jueves, 10 de septiembre de 2026

Divergencia espiritual

                    

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- ¿Podrían los espíritus tener relaciones sexuales ?

2.- Inteligencia e instinto

3.- Fidelidad

4.- Divergencia espiritual

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¿Podrían los Espíritus tener relaciones sexuales ?.                                                      




     Se podría pensar que esto tal vez podría ser posible porque el  Perispíritu contiene exactamente  todos y cada uno de los órganos que son  como una réplica exacta del  último cuerpo físico que tuvieron en este mundo, como hombres o como mujeres, por lo que se podría pensar que tal vez sería posible la unión  sexual entre los cuerpos espirituales, lo cual no tendría sentido,  porque  la  normal función reproductora del sexo es  solamente en el plano físico, pues en el plano espiritual los espíritus no se reproducen; procedemos directamente de Dios mediante un proceso evolutivo de perfección gradual establecido por Él.

  Por otra parte, en la normal y elevada  fusión de dos seres que  se aman en el plano espiritual con un amor puro  e intenso, no  parece ser  necesaria una unión de carácter “físico” cuando además no tienen cuerpos físicos con una libido procedente de la materia, que  cierre el  círculo de la energía sexual  que en el ser humano corpóreo se establece  normalmente entre el periespíritu y  el cuerpo físico.

      Sin embargo, hay espíritus de atrasada condición moral  que pueden tratar de  llevar a cabo  el  saciar  un  deseo sexual libidinoso  que conservan tras la muerte,  semejante al que tenían en este mundo cuando estaban con un cuerpo físico, tal como ocurre en  muchísimos casos entre ciertos Seres que solamente  buscan  en el sexo el placer efímero solo por el placer en sí mismo.

      El Ser espiritual en su evolución hacia la Perfección, es al principio, por su periespíritu,  portador del instinto y de las energías sexuales de un cuerpo físico propio del mundo que habitan (la Tierra),, manteniéndolo durante su etapa hominal  como necesario para la función reproductora y reencarnatoria , pero  luego, conforme el Espíritu  se perfecciona y depura, tiende a ir dejando atrás los vestigios de la libido hasta llegar a perderlos completamente  cuando cesa definitivamente la necesidad  de continuar reencarnando .

     En los Planos superiores de la existencia, la sexualidad instintiva originaria  del reino animal y la que  procedería   de la etapa hominal,  no existe,  porque el instinto del deseo sexual se ha  perdido y apagado  por completo y se ha transmutado en un Amor Superior semejante y cercano al Amor Puro y Divino.

      Por el natural proceso evolutivo que nos libera del proceso reencarnatorio, el instinto sexual deberá ir disminuyendo gradualmente conforme vamos evolucionando, pues al no tener que volver al plano físico, el instinto sexual  pierde toda su razón de ser y así,  aun manteniendo el recuerdo de las experiencias sexuales pasadas en ambas polaridades- como hombre y como mujer-, los Espíritus Superiores canalizan las  energías  de la libido  hacia  el trabajo Caritativo por los demás Espíritus, porque en esa entrega a los demás, encuentran ellos su propia felicidad.. En este caso el círculo de las energías  genésicas que se mantuvo cerrado en etapas anteriores, queda roto definitivamente al no existir ya más la vuelta a  la materia con su poderosa influencia.

      Por eso en nuestro mundo, el amor puro que es el amor espiritual, no está de moda, pues todavía nos constriñe la pesada carga de la carne, en este  mundo físico y atrasado que es la Tierra, por la que penosamente nos arrastramos todavía por etapas atrasadas de evolución espiritual.

     En  los mundos ubicados en planos de evolución medios, en donde todavía permanecen ligados a la Ley de la Reencarnación regulada por otra  ley llamada de Causa y Efecto y  por la necesidad de avanzar hacia una espiritualidad superior, la permanencia del instinto sexual y de la libido todavía sigue vigente, así como ambas polaridades sexuales indistintamente.  En esos niveles evolutivos, el Amor entre los espíritus que han sido amantes en la Tierra, podría ser como lo es aquí, libremente  expresado a través de  las elevadas vibraciones de sus  periespíritus, que como en un  abrazo de Amor  se atraen y se unen en forma de un  sentimiento mutuo, más intenso y puro  que  cuando fueron amantes en la Tierra  en donde su naturaleza física resultaba una barrera o un obstáculo para que esta fusión espiritual de tan elevado tenor vibratorio, se pudiese llevar  a cabo con más plena intensidad.

