Espíritu

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LA DOBLE NATURALEZA DE LA REVELACIÓN ESPÍRITA

La revelación espírita es una síntesis perfecta entre lo divino y lo científico. Su esencia es providencial, porque surge del designio de Dios, y racional, porque se apoya en la observación y el análisis. No es el fruto del capricho humano ni de una inspiración aislada, sino el resultado de una voluntad superior que, en el momento justo de la evolución terrestre, abre los canales de comunicación entre el mundo visible y el invisible. Los Espíritus, mensajeros de la sabiduría divina, vienen a instruirnos sobre verdades que antes estaban veladas por la ignorancia o el dogma, pero que hoy la humanidad puede comprender gracias a su madurez intelectual y moral. El hombre, en esta nueva etapa, no es un receptor pasivo.El Espiritismo lo invita a pensar, a razonar, a comparar, a deducir. La fe deja de ser ciega para convertirse en fe raciocinada, como enseñó Kardec. Por eso, aunque el origen de la doctrina es divino, su desarrollo pertenece al trabajo del hombre, que estudia, analiza y aplica las enseñanzas recibidas.

“La fe inquebrantable es aquella que puede mirar de frente a la razón en todas las épocas de la humanidad.”

Allan Kardec, El Evangelio según el Espiritismo

EL MÉTODO EXPERIMENTAL DEL ESPIRITISMO

El Espiritismo adopta el método experimental, el mismo que guía a las ciencias positivas. No parte de suposiciones, sino de hechos observables. Cuando surge un fenómeno que la ciencia material no puede explicar, el Espiritismo lo estudia con rigor: Observa los efectos. Analiza las causas. Formula la ley que los rige. Aplica sus consecuencias morales y filosóficas. Así, la doctrina no inventa la existencia de los Espíritus, del periespíritu o de la reencarnación: los descubre por observación. Primero se manifiestan los hechos; luego la razón los organiza en principios. Por eso Kardec afirma que el Espiritismo es una ciencia de observación, no una especulación metafísica ni una creencia mística sin fundamento. El Espiritismo observa los fenómenos mediúmnicos con la misma seriedad con que la física estudia la electricidad o la química analiza las reacciones. Pero añade algo que las ciencias materiales no pueden ofrecer: el sentido moral y espiritual de los hechos.

EJEMPLO DE OBSERVACIÓN: LOS ESPÍRITUS QUE NO SE CREEN MUERTOS

Entre los fenómenos observados, Kardec menciona uno particularmente revelador: Espíritus que, después de la muerte, no se reconocen como desencarnados. Los Espíritus superiores permitieron que estos seres confundidos se manifestaran, para que los investigadores pudieran estudiar su estado. De la observación de muchos casos se dedujo una ley espiritual: Esta ilusión pertenece a Espíritus poco adelantados moralmente. Es más frecuente en muertes súbitas o violentas. Es transitoria, pero puede prolongarse durante días, meses o años. Así, la teoría nació de la observación, como en toda ciencia auténtica. Este ejemplo muestra cómo el Espiritismo no impone creencias, sino que deduce principios a partir de la experiencia. 

EL OBJETO DEL ESPIRITISMO: LAS LEYES DEL PRINCIPIO ESPIRITUAL

La ciencia material estudia las leyes del principio físico; el Espiritismo estudia las leyes del principio espiritual, que es también una fuerza de la naturaleza. Ambos principios materia y espíritu interactúan constantemente. La ciencia sin el Espiritismo se encuentra con fenómenos que no puede explicar; el Espiritismo sin la ciencia carecería de método y control. Por eso, ambos se complementan: La ciencia aporta la observación y la precisión. El Espiritismo aporta la causa y el sentido moral. El Espiritismo no se opone a la ciencia: la amplía.Donde la ciencia ve materia, el Espiritismo ve vida y conciencia. Donde la ciencia ve energía, el Espiritismo ve voluntad y pensamiento.

LA EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO HUMANO

El progreso del conocimiento sigue un orden racional. Cada ciencia nace cuando las anteriores le ofrecen un punto de apoyo. La astronomía precedió a la física; la física dio origen a la química; la química iluminó la biología y la geología. De igual modo, el Espiritismo solo podía surgir cuando la ciencia material estuviera madura y el hombre preparado para aceptar la existencia del principio espiritual. La humanidad tuvo que recorrer siglos de observación del mundo exterior antes de volver su mirada hacia el mundo interior, hacia el alma. El Espiritismo es, por tanto, la ciencia del futuro, porque estudia la parte invisible de la naturaleza, la que da sentido y dirección a la materia.

