jueves, 23 de julio de 2020

La Terapia del dolor


   Hola queridos amigos:  Tras unos días de hospitalización por un accidente casero, hoy de nuevo vuelvo con vosotros para seguir aprendiendo juntos en  estos temas espirituales y trascendentes que forjan nuestras vidas. Esperando que los accidentes nos respeten más en lo sucesivo, mando un cordial saludo para todos. Saludos
 - Jose Luis Martín-

  INQUIETUDES  ESPÍRITAS

1,. El Por qué de la Vida.
2.- Terapéutica del dolor
3,. Reflexiones finales
4.-Vidas sucesivas





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                       EL POR QUÉ DE LA VIDA

El Espiritismo cumple todas sus promesas, Filosofía eminentemente racional, lógica y consoladora, aclara las dudas del pobre ser humano que, harto de buscar una razón a su propia vida sin encontrarla, ni en la ciencia materialista, ni en los dogmas de las religiones positivas, se refugia en su seno.

  Sí, la ciencia espírita da al hombre una explicación tan racional de "El por qué de su existencia", que esa explicación le consuela, le fortalece y le reanima para seguir adelante por ese arduo camino que se llama la existencia humana.

  ¿Por qué de la vida?- preguntamos todos. ¿Por qué ese conjunto de luchas, de trabajos, de sinsabores y de sufrimientos que terminan con la muerte?.

  Problema pavoroso que hasta hoy había quedado sin resolver. 

  En medio del continuo sufrir de la mayor parte de las existencias humanas,¿cuantas veces se han asomado estas preguntas a los labios del hombre?: ¿Por qué he nacido?; ¿por qué estoy aquí?; ¿por qué vivo?; ¿por qué sufro?.

  Pues bien, el Espiritismo, repetimos, resuelve satisfactoriamente  ese tremendo problema y contesta victoriosamente todas esas preguntas.

Veamos: Afirmando y demostrando la pluralidad de existencias del alma,sin cuya ley, o sea, sin la Reencarnación, la Justicia y la Bondad de Dios, el Excelso Padre de todos, no aparecería por ninguna parte un motivo útil y necesario de las existencias materiales. Las almas, creadas niñas, pero con los gérmenes latentes de los futuros conocimientos que desarrollarán para adquirir todas sus estados de adelanto y progreso en sus luchas por la vida. Allí, como en un yunque, han de probar sus fortaleza; allí, en medio de los miles de peligros que encontrarán en medio de la travesía de este proceloso mar que es la vida humana, han de emplear su inteligencia cada vez más clara, su prudencia cada vez mayor, en sortear los obstáculos para llegar al fin que se propusieron, es decir, a su progreso, sin el cual no hay felicidad posible para ellas.

  La existencia humana, es para el alma una verdadera escuela en la que viene a desarrollar su inteligencia, sus sentimientos y su voluntad.

  Como ese trabajo grandioso no lo puede completar en una sola existencia, y esto lo vemos claramente en la práctica, presenciando como mueren aquí la mayor parte de los seres: iletrados, duros de corazón y sin fuerza de voluntad para el bien, sabiendo que Dios existe y que es la Infinita Justicia y el Infinito Bien, no ha podido negar a sus criaturas lo que necesitaban para alcanzar el grandioso fin para el que fueron creadas, o sea, el tiempo y los medios para conseguir su progreso intelectual y moral, que entraña precisamente consigo, la felicidad de cada uno.

   No, Dios no ha negado nada a sus hijos; por el contrario les ha concedido la eternidad del tiempo para alcanzar con sus propios esfuerzos, su elevación, su purificación, y con ello, la suprema dicha que les aguarda. Como campos en los que debe poner el alma en juego su actividad y sus fuerzas, Dios ha sembrado el espacio de un número infinito de planetas, destinados todos ellos al contínuo trabajo progresivo de los espíritus.

   El Espíritu, durante el tiempo que media entre sus diversas encarnaciones, vive en el espacio, baja a los mundos, se encarna en ellos, no una, sino cien veces o las que le sean necesarias para similar todo el progreso intelectual, todo el adelanto moral que pueden brindarle. Cada existencia material es para el alma como un escalón de la interminable escala del progreso que ha de subir. ¡Viene a los mundos de expiación y de pruebas,como nuestra Tierra, imperfecta ,generalmente cargada de pequeñeces y de miserias morales, presa de exaltado orgullo y de mísero egoísmo. Aquí le aguardan las grandes lecciones que la vida reserva a todos y con cuyas lecciones se engrandecen poco a poco los pequeños, se purifican los inmorales, se humillan los soberbios y se hacen amantes y solidarios a todos los egoístas, regresando al espacio del espíritu, cuando su envoltura material se ha gastado, generalmente, con un estado de progreso superior al que había traído a su último ingreso en la humanidad.

   Las existencias materiales, son para el alma una verdadera escuela en la que viene a enseñarse a seguir el austero camino del deber, la senda del amor y del bien.
   Las almas orgullosas y egoístas, propensas aún a la crueldad y a la bajeza de las pasiones materiales, necesitan vivir en este ambiente terrestre, combatir sin tregua en estas luchas, sentir sus dolores, pasar esas humillaciones, para enmendarse y regenerarse.