     En los planos espirituales inferiores, más cercanos a los planos psíquicos de la Tierra, se encuentran  sus moradores, Espíritus errantes a la espera de su reencarnación, todavía esclavos de las pasiones más bajas que despierta la sexualidad en la Tierra, y en ocasiones incentivan a los Seres humanos para el uso desordenado del sexo, tal como sucede con los espíritus  llamados Incubos  (masculinos) y Sucubos (femeninos), que con tanta frecuencia intervienen durante el  desprendimiento por el sueño de mucha gente. Ellos ya no tienen una materia que cierre el círculo de la libido entre mente y cuerpo y por eso precisamente buscan la satisfacción en otros cuerpos a través de interferir en las mentes humanas cuando el espíritu ha aflojado sus lazos con la materia durante  el sueño fisiológico.

      En los planos inferiores, los espíritus reciben ayuda cuando la solicitan, por lo que entonces son aleccionados  por sus Guías Mentores para poder superar el problema de la sexualidad incontrolada que les mantiene apegados a esos planos próximos a los espíritus encarnados. Si  estos conflictos de la sexualidad no fuesen así resueltos, los procesos de obsesión en el mundo por esta causa, serían mucho más amplios y abundantes.

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 “Los periespíritus de las entidades espirituales conservan el órgano sexual humano, que es tan digno como el ojo y así como no se puede atribuir al ojo los horrores de la guerra, el órgano sexual humano no puede ser responsable por el vicio”

  Espíritu de André Luiz a través del médium Fco,Cándido Xavier

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        INTELIGENCIA E INSTINTO

71 – ¿La inteligencia es un atributo del principio vital?
– No, puesto que las plantas viven y no piensan; tan solo tienen vida orgánica. La inteligencia y la materia son independientes, pues un cuerpo puede vivir sin inteligencia; pero ésta sólo puede manifestarse por medio de los órganos materiales, y es necesaria la unión con el espíritu para dar inteligencia a la materia animalizada.

La inteligencia es una facultad especial, propia de cierta clase de seres orgánicos que les da, con el pensamiento, la voluntad de actuar, la conciencia de su existencia y de la individualidad, así como también los medios para establecer relaciones con el mundo exterior y de atender a sus necesidades.

Pueden distinguirse así: Primero: los seres inanimados formados únicamente de materia, sin vitalidad ni inteligencia, que son los cuerpos brutos.

Segundo: los seres animados no pensantes, formados de materia y dotados de vitalidad, pero desprovistos de inteligencia. Tercero: los seres animados que piensan, formados de materia, dotados de vitalidad y que tienen además un principio inteligente que les da la facultad de pensar.

72 – ¿Cuál es la fuente de la inteligencia?
– Ya lo dijimos: la Inteligencia Universal.

– ¿Podría decirse que cada ser toma una porción de inteligencia de la fuente universal y la asimila, como toma y asimila el principio de la vida material?
– Esto no es más que una comparación  inexacta, porque la inteligencia es una facultad propia de cada ser y constituye su individualidad moral. Además, ya sabéis, que hay cosas que no es dado al hombre penetrar, y esta es, por ahora, una de ellas.

73 – ¿El instinto es independiente de la inteligencia?
– No, precisamente, porque es una especie de inteligencia. El instinto es una inteligencia no racional, y por él todos los seres atienden a sus necesidades.

74 – ¿Puede fijarse un límite entre el instinto y la inteligencia, es decir, precisar donde termina uno y comienza la otra?
– No, porque con frecuencia se confunden; pero se pueden distinguir muy bien los actos que pertenecen al instinto de los que pertenecen a la inteligencia.

75 – ¿Es exacto decir que disminuyen las facultades instintivas a medida que crecen las intelectuales?
– No; el instinto existe siempre, pero el hombre lo descuida.
También puede el instinto conducir al bien; nos guía casi siempre y a veces con más seguridad que la razón; porque nunca se extravía.

– ¿Por qué la razón no es siempre un guía infalible?
– Sería infalible sino estuviese falseada por la mala educación, ,por el orgullo y el egoísmo. El instinto no razona; pero la razón deja la elección al hombre y le da el libre albedrío.

El instinto es una inteligencia rudimentaria que difiere de la inteligencia propiamente dicha en que las manifestaciones son espontáneas casi siempre, mientras que las de la inteligencia son resultado de una combinación y de un acto deliberado.