LA UNIÓN DE LOS DOS ELEMENTOS: MATERIA Y ESPÍRITU

La ciencia moderna descubrió que la materia es una sola sustancia en transformación. Pero la materia, por sí misma, es inerte: no piensa, no siente, no vive. Necesita un principio espiritual que la anime. El Espiritismo no inventó ese principio; lo demostró con pruebas irrefutables. Estudió su naturaleza, su acción y su relación con la materia. Así reveló que la vida universal se sostiene sobre dos fuerzas vivas: El elemento material, que forma los cuerpos, y el elemento espiritual, que les da conciencia y movimiento. La unión de ambos explica innumerables fenómenos antes incomprensibles: desde la mediumnidad hasta la evolución del alma, desde la atracción universal hasta la ley de causa y efecto.

EL ESPIRITISMO COMO CIENCIA DEL ALMA

Por su esencia, el Espiritismo se relaciona con todas las ciencias. No las contradice: las completa.Solo podía aparecer cuando la humanidad estuviera lista para comprender que la materia no basta para explicar la vida. El Espiritismo es la ciencia del alma, la filosofía de la inmortalidad y la revelación de la razón divina.Une lo que la ciencia separó: el espíritu y la materia, la fe y la razón, Dios y el hombre. Es la ciencia que estudia las leyes del principio espiritual y su relación con la materia, pero también la pedagogía del alma, porque enseña al hombre a conocerse, a transformarse y a elevarse.

CONCLUSIÓN :

La revelación espírita es el puente entre el cielo y la ciencia. Nos enseña que la verdad no se impone: se revela a través del estudio, la experiencia y la evolución moral. Es la voz de Dios que se hace razonamiento, la luz divina que se convierte en método, y la inspiración celestial que se transforma en conocimiento. El Espiritismo es la síntesis de la fe y la razón, la armonía entre lo divino y lo humano, la revelación de la era de la conciencia.

“El Espiritismo es la ciencia que estudia las leyes del principio espiritual y su relación con la materia.”

Allan Kardec, La Génesis

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COMO ACTIVAR LA EFICACIA DEL REZO Y LA ORACIÓN.

El Plano espiritual Superior o Dios mismo, no favorece a nadie por el solo hecho  de que se les pida, pues de ese modo la  Justicia y el desarrollo de la Bondad Divina dependerían de que se pidan o no se pidan favores mediante la oración.

Sin embargo la práctica de la oración  funciona, en cuanto a resultados obtenidos mediante la práctica de la misma siempre que la petición que se haga sea justa y de auténtica necesidad,  además de que los imperativos kármicos del Ser por quien se ora o por lo que se ora, no apunten en otra dirección.

   Respecto  a la oración que se hace para pedir algo, existen tres factores fundamentales para alcanzar su eficacia : Primero el Deseo fuerte y sincero por lograrlo  ; en segundo lugar  la  Necesidad  real, auténtica e intensa  de lograr lo que se pide o desea  siempre que sea de justicia,  y en  tercer lugar  la  Fe  absoluta  de que se va a realizar, sabiendo que así será si  lo que se pide es lo que más conviene al beneficio espiritual. Cuando se ora hay que observar lo que se pide, cómo se pide y para qué se pide. Lo que se pide debe ser siempre una necesidad legítima para el Espíritu inmortal  por el que se pide. Deberá ser algo que se considere absolutamente justo y necesario, y esta petición deberá ir acompañada de una fe absoluta en lograr la determinación divina, convencidos de que siempre será  la que más conviene en todo caso, porque el Padre no siempre nos otorga lo que le pedimos, sino lo que más nos conviene.

    Creo que  los citados factores, son  la fórmula magistral que ha hecho tantos  milagros de curación espontánea o de mejoras sorprendentes de enfermos que han orado o  por  los que se ha orado para la recuperación de su salud.

  Estas fuerzas que acompañan a la oración, cuando actúan unidas a otras que se emiten en la misma dirección y con el mismo objetivo común, no suman sus fuerzas individuales, sino que  reunidas, tienen un efecto multiplicador.  De ahí la eficacia de la oración  dirigida  simultáneamente  en grupo y enfocada  hacia un mismo  objetivo común y concreto, al que  también son atraídas  por  la sintonía vibratoria de esa misma oración, otras energías mentales de Seres desde el plano  espiritual que sintonizan  con estas vibraciones espirituales , actuando simultáneamente   en el mismo sentido como fuerza añadida  y añadiendo sus efectos multiplicadores a  los de la oración conjunta de “los vivos”.

No obstante lo dicho, como la Justicia Divina preside todos los designios Divinos, siempre actúa  una Ley Espiritual llamada  entre otros nombres, “Ley de Consecuencias”, de Causa y Efecto, de Acción y Reacción, o Ley de Karma, que consiente o impide  que se realice lo que se pide en las oraciones.

