Conocimiento de sí mismo

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.-* El despertar espiritual. 

2.- Estudiar la Doctrina Espírita

3.- Nuevos medios locales privilegiados para difusión espírita

4.-  *Conocimiento de sí mismo

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             EL DESPERTAR ESPIRITUAL

                                                                     

Mucho se habla de la religiosidad y espiritualidad de las personas como medio de transición de una vida mundana y material a una vida espiritual y eterna. Pero, ¿realmente estamos dejando que las olas del despertar espiritual nos eleven? ¿No estamos perdiendo oportunidades de crecimiento debido a nuestra arrogancia e indisciplina en hacer el bien?

“Ama a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo”                                 - Moisés-D

Con estos dos preceptos de los Mandamientos de la Lay de Dios, dados a Moisés, según el Antiguo Testamento de la Biblia,  quiero iniciar este breve texto reflexivo. 

   Amar a Dios, como bien sabemos, es respetar sus leyes perfectas. Es tener gratitud ante tu grandeza expresada a través de actitudes en el bien. Dios nos creó simples e ignorantes para que pudiéramos buscar la perfección. ¿Suena demasiado pretencioso a primera vista? sí, pero date cuenta de cuánto es benévolo con nosotros este ser de infinita sabiduría e inteligencia: para alcanzar esta perfección, nos ayuda en todo momento, ya sea con su paciencia e indulgencia para cuando nos equivocamos o como asistente de infinita misericordia. cuando nos envía “señales” o ayudas externas para que podamos cumplir nuestra misión de evolución.

A través de esto, sin embargo, vemos personas que parecen estar completamente ajenas a la realidad de la vida espiritual y la necesidad de actuar en bondad. Este hecho es una de las consecuencias del mal uso del libre albedrío. A medida que la tierra sufre innumerables cambios físicos y espirituales, estos espíritus que hacen la vista gorda ante el progreso están teniendo la oportunidad de observarlo a través de la buena acción de los espíritus enfocados en el bien común.

Y pensándolo bien, ¿somos espíritus enfocados en el bien común? La reflexión es válida porque estamos en momentos de decisión espiritual, donde ya no podemos quedarnos en la cerca. ¡Dejar de hacer el bien ya es favorecer el mal!

¡No debemos perder la oportunidad de mejorar y ayudar! ¡En toda situación de espionaje al hermano que sufre, hay una oportunidad de obrar en bien para nosotros! El que sufre de hoy puede ser el amigo de mañana que caminará junto a nosotros hacia la perfección. Por otro lado, el bien que hacemos a los desdichados se convierte en medicina para su alma y para nuestra propia alma, todavía manchada por los errores del pasado.

Muy diferente a lo que se imagina, el despertar espiritual no es un momento en el cosmos sino un período eterno. El despertar espiritual es cada aprendizaje, cada amigo, cada lágrima derramada en una sonrisa, cada gesto de caridad aplicado con los sentimientos más puros de la verdadera humildad.

Nuestra inteligencia debe estar enfocada en el bien y progreso de la humanidad. Ya no necesitamos luchas indignas que manchan nuestras almas. El hermano diferente ya no debe ser visto como imperfecto sino como un ser perfecto en la creación. Todos somos parte de este enorme océano de creación, todos somos espíritus perfectos en el proceso de creación. ¡Cada día de nuestra existencia es una clase, un aprendizaje, una renovación hacia el infinito!

Que nuestro despertar espiritual, más que palabras, se exprese en ACCIÓN , en Caridad y en verdadera fe cristiana. Cristo no nos pidió mucho, solo que nos amemos unos a otros y ¿por qué somos tan reacios a amarnos a nosotros mismos? ¿Cuándo romperemos los lazos del orgullo y del egoísmo en vista de una renovación del pensamiento interior? La paz reinará en la tierra en el momento en que los hermanos sequen la última lágrima y el aprendizaje alivie el último dolor. Hasta entonces, busquemos sufrir con resignación, ayudar con humildad y aprender con alegría.

- Felipe Gama-

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          ESTUDIAR LA DOCTRINA ESPÍRITA

El estudio de una doctrina, tal como la Doctrina Espírita, que nos lanza de repente en un orden de cosas tan nuevas y tan grandes, no puede ser hecho con buen resultado sino por personas serias, perseverantes, ajenas de prevenciones y animados de una firme y sincera voluntad de alcanzar un resultado.

No podríamos dar esos calificativos a los que juzgan, a priori, ligeramente y sin haber visto todo; que no dan a sus estudios ni la continuidad, ni la regularidad, ni el recogimiento necesario; y menos aún sabríamos darlos a ciertas personas que para no faltar a su reputación de personas chistosas, se empeñan en procurar un lado burlesco en las cosas más verdaderas, o juzgadas tales, por personas cuyo saber, carácter y convicción dan derecho al respeto de quien se vanaglorie de educado.

Por tanto, aquellos que no juzgan los hechos dignos de ellos y de su atención, que se abstengan; nadie sueña con violentar sus creencias, pero que respeten así mismo las de los otros.

Allan Kardec
El Libro de los Espíritus

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NUEVOS MEDIOS LOCALES PRIVILEGIADOS PARA DIFUSIÓN ESPÍRITA

Jorge Hessen

  Desde la popularización de la radio-  concebido por Marconi en 1985 y difundido en profusión hasta las décadas de 30  y 40 del siglo XX, del surgimiento de la televisión- concebido por John Baird en 1925 y considerando la masificación de Internet, sobre todo a partir de la década de 90 (con la creación de red web),  acreditan a Tim Berners Lee, el nivel de información interpersonal sorprendentemente ampliado.

 El progreso tecnológico  con la confección de las pequeñas y poderosas fuentes de energías (baterías)  y del micro tecnología tornó  posible el surgimiento  de múltiples dispositivos electrónicos portátiles,  de entre ellos  el “arrebatador” aparato celular. Con la transformación gradual  del perfil del telespectador a causa del  mundo virtual y de la aparición de internautas, hasta aun mismo la importancia de la televisión digital, ya se encuentra en vías de aniquilamiento por la llegada de las de los televisores inteligentes. (1)

Del embrollo de la informática con la telefonía móvil viene el Smartphone (2) que    consolida el cambio del prototipo de entretenimiento practicado por varios años.   El suceso del  teléfono inteligente como sustentáculo para el nuevo modelo de repartición de contenidos estimuló  la concepción de nuevos aparatos, múltiples en sus funciones: comprimidos, y smartTVs. Estos aparatos permiten el acceso  de variadas formas  y a distintos intermediarios de intercambio interpersonal, caracterizándose especialmente por sus compresiones y fácil transporte.

Hay países que detestan la libertad individual y temen el mundo virtual, por eso adoptan control absurdo de los expedientes de internet. Por otro lado, hay ambiciosos empresarios que luchan por el monopolio de la intercesión del acceso a los contenidos  y a la posesión de la mediación de las relaciones interpersonales.  Con eso, se interrumpen competiciones alentadas entre los navegadores,  puertas de acceso y los sites de búsqueda. Y la más reciente  guerra por el dominio de la mediación de las relaciones entre los internautas  tiene como estrategia fundamentales  para la oferta de servicios de transferencia, almacenaje  y administración de correos electrónicos (e-mails), imágenes y videos, entre otros; eternizándose en las llamadas redes sociales.

Sabemos que el intrincado ambiente virtual está  siendo irradiado a través de los computadores de las grandes corporaciones, con quien compartimos nuestras experiencias internautas  e intimidades (fotos, videos, documentos etc.), más eso  no debe ser motivo para el pánico, hasta porque, percibimos con optimismo y esperanza el avance de esta nueva posibilidad de diseminación de las ideas.