El instinto varía en sus manifestaciones según las especies y sus necesidades. En los seres que tienen conciencia y percepción de las cosas exteriores se alía a la inteligencia, es decir, a la voluntad y a la libertad.

EL CIELO Y EL INFIERNO SEGÚN EL ESPIRITISMO. ALLAN KARDEC


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                                                   FIDELIDAD
                                 


Fidelidad tiene que ver con todo lo que signifique lealtad, confianza, fe, estamos hablando al mismo tiempo de compromiso, de obligación, de someternos al cumplimiento de aquello que por propia voluntad hemos aceptado.
La fidelidad es propia de las personas nobles, de aquellos que tienen un control sobre su voluntad y saben cumplir con los compromisos adquiridos, sin importarles el esfuerzo que deben realizar para tal fin, o los sacrificios que tengan que hacer. Una promesa hecha a un amigo, una palabra dada en un negocio, un ofrecimiento de ayuda a quien quiera que sea es lo suficientemente transcendente para no olvidarlo y mantenerse fiel, aun pese a las dificultades para no errar o fallar ante dicho compromiso y cumplirlo.
No nos comprometemos por aquello que carece de valor, sino que damos nuestra palabra o hacemos algún tipo de voto por algo que consideramos importante. Si tenemos un amigo al que nos une una gran amistad somos capaces de adquirir compromisos serios con él porque tenemos confianza en su persona, conocemos su valía, estamos seguros de lo que él haría por nosotros y en esa misma medida también hacemos lo mismo por él, es por ello que cuando se contrae un compromiso, una responsabilidad hemos de saber cumplirla. De esa forma, entre amigos por ejemplo se va ampliando y robusteciendo la confianza mutua y creando vínculos cada vez de mayor rango.
El grado de lealtad que sepamos demostrar marcará sin duda el concepto que se formen de nosotros todos aquellos con quienes nos relacionemos. Depende de nosotros el que nuestros amigos, familiares o conocidos nos tengan una mayor o menor confianza, respeto o estima y el que cuenten con nosotros para llevar algo a cabo.
Mantenerse fiel a una idea o principios supone un gran esfuerzo, hemos mantenernos sólidos y razonables y dejar de obrar por impulsos o por lo primero que nos venga a la cabeza, nos debemos a una causa y puesto que formamos parte de algo hemos de ser consecuentes con ello y luchar por responder al compromiso que supone la aceptación de una idea.
No valen las excusas o justificaciones en este terreno, no vale el “donde dije digo, digo Diego”, no, precisamente fidelidad implica superar las barreras u obstáculos que puedan surgir para cumplir los compromisos asumidos. Es preciso tener autoestima, respetarse, voluntad y honestidad para mantenerse firme ante la palabra dada. Si todo nos da igual, si no tenemos una meta trazada, algo por lo que luchar, cualquier impedimento que nos asalte bastará para dar marcha atrás y no cumplir el compromiso. Esto sólo va en detrimento de nosotros mismos.
Sin embargo si nos importa no el quedar bien únicamente, sino nuestra valía personal, si nos importan nuestros propios valores, haremos lo imposible para alcanzar el logro de nuestros objetivos. La fidelidad es algo que arranca de lo más profundo de nuestro ser espiritual, es en muchas ocasiones algo que no se puede explicar exactamente con palabras pero que tiene que ver con la fe en Dios y con la capacidad de renuncia y sacrifico en aras de una causa justa y noble.
Lealtad, fidelidad, confianza y todos sus derivados son un sentimiento espiritual que moviliza todas nuestras energías y que difícilmente pueden entender todos aquellos que sólo persiguen en sus vidas proyectos materiales, que no confían más que en sí mismos y que sólo ven a su alrededor adversarios o enemigos. Los egoístas, los ambiciosos, los envidiosos, los que no creen en nada, no pueden ser leales. Si hacen algo es por su bien, porque persiguen su propia satisfacción. En estos no se puede confiar plenamente. Para ser fiel o leal hace falta creer en algo, sentirse comprometido con un ideal, o estar imbuido de un sentimiento de que estamos aquí por y para algo y de que nos debemos hacia nosotros mismos y hacia nuestros semejantes el mayor respeto y consideración, para que no seamos capaces de faltar a nuestra esencia espiritual que es lo que nos da la fuerza y la vida.
Por medio de la fidelidad se forjan los vínculos más fuertes y solidarios entre todos aquellos que participan de un mismo proyecto, pues llega un momento en que se ponen a prueba nuestras cualidades o verdaderas intenciones a través de situaciones inesperadas, es entonces cuando demostramos si nuestra fe es fuerte y estamos dispuestos a seguir adelante, aun a pesar de renunciar a algo o tener que hacer un nuevo esfuerzo. La fidelidad une por medio del amor y de la entrega que se ofrece de uno mismo a los demás. Sin embargo cuando las personas se unen por intereses particulares se crean cadenas con las cuales los más fuertes dominan a los más débiles. Es la diferencia entre la unión espiritual por medio de la lealtad y el estar dispuesto a cumplir con los compromisos y obligaciones que a cada cual le toca, y la unión material que permanecerá mientras exista la posibilidad del beneficio particular y egoísta.
Para poder ser fieles o leales a algo, como estamos viendo, es necesario sentirse parte de un todo, una pieza dentro de una gran maquinaria, y como tal aceptar que es más importante ese todo que el “yo” de cada individuo. Es entonces cuando de forma natural y espontánea comprendemos y aceptamos que nos debemos a ese todo con todas nuestras fuerzas. Expresándolo como lo hizo un gran maestro espiritual, con toda nuestra mente, con toda nuestra alma y con todo el corazón.
Si estamos inmersos en una actividad en la que participamos junto a otras personas y además ésta es de naturaleza espiritual, tenemos que aprender a dejar a un lado nuestro yo humano, y comenzar a poner en práctica la virtud de saber confiar en los demás, poniendo como premisa que en nosotros es en quien primero se puede confiar por la lealtad que demostramos.
Fermín Hernández Hernández- 1998 Amor, Paz y Caridad