   No pretendamos imponer a Dios o a otros Hermanos, Espíritus Elevados, nuestros deseos con nuestras peticiones. Si no nos creemos escuchados, no es porque Dios se haya vuelto sordo. Pensemos que Dios en Padre de Bondad y Justicia infinita y nos da a cada uno precisamente lo que necesitamos para nuestro bien espiritual, aunque si consideramos las cosas que suceden al ser humano bajo el estrecho punto de vista de una única existencia corporal, desde luego encontraremos situaciones que no tienen sentido o una explicación lógica y racional. Lo que vemos suceder en  cada existencia humana, viene a ser como un fotograma de una larga película compuesta por cientos o miles de esos fotogramas; unos buenos, otros no tanto, pero todos consecuencia de los que les preceden. Finalmente  sabemos que a pesar de existir esos fotogramas en la película de nuestras existencias, tras las muchas películas de vida que aún nos quedan por protagonizar, al final de todas ellas, nos espera un final feliz. Confiemos en el Supremo Cineasta Director de nuestras existencias y dejemos el final en sus manos,  pues solo Él sabe de los capítulos y fotogramas que  todavía nos faltan a cada uno para protagonizarlos.

- José Luis Martín-

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El pensamiento y la evolución espiritual

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Obstáculos en tu camino

2.- El aura humana

3.- Clases de pases

4.- El pensamiento y la evolución espiritual

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                 OBSTÁCULOS EN TU CAMINO

Por más difícil que te parezcan los obstáculos de tu camino, sigue adelante. Si alguien te hirió, disculpa y no te detengas.

No busques en la muerte provocada, el olvido que la muerte no te podrá dar. No huyas de los problemas con los que la Vida te enseñará.

La Vida, como quieras vivirla, estará contigo en cualquier lugar.

De nada vale responder a la ofensa recibida. Resentirse es apoderarse de las sombras del agresor.

La venganza es una forma de cortar con uno mismo. Si alguien te insulta o hiere, perdona, olvida y prosigue.

 Nadie borra un mal creando otro mayor.

Ora, sirve y camina. Dios todo lo sabe y ve.

¿Paz que parece lejana? Espera trabajando. 

¿Tribulaciones presentes? Mantente en silencio. 

¿Pruebas multiplicadas? Más Amor en la acción. 

¿Luchas y desafíos? Sirve más en silencio. Bajo los golpes en la piedra surge la bella escultura. Por eso, quien espera recibe la respuesta de Dios.

Tolera, construyendo todo el bien que puedas. No exijas de los otros dones que aún te faltan. Errores en los compañeros podrían ser nuestros.

Acepta las probaciones, pues son exámenes de Fe.

Traerás contigo la Paz que hicieres en los demás, ya que tenemos siempre lo que damos. Eso es la Ley de Dios.

¿Tiempo de prueba que recuerda sombras espesas? A pesar   de   ello, no   temas, piensa en Dios y confía; truenos amenazadores pueden surgir en la noche. Fuerzas tempestuosas chocarán en los cielos… Dios vela y te guarda, descansa en la oración; el fin de cada noche es siempre un nuevo amanecer.

¡Señor Jesús! nosotros te agradecemos:

Por el coraje de enfrentar las dificultades creadas por nosotros mismos;

Por las pruebas que nos perfecciona el raciocinio y nos ablandan el corazón;

Por la Fe en la inmortalidad;

Por el privilegio de servir;

Por el don de saber que somos responsables por las propias acciones;

Por los recursos nutrientes y curativos que tenemos en nosotros;

Por el reconfortamiento de reconocer que nuestra felicidad tiene el tamaño de la felicidad que hiciéramos para los demás.

Por el discernimiento que nos permite diferenciar aquello que nos es útil, de aquellos que no nos sirve;

Por el amparo del afecto en el cual nuestras Vidas se alimentan en permuta constante;

Por la bendición de la oración que nos faculta apoyo interior para la solución de nuestros problemas;

Por la tranquilidad de conciencia que ninguno nos puede sustraer…

Por todo eso, y por todos los demás tesoros de Esperanzas y Amor, Alegría y Paz de que nos enriqueces la existencia, 

Sé Bendito Señor, al mismo tiempo que Te alabamos la infinita Misericordia, hoy, mañana y para siempre.

Si alguien te menosprecia, permanece con Dios.

Ante la voz que te acusa, guarda silencio con Dios y sigue avanzando.

No olvides que quien te hiere o persigue, es un enfermo de Dios.

Por muchas ofensas o golpes, no dejes de creer en Dios.

Por lo tanto, olvida todo mal. ¡ La justicia es de Dios !

 Enmanuel. Espíritu.