   El sufrimiento depura al espíritu; la lucha y el dolor le fortalece y engrandece. He ahí el fin de la vida material para el alma, fin útil, grandioso y necesario, puesto que de cada existencia sale generalmente el espíritu más inteligente, ,y en consecuenciamás tierno.
   Ahora bien, no todos los mundos son presidios para el alma, como nuestra Tierra.
    Dios es sumamente previsor y justo. Nuestro pobre y pequeño planeta es uno de los más atrasados del Universo; pero existen mundos regeneradores,mundos de felicidad a los que llega el alma cuando ha recogido en los mundos de luchas, de pruebas y de expiación, todo el fruto moral e intelectual que le podían dar. Entonces sigue su peregrinación hacia arriba, es decir, hacia Dios, prosiguiendo en aquellas moradas de paz, de amor y de luz, la obra empezada en los mundos de tinieblas y de inmoralidad.

   Este es el objeto de la vida material: la elevación y purificación del espíritu, y con ellas su progreso, y en consecuencia natural de ese progreso adquirido a costa de mil y mil esfuerzos y trabajos, su felicidad eterna.

   Ya lo ves humanidad: el Espiritismo aclara las dudas, sacia el hambre de saber, responde de modo lógico y racional a tantas preguntas, sin ofender a la razón.

- León Denis-

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                             LA TERAPIA DEL DOLOR

En tiempos de pandemia y aislamiento social, es normal que tengamos más 
tiempo y más oportunidades para evaluar ciertos problemas y observar la 
dinámica de la vida.                                                                        
 Y la vida es muy interesante ...                                                                       
 Como espiritista y divulgador de la Doctrina de la Luz, hablamos mucho y siempre tomamos en nuestras conversaciones algunos ejemplos que consideramos importantes para ayudarnos a entender cómo funcionan las cosas.                                                                                                             
  Bueno, siempre cuento la historia que sucedió con un amigo mío que me dijo que cuanto más le pedía paciencia a Jesús, más estaba en problemas. Y yo, con una sonrisa en mis labios, le pregunté cómo quería alcanzar la paciencia si no es  ejercitándola.                                                                                               Sí, porque solo haciendo ejercicio, lograremos la paciencia que anhelamos. Y el ejercicio viene a través de problemas.                                                              ¡Es una ecuación exacta!
Muy bien, durante estos días de cuarentena, he dedicado mucho tiempo a la reflexión; observación de mí mismo, de mis debilidades, de lo que necesito mejorar.
Todas las noches, me acuesto en el banco de mi jardín, mirando el cielo negro lleno de puntos brillantes, sintiendo la brisa fresca, escuchando música tibetana o celta para relajarme y allí me quedo un rato.
 Hablo con Dios, dialogo con Jesús, intercambio ideas con mi mentor espiritual y con todos ellos, les he pedido que me fortalezcan para que no falle en lo que tengo que hacer, que no me rinda por miedo, cobardía o acomodación, que esta fortaleza atenerse a los valores de la perseverancia, con coraje y confianza, tal como un amigo del plan invisible una vez me invitó.
  Y mientras siento su presencia y ayuda conmigo, he sentido cierta melancolía ...
  Me parece que de vez en cuando, una mano entra en mi pecho y lentamente aprieta mi corazón. Es un sentimiento difícil de explicar, ¡pero real, intenso, profundo!                                                       
  Duele ... a veces falta aire ...
Pero hoy, me di cuenta de que lo que le está sucediendo a mi amigo me está sucediendo a mí. Ella con paciencia. Yo con la fuerza.
   ¿Has escuchado el mensaje que dice:  "lo que duele te hace más fuerte" ?
Pues bien…

¿Cómo podría fortalecerme sin experimentar dolor? 
 El dolor, que es la bendición del crecimiento íntimo.
 Es a través del dolor  como lo Alto está atendiendo mis ruegos, fortaleciéndome poco a poco, con su infalible terapia.
 A pesar de todas las molestias que causa, tengo que estar inmensamente agradecido.
  Sin duda, seré más fuerte cuando todo esto termine.
  Quizás algo debilitado por la lucha, pero lo que no te mata, te fortalece y cómo el espíritu es inmortal ...
  ¡Avancemos y que Dios nos bendiga el difícil viaje!

- Ida Lice Lyra Melo- (Tomado del Blog de Bruno Tavares)



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CONSIDERACIONES SOBRE EL MÁS ALLÁ-Reflexiones finales


 

   A la luz del estudio y análisis de la obra EL CIELO Y EL INFIERNO o la Justicia
Divina según el Espiritismo, publicada en 1865 por Allan Kardec, hemos 
desarrollado este trabajo de CONSIDERACIONES SOBRE EL MÁS ALLÁ.

Nuestra intención ha sido reflexionar sobre los postulados que allí se esgrimen, en base a sus argumentos de enorme solidez, tanto de carácter filosófico como de las consecuencias morales que se derivan.
  Hemos considerado necesario y hasta urgente reflexionar para clarificarnos el camino en estos tiempos tan convulsos. Al carecer durante mucho tiempo de una luz clara que ilumine la razón e inspire al corazón, el hombre de hoy, por lo general, navega sin rumbo, dejándose arrastrar por una corriente que no es saludable y que le aboca al precipicio del desequilibrio y el desaliento.
  Es necesario comprender que traemos una misión a cumplir; para cada uno de nosotros la tarea es diferente pero muy importante; que la muerte no es el fin de todo, tan solo el final de una etapa para vivir otra diferente; de esa manera, se elimina el temor y la angustia que supone la incertidumbre sobre el porvenir.
“A medida que el hombre comprende mejor la vida futura, el temor a la muerte decrece, pero al mismo tiempo, al comprender más cabalmente su misión en la Tierra, espera su fin con más calma y resignación y sin temores”.(El Cielo y el Infierno. Capítulo II; ítem 3).
El propio Kardec insiste en la necesidad de una fe razonada, aquella que puede mirar a la razón cara a cara en todas las épocas de la humanidad. Aquella que nos estimula al progreso y a las acciones edificantes puesto que posee la convicción de un futuro mejor; que nos aporta la idea poderosa de la inmortalidad del alma; del progreso sin fin. No solo de que la pérdida de los seres queridos no es tal, solo momentánea, sino que muchos de ellos nos asisten y sostienen en nuestras luchas desde el otro plano de la vida; sin olvidar que el reencuentro se hará efectivo una vez acabemos la etapa de esta existencia física, como ya nos ha ocurrido otras veces, en base a las existencias múltiples, y bajo el amparo del infinito amor y misericordia que nuestro Padre Celestial nos proporciona a cada instante.
   De la misma forma, al comprender la realidad espiritual que nos envuelve, se disipan las dudas respecto a los premios y castigos de los que nos hablan las religiones tradicionales, unos conceptos propios de la mentalidad de otros tiempos. No obstante, hoy día necesario es renovar, actualizar esas ideas para que desaparezca esa fe inconsistente y utópica. Cada quien recoge aquello que ha sembrado. Tarea incompleta, tarea pendiente para el futuro. La siembra es voluntaria pero la cosecha obligatoria; somos los forjadores de nuestro destino, y por tanto, nadie ha de sufrir algo que no merezca ni gozar de una felicidad que no ha merecido por su esfuerzo y sacrificio.
  En referencia al perdón de los pecados, nadie nos puede eximir de esa responsabilidad. Quien perdona por un agravio recibido salda una cuenta pendiente con la ley, puesto que somos todavía espíritus muy imperfectos y con grandes débitos del pasado. Por tanto, el perdón que podamos recibir de nuestros semejantes no nos libra de una reparación en el presente o en el futuro.
En resumen: Somos responsables del bien que hacemos, del mal que provocamos y del mal consecuencia del bien que dejamos de hacer.
   Al respecto de las religiones, el mismo codificador nos señala:
    “Mientras la humanidad avanza, la religión se inmoviliza en sus viejos errores, tanto en materia espiritual como en el terreno científico, por lo cual llega un momento en que ella es desbordada por la incredulidad”. (El Cielo y el Infierno. Capítulo X; ítem 3).
 Una buena parte del materialismo que impera en nuestro mundo es producto de esa incredulidad de la que habla el codificador Allan Kardec. Al no ofrecer respuestas convincentes las religiones, el hombre se aleja de las creencias y se aferra a aquello que ve y que puede palpar con sus sentidos. Sin embargo, algo a nivel interno le reclama la atención poderosamente: estamos hablando de la naturaleza espiritual que todos poseemos. Esa realidad interior, del propio espíritu, trata de recordarnos la necesidad de llevar a cabo unos objetivos espirituales programados antes de encarnar, pero que hemos olvidado y silenciado por las distracciones y objetivos materiales. Se produce un conflicto ante la falta de ideales superiores y de un trabajo interior que nos serene, nos haga felices y nos llene de autenticidad. Ese desequilibrio espiritual nos aboca frecuentemente a la ansiedad, el estrés, la depresión, a todo tipo de trastornos, e incluso en casos extremos al suicidio.
    Según la OMS (Organización Mundial de la Salud), la depresión es una enfermedad frecuente en todo el mundo, y se calcula que afecta a más de 300 millones de personas, y más de 260 millones tienen trastornos de ansiedad.
   También nos informa la OMS de que más de 800.000 personas se suicidan cada año, lo que representa una muerte cada 40 segundos. Y otro dato terrible: el suicidio es la segunda causa principal de defunción entre las personas de 15 a 29 años.
   Ante estas alucinantes cifras recogidas de organismos internacionales cualificados, resulta apremiante la necesidad de estudiar y divulgar el espiritismo en su estricta pureza. Aportar los conocimientos y las pruebas que posee respecto a la inmortalidad del alma para variar el rumbo de miles, millones de personas que permanecen en la obscuridad y la desesperanza.
   La vida es única, porque aunque ahora estemos encarnados, con posterioridad pasaremos al otro lado, liberándonos del yugo de la carne, para posteriormente volver de nuevo al mundo físico; así sucesivamente en una espiral ascendente de progreso y evolución.
   Por otro lado, es necesario entender que los ángeles y los demonios no son seres aparte en la Creación. Dios nos crea sencillos e ignorantes pero perfectibles. Somos responsables de nuestras acciones, y en base a ello sufrimos y gozamos las consecuencias de nuestros actos, de tal forma que existen espíritus en todos los grados de evolución. Los considerados demonios no son más que espíritus muy atrasados que se complacen temporalmente en el mal, hasta que les llegue el despertar de su conciencia, a través de existencias de dolor y sufrimiento reparador. Por contrapartida, los ángeles serían aquellos espíritus ya purificados que atravesaron todas o casi todas las escalas evolutivas, alcanzando una plenitud que es consecuencia de su evolución espiritual.
   Por lo tanto, el mal es un estado transitorio. La finalidad de la vida es crecer hacia la plenitud sin límites. No existen las penas eternas. El mal perdura mientras exista la causa que lo provocó. Hemos de sustituir las ideas de castigos y penas por las de reajustes y desafíos existenciales.
   Todo obedece a un plan cuya base es el amor y la sabiduría de nuestro Padre. Es Él quien nos conduce, respetando nuestro libre albedrío, marcándonos una misión a cumplir dentro del concierto universal.
   Para concluir, hemos de ser conscientes de los importantes avances que nos proporciona la ciencia actual, en dirección a corroborar los postulados espíritas referentes a la supervivencia del espíritu después de la muerte, a través de los incontables testimonios en todo el mundo de pacientes que han vivido Experiencias Cercanas a la Muerte. También es significativo el recuerdo de vidas pasadas a cargo de niños que manifiestan de repente una identidad que no es la suya; tal y como demuestran los resultados de las investigaciones realizadas por los doctores Ian Stevenson, o el profesor Hernani Guimaraes Andrade, o Hemendra Nath Banerjee, etc.
   Resultan destacables también los trabajos a cargo de notables terapeutas, como por ejemplo la doctora Edith Fiore o el doctor Brian Weiss con las regresiones de memoria, capaces de desentrañar, en algunos casos, conflictos ocurridos en otras vidas y que todavía son causa de aflicción en esta existencia. Sin olvidar la inestimable aportación de la moderna física cuántica que nos habla de universos paralelos; también del llamado biocentrismo, tal y como nos explica el médico y científico estadounidense Robert Lanza: “La muerte es una ilusión. La vida crea el universo y no al revés. Significa que el tiempo y el espacio no existen en la forma lineal que pensamos que existe”.
   Es momento de cambio, de decisión. Ya no podemos alegar ignorancia ni falta de medios o posibilidades. Se trata de un reto, de un desafío para este siglo XXI que todos tenemos que afrontar inevitablemente. No hay tiempo para ensayos o lamentaciones. El ser humano debe de caminar consciente hacia su destino final que es la plenitud. Un camino con luz propia que nada ni nadie va a poder parar.
José Manuel Meseguer- Amor,Paz y Caridad
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.VIDAS SUCESIVAS



“NO TE MARAVILLES DE  QUE TE HAYA DICHO: OS ES NECESARIO NACER DE NUEVO : JESÚS: ( JUAN-3-7)


     La palabra de Jesús a Nicodemo fue suficientemente clara.
  Desvirtuarla en interpretaciones fuera de propósito puede ser comprensible en el sacerdocio organizado, atento a las imposiciones de la lucha humana, pero nunca en los Espíritus amantes de la verdad legítima.
    La reencarnación es una ley universal.
   Sin ella, la existencia terrenal representaría un torbellino de desorden e injusticia. A la luz de sus esclarecimientos, entendemos todos los fenómenos dolorosos del camino.
   El hombre no percibió aún toda la extensión de la misericordia divina, en los procesos de rescate y ajuste.
   Entre los hombres, el criminal es enviado a penas crueles o a sufrimientos prolongados.
 Sin embargo, La Providencia corrige amando…No encamina a los reos a prisiones infestadas húmedas. Tan sólo determina que los cómplices de dramas nefastos cambien la vestimenta carnal en el escenario de la actividad humana, para redimirse unos frente a otros.
  Para la sabiduría magnánima no siempre el que erró es un perverso, como no siempre la víctima es pura y sincera. Dios no sólo ve la maldad que surge en a superficie del escándalo; conoce el mecanismo sombrío de todas las circunstancias que provocaron un crimen.
  El verdugo integral, así como la víctima integral, son desconocidos por el hombre. Con toda sabiduría, el Padre identifica las necesidades de sus hijos y los reúne, periódicamente, por los lazos de sangre o en la red de compromisos edificantes , a fin de que aprendan la ley del amor, entre las dificultades y los dolores del destino, con la bendición del temporal olvidado.

CAMINO,VERDAD Y VIDA




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domingo, 19 de julio de 2020

Amar el Espiritismo

   
AVISO!!! Comunico a los seguidores de este blog que me encuentro hospitalizado pendiente de una cirugía tras sufrir un accidente domestico en el día de ayer. En los próximos días trataré seguir publicando en la medida que me sea posible.
Saludos! 
José Luis 

INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Lo peor es el orgullo
2.- Doctrina Espírita
3.- Amar el Espiritismo
4.- Aborto (2 de 5)




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                        LO PEOR ES EL ORGULLO
Todas las imperfecciones morales son otras tantas puertas abiertas que dan entrada a los malos Espíritus, pero lo que ellos explotan con más habilidad es el orgullo, porque es el que menos deja conocerse a sí mismo; el orgullo ha perdido a muchos médiums dotados de las más bellas facultades, y que, sin esto, hubieran podido ser sujetos notables y muy útiles; mientras que, habiendo sido presa de Espíritus mentirosos, sus facultades se han pervertido en primer lugar, después aniquilado, y más de uno se ha visto humillado por las más amargas decepciones..
ALLAN KARDEC
EL LIBRO DE LOS MÉDIUMS

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DOCTRINA ESPÍRITA

Toda creencia es respetable.
Sin embargo, si has llegado a la Doctrina Espírita, trata de no negarle fidelidad.
Toda religión es sublime.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita es capaz de explicarte los fenómenos mediúmnicos en los que toda religión se afirma.
Toda religión es santa en las intenciones.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita puede guiarte en la solución de los problemas del dolor y del destino.
Toda religión auxilia.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita está en condiciones de liberarte del ilusorio temor al infierno, el cual existe solamente en las conciencias atormentadas por sus culpas.
Toda religión consuela ante la muerte.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita puede demostrarte la continuidad de la vida más allá del sepulcro.
Toda religión predica el bien a sus adeptos como medio de conquista del paraíso.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita establece la práctica incondicional de la caridad como simple deber.
Toda religión exorciza ante la influencia de Espíritus desdichados.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita te enseña a abrazarlos como enfermos, reconociendo en ellos a los mismos seres humanos desencarnados actuando en otros planos de evolución.
Toda religión educa siempre.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita es la que permite el libre examen, liberando el raciocinio de toda presión dogmática, para que la fe pueda mirar frente a frente a la razón.
Toda religión habla de penas y recompensas.

Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita nos patentiza que todos recogeremos en proporción a la siembra que hayamos realizado en la vida, sin ningún privilegio con la Justicia Divina.

Toda religión que se erige sobre principios nobles, ya sea de otros continentes y aunque las consideremos extrañas, guarda la esencia cristiana.
Sin embargo, sólo la Doctrina Espírita nos ofrece la clave precisa para la verdadera interpretación del Evangelio.

Por ser la Doctrina Espírita un foco de libertad para el entendimiento, hay quien considera que ella está obligada a mezclarse con todas las aventuras marginales y todos los exotismos, pues si no huiría a los mandatos de la fraternidad que postula.
Dignifica, pues, a la Doctrina Espírita que te consuela y libera, vigilando su pureza y su sencillez y para que no colabores, sin darte cuenta, con los vicios de la ignorancia y los crímenes del pensamiento.

Espírita debe ser tu carácter, aunque recién estés recuperado de la caída que has tenido.
Espírita debe ser tu conducta, aunque estés frente a duras pruebas.
Espírita debe ser el claro adjetivo de tu institución, aunque por tal motivo le falten a ella las pasajeras subvenciones y honores terrenos.
Espírita debe ser el nombre que te distinga, aunque tengas afligentes luchas contigo mismo.
Doctrina Espírita quiere decir Doctrina de Cristo.Y la Doctrina de Cristo es la doctrina del perfeccionamiento moral en todos los mundos.

Guárdala, pues, en tu existencia, como siendo tu responsabilidad mayor, porque día vendrá en que serás convocado, naturalmente, a rendirle cuentas.
EMMANUEL

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       Amar El Espiritismo


12096374_1505777406382309_2433374140535697517_nPara entregarnos real y profundamente a algo, tenemos que llegar a amarlo. Nos damos a nuestros hijos o a nuestros seres mas queridos, sin ningún tipo de oposición o medida. Para lograr darnos al espiritismo, tenemos igualmente que llegar a amarlo.
Y para llegar a ese estadio, debemos conocerlo primeramente a través de la lectura; comprenderlo después, lo que logramos con el estudio profundo y la intima reflexión; hasta llegar finalmente a una vivencia del mismo, de una manera natural.
Para ello, llevamos a la práctica todas las enseñanzas adquiridas, transformándolas en actos de amor en nuestro día a día.
Amando, irradiamos una vibración que nos sintoniza con la espiritualidad mayor, que nos alienta, nos asiste y nos protege siempre, manteniéndonos alerta a la búsqueda de la necesidad, que muchas veces se encuentra donde menos lo esperamos.
Hablar, escuchar, compartir, sonreír … hacer caridad sincera, esa que va mas allá de dar las migajas materiales que nos sobran, esa con la que abrimos sinceramente nuestros corazones.
¿Qué haríamos si viéramos a un ser muy querido por nosotros pasando calamidades?, haríamos todo lo que estuviera en nuestra mano por evitarle cualquier tipo de sufrimiento. ¿Y si pusiéramos mentalmente la cara de nuestros seres mas queridos a nuestros semejantes necesitados?…al fin y al cabo, ¿no somos todos hermanos planetarios, hijos del mismo padre?. Debemos reconocer la obra de Dios en cada uno de ellos.
Algunos disculpan su indiferencia pensando: están pagando su karma por la ley de causa y efecto, éstas pruebas son un aprendizaje para ellos, pero… ¿nos exime esto acaso, de darles asistencia?, ¿no serán igualmente pruebas para nosotros, si Dios los puso en nuestro camino?.
No nos corresponde juzgar, nos corresponde amar… amar sin medida. A través de darnos a los demás, es como hallaremos el camino recto hacia nuestra transformación moral y es como llegaremos realmente a amar el espiritismo.
Por Alondra ( Tomado de el Blog de Alondra, )

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                                   ABORTO ( 2/5)

( Continuación)


    El aborto es un tema de la conciencia de cada persona…
Muchos afirman que “el tema del aborto está relacionado con la conciencia de cada uno” y penalizarlo o no “es imponer una determinada concepción moral a los demás. Que en una sociedad pluralista hay diferentes visiones respecto del estatuto del embrión y del feto. Que debe ser la mujer la que decida según su conciencia.” Que es una exigencia de la tolerancia penalizar o no el aborto. Que si el aborto es despenalizado, quienes lo rechacen no están obligados a practicarlo, mientras quienes estén de acuerdo no pueden ser impedidos por el Estado de hacerlo. (4)

Pedro Vaz Patto, en un artículo publicado en Internet, presenta interesantes respuestas a semejante planteo. (4)

Si consideráramos que el aborto fuera una cuestión moral que no reflejara en los derechos de otros, el Estado debería aceptar que su práctica “dependería de la conciencia de cada uno.” Sin embargo, abortar significa extinguir la vida de una persona que siquiera puede opinar acerca de su propio destino y si el Estado admite que la vida de una persona depende de la decisión de otra, aquella sería tratada como una “cosa” y el estatuto no sería de personas, sino de cosas. 

Además, hay que recordar que cuando se trata de una cuestión legal, “existe un criterio ético fundamental”: si hay duda, hay que seguir un principio de precaución. Si no se tuviera la certeza de que el feto fuera una persona, debería siempre ser tratado como si lo fuera.

Por otra parte, cuando el aborto es despenalizado, el Estado deja de tomar una posición de neutralidad porque utiliza recursos públicos, los cuales pertenecen también a aquellos que rechazan la práctica, quienes si bien no están obligados a abortar, sí están obligados a colaborar “a través de los impuestos que pagan”.