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           DIVERGENCIA ESPIRITUAL

Puesto que los Espíritus son muy diferentes unos de otros, desde el punto de vista de los conocimientos y la moralidad, es evidente que una misma cuestión puede ser resuelta por unos en un sentido y por otros en el sentido opuesto, según sea el rango que cada uno ocupe, exactamente como si fuese planteada, entre los hombres, a un sabio, a un ignorante o a un gracioso de mal género..^ 

Ya hemos dicho que lo esencial es saber en cada caso a quién nos dirigimos.
Pero se suele agregar-, ¿ cómo se explica que aquellos Espíritus reconocidos como superiores no estén siempre de acuerdo? Para comenzar, responderemos que, independientemente de la causa que acabamos de señalar, hay otras que pueden ejercer cierta influencia sobre la índole de las respuestas, prescindiendo de la calidad de los Espíritus. Es este un punto fundamental cuya explicación la dará el estudio. Por eso afirmamos que estos estudios requieren una atención continuada, una observación profunda y, sobre todo, como acontece con todas las demás ciencias humanas, constancia y perseverancia. Se necesitan años para formar un médico mediocre, y las tres cuartas partes de una vida para hacer un sabio, ¡y se pretende en unas pocas horas adquirir la ciencia de lo infinito! No nos engañemos, pues: el estudio del Espiritismo es inmenso. Se relaciona con todos los problemas de la metafísica y del orden social. Es todo un mundo que se descubre ante nosotros. ¿Debemos entonces asombrarnos de que haga falta tiempo mucho tiempo- para realizarlo? Además, la contradicción no es en todos los casos tan real como puede parecerlo. ¿Acaso no estamos viendo todos los días a hombres que profesan la misma ciencia y sin embargo difieren en la definición que dan de una cosa, ya sea porque empleen términos distintos, o bien por encararla desde otro punto de vista, aunque la idea fundamental sea siempre la misma? ¡Cuéntense, si es posible, la cantidad de definiciones que de la gramática se han dado! Agreguemos, incluso, que la forma de la respuesta depende a menudo de la forma que adopta la pregunta. Sería pueril, entonces, encontrar una contradicción allí donde sólo hay casi siempre una mera diferencia de palabras. Los Espíritus superiores no se cuidan en modo alguno de la forma, sino que para ellos el fondo del pensamiento lo es todo..

EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
ALLAN KARDEC

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lunes, 7 de septiembre de 2026

Motivos de resignación

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Noticias, Sucesos: El milagro de la vida

2.- Repulsión hacia desconocidos

3.- ¿ Qué es el fluido cósmico universal ?