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                              EL AURA HUMANA

Muchos de nosotros, ya vimos o tuvimos noticias de cuadros famosos que presentaban pinturas de místicos y santos, con aureolas en torno de sus cabezas, o a veces circundando todo el cuerpo. Esa luminiscencia hace parte de una creencia antigua en la existencia del aura, condición luminosa que circunda tanto objetos inanimados como seres vivos y que son detectadas por algunas personas dotadas de particular sensibilidad visual. Los teósofos distinguen en ella cinco subdivisiones: el aura de la salud, la vital, la kármica, la del carácter y la espiritual. Según la coloración con que la divisan, los sensitivos pueden describir los estados emocionales de las criaturas observadas. Así, la rojo-oscura indicaría pasión y sensualidad; la rojo – brillante, cólera (ira) y fuerza; la marrón, avaricia; la amarilla, actividad intelectual superior; la púrpura espiritualidad; la rosa, afección, amor; la azul, devoción espiritual; el verde en tono intenso, simpatía; más claro falsedad y celos, etc. Estas informaciones fueron recogidas de algunos pocos sensitivos que, en su estado normal, son capaces de distinguir esa luminiscencia que envuelve a las personas y parece emanar de las profundidades de la propia alma. Mas fue con el barón Karl von Reichenbach (1.788- 1.869) que se realizaron los primeros trabajos para conocer mejor esa luminiscencia que él denominó efluvios ódicos . La designación viene de la palabra “od” que en sánscrito significa “lo que penetra todo”. Dos de sus trabajos fueron traducidos del alemán al Francés por el ingeniero Albert de Rochas, con el título, Los fenómenos odiques ( Paris, Flammarion, 1.907) y El Fluido de los magnetizadores ( Paris, 1.891). Aunque no hayan conseguido repercusión en el medio científico oficial, los escritos de Reinchenbach influenciaron mucho a los metapsíquicos de la época. El propio de Rochas traería su contribución a la investigación del Espíritu, con incursiones importantes en el campo del magnetismo, de la exteriorización de la sensibilidad y de la reencarnación. Pero muchos otros investigadores, como el comandante Darget y el Dr. Luys, al final del siglo pasado, interesándose también por la investigación de los efluvios ódicos , buscando la comprobación física del aura a través de instrumentos especialmente construidos para esa finalidad. Los vigilantes científicos oficiales, entre tanto, orientados por el paradigma reduccionista- materialista, desacreditaron esos experimentos, impidiendo de cierta forma, su perfeccionamiento. En 1.939, Semyon Kirlian y su mujer Valentina, trabajando en Krasnodar, Unión Soviética, descubrieron un efecto especial a partir de electrografías. Más tarde, en 1.958, enviaron un informe al mundo científico respecto de sus descubrimientos, pero fue a partir de 1.970, con la publicación del libro “Experiencias Psíquicas más Allá de la Cortina de Hierro”, de Sheila Ostrander y Lynn Schroeder, que el llamado efecto Kirlian fue más ampliamente difundido en el mundo. Bellísimas fotos fueron obtenidas en varios centros de investigación, inclusive en Brasil, como el pionero del Instituto de Investigaciones Psicobiofísicas ( IBPP), que obtuvo la primera kirliangrafía de occidente, una eletrografía sacada a la hoja de una planta. El avance de las investigaciones reveló que muchos factores, muy variables, intervenían en el efecto Kirlian, dificultando la repetición de los hallados e invalidando la propuesta de investigación científica del aura. Es preciso perfeccionar aún más los instrumentos y el método para que las interferencias sean eliminadas Veamos ahora lo que la serie aporta sobre el asunto. Enseña André Luiz: Considerándose toda célula en acción como una unidad viva, cual motor microscópico, en conexión con la usina mental, es claramente comprensible que todas las agregaciones celulares emitan radiaciones y que esas radiaciones se articulen, a través de la sinergia funcional constituyéndose en recursos que podemos llamar como “tejidos de fuerza”, en torno de los cuerpos que las exteriorizan. (2) Por eso, todos los seres vivos, desde los más rudimentarios hasta los más complejos, se revisten de ese “halo energético, de esa especie de atmósfera electromagnética que tiene características propias conforme a la especie. En el hombre, no obstante, semejante proyección surge profundamente enriquecida y modificada por los factores del pensamiento continuo que ajustándose a las emanaciones del campo celular, modelan alrededor de su personalidad, el conocido cuerpo vital o duplo etéreo de algunas escuelas espiritualistas, duplicado más o menos radiante de la criatura. El pensamiento humano circula por esa túnica electromagnética, dándole colorido característico, inherente a las vibraciones e imágenes que producen. De este modo, el alma exhibe, ahí, “ de primera mano”, las solicitudes y los cuadros que improvisa, antes de irradiarlos rumbo a los objetos y a las metas que demanda.” El escudo del pensamiento posibilitará amplios descubrimientos sobre el aura y por consiguiente, sobre el conocimiento de nosotros mismos.  -Dra Marlene Nobre -                                                    ********************************                                        CLASES DE PASES

    En principio citamos aquí tres clases de pases: el Magnético, el Espiritual y el Mixto.