Queda claro que el rechazo al aborto no resulta de la religiosidad de cada uno, sino “de las exigencias de tutela del primer derecho fundamental, el derecho a la vida”.

El quinto mandamiento de la Revelación de Moisés, “no matarás”, es una ley que refuerza las convicciones de los religiosos, pero “no es necesario ser cristiano para reconocer que no se debe matar”.

Desde el punto de vista legal, muchos dicen que el derecho a la vida solo está garantizado a partir del nacimiento, argumento que ya rebatimos antes, cuando expusimos las palabras de los expertos que decían que la vida comienza en la concepción. (Primera parte)  Y además, afirmar que la vida vale menos antes del nacimiento “es como decir que la vida humana no tiene igual valor” en las diferentes etapas: infancia, adultez o vejez, o que tampoco “vale lo mismo la vida de las personas discapacitadas” o de diferentes razas y condiciones sociales. De haber alguna distinción, lo más sensato sería que la vida de los fetos necesitaría mayor protección y cuidado, dado que son indefensos. Pero no podemos decir que su vida vale menos que cuando nacen. (4) 

(Continuará)

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miércoles, 15 de julio de 2020

"¿Puede usted consultar los espíritus para mí?"

   INQUIETUDES  ESPÍRITAS

1.-  Espiritismo,¿Religión o filosofía?
2.- ¿ Puede Vd. consultar  los Espíritus para mí?
3.- Concédete permiso para...
4.- Animus y Ánima





                           
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 ESPIRITISMO, ¿RELIGIÓN O FILOSOFÍA ?



¿ES EL ESPIRITISMO UNA RELIGIÓN?
No. El Espiritismo es una doctrina filosófica que tiene consecuencias religiosas como toda filosofía espiritualista, y por esto mismo toca forzosamente las bases fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma y la vida futura; pero no es una religión constituida, dado que no tiene culto, rito ni templo, y que entre sus adeptos ninguno ha tomado ni recibido título de ningún tipo. El Espiritismo no posee dogmas, ni cultos, ni ritos, ni ceremonias, ni jerarquías; no pide, ni admite ninguna fe ciega, quiere que todo sea comprendido. Está basado, pues, en principios independientes de toda cuestión dogmática. El Espiritismo no es por tanto una religión porque no hay una palabra para expresar dos ideas diferentes, y que, en la opinión general, la palabra religión es inseparable de culto, despierta exclusivamente una idea que el Espiritismo no tiene. No teniendo el Espiritismo ninguno de los caracteres de una religión en la acepción usual del vocablo, no podía ni debía adornarse con un título sobre cuyo valor inevitablemente se habría equivocado. Es por esto por lo que simplemente se dice doctrina filosófica y moral. No obstante sus consecuencias morales están implícitamente en el Cristianismo, porque es la moral que recomiendan los espíritus, y la más alta expresión de caridad y amor al prójimo que encontramos. (Extraído de Qué es el Espiritismo de Allan Kardec)

¿ES EL ESPIRITISMO UNA FILOSOFÍA?

Sí pero no es solo una filosofía ya que tiene un triple aspecto de ciencia, filosofía y las consecuencias morales que resultan.
Según la definición de Allan Kardec: El Espiritismo es la ciencia que trata sobre la naturaleza, el origen y el destino de los espíritus y las relaciones que pueden establecer con el hombre.
De las informaciones y análisis que resulta de la observación de los hechos y de las comunicaciones con los espíritus se adentra de lleno en el campo filosófico, explicando y resolviendo de forma racional innumerables cuestiones no explicadas anteriormente sin chocar con el sentido común.

- Juan Carlos Mariani -

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¿USTED PUEDE CONSULTAR A LOS ESPÍRITUS PARA MÍ?


Esta pregunta es muchas veces dirigida a los espiritas. Imaginan,  los que desconocen el Espiritismo, que los centros espiritas son auténticos consultorios del más allá. Meros equívocos.

   Vamos por partes. Dice el Codificador de la Doctrina Espirita que toda persona que siente, en cualquier grado, la influencia de los espíritus, es por ese acto, médium. Es correcto, pues la mediúmnidad es un don humano presente en todas las criaturas humanas  y no exclusiva de los espiritas.

   Ocurre que, por mera cuestión de entendimiento, son considerados médiums aquellos que ostensivamente son utilizados por los espíritus como intermediarios de sus manifestaciones. Vale decir que esas manifestaciones ocurren de innumerables formas (psicografia, psicofonía, videncia, audiencia, etc.) y que los espíritus  no son nada más que criaturas humanas antes y después  de la muerte, guardando consigo sus conquistas morales e intelectuales. Este hecho, por si solo, ya indica que los espíritus se presentan en las manifestaciones de acuerdo con la moral e intelecto que poseen.

   Por tanto, el proceso de consulta a los espíritus es algo que requiere mucha prudencia, buen sentido y redoblados cuidados. Al final, ellos  no están ahí para satisfacer curiosidades o resolver problemas materiales. Aconsejan sí, siempre con mucha reserva, atienden muchas veces cuidados con la salud, más se abstienen de informaciones de cuño material. Solamente responden a estas cuestiones espíritus ignorantes,  torpes o propensos a juegos.

   Por otro lado, es  preciso siempre recordar que los médiums, espiritas o no, son personas comunes, apenas dotados de facultad de intercambio con el mundo espiritual. La mediúmnidad es una autentica herramienta de trabajo para el bien de la colectividad. Su uso independiente de la edad, sexo, creencia o condición social, más el factor  moral  de su portador, es factor determinante para su práctica equilibrada y condicionada con su autentica finalidad de auxilio a los seres humanos.