Entendemos que mucho más allá de las nefastas ideologías castradoras de libre expresión, la tecnología de la información, visando la “cultura participativa” y la “inteligencia colectiva”, proporcionará el despertar de la conciencia, facultando la implantación de las libertades democráticas y del pensamiento religioso entre los pueblos. ¿Duda alguien de eso?

Al discurrir sobre la capacidad de persuasión de las nuevas   medios de comunicación y de Internet, somos obligados a reflexionar sobre la previsión de Kardec en el siglo XIX,  veámoslo: “una vulgarización en larga escala, hecha en los periódicos de mayor  circulación, llevaría al mundo entero, hasta las localidades más distantes, el conocimiento  de las ideas espiritas, despertaría el deseo de profundizarlas, multiplicando los adeptos,  impondría silencio a los detractores, que luego habrían de ceder, ante el ascendente de la opinión general.”(3)

En la era cibernética, de la robótica vivimos épocas limítrofes en las cuales todo antiguo orden de representaciones y de los saberes oscila para dar lugar a imaginarios, modos de conocimiento y estilos de relación social aun poco consolidados. Vivimos uno de estos raros momentos en que, a partir de una nueva configuración tecnológica, una nueva relación con la vida física, un nuevo estilo de humanidad es concebido.

El pesimista y critico contumaz advierte sobre la exclusión digital, si!  Más es importante proyectar los ojos en el futuro. Creemos que en el porvenir tener acceso  a internet en domicilio será tan común como tener un frigorífico, una televisión o aun mismo un aparato celular.

El mundo virtual puede eliminar las barreras materiales y establecer la ligación que permite la dispersión del conocimiento con la velocidad del pensamiento, que las innovaciones sean expuestas y discutidas, que ejemplos sean juzgados y profesados, asociados, todos en condición de apreciar lo que acontece en los cuatro cantos del orbe, en el tiempo real.

Debemos creer en la fuerza del mensaje virtual como medio prestigioso de publicación espirita. Entendemos que en pocos años Internet será la mayor vía de interacción del movimiento espirita mundial. Por WEB los libros de clásicos podrán estar a disposición  en hipertexto, en versiones de consulta simplificada. Relatos específicos deberán ser coleccionados e indexados para búsqueda rápida.

No podemos dejar de echar mano de ese espacio cibernético, hasta porque con la ausencia de informaciones claras de la Doctrina Espirita en el ciberespacio, queda libre el espacio para que otros tipos de utilización trapacera  se propaguen por la red sin escrúpulos. Este es un riesgo mucho mayor de lo que cualquier otro que puede ser asumido a través de la continua e incansable  publicación del contenido espirita en la Red Mundial  de Computadores.

Actualmente  puede estar disponible  toda la literatura espirita en las nuevos medios de comunicación. O sea, estamos ante la posibilidad de construir  y acceder instantáneamente a la mayor biblioteca  espirita del Planeta.

- Jorge Hessen -

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        CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO                                                      (Libro de los Espíritus) Allan Kardec.

919. ¿Cuál es el medio práctico más eficaz para mejorarse en la presente existencia y resistir a las instigaciones del mal?

- Un sabio de la antigüedad os lo dijo: “Conócete a ti mismo”.

919 a. Bien comprendemos toda la sabiduría de esa máxima, pero la dificultad estriba precisamente en conocerse a sí mismo. ¿De qué manera podemos lograrlo?

- Haced lo que yo hacía cuando moraba en la Tierra. Al término de la jornada interrogaba a mi conciencia, pasando en revista cuanto había realizado ese día, y me preguntaba si no había faltado a algún deber; si nadie había tenido que quejarse de mí. Así llegué a conocerme y a averiguar qué era lo que debía reformar en mí. Aquel que, llegada cada noche, recuerde todas sus acciones de la jornada y se pregunte qué ha hecho de bien o de mal, rogando a Dios y a su ángel de la guarda que lo iluminen, adquirirá gran energía para perfeccionarse: porque, creedme, Dios ha de asistirlo. Formularos preguntas, pues, inquiriendo sobre lo que habéis hecho y con qué objeto obrasteis en determinada circunstancia; si hicisteis algo que censuraríais a otra persona; si habéis ejecutado una acción que no os atreveríais a confesar. También preguntaos esto: “Si determinara Dios llamarme en este preciso instante, al retornar al Mundo de los Espíritus, donde nada permanece oculto, ¿tendría que temer el ver de nuevo a alguien?” Examinad lo que pudierais haber hecho contra Dios, después contra el prójimo, y por último contra vosotros mismos. Las respuestas serán un descanso para vuestra conciencia, o la indicación de un mal que es menester curar.

El conocimiento de sí es, por tanto, la clave del mejoramiento individual. Pero, alegaréis vosotros, ¿ cómo juzgarse a sí mismo? ¿Acaso no nos engaña nuestro amor propio, empequeñeciendo las faltas que cometemos y haciendo que nos las excusemos? El avaro se cree simplemente ahorrativo y previsor. El orgulloso piensa que lo que posee es tan sólo dignidad. Esto es demasiado cierto, pero vosotros disponéis de un medio de control que no puede induciros a error. Cuando os halléis indecisos acerca del mérito de una de vuestras acciones, preguntaos cómo la calificaríais si la realizase otra para vosotros, porque Dios no tiene dos medidas para la justicia. Asimismo, tratad de averiguar lo que piensen de ella los otros, y no descuidéis tampoco la opinión de vuestros enemigos, porque éstos no tienen interés alguno en hermosear la verdad, y con frecuencia Dios los pone a vuestro lado como un espejo para advertiros con más franqueza que la que usaría con vosotros un amigo. Aquel que tiene el serio propósito de mejorarse explore su conciencia, pues, a fin de extirpar de ella las malas inclinaciones, del modo mismo que arranca de su jardín las malas hierbas. Haga, pues, el balance cotidiano de su jornada moral, así como el comerciante hace el de sus pérdidas y ganancias, y os aseguro que al primero le dejará más beneficios que al segundo. Si puede afirmar que su jornada ha sido buena estará en condiciones de dormir en paz y aguardar sin temor su despertar en la otra vida.

Plantead, pues, preguntas claras y precisas, y no temáis abundar en ellas. Bien es posible gastar a diario unos pocos minutos para conquistar una felicidad eterna. ¿Acaso no trabajáis todos los días a fin de reunir bienes que os proporcionarán descanso en la vejez? Ese reposo, ¿no es el objeto de todos vuestros anhelos, la meta cuyo logro os hace que soportéis fatigas y privaciones momentáneas? Pues bien, ¿qué es ese descanso de algunos días, perturbado por los achaques del cuerpo, si se compara con el que aguarda más adelante al hombre de bien? ¿No vale la pena que por este último se hagan algunos esfuerzos? Sé que muchos objetan que lo presente es positivo y lo por venir, incierto. Ahora bien, esta es precisamente la idea que estamos encargados de quitaros, porque queremos lograr que comprendáis ese futuro de una manera que no pueda dejar la menor duda en vuestra alma. Por eso hemos llamado primero vuestra atención con fenómenos tales que impresionaran vuestros sentidos, y después os hemos dado instrucciones que cada uno de vosotros está encargado de difundir. Con este objeto hemos dictado El Libro de los Espíritus.

SAN AGUSTÍN

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¿ Alguna vez se comprobó la existencia del Alma ?

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.-  * Divaldo y Sheila

2.- Evidencias del Más Allá

3.- El problema científico en el Espiritismo

4.- * ¿ Alguna vez se comprobó la existencia del Alma ?

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                 DIVALDO Y SCHEILA

Una pregunta dirigida a un allegado de Divaldo :

                                           Hermana Scheila

     He leído recientemente que Divaldo Pereira Franco, además de su inconfundible oratoria y medium psicográfico comprometido con los más altos principios espirituales, también habría sido un médium de efectos físicos, sirviendo como vehículo para la manifestación del Espíritu Scheila en una sesión celebrada en 1977, en la Mansão do Caminho.

• Hasta el día de hoy no sé si eso sea cierto. ¿Es cierto?

Eduardo Loureiro - Campos - Río de Janeiro.

Respondiendo:

     Basados en los registros históricos y bibliográficos ampliamente divulgados de la trayectoria de Divaldo Franco, los hechos reportados en la noche del 9 de marzo de 1977 están bien documentados en el movimiento espiritual, sobre todo porque han sido grabados fotográfica y testimonialmente.

Aquí están los detalles que conforman el registro para este evento:

El contexto y la dirección

La reunión tuvo lugar en el Camino de Redención Centro Espírita, en Salvador, bajo la dirección de Nilson de Souza Pereira (conocido cariñosamente como "Tío Nilson"), quien fue el cofundador de la Mansión del Camino  y el brazo derecho de Divaldo durante décadas. La presencia de Nilson trajo una oportunidad de organización y seriedad al experimento.

Fenómenos de Efectos Físicos

Aunque Divaldo Franco es mundialmente reconocido por su psicofonía y oratoria, el comienzo de su mediocridad y ciertos episodios específicos se han visto marcados por los fenómenos de los efectos físicos

Ectoplasmia:

Los registros confirman la externalización del ectoplasma (sustancia semimaterial) por los orificios naturales del medium, como la boca y la nariz. Este material es lo que permite la visibilidad y tangibilidad de los fenómenos a nivel físico.

Entrada (teletransporte):

El fenómeno de las rosas blancas se clasifica como aporte. Según los informes, las flores no estaban en el medio ambiente y fueron traídas (materializadas) a través de la espiritualidad para ser dadas como regalos.

La presencia de la hermana Sheila

La mentora espiritual la hermana Sheila es el personaje central de esta narrativa. En la tradición espiritual, se describe como un espíritu de gran gentileza, a menudo asociado con la asistencia hospitalaria y la curación. La ofrenda de rosas es una característica de sus manifestaciones, simboliza la armonización del medio ambiente y el cuidado de los participantes.

Registros fotográficos

     Hay fotos famosas de este evento circulando en obras biográficas y documentales sobre Divaldo Franco. Estas imágenes muestran al médium en trance, con la sustancia blanqueada (ectoplasma) visible, y se utilizan como evidencia documental de aquellos raros momentos en los que se realizó en el campo de los efectos físicos, ya que su misión primaria se consolidó posteriormente con la difusión doctrinaria (psicografía y oratoria).

Estos registros son fundamentales para el estudio de la fenomenología media, ya que demuestran la versatilidad de las facultades del médium y la organización del trabajo realizado en la Mansión Camino en esa década.

Amílcar Lobo

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                         EVIDENCIAS DEL MÁS ALLÁ

                              Dra. Kubler Ross

Elizabeth Kübler-Ross: La connotada científica, se dedicó a estudiar miles de casos, a través del mundo entero, de personas de distinta edad (la más joven tenía dos años, y la mayor, 97 años), raza y religión, que habían sido declaradas clínicamente muertas y que fueron llamadas de nuevo a la vida.

"El primer caso que me asombró fue el de una paciente de apellido Schwartz, que estuvo clínicamente muerta mientras se encontraba internada en un hospital. Ella se vio deslizarse lenta y tranquilamente fuera de su cuerpo físico y

pronto flotó a una cierta distancia por encima de su cama. Nos contaba, con humor, cómo desde allí miraba su cuerpo extendido, que le parecía pálido y feo. Se encontraba extrañada y sorprendida, pero no asustada ni espantada. Nos contó cómo vio llegar al equipo de reanimación y nos explicó con detalle quién llegó primero y quién último. No sólo escuchó claramente cada palabra de la conversación, sino que pudo leer igualmente los pensamientos de cada uno. Tenía ganas de interpelarlos para decirles que no se dieran prisa puesto que se encontraba bien, pero pronto comprendió que los demás no la oían. La señora Schwartz decidió entonces detener sus esfuerzos y perdió su conciencia. Fue declarada muerta cuarenta y cinco minutos después de empezar la reanimación, y dio signos de vida después, viviendo todavía un año y medio más. Su relato no fue el único. Mucha gente abandona su cuerpo en el transcurso de una reanimación o una intervención quirúrgica y observa, efectivamente, dicha intervención”.

La doctora Kübler-Ross añade que “otro caso bastante dramático fue el de un hombre que perdió a sus suegros, a su mujer y a sus ocho hijos, que murieron

carbonizados luego que la furgoneta en la que viajaban chocara con un camión cargado con carburante. Cuando el hombre se enteró del accidente permaneció semanas en estado de shock, no se volvió a presentar al trabajo, no era capaz de hablar con nadie, intentó buscar refugio en el alcohol y las drogas, y terminó tirado en la cuneta, en el sentido literal de la palabra. Su último recuerdo que tenía de esa vida que llevó durante dos años fue que estaba acostado, borracho y drogado, sobre un camino bastante sucio que bordeaba un bosque. Sólo tenía un pensamiento: no vivir más y reunirse de nuevo con su familia. Entonces, cuando se encontraba tirado en ese camino, fue atropellado por un vehículo que no alcanzó a verlo. En ese preciso momento se encontró él mismo a algunos metros por encima del lugar del accidente, mirando su cuerpo gravemente herido que yacía en la carretera. Entonces apareció su familia ante él, radiante de luminosidad y de amor. Una feliz sonrisa en cada rostro. Se  comunicaron con él sin hablar, solo por transmisión de pensamiento y le hicieron saber la alegría y la felicidad que el reencuentro les proporcionaba. El hombre no fue capaz de darnos a conocer el tiempo que duró esa comunicación, pero nos dijo que quedó tan violentamente turbado frente a la salud, la belleza, el resplandor que ofrecían sus seres queridos, lo mismo que la aceptación de su actual vida y su amor incondicional, que juró no tocarlos ni seguirlos, sino volver a su cuerpo terrestre para comunicar al mundo lo que acababa de vivir, y de ese modo  reparar sus vanas tentativas de suicidio. Enseguida se volvió a encontrar en el lugar del accidente y observó a distancia como el chófer estiraba su cuerpo en el interior del vehículo. Llegó la ambulancia y vio como lo transportaban a la sala de urgencias de un hospital. Cuando despertó y se recuperó, se juró a sí mismo no morirse mientras no hubiese tenido ocasión de compartir la experiencia de una vida después de la muerte con la mayor cantidad de gente posible".

- Ángeles Calatayud-

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 EL PROBLEMA  CIENTÍFICO  EN  EL ESPIRITISMO

                                                                   

LA CIENCIA DEL ESPÍRITU

«El Espiritismo no viene a destruir la ciencia, sino a darle una  nueva dimensión. Es el eslabón perdido que une las leyes de la materia con las leyes de la inteligencia, demostrando que lo invisible no es sobrenatural, sino una parte de la naturaleza que aún no habíamos aprendido a medir.»( A.Kardec)

El problema científico

Kardec examina el problema científico del Espiritismo en los apartados “VII. –La ciencia y el Espiritismo” y “VIII. –Perseverancia y seriedad”, de la “Introducción al Estudio de la Doctrina Espírita”. Veamos un fragmento bastante esclarecedor:  “En consecuencia, la ciencia propiamente dicha, como tal, es incompetente para pronunciarse sobre el Espiritismo. No ha de ocuparse de él, y su juicio, sea o no favorable, no pesaría en modo alguno”.

     No obstante, Kardec insiste en el carácter científico de la Doctrina. Carácter propio, conforme explica en los apartados que acabamos de mencionar, pues se trata de una ciencia que debe poseer sus propios métodos, puesto que su objetivo no es la materia, sino el Espíritu.

    Ahora bien, ¿por qué esa insistencia de Kardec en el carácter científico del Espiritismo? Porque El Libro de los Espíritus vino a inaugurar una nueva era en el estudio de los problemas espirituales. Hasta su publicación, tales cuestiones eran tratadas de un modo empírico o tan sólo fantasioso. Las religiones, con sus intrincados sistemas teológicos, o las órdenes ocultistas, las corporaciones místicas y teosóficas, desplazaban los problemas del Espíritu hacia el terreno del enigma. Para servirnos de las expresiones de San Agustín, el conocimiento humano se dividía en la “iluminación divina” y en la “experiencia”.

    El Espiritismo acudió a modificar ese orden de cosas, mostrando la posibilidad de encarar las cuestiones espirituales mediante la experiencia agustiniana, o sea, por medio de la misma razón que aplicamos a los problemas materiales. En tal sentido, El Libro de los Espíritus se presenta como un divisor de aguas. Todo aquello que antes de él integraba el espiritualismo puede ser tildado de “espiritualismo utópico”, y todo lo que viene con él y después de él, siguiendo su línea doctrinaria, de “espiritualismo científico”, conforme hacen los marxistas con el socialismo anterior y posterior a Marx.

    Esta es la posición especial de El Libro de los Espíritus en el plano de la cultura espiritual. Con él, el Espíritu y sus problemas han salido del dominio de la abstracción para tornarse accesibles a la investigación racional, e incluso a la indagación experimental. Lo sobrenatural se ha vuelto natural. Todo se ha reducido a una cuestión de conocimiento de las leyes que rigen el Universo.

La tesis spinociana de la imposibilidad del milagro en cuanto violación del orden natural ha venido a comprobarse en sus demostraciones. Y las leyes de ese orden, como vemos en el Capítulo Primero del Libro Tercero, son todas ellas naturales, ya se refieran a las relaciones materiales, ya a las espirituales y morales. Lo sobrenatural no existe si no es para la ignorancia humana de las leyes naturales, visto que el Universo constituye un sistema único y todas sus partes encajan en la gran estructura.

( Tomado del Curso de Espiritismo )

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 ¿ ALGUNA VEZ SE COMPROBÓ LA  EXISTENCIA  DEL ALMA?

                                                         

       Fotografía de William Crookes con un Espíritu materializado (Katie King)

                        

          Para comenzar a desarrollar esta pregunta, sinteticemos antes su respuesta definitiva: Rotundamente SI, muchas  veces  se ha demostrado y evidenciado  a lo largo de la historia humana.

  En los albores de la investigación parapsíquica y del Espiritismo, se hicieron numerosas fotografías de Entidades espirituales materializadas y como mayor evidencia, si aún cabe,  en  moldes de  parafina  y escayola  se obtuvieron evidencias palpables como si de huellas se tratase,   con  formas  físicas de estas materializaciones parciales tal como manos, rostros, etc. De lo aquí  relatado,  cualquiera se puede documentar  desempolvando viejos y olvidados  libros sobre estos temas en donde aparecen  estas fotografías y pruebas obtenidas por la Ciencia en los albores del Espiritismo. Precisamente fue la Ciencia quin lo evidenció y reconoció, cuando precisamente buscaba lo contrario: la mentira y el fraude.

     También tenemos evidencias tangibles de su existencia cuando cuando el Espíritu al momento de desencarnar  ha podido ser fotografiado en el instante de  abandonar el cuerpo  bajo forma de una especie de pequeña bruma que sale del cuerpo en el momento que expira  la persona al punto de su fallecimiento  y  después se eleva y aún  queda flotando por breve tiempo  sobre el mismo.

       En Inglaterra el Doctor Duncan McDougall y en Holanda el Dr. Van Zelts, comprobaron en más de noventa casos que en el preciso instante de la muerte, el fallecido experimentaba una repentina pérdida de 20 gramos;  ¿ podría ser  este el peso del alma?; tal vez. Y es que el alma no solo es  energía etérea, sino que , como ya se ha dicho, conforma un cuerpo de una densa energía semi-material, aspecto y forma semejante al cuerpo material de la persona que fallece, y muy sutil como para ser detectada  normalmente  por la vista ordinaria de  los que estamos en este plano material, y menos aún por el tacto, pero  sin embargo  también  este cuerpo, para nosotros tan sutil, está  afectado por las leyes físicas, tal como las  de la gravedad y  el magnetismo.

La existencia del  Espíritus o Almas está también más que demostrada y  comprobada  por las manifestaciones mediúmnicas que evidencian la realidad existencial  de los seres espirituales que por este medio se comunican con los seres humanos, así como también  por otros fenómenos que la Parapsicología  reconoce como “Espíríticos”, o sea, originados por espíritus. 

La Ciencia moderna mediante sofisticados sistemas tecnológicos y con carácter experimental,  también  ha llegado a confirmar  su existencia y manifestación, aunque siempre haya sido considerado como algo subjetivo. Ahí tenemos las "Psicofonías" y hasta las imágenes paranormales obtenidas por  sistemas tecnológicos  como .el Spiriucom y el Vidiucom. 

También se puede considerar el alma como una evidencia existencial subjetiva en cada persona,  porque sentimos  naturalmente  como todo no termina con  la muerte, y  que  después de esta vida tiene que existir una continuidad de otra manera; no tendría sentido la existencia  si así no fuese.  En cualquier caso esta fe natural  e innata que nos impele a contemplar la realidad existencial  de la vida después de esta vida, es un asidero moral que  nos permite superar las pruebas y dificultades de  este mundo. 

También en los relatos Evangélicos, recordemos varios pasajes, como el de Jesús caminando sobre las aguas, ( su Alma o Espíritu), el de la Transfiguración en el monte, cuando lo vieron con Moisés y con Elías, etc.

Aun podríamos razonar y citar más al respecto, pero demostrado está, que  el nacimiento del ser humano no es un comienzo que parte de cero, pues modernas  evidencias e investigaciones científicas acreditan que ya hemos vivido anteriormente en otras existencias, de las que ya traemos muchos conocimientos innatos aprendidos. Por tanto si la existencia de la vida no se ha iniciado con el nacimiento, tampoco se puede pensar que finalice con la muerte del cuerpo. 

Tengamos presente que no por ser personas  tenemos un alma; por el contrario, consideremos que todos  en realidad, somos Almas o Espíritus, que transitoriamente tenemos un cuerpo físico durante un tiempo, una vida humana, durante la que estamos aprendiendo a superarnos y mejorarnos  mediante las pruebas de cada día, y que este cuerpo un día morirá, pero nosotros no, porque nuestra Esencia es eterna; ( el espíritu es energía y por definición de la Física, la energía no se crea ni se destruye, solo se transforma),  por lo que  tras la muerte como personas continuaremos existiendo como Almas desencarnadas o Espíritus, aprendiendo por nuevas existencias humanas para continuar evolucionando siempre hacia estados de perfección más y más amplios, y así será hasta que nuestro Ser o Alma, ya no necesite de más  experiencias en los mundos físicos, y así seguiremos siempre avanzando tras una mayor perfección  evolutiva ilimitada en otros Planos de existencia plena e infinitamente feliz.

José Luis Martín-

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