   Según Jacobo Melo, el pase magnético es aquel que utiliza un fluído que emana básicamente del propio pasista ( o del médium magnetizador o curador, etc). Sería, aisladamente considerado, el animismo de cura.

   El pase espiritual es el que verifica la donación fluídica directa de los Espíritus al paciente, sin la interferencia del médium. En la práctica de los encarnados, con todo, la presencia del médium, en ese caso, sirve solamente como canal de los fluidos espirituales.

  El pase mixto, que es el que predomina en nuestro medio, cuenta con la participación fluídica tanto de los Espíritus como de los médiums. Este pase también recibe el nombre de mediúmnico por algunos espíritas, en virtud de la presencia manifiesta en el fenómeno por su derrama fluídica, la cual, a veces, se da de forma muy ostensiva e indebida, a través de la psicofonía.

   Sigue Jacobo Melo diciéndonos que el pase magnético es aquel cuyo alcance busca el atendimiento de problemas orgánicos, físicos y /o espirituales, incluyendo aquellos pases practicados directamente por los Espíritus  en los desencarnados, para recuperar deficiencias o limitaciones "físicas" en aquellos.

   El pase espiritual aquí asume la apariencia de  aquellos destinados al atendimiento de problemas espirituales principalmente, de cuyas matrices son los procesos obsesivos o decurrentes de desvíos morales. Se puede ejemplificar este pase cuando es aplicado por los médiums en las reuniones de desobsesión, así como por los  Espíritus.

  El pase mixto, a ejemplo del homónimo anterior, ya nos sugiere ser aquel donde el tratamiento tiene por fin no una más sino todas las partes de ser, o sea, cuerpo, periespíritu y espíritu.

  Obviamente, los fluídos aquí manipulados, actúan no solo a nivel periespiritual, sino a las propias células del cuerpo, alcanzando igualmente la intimidad del Espíritu, aunque por vía periespiritual..

   Hemos querido extendernos en las definiciones de Jacob Melo, porque creemos que él es un gran conocedor del tema de los pases, como demuestra su libro "El Pase".

   Ahora mencionamos otra clase de pases, como son el Individual y el Colectivo.

  El Individual se da de persona a persona en los Centros Espíritas, generalmente. En el Colectivo, el médium pasista dirige el pase a un número indeterminado de personas. Podría ser el caso del Centro  o Grupo en el que solo hay un pasista y un número mayor de asistentes. En ese caso, evidentemente, el pasista debe actuar dando los pases individualmente, o sea, de uno en uno. Pero esto no suele suceder, y si sucede, el resto de los asistentes en el Centro, deben prepararse, estudiar e instruírse, para que el número de pasistas sea mayor y que así pueda haber un mayor atendimiento. No es recomendable que un solo pasista atienda a un número grande de personas necesitadas.

    El colectivo era practicado en tiempos pasados o aplicado en Centros en los que no hay mucha instrucción y conocimientos. Este pase no es perjudicial, aunque tampoco muy efectivo, pues sirve más como método psicológico que como pase, propiamente dicho.

   También mencionamos aquí el pase de Limpieza y el de Restauración.

   El de limpieza es aquel que retira los fluídos pesados, nocivos y deletéreos del paciente, para a continuación dispensar los pases de restauración, donde se renovarán las energías del paciente, así como el desbloqueo de los Centros de Fuerza (o Centros Vitales o Chacras), para buscar la mayor eficacia del pase o fluídos emanados.

   El pase de limpieza es muy efectivo en casos de desobsesión, cuando el obsesor emite fluídos muy pesados e inferiores, y el obsesado recibe esa descarga continuamente. repercutiendo negativamente en su organismo periespiritual y físico. A la vez que el propio obsesor, al mantener una continua sintonía con su "víctima", también está siendo ayudado indirectamente, cuando su "victima" acuda a recibir los pases.

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- Editora Espírita Allan Kardec-

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EL PENSAMIENTO Y LA EVOLUCIÓN ESPIRITUAL

La mediumnidad es un fenómeno natural, típico del ser humano es la facultad que permite el contacto materializa el Plan Espiritual.

El codificador del Espiritismo, Allan Kardec, nos enseñó que somos todos los medios, sin distinción de creencias, moral, o el grado de sensibilidad. Todos los sentimientos de la influencia de los espíritus en nuestras vidas, todos tenemos un canal que permite a la comunión con la Divina Providencia, que inspira pensamientos de amor y luz para nosotros seguir en la mejora de la forma.

Cada vez que nos use esta maravillosa universidad, sintonizar con otras mentes que vibran en la misma longitud de onda mental, tanto configurada como desencarnado, son ondas y rayos de navegación a través del cuarto, que todos conocemos.

Lo que tenemos que tener en cuenta es la forma en que estamos utilizando esa opción tan precioso? Lo que hemos sintonizado en nuestra vida diaria? ¿Qué pensamientos que emitimos todos los días? ¿Qué sentimientos nos llevan?

Los pensamientos son la base de nuestra evolución espiritual, es un atributo innato de todo espíritu inmortal, por lo que el pensamiento es acción creativa.

Léon Denis dice en el problema de ser, el destino y el dolor "Pensamiento, decíamos, es el creador. No actúa sólo en nuestros contornos, influyendo en nuestros semejantes, para bien o para mal; Opera principalmente en nosotros; genera nuestras palabras, nuestras acciones, y con ella, hemos construido día a día ", el gran o desgraciado edificio de nuestra vida presente y futura.

Por lo tanto, nos encontramos con que a través de nuestros pensamientos cultivamos sentimientos nobles o enfermo, impregnando nuestra luz periespíritu o sombras. Los sentimientos que llevamos demuestran nuestra vibración periespiritual, densidad o brillo.

Tomamos las riendas de nuestro progreso espiritual cuando intentamos educar a los pensamientos. Esta acción tendrá como resultado la transformación de nuestros sentimientos.

Sin embargo, este esfuerzo debe ser constante, diaria, ya que es a través de este esfuerzo para convertir moral para lograr peldaños más altos en la escala evolutiva.

Pero cómo conquistar renovación mencionado? A través de Jesús del Evangelio, pensamientos que iluminan con la escritura iluminativa de las enseñanzas del Divino Maestro. Por lo tanto, vamos a desarrollar nuevas construcciones mentales que darán lugar a la experiencia evangélica, el cambio de sentimientos, actitudes y vibraciones.

Dios nos rodea con su Pensamiento Divino, Jesús nos abraza y nos alimenta espiritualmente a cada paso, depende de nosotros vibran a una gama más alta, la captura de las bendiciones de amor que nos fortalezcan para el gran viaje.

No es suficiente ser mediano, que tiene que ser psíquico para Jesús, la comprensión y la reencarnación experimentar como una oportunidad bendito Dios nos da para aprender a amar.

No es suficiente ser espiritualista, tiene que experimentar el profundo conocimiento que la doctrina nos da.

En nuestro esfuerzo diario de la educación de los pensamientos basados ​​en las enseñanzas de Jesús es la clave de nuestra transformación moral y cómo nos enseña Kardec "Se reconoce el verdadero espiritista por su transformación moral y por sus esfuerzos para domar sus malas inclinaciones."

Michele Ribeiro de Melo

Red de Amigos Espirita

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Los buenos Espíritus

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.-  La fuerza del Espiritismo

2.- Los fenómenos físicos reales y el fraude

3.- El papel de Jesús y la misión del Espiritismo

4.- Los buenos Espíritus

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       LA FUERZA DEL ESPIRITISMO

     ... supongamos, pues, que ciertos Espíritus quieran dictar, bajo cualquier título, un libro en sentido contrario; supongamos inclusive que con una intención hostil, y con el objetivo de desacreditar la doctrina, la malevolencia suscitase comunicaciones apócrifas; ¿ qué influencia podrían tener estos escritos, si son desmentidos, por todas partes por los Espíritus?

     Es menester asegurarse de la adhesión de estos últimos antes de lanzar un sistema en su nombre. Del sistema de uno sólo al sistema de todos, hay la misma distancia que de la unidad al infinito. ¿Qué pueden todos los argumentos de los detractores sobre la opinión de las masas, cuando millares de voces amigas, partidas del espacio, vienen de todas partes del Universo y en el seno de cada familia los atacan vivamente? La experiencia, con respecto a este asunto, ¿no ha confirmado ya la teoría? ¿En qué se tornaron todas esas publicaciones que, supuestamente, debían aniquilar al Espiritismo? ¿Cuál es la que tan siquiera le ha detenido su marcha? Hasta hoy no se había mirado esta cuestión bajo este punto de vista, uno de los más graves, sin duda; cada uno contó consigo mismo, pero sin contar con los Espíritus.

El principio de la concordancia es, además, una garantía contra las alteraciones que podrían infligir al Espiritismo las sectas que quisieran apoderarse de él en provecho suyo y acomodarlo a su manera. Quién intentase desviarlo de su objetivo  providencial, fracasaría, por la sencilla razón de que los Espíritus con la universalidad de su enseñanza, harán caer toda modificación que se aparte de la verdad.

EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO
ALLAN KARDEC.

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    LOS FENÓMENOS FÍSICOS REALES 

Y EL FRAUDE

      De todos los fenómenos espiritistas, los que más se prestan al fraude son los fenómenos físicos por motivos que es útil tomar en consideración.. En primer lugar, porque se dirigen más a los ojos que a la inteligencia, éstos son los que la prestidigitación puede imitar muy fácilmente. En segundo lugar, llamando más la curiosidad que los otros, son más propios para atraer a la multitud, y por consiguiente más productivos. A este doble punto de vista, los charlatanes ponen todo el interés en simular esta clase de manifestaciones; los espectadores extraños a la ciencia en su mayor parte, generalmente van para procurarse una diversión más bien que una
instrucción formal, y se sabe ya que se paga más lo que divierte que lo que instruye.

Pero además de esto hay otro motivo no menos perentorio. Si la prestidigitación puede imitar efectos materiales, para los que sólo necesita la destreza, no le conocemos, hasta el presente, el don de improvisación que requiere una dosis de inteligencia poco común, ni el de producir estos bellos y sublimes dictados, llenos a menudo de cosas que vienen muy a tiempo, que los Espíritus dan en sus comunicaciones. Esto nos recuerda el siguiente hecho :

     Un letrado bien conocido vino un día a vernos y nos dijo que era muy buen médium escribiente "intuitivo", y que se ponía a la disposición de la sociedad espiritista. Como tenemos por costumbre el no admitir en la sociedad sino médiums cuyas facultades nos son conocidas, le rogamos que viniera más adelante para hacer las pruebas en una reunión particular. En efecto, vino; muchos médiums experimentados dieron, ya sea disertaciones, ya sea contestaciones de una notable precisión sobre las preguntas propuestas y asuntos desconocidos para ellos. Cuando a este señor le tocó el turno, escribió algunas palabras insignificantes; dijo que este día estaba mal dispuesto, y no lo hemos visto más; seguramente vio que el papel de médiums de efectos inteligentes era más difícil de representar de lo que había creído..

. En todas las cosas, las personas más propensas a ser engañadas son aquellas que no son del oficio; y lo mismo sucede con el Espiritismo; los que no le conocen, son engañados muy fácilmente por las apariencias, mientras que un estudio preparatorio y atento les inicia, no solamente en la causa de los fenómenos, si que también en las condiciones normales en las cuales se pueden producir, y de este modo les proporciona el medio de reconocer el fraude, si existe.

EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS
ALLAN KARDEC

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EL PAPEL DE JESÚS Y LA MISIÓN

 DEL ESPIRITISMO

4. El papel de Jesús no fue simplemente el de un legislador moralista, sin otra autoridad que su palabra; él vino a cumplir las profecías que habían anunciado su venida; provenía su autoridad de la naturaleza excepcional de su Espíritu y de su misión divina; vino a enseñar a los hombres que la verdadera vida no está sobre la Tierra, sino en el reino de los cielos; a enseñarles el camino que conduce a ella, los medios de reconciliarse con Dios y prevenirlos sobre la marcha de las cosas futuras, para el cumplimiento de los destinos humanos. Sin embargo, no lo dijo todo y sobre muchos puntos se limitó a depositar el germen de verdades que él mismo declara que no podían ser comprendidas aún; habló de todo, pero en términos más o menos explícitos, porque para entender el sentido oculto de ciertas palabras, era preciso que ideas nuevas y conocimientos nuevos vinieran a dar la clave y estas ideas no podían venir antes de cierto grado de madurez del espíritu humano. La Ciencia debería contribuir poderosamente a la eclosión y al desarrollo de estas ideas; sería preciso, pues, dar a la Ciencia el tiempo para progresar.

EL ESPIRITISMO
5.^ El Espiritismo es la nueva ciencia que viene a revelar a los hombres, con pruebas irrecusables, la existencia y la naturaleza del mundo espiritual y sus relaciones con el mundo corporal; nos lo presenta, no como una cosa sobrenatural, sino, al contrario, como una de esas fuerzas vivas e incesantemente activas de la Naturaleza, como la fuente de una multitud de fenómenos incomprensibles hasta ahora y relegados, por esta razón, al dominio de lo fantástico y de lo maravilloso. Es a estas relaciones que Cristo hace alusión, en diferentes circunstancias y por esto muchas de las cosas que dijo permanecieron ininteligibles o fueron falsamente interpretadas.

El Espiritismo es la clave con que todo se explica fácilmente.

6. La ley del Antiguo Testamento está personificada en Moisés y la del Nuevo Testamento está personificada en Cristo; el Espiritismo es la tercera revelación de la ley de Dios, pero no está personificado en ningún individuo, porque es producto de la enseñanza dada, no por un hombre, sino por los Espíritus, que son las voces del cielo, en todas las partes de la Tierra y por una multitud de innumerables intermediarios; es, en cierto modo, un ser colectivo que comprende el conjunto de los seres del mundo
espiritual, viniendo cada uno a traer a los hombres el tributo de sus luces para hacerles conocer aquel mundo y la suerte que en él les espera.

7. Así como Cristo dijo: “Yo no vine a destruir la ley, sino a darle cumplimiento”, el Espiritismo dice igualmente:
“Yo no vine a destruir la ley cristiana, sino a cumplirla”. No enseña nada contrario a la que Cristo enseñó, pero desarrolla, completa y explica, en términos claros para todo el mundo, lo que se dijo bajo la forma alegórica; viene a cumplir en los tiempos predichos, lo que Cristo anunció y a preparar el cumplimiento de las cosas futuras. Es, pues, la obra de Cristo, que él mismo preside, así como a la regeneración que se opera y prepara el reino de Dios en la Tierra como igualmente lo anunció.

EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO.
ALLAN KARDEC

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                  LOS BUENOS ESPÍRITUS                                   

Al igual que no se encuentran dos personas exactamente iguales en  todos los aspectos, tampoco hay dos espíritus desencarnados que lo sean, pues todos somos entidades individualizadas, inteligentes en diversos grados y con diferentes cualidades , aptitudes y defectos adquiridos en su particular caminar evolutivo. 

Allan Kardec, el Codificador de la doctrina Espírita, catalogó a los diferentes grupos de  espíritus , y dentro de los buenos o bondadosos, determinó que se  encuentran varias  categorías  o grados  en los que se pueden agrupar, dependiendo de su estado de adelantamiento  evolutivo..

      También los hay en un grado de imperfección o atraso evolutivo, que les hace aparecer como más atrasados que los demás, o en la cola de las escalas evolutivas generalmente mucho más cerca de la animalidad y de la materia, que los demás grupos de Espíritus más avanzados en los diversos planos espirituales. Al ser mayores sus necesidades evolutivas, estos reencarnan con mayor frecuencia que los demás situados  en grados evolutivos más avanzados.

  Entre los buenos,  los hay clasificados como Benévolos, que se complacen en proteger y prestar servicio a los Seres humanos,  siendo mayor su nivel moral que el  nivel de sus conocimientos generales que son  muy limitados, por lo que en el aspecto evolutivo presentan cierto  desequilibrio entre ambos aspectos.

          Asimismo también  están los espíritus Sabios, que son el contrapunto de los anteriores: sus conocimientos  científicos y filosóficos son superiores a su nivel moral, por lo que también se encuentran con cierto grado de desequilibrio evolutivo. Se diferencian de los imperfectos en que los conocimientos científicos los consideran sin apasionamientos y sólo desde un punto de vista práctico.

        La siguiente  categoría en orden de perfección, sería la de los  Prudentes, que presentan un mayor equilibrio entre el grado de sus conocimientos y su nivel  moral;  se distinguen por sus juicios rectos y equilibrados.

       Hay otra categoría que en nuestro mundo son  muy escasos, y son los Espíritus Superiores, que son los exponentes de la máxima perfección a que puede aspirar alcanzar en este mundo el Ser humano. Estos están libres de la necesidad de la reencarnación y cuando extraordinariamente lo hacen, solamente es para llevar a cabo muy importantes  misiones de ayuda y progreso de la Humanidad, más atrasada.  Cuando alguna vez se han obtenido comunicados mediúmnicos con esta clase de Seres, lo han hecho con un lenguaje digno, elevado y sublime.

         Aún  por encima de estos están los Espíritus Puros, totalmente libres de la reencarnación en mundos físicos. En nuestro planeta el  mayor  y  más perfecto  de esta clase de Seres, que nació y que puede servir al hombre de ejemplo y meta, es el Espíritu Crístico encarnado en el personaje histórico que fue Jesús de Nazaret.

       Y así sucesivamente, la escala de evolución o pureza espiritual, se eleva indefinidamente hasta grados inimaginables para el Ser humano, hasta llegar a conocer y a participar unidos con nuestra Sagrada Fuente de Origen que nosotros  llamamos Dios, al que representan en los mundos planetarios de todo el Universo y actúan como Sus  brazos ejecutores en la Creación y administración de los mundos y de las humanidades.

- José Luis Martín-

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