4.- Motivos de resignación

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NOTICIAS DE SUCESOS:  EL MILAGRO DE LA VIDA

                                                


A diario recibo  noticias de la la prensa y en esa ocasión en “Informativos Telecinco” leí dos noticias, diferentes, pero paralelas en su desenlace final, que llaman mi atención;  ¡ porque fueron dos buenas noticias y la buenas noticias escasean cada vez más ¡ ;  son dos historias con un final feliz  del que se pueden sacar algunas  reflexiones.

Paso a trascribirlas:

Informativos Telecinco:

Bebé salvada milagrosamente de una muerte segura

Con mucha vida arranca esta historia milagrosa en el desagüe de donde sacan a la bebé. El  primer reconocimiento transcurre en el suelo. Comprueban pulso. La recién nacida necesita oxígeno y calor. En el barrio de Durban en Sudáfrica los vecinos han estado muy pendientes del complicadísimo rescate. A un vecino le pareció oir un gato. Pero el llanto persistía y llamó a los bomberos. Abrieron la arqueta y se pusieron manos a la obra en la tubería a 7 metros de profundidad. Trabajaron 3 horas sin descanso con el llanto cada vez más cerca. Pero el final para ella era otro porque su madre la tiró al váter. Los médicos cuentan que su estado es bueno. Está despierta, responde y llora. Para los médico, no hay duda, es la bebé milagro. Ahora buscan a su madre. Quiso arrebatarle la vida pero no lo consiguió.

Segundo suceso relatado:

Bebé esquiva la muerte en un terrible accidente de tráfico

Una bebé nació en medio de un trágico accidente de tráfico, en el que la barriga de su madre gestante fue alcanzada por la carga del camión en el que viajaba. Las tablas de madera sepultaron a la madre, que murió, y provocaron que la niña pudiera salir del útero milagrosamente sana, sin un rasguño. La pequeña fue rescatada en medio de las vísceras de la madre por un paramédico.

La futura mamá murió en el accidente, que ocurrió cerca de Cajati, entre Sao Paulo y Curitiba, en el sureste de Brasil. La madre embarazada de 39 semanas viajaba como pasajera en un camión cuando el conductor perdió el control y volcó en una autopista. Al volcar el vehículo, la mujer fue arrojada de la cabina antes de ser aplastada por tablones de madera que se cayeron del camión, pero también le abrieron el útero de donde salió la bebé, informa el periódico brasileño La Tribuna

Elton Fernando Barbosa, el primer paramédico en la escena en la carretera BR-116, explicó al periódico brasileño A Tribuna que "fue un accidente grave del que se informó de que había una persona fallecida. Cuando llegué allí, vi que el conductor del camión estaba herido, y estaba siendo atendido por el equipo de primeros auxilios. Fui en busca de la víctima mortal que estaba debajo de la madera, cuando escuché los lloros de un bebé. Estaba impresionado porque no había habido informes de una tercera víctima".

Cuenta que, al quitar parte de la madera, encontró el cuerpo de la mujer bastante herido, pero el bebé lloraba en medio de la sangre. Rápidamente, liberó el cuerpo, cortó el cordón umbilical y llevó al bebé a la ambulancia, y de allí, al hospital.

"Está perfecta, sana, sin un rasguño", asegura.” Podemos decir que, en esas circunstancias, fue realmente un milagro que sobrevivió”. Y añade: "Seré honesto. Fue Dios Por lo que vi, no tengo idea de cómo salió viva. La madre estaba debajo de varios tablones de madera. No sé cómo salió esta niña con vida".

El paramédico agregó que fue “muy emotivo. Desafortunadamente tuvimos la muerte de la madre. Pero en medio de la tragedia, pudimos salvar al bebé. Este evento ha marcado mi vida. No creo que haya habido un accidente como este en la historia de la autopista. Perdimos una vida, pero fuimos responsables de darle vida a una niña".

Ahora, está siendo tratada en la sala de cuidados intensivos neonatales del hospital regional Pariquera-Acu. La Policía y los servicios sociales están tratando de identificar a la madre fallecida que no llevaba documentos.

Solange Batista, una enfermera del hospital Pariquera-Acu, ha señalado que el personal le había dado al bebé, que pesa 3 kilos, el nombre de Giovanna, que significa "protegida por Dios". Al parecer, "es muy tranquila, no llora; si juegas con ella, incluso sonríe".

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   Las buenas noticias con un final feliz, muchas veces pasan inadvertidas, pero en esta ocasión, estos casos aquí expuestos  si lo son, porque ante tanta desgracia cotidiana como nos asola, casos así nos dan una esperanza en cuanto a lo que es la realidad del ser humano, y hasta llegamos a sentir cierta emoción ante lo bonita que puede llegar a ser la vida.