   Su desarrollo obedece a la programación previa establecida antes de la reencarnación, pero aquí mismo, en el plano terrenal, donde la dedicación, la disciplina, la fidelidad a los principios humanitarios y cristianos, la harán grandiosa y la constituirá en bendición para su portador  y beneficiado de su actuación.

   Por todas estas razones, la consulta a los espíritus es cuestión absolutamente secundaria. Ya tenemos la teoría a disposición, para estudiar y comprender. Y al mismo tiempo, el comportamiento ético y moralizado darán guarida a su expansión y uso correcto.

   Los espíritus viven ayudando a las criaturas humanas. Lo hacen mediante la intuición, a través de los sueños, con su presencia constante a nuestro lado – siempre que estemos  con ellos sintonizados por el buen comportamiento y por los buenos pensamientos o por la adquisición permanente de virtudes –, así como por el propio entendimiento que ya poseen (los esclarecidos), de la importancia de la solidaridad…                                                                                                                        

Orson Peter Carrara ( El Blog de los Espíritas)
Traducido por M. C. R. 

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     CONCÉDETE PERMISO PARA ....

Para trabajar.-  Trabaja de acuerdo con tus posibilidades. Siempre tenemos  condiciones para hacer algo; no olvides que el trabajo  es el  motor de tu progreso.

Para ser saludable.- Cuida tu cuerpo. Evita agredirlo con vicios o alimentación  inadecuada. ¡ Hazte cargo de él !. El bien te espera.

 Para liberarte de las preocupaciones.- Ten en cuenta que las preocupaciones  desaparecen cuando confías en  la  vida. Estar preocupado o dejar de  estarlo      sólo depende de una opción  mental. Si el pensamiento no es bueno, cámbialo  por otro mejor; tú eres su dueño.

Para ser bueno.- La bondad modificará tu vida, porque nace del  corazón. Elige  siempre la bondad y vivirás en paz. La bondad  tiene un  extraordinario poder regenerador.

Para ser iluminado.- Ilumina tus pensamientos y actitudes con sentimientos  nobles. Confía que así es y  accederás a  niveles superiores de felicidad humana.

- Jasón de Camargo- (Educación de los sentimientos)

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"LOS LÍMITES DEL UNIVERSO SON VIBRACIONALES. EL MUNDO MATERIAL NO ES UNA COPIA DEL MUNDO MATERIAL, ES EXACTAMENTE LO CONTRARIO: EL MUNDO MATERIAL ES EL QUE ES UNA COPIA DESDIBUJADA DEL MUNDO ESPIRITUAL"
- Bruno Tavares-

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                       ÁNIMUS Y ÁNIMA 

Mencionar como título el arquetipo utilizado por el padre de la Psicología Analítica Carl Gustav Jung sobre la polaridad sexual nos sirve para reivindicar en este breve artículo de opinión, la importancia que, dentro de las relaciones íntimas entre las personas, tiene la comprensión integral de la función sexual en el desarrollo del bienestar psicológico y biológico de la persona.
       Según este maestro de la psicología, la polaridad sexual se refleja en estos dos aspectos, siendo así que el ánima es la parte femenina que todo hombre alberga en su psique, mientras que el ánimus son aquellas actitudes, tendencias o aspectos psicológicos masculinos que la mujer tiene en su psicología personal.
       El equilibrio entre ambos supone una auténtica bendición para la armonía emocional y mental de todo ser humano, además de propiciar unas relaciones saludables en el aspecto sexual, que tienen como consecuencia un estado de bienestar físico y psicológico. La mayoría de los trastornos mentales y desequilibrios emocionales derivados de un uso equivocado y erróneo de la función sexual tiene como consecuencia un desequilibrio profundo de esta polaridad sexual, que lleva a las personas a graves consecuencias para su salud y desequilibrio personal.
       Tanto la represión y castración del deseo sexual derivado de prejuicios, imposiciones dogmáticas, arbitrarias, religiosas, culturales, etc., así como lo contrario: el libertinaje sexual, la promiscuidad, la falta de respeto y lealtad con la pareja, el sexo descontrolado sin amor ni vínculo afectivo, los vicios y pasiones morbosos relacionados con el único deseo de satisfacción del placer hedonista sin importar las consecuencias, etc., son las causas de los tormentos y desdichas de la criatura humana en lo que a su desequilibrio mental y personal se refiere, generando graves consecuencias en la salud y en las relaciones con los demás.
      La función sagrada del sexo es la propia función de la vida, pues esta última no existiría sin el primero. Pero el uso que hacemos de las energías sexuales, así como la ignorancia y el desconocimiento que tenemos sobre las consecuencias de un uso desequilibrado de las mismas, nos hacen retrasarnos en nuestro camino hacia la armonía, la paz y la felicidad interior a la que todos aspiramos.
      El equilibrio entre la polaridad masculina y femenina se logra con el tiempo, y en ello influye en gran manera las experiencias que arrastramos en nuestro inconsciente personal, que derivan en gran parte de las vivencias que hemos tenido en un sexo u otro a lo largo de las distintas vidas que hemos tenido en la Tierra. Sin duda, varias existencias reencarnando como hombre facilitan que la preponderancia psicológica de nuestra alma sea “Ánimus”, que viene caracterizada por los elementos propios del varón, como la energía, la determinación, la resolución, la fortaleza, el liderazgo, etc. Todo lo contrario ocurre cuando reencarnamos con frecuencia con sexo de mujer, donde nuestra estructura psicológica tiende a desarrollar los atributos propios de la femineidad y maternidad, entre los que se cuentan especialmente la ternura, la sensibilidad, el amor, la delicadeza, etc.
      Esto no quiere decir que no haya hombres que no serán tiernos, delicados o sensibles y posean en su estructura personal características femeninas, ni mujeres que sean decididas, valientes, determinadas, etc. y les ocurra al contrario. Aquí es donde se ve la parte de Ánimus o Ánima que cada uno tiene y en qué medida se encuentra desarrollada. El equilibrio de ambas cuestiones dota al ser humano de una profunda armonía interior, rescatando para su comportamiento y caminar por la vida lo mejor de ambos sexos.
      El conocimiento espiritual refuerza estos conceptos, pues, si la biología nos demuestra que la sexualidad es binaria (sólo existen dos sexos, hombre o mujer), sin embargo, el apartado psicológico, que a veces se denomina como identidad de género, se ve afectado por la preponderancia de una de las dos polaridades, femenina o masculina.
       Cuando una persona se siente en un género distinto a su condición biológica de hombre o mujer se califica como “disforia de género”, que al amparo del conocimiento espiritual no representa ninguna patología, sino una consecuencia inevitable de las leyes que rigen el proceso evolutivo del alma humana.
       Es bien sabido que el ser espiritual inmortal, el alma o espíritu humano, es asexuado, es decir, no tiene sexo. Sin embargo, en la etapa evolutiva en que nos encontramos, el sexo es imprescindible y viene dado desde antes del nacimiento por una planificación pre-encarnatoria que nosotros mismos determinamos a fin de corregir determinadas deficiencias del pasado o para experimentar experiencias que son necesarias para nuestro progreso espiritual.
      Todo el proceso viene equilibrado y regido por las leyes de la reencarnación, que permiten al ser humano, en cada existencia que tiene sobre la Tierra, enfrentar los retos y objetivos de progreso y evolución hasta la plenitud y la perfección relativa a la que aspira el alma humana desde que es creada por Dios.
      Así pues, el cuerpo intermedio entre el alma y el cuerpo biológico es denominado periespíritu, y a través de él se moldea la parte biológica del nuevo ser desde el momento de la concepción, imprimiéndole las características físicas, sexuales y psicológicas necesarias para la nueva vida que ha de tener. Por ello, el espermatozoide es atraído por el óvulo mediante sintonía vibratoria, eligiendo aquel que entre millones se ajusta a las necesidades que ha de tener el cuerpo y la biología de la persona. Los gametos X e Y que determinan el sexo masculino o femenino están perfectamente acordes al programa que se estructura previamente por parte del alma humana o de aquellos que la ayudan a reencarnar. La Ley de Causa y Efecto determina las condiciones en las que llegamos nuevamente a la Tierra en función de nuestras necesidades evolutivas, y nunca en base a nuestros caprichos o deseos.
       Como explicaba Clemente de Alejandría en el siglo III:
      “Cada alma recibe el cuerpo que necesita en función de sus merecimientos”
      Así pues, en un tema tan complejo y delicado como este, en el que el respeto por los demás debe guiar nuestra opinión, deberíamos saber distinguir entre sexo biológico y tendencias u orientaciones sexuales (heterosexualidad, homosexualidad, bisexualidad, etc.) Así mismo, tampoco deberíamos confundir el sexo biológico con la identidad de género (una condición Psicológica del alma influida por sus tendencias sexuales del pasado).
      Y por último, es preciso estar vigilantes para no confundir nada de todo esto con la llamada Ideología de Género, que no es más que una construcción social, no avalada por la ciencia, que atenta contra la dignidad de las personas y  la diferenciación que ennoblece al hombre y la mujer en aquellas funciones que les son propias (femineidad, maternidad, etc.).
       Esta ideología está siendo potenciada por intereses espurios a través de lobbys (intereses económicos y de poder) presentes en muchos países, confundiendo y radicalizando sus posturas al amparo de movimientos feministas exagerados, que nada tienen que ver con la igualdad entre hombres y mujeres que la propia naturaleza ha otorgado y que debería ser la base para la igualdad de derechos sociales, diferenciando las funciones que les son propias a cada sexo, así como su condición psicológica.
       Como conclusión, desearíamos dejar constancia que el hombre y la mujer son iguales a nivel espiritual, pues el espíritu no tiene sexo, ya que unas veces reencarnamos de hombre y otras de mujer, lo que significa que todos debemos experimentar ambas facetas en el transcurso de nuestra evolución. Esto significa que en una o más vidas (apenas un soplo en la trayectoria milenaria del espíritu inmortal) debemos intentar aprovechar las experiencias que cada sexo nos ofrece para poder desarrollar los atributos positivos del mismo.
      De esta forma equilibramos el Ánimus y Ánima. Así comprendemos que la base de toda relación sexual, sea cual sea la tendencia sexual adoptada, no se basa únicamente en el placer sino sobre todo en el amor, el respeto y la afectividad. Es la única forma en que la polaridad sexual tiene completo sentido y equilibra la vida de la pareja, mediante una relación saludable que deriva en dicha y felicidad, no tanto por el placer físico sino por la necesidad que todos tenemos de sentirnos amados, queridos y respetados.
      Hay otra forma de equilibrar Ánimus y Ánima sin necesidad de que las energías sexuales se expresen en cualquiera de las formas conocidas, y se trata de la “sublimación sexual”, pero esto será objeto de otro artículo de opinión por falta de espacio.

 Redacción - Amor, Paz y Caridad


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