Auto- curación

  INQUIETUDES  ESPÍRITAS

1.- Magia negra, posesión y locura

2.- Enemigos desencarnados

3.- Auto-cura

4.- ¿ Durante la gestación, el Espíritu permanece dentro de la madre?

                                                                     

MAGIA NEGRA, POSESIÓN Y LOCURA

Recientemente, en São Paulo, un joven de 19 años fue asesinado por su propia madre, probablemente como resultado de un ritual de magia negra. Cuando fue arrestada, estaba en una crisis psicótica (¿locura? ¿O posesión?); hablaba de demonios y asuntos satánicos, y se necesitaban seis policías para someter a esa dama que pertenecía a comunidades religiosas de Internet poco convencionales que abrazan el sacrificio humano. Según una investigación policial, según los informes, ella dijo que su hijo tenía que ser asesinado por un "bien mayor" (...!? ...) En los Hechos de los Apóstoles, leemos lo siguiente "y el hombre que estaba poseído del espíritu maligno saltó sobre ellos con tanta violencia, que tuvieron que huir de esa casa, sin ropa y cubiertos de heridas ”.

Teniendo en cuenta el trágico episodio, decidí acceder a un sitio web que da a conocer estas prácticas de magia negra. Noté que hay advertencias amenazantes como: "no te involucres en aventuras" - "los peligros acechan ..." - "tienes que estar preparado, los riesgos son demasiado grandes ..." - "no hagas nada sin ayuda de un mago ". (!!!!) En el sitio, sin coloración agradable, también encontré el siguiente extracto:" hay en nosotros fuerzas vivas que no se utilizan, y muchas influencias incontroladas, que se pueden utilizar en todo Fuerzas, que pueden ser utilizadas en su beneficio a partir de ahora, y que sirvan para encaminarlo por caminos de gran éxito, en los campos afectivo, profesional y financiero, además de resolver los más diversos problemas que surgen en nuestra vida diaria, sin embargo, debo llamar su atención sobre las graves consecuencias,

En la amenazadora página de inicio, tuve que leer: "las famosas misas negras todavía se celebran hoy y los participantes son generalmente personas educadas con educación superior. El satanismo tiene cada vez más iniciados, y todo esto es parte de un mundo que no lo tiene". visto con buenos ojos, porque nadie se lo cree ... pero ... qué grandes e innumerables son los problemas que diariamente se resuelven con magia y solicitados por las más diversas clases sociales Viva la magia, la brujería y todo lo demás que envuelve lo oculto. " Regurgita la "maga" coordinadora del macabro sitio.

 Cabe señalar que en las prácticas kardecistas, según las enseñanzas de los Espíritus, no se realizan sacrificios humanos, no se interroga a estrellas, adivinos y magos para conocer alguna "revelación"; No se utilizan objetos, medallas, talismanes, fórmulas sacramentales,

En la sociedad medieval, temerosa de los poderes espirituales ocultos, la enfermedad mental se veía como resultado de la presencia demoníaca, la fuerza maligna en su máxima acción. El loco fue sometido a sesiones de tortura física y psicológica; no había comprensión, y un sentimiento de odio y miedo rodeaba la relación entre los sanos y los enfermos. El desconocimiento casi total llevó a la búsqueda de tratamientos dolorosos para los pacientes. La trepanación, la matriz de las lobotomías modernas, consistía en abrir orificios en el cráneo de pacientes de 2,5 a 5 cm de diámetro, sin anestesia ni asepsia adecuadas. Los "médicos" intentaron quitar la pierre de folie (piedra de la locura) que creían que existía en el cerebro de los pacientes. Lo que realmente sucedió es que se realizaron mutilaciones reales que en ocasiones agotaron las fuerzas de los pacientes.

A partir del siglo XIX, con el nacimiento del psicoanálisis y las importantes aportaciones de Freud, la psiquiatría, como uno de los brazos de la medicina, pudo avanzar en algunos puntos en el tratamiento de la locura, pero no lo suficiente. "Hay trastornos patológicos, que son meras consecuencias y contra los cuales los tratamientos médicos son inútiles, mientras que la causa original permanece. Al dar a conocer esta fuente, de la que proviene una parte de las miserias humanas, el Espiritismo indica el remedio a aplicar: actuar sobre el autor del mal que, siendo un ser inteligente (espíritu), debe ser tratado a través de la inteligencia ". 

La psiquiatría se ha visto limitada por los límites del cerebro, por las barreras del cuerpo material, fuente que, sabemos, no es el origen principal de la enfermedad, sino la manifestación de algo externo a ella. Veamos ahora qué aportó el Espiritismo a la comprensión de este tema. Allan Kardec y los Espíritus de la Codificación nos presentaron un elemento primordial para la comprensión del ser humano en su esencia: el Espíritu. El ser inmortal; alguien que ha vivido y vivirá innumerables vidas a través de reencarnaciones. La locura, o la enfermedad mental, como prefiera, también debe verse desde esta perspectiva, como un reflejo de los errores cometidos en el pasado. Como se manifiesta de forma negativa, trayendo sufrimiento, tanto para el paciente como para la familia, se debe concluir que es reflejo de una ausencia previa.

Otro aspecto que tenemos que considerar es la locura desencadenada por un proceso obsesivo o posesivo, que también se debe a un acto previo. Una historia de disputas y relaciones no resueltas involucra a la víctima y al verdugo, ahora en roles invertidos. El obsesor o "poseedor" cree que su mala influencia, como venganza del delincuente encarnado, lo liberará del dolor que carga, influencia que puede incluso llevar al obsesado o poseído a un diagnóstico erróneo de deficiencia mental.

No creemos en el poder irrestricto de las fuerzas de los espíritus malignos ante un pacto de magia negra con ellos. Hay, sin embargo, personas perversas (encarnadas), al borde de la locura, que simpatizan con los Espíritus inferiores (ignorantes) y les piden que hagan el mal, por lo que se ven obligados a servirles, porque ellos también necesitan la "recompensa" para participar en el mal. En esto, solo, está el pacto. Es como explican los Benefactores: "por ejemplo - quieres atormentar a tu prójimo y no sabes cómo hacerlo; luego llamas a los Espíritus inferiores que, como tú, solo quieren el mal; y para ayudarte, ellos también quieren que los sirvas con sus malos designios. Pero de esto no se sigue que tu prójimo no pueda deshacerse de ellos, por un conjuro contrario o por su propia voluntad ".

Hablando objetivamente, la posesión también puede ser promovida por un buen Espíritu. "La posesión la puede hacer un buen Espíritu que quiere hablar y, para impresionar más a sus oyentes, toma prestado el cuerpo de un encarnado, que voluntariamente lo deja como si le prestara una prenda. Esto se hace sin ningún tipo de perturbación o molestia y, durante este tiempo, el Espíritu está en libertad como en un estado de emancipación y a menudo permanece al lado de su sustituto para escucharlo ".

En el caso trágico que estamos analizando, también podemos inferir acerca de un proceso de profundo sometimiento, recordando que la posesión es siempre temporal e intermitente, porque un Espíritu desencarnado no puede ocupar definitivamente el lugar de un encarnado, por el simple hecho de que la unión  molecular del periespíritu con el cuerpo sólo se opera en el momento de la concepción. En el caso de la posesión momentánea del cuerpo del encarnado, el Espíritu lo usa como si fuera suyo: habla por la boca, ve por los ojos, opera con los brazos, como lo haría si estuviera vivo. No es como en la mediumnidad psicofónica, en la que habla el Espíritu encarnado, transmitiendo el pensamiento de otro Espíritu desencarnado; en el caso de la posesión, es el espíritu "poseedor" el que habla y actúa. Utilizando los órganos y miembros de la desafortunada víctima, blasfema, insulta y abusa de quienes lo rodean.

Vale recordar que el encarnado también puede, por su voluntad, arrojar una carga de fluidos mórbidos sobre una persona, y si este magnetismo inferior encuentra armonía en quienes son blanco de esta mala intención, los efectos podrían ser perjudiciales. Un Espíritu desencarnado también puede hacerlo, con las mismas consecuencias que el encarnado. Ahora bien, las obras realizadas (despachos), "macumbas" o magia negra no son más que el movimiento de bajo imán, realizado por hombres y espíritus perversos.

Para liberar a alguien que está siendo víctima de este mal, no es necesario utilizar ningún objeto material, ni ritual, como ocurre en los terreiros. Sin embargo, es importante una preparación moral e intelectual mínima. 

El tema "magia negra" no ha sido estudiado de manera abundante por los investigadores espíritas, es decir, por los seguidores de la Doctrina Espírita, codificada por Kardec.  Hay co-hermanos que no creen en la posibilidad de que existan hechizos, o trabajos realizados, como se conoce a la Magia Negra. Sin embargo, un estudio detenido de la teoría del Libro de los Espíritus, y de algunas citas de Allan Kardec en la Revista Espírita, muestran que estas maniobras mediúmnicas, con el propósito de dañar a otros, son perfectamente posibles. Como mencioné anteriormente, en la pregunta 549, Kardec pregunta: ¿Hay algo de verdad en los pactos con los espíritus malignos? En respuesta, el Espíritu de la Verdad demuestra, muy claramente, que es posible que una criatura evoque espíritus malignos para ayudarla a dañar a otra persona. La respuesta aclara además que este acto se puede realizar mediante una secuencia de procedimientos conocida como conjuración. Va más allá, diciendo que la persona afectada por el mal puede librarse de él, por una voluntad poderosa o por un conjuro contrario al que se utilizó, con malos propósitos, para hacerle daño. Una discordia, que en los terreiros se llama: "desmantelar". que este acto se puede realizar mediante una secuencia de procedimientos conocida como conjuración. Va más allá, diciendo que la persona afectada por el mal puede librarse de él, por una voluntad poderosa o por un conjuro contrario al que se utilizó, con malos propósitos, para hacerle daño. 

Lo que puede hacer un espíritu encarnado, arrojando su propio fluido sobre una persona, también lo puede hacer un desencarnado, siempre que tenga el mismo fluido. De esta forma, puede magnetizarse y, dependiendo de si el fluido emitido es bueno o malo, su acción será beneficiosa o nociva ”. 

En la pregunta 551, Kardec pregunta si alguien podría dañar a su vecino, con la ayuda de un espíritu maligno que se dedicó a él. La respuesta es clara: "No, Dios no lo permitiría".   Profundizando el tema, veamos: En la pregunta 557, Los Espíritus explican: "Dios no oye una maldición injusta". Cualquier motivo, merece ese mal. La afirmación 552, del Libro de los espíritus, nos permite entender que: "... algunas personas tienen un poder magnético muy grande, que pueden usar mal si su propio Espíritu es malo. En este caso, pueden ser apoyados por espíritus malignos. " en una situación opuesta a la que usamos en los centros espíritas, personas con mentalidad malsana, llena de malos pensamientos.

Los espíritus malignos pululan alrededor de la Tierra como resultado de la inferioridad moral de sus habitantes. Su acción maligna forma parte de los flagelos a los que está expuesta la humanidad en este mundo. El Espiritismo considera la génesis del fenómeno de la posesión como una facultad mediúmnica no gobernada y trata este tipo de manifestaciones a través del diálogo con el Espíritu poseedor, buscando comprender sus razones para esclarecerlo y liberarlo de su propia ignorancia y confusión mental.

 En las reuniones de Magia Negra, los objetos materiales y los rituales se utilizan para fortalecer la fe en los propósitos malignos proyectados contra aquellos contra quienes se pretende dañar. La asistencia espiritual proviene de Espíritus inferiores, que se identifican con seres encarnados, también, de cualidades morales inferiores, dispuestos a afligir y enfermar a otros o, incluso, ver satisfechos los intereses materiales. Si las criaturas objetivo están sintonizadas en bandas de equivalencia vibratoria, no tenemos ninguna duda de que serán golpeadas por ellas. Es cierto que los buenos espíritus nos protegen de estos males, pero tenemos que ser dignos de ello. 

- Jorge Hessen-

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               ENEMIGOS DESENCARNADOS 

                             

Denominamos con este nombre, a aquellos seres espirituales de inferioridad moral, que cegados en su ignorancia y en sus más bajos instintos, están presentes en nuestra vida y en nuestros pensamientos, más de lo que nosotros podemos imaginar, pues comparten con nosotros el mismo espacio, nuestras mismas imperfecciones, afinidades y acechan ver en nosotros una brecha moral, para así de forma sutil y casi imperceptible en un primer momento, infiltrarse en nuestras mentes ir haciéndose dueños de nuestros pensamientos. Si no estamos vigilantes y trabajando constantemente en nuestro auto reforma y elevación moral, aprovechan esas fisuras llegando a hacer con nosotros lo que quieran, adueñándose de nuestras acciones, manipulando nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestras mentes, pudiendo llegar a anularnos casi por completo. Debido a su ignorancia, se recrean en la maldad y en nuestro sufrimiento y su único objetivo es hacernos todo el daño que pueden, ya sea bien por deseos de venganza, desafectos, deudas pendientes de otras vidas o de esta, ya sea bien por celos, envidias, sobreprotección patológicas, etc.… 

Es muy importante el tener presente, que estos seres son seres enfermos y que necesitan de nuestra ayuda y comprensión, de nuestro amor ya que ellos al igual que nosotros son hijos de Dios y hermanos nuestros que ayudan a su nivel y de igual modo que el resto de seres del universo, a la ley del progreso y equilibrio universal.

 Los ataques diariamente recibidos de estos seres espirituales, requieren de una preparación y trabajo concienzudo, tanto en lo moral como en lo intelectual y en el día a día en el trato con nuestros semejantes además, del estudio de la doctrina que Allan Kardec nos lego de las manos de la espiritualidad superior. Si no, rápidamente nos convertimos en presa fácil y pueden llevarnos a la obsesión, la subyugación, la fascinación, la parasitosis espiritual, el vampirismo y otros desencadenantes físicos y morales que inclusive pueden provocarnos la locura e inducirnos al suicidio en los casos más graves. De ahí la frase de Jesús “Orad y vigilad” 

Todos nosotros, absolutamente todos, estamos expuestos a ser víctimas de los ataques de estos pobres seres, pues ellos están constantemente a nuestro alrededor, por todas partes, se pueden contar por miles e interfieren en nuestras vidas, en nuestros pensamientos y acciones, mucho más de lo que nos imaginamos. Los ataques pueden ser de forma individual, aunque también existen los ataques colectivos  a individuos o de colectivo a colectivo, a sociedades enteras, y hay como ejemplo, el caso de Morfina en el Alto Saboya, las guerras en muchos casos, los suicidios colectivos, etc. Tengamos en cuenta que si ellos están ahí y Dios justo y misericordioso los puso en nuestro camino, por algo será. Quizás sea por una expiación o prueba por la que tenemos que pasar. 

Como espiritistas y estudiosos de la doctrina de Kardec, sabemos cuáles son las herramientas de que disponemos para combatirlos y/o ayudarles si podemos y se dejan, utilizando la razón que se nos está dando y practicar con ellos el amor, la fe razonada, la compasión y comprensión que todo ser se merece, la caridad, la humildad, la piedad, la misericordia y el perdón. Es muy probable, que si no tuviéramos esos enemigos acechándonos y atacándonos cada vez que pueden, no sería posible que desarrolláramos y practicáramos las virtudes que anteriormente he citado y que son útiles y necesarias para nuestra elevación espiritual, nuestro progreso y nuestra evolución como espíritus. Como también he mencionado anteriormente, la comprensión y el estudio de la maravillosa doctrina de los espíritus, pone en nuestras manos, las herramientas necesarias para combatirles y/o ayudarles.

 Pensemos con lógica, utilicemos el sentido común y apartemos de nosotros la queja y el victimismo, pues sabemos que estos ataques a los que muchas veces somos sometidos, no se deben ni más ni menos que a nuestras propias imperfecciones morales y no busquemos culpables donde no los hay, ya que el culpable esta dentro de nosotros y de nuestra elevación moral que la mayoría de las veces, no es la correcta. No existe la cura mágica que los aparte de un momento para el otro de ese mal que nos asola, pero si existe un conjunto de acciones y comportamientos que nos llevaran cien por cien a ganarles la batalla, eso sí, con estudio, perseverancia, responsabilidad, amor, esperanza y fe.

 - LA ORACIÓN: Es uno de los medios más poderosos para apartar de nosotros aunque sea de forma pasajera ese malestar causado por sus pensamientos, ya que orando, creamos a nuestro alrededor una spicoesfera vibraciones mas o menos elevada que les impide llegar hasta nosotros. 

- EL ESTUDIO SISTEMATIZADO DE LA DOCTRINA Y EL ESTUDIO DEL EVANGELIO: Nos explica y nos enseña de forma lógica, comprensible y razonada, que es lo que nos está pasando y nos enseña a vivir bajo la moral de Jesús y en constante vigilancia. Nos introduce en una forma de vida, donde el amor es nuestra máxima y nos enseña a vivir de forma humilde y caritativa, ayudando a nuestro semejante y ofreciéndonos la manera de hacernos cada día un poco mejor con nosotros mismos y con todo y todos los que viven en nuestro entorno.

 - LA AUTOREFORMA Y EL AUTOCONOCIMIENTO: Estudiándonos interiormente, interrogándonos sobre nuestras acciones y analizando minuciosamente nuestras imperfecciones, sabremos trabajarlas y esto es necesario para nuestra elevación moral. 

- LOS PASES MAGNÉTICOS: Con el intercambio de fluidos, también conseguimos alejarlos aunque sea de forma temporal. Y por ultimo y no por ello de menor importancia sino todo lo contrario. 

- LA PRACTICA DEL BIEN Y DE LA CARIDAD: El trabajo constante de ayuda al prójimo, realización de acciones nobles diarias, curan y transforman hasta a nuestros enemigos, respetando la máxima de Jesús “Amad al prójimo como a ti mismo” y de ahí “Amad a vuestros enemigos”, porque un acto de amor cambia el mundo. Este, sería el sello para vivir en sintonía con el bien, en paz, armonía y equilibrio con nosotros mismos, con los seres que nos rodean encarnados o desencarnados y con el resto del universo.

 Esforcémonos más, amemos más, perdonemos más, ayudemos más y si no sabemos, aprendamos a hacerlo. Vivamos dentro de la fe y la moral de Jesús nuestro gran maestro, porque principalmente a los espiritas, es lo que se nos pide que hagamos. Solo así, ellos, esos pobres enfermos de espíritu a los que llamamos nuestros enemigos, al ver que no pueden con nosotros, muchos se aburrirán y desistirán de su lucha en hacernos sufrir, en otros muchos casos al ver nuestro ejemplo, nacerá en ellos el remordimiento y el perdón que deseamos, conseguiremos adoctrinarles y ayudarles, y otros tantos,  seguramente, se convertirán en nuestros grandes amigos espirituales y por que no, en nuestros Ángeles protectores o guardianes. Porque          ¿ Quien es en el fondo nuestro peor enemigo, sino nosotros mismos?..

. -Merchita-

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“El amor, es el antídoto más fuerte que existe para luchar contra el mal” 

Sol

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AUTO-CURACIÓN

"No hay cura para las dolencias de nuestra alma cuando nuestra alma no se rinde al imperativo de recuperarse".

- Bezerra de Menezes

Chico recibe del espíritu amoroso Bezerra de Menezes, quien desde su última encarnación en Brasil, se ha dedicado al trabajo de la medicina espiritual, una enseñanza valiosa en cuanto a la intención de lograr la cura de nuestras enfermedades.

Miles de personas, en todo el mundo, piden ayuda a Bezerra de Menezes para sus dolores físicos y morales. Chico nos revela la propia palabra de orientación de la Entidad, a través de la cual podremos pisar, con mayor seguridad, el campo de nuestra curación interior.

Aquellos que quieren curarse espiritualmente necesitan reconocer que la mayoría de las enfermedades tienen sus causas enraizadas en nuestro mundo íntimo.

Irritación, enfado, ligereza y murmuración, crueldad y calumnia, desconsideración y brutalidad, tristeza y desánimo, producen un alto porcentaje de agentes destructivos de nuestra armonía física y mental. La curación, por lo tanto, debe comenzar de adentro hacia afuera, y esto solo la persona enferma puede hacer.

El Dr. Bezerra habla de la necesidad de que el alma enferma se esfuerce por recuperarse. Recuperar es recuperar algo que se perdió.

Cuando nos sumergimos en las bandas del egoísmo, con todas sus derivaciones de orgullo, vanidad, envidia y arrogancia, perdemos temporalmente la conexión con nuestra esencia divina, amorosa y que mantiene la buena salud física. En la búsqueda de la curación, necesitamos restablecer esta conexión del amor con la vida, con nosotros mismos y con los demás. ¿En qué parte del camino perdemos esta conexión con nuestro ser divino? ¿En qué momento nos volvemos arrogantes, impacientes, envidiosos, susceptibles, violentos, inseguros, necesitados?

Recuperar la salud es recuperar el amor en nosotros. Y cuando eso sucede, no hay lugar para el miedo, la ira, el orgullo y la envidia, que son las causas principales de casi todas las enfermedades en nuestras vidas.

Jesús de Nazaret afirmó que felices son los mansos, los misericordiosos, los humildes, los puros de corazón, los que promueven la paz, los que cumplen la voluntad de Dios.

Sin desdén por la atención médica a la que todos debemos someternos, comencemos ahora mismo nuestro tratamiento, realizando inicialmente un chequeo para evaluar nuestras condiciones de salud espiritual, según los parámetros establecidos en el Evangelio.

Tenemos los exámenes y la receta en nuestras manos.

La cura está en nosotros.

-José Carlos de Lucca - del libro Minutos con Chico Xavier - Intelítera editora

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¿ Durante la gestación, el Espíritu permanece dentro de la madre?

 Desde luego no está “dentro de la madre”, pues al no tener un cuerpo físico no ocupa ningún lugar físico.  Queda ligado a su  futura madre   por lazos fluídicos  que se van fortaleciendo y estrechando conforme se efectúa el desarrollo del cuerpo físico.

El concepto de “dentro” o “fuera “, solamente es aplicable a nuestra dimensión física, y el Ser reencarnante, es un Espíritu que por si solo es inmaterial y como tal, no se puede considerar que esté dentro o fuera de ninguna materia, aunque en este caso permanece ligado a ella por lazos fluídicos que se establecen entre su periespíritu y el el campo magnético del útero de la madre; esta ligación comienza desde un poco tiempo previo a la concepción y después, durante todo el tiempo de  desarrollo de su cuerpo material. Él mientras tanto sigue siendo  un Ser que pertenece totalmente al plano espiritual. El matiz diferenciador con otros espíritus desencarnados, es que durante el embarazo, el Ser reencarnante aunque sigue perteneciendo al plano espiritual, permanece ligado por lazos de energía etérea al plano físico y más concretamente a su  cuerpo en formación.

Después de la concepción, una vez que se ha iniciado con la gestación el proceso reencarnatorio, el espíritu del futuro ser humano permanece muy  próximo a  su madre,  pero  solamente queda  ligado al feto por los lazos de energía  ya citados.

El Espíritu  reencarnante, antes de la gestación,  efectúa como un desdoblamiento de su  propio cuerpo espiritual, de modo que  esto le permite  permanecer muy cerca de la madre, como envolviéndola y transmitiéndole la propia influencia vibratoria, recibiendo a su vez  la misma influencia vibratoria  de su madre; mientras tanto su periespíritu  experimenta gradualmente  un proceso de reducción desde el tamaño de una persona normal, hasta un tamaño celular que se concentra en el óvulo fecundado e impregna con su energía el interior del útero, que actúa  como  un molde que impulsa  la formación de los órganos físicos y demás características  que irán apareciendo gradualmente en el cuerpecito carnal  del feto en desarrollo, con arreglo al mapa genético planificado y heredado de los genes de sus padres.

Durante el proceso de repliegue en sí mismo, para llevar a cabo este proceso de reducción, es cuando gradualmente van entrando en un estado de turbación o sopor cada vez más pesado o intenso a medida que más integrado va estando con la materia, lo cual le lleva hasta a adormecerse su propia identidad espiritual y a olvidar cada vez más los recuerdos de sus vidas humanas pasadas y de sus estancias en los mundos espirituales.

- Jose Luis-

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