    Lo normal, lo lógico, lo que se hubiese esperado en ambos casos, son dos muertes más, que apenas hubiesen pasado desapercibidas como noticia, pues con harta frecuencia sucesos de es

ta índole o parecida, aunque no todos salten a la prensa,  ocurren a diario, de modo que parece que las malas noticias de esta clase no llaman  apenas la atención y casi no son noticia, como si el alma se nos hubiese endurecido y ante casos así enseguida miramos para otro lado.

    Por otra parte, los mismos que se conmueven y alegran con estos sucesos, son en tantos casos, los mismos que luego votan en las elecciones de los gobiernos, a los partidos políticos que apoyan y promueven leyes contra la vida, como son el aborto y la eutanasia. ¿ Verdad que parecemos bastante incongruentes los seres humanos?.   ¿Por qué esas bebés que salvaron sus vidas nos causan cierto alivio o alegría en el alma, mientras que el asesinato de tantos cientos de bebés que a diario mueren en los quirófanos abortistas dentro del vientre que les está dando la vida, nos dejan  indiferentes  y hasta apoyamos estos hechos con nuestros  aplausos y votos  a quienes piensan mantener esta horrible política de la muerte porque consideran  que un no nacido es una cosa sin importancia, que no es un ser humano y que no tiene derechos humanos,  por lo cual  está a merced de lo que quieran hacer con él?.

   En fin, a pesar de todo esto, yo no pierdo la esperanza de que alguna vez los  seres humanos, que ahora solo son capaces de mirar hacia el lado de “el problema de la mujer” solamente y no hacia el lado, también, del  pequeño ser humano que viene a la vida con el mismo derecho que todas las demás personas en el mundo, se le cierran las puertas y se le mata, en el vientre de su madre, haciendo regresar su espíritu  al plano espiritual desde donde tendría que poder venir a este mundo nuestro, tan cruel. Ojalá y esos humanos fríos e irresponsables moralmente, encuentren pronto  la cordura que ahora parece que no siempre les acompaña.

-         José Luis Martín –

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REPULSIÓN HACIA DESCONOCIDOS

¿A qué se debe la repulsión instintiva que a primera vista experimentamos hacia ciertas personas?
- Espíritus antipáticos, que se adivinan y se reconocen sin hablarse.

. La antipatía instintiva ¿denota siempre una condición malvada?
- Dos Espíritus no son por fuerza malos porque no simpaticen el uno con el otro. La antipatía puede nacer de una falta de similitud en la manera de pensar. Pero, a medida que se elevan, los matices se van borrando y la antipatía desaparece.

. La antipatía entre dos personas ¿nace primero en aquella cuyo Espíritu es peor, o en la otra, cuyo Espíritu es mejor?

- En una y en otra, pero las causas y efectos son diferentes. Un Espíritu malo siente antipatía por cualquiera que pueda juzgarlo y desenmascararlo. Al ver a una persona por primera vez, sabe que va a ser desaprobado por ella. Su distanciamiento se trueca en odio, en envidia, y le inspira el deseo de hacer el mal. El Espíritu bueno experimenta repulsión hacia el malvado, porque sabe que éste no le comprenderá y que no comparten iguales sentimientos. Pero, apoyado en su superioridad, no siente hacia el otro ni odio ni envidia.. Se limita a evitarlo y compadecerlo.

- Allan Kardec-

 

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          ¿ QUÉ ES EL FLUÍDO CÓSMICO                                   UNIVERSAL ?                              

                                             


Según  el espiritismo, el Fluido Cósmico Universal es una sustancia primordial, descrita como la esencia básica que permanece en todo el universo. Es una idea clave en la doctrina espírita, mencionada en las obras de Allan Kardec, como  El Libro de los Espíritus. Se trata de un concepto que unifica la comprensión de la materia, la energía y el espíritu. 

Principales características del Fluido Cósmico Universal: 

Sustancia primordial: El Fluido Cósmico Universal es el elemento básico del cual derivan todos los demás elementos del universo, tanto materiales como espirituales. Se considera la materia prima de toda creación. A partir de él se forman los diferentes tipos de materia y energía que conocemos. 

Transformación y diversidad: Este fluido, según el espiritismo, es susceptible de innumerables transformaciones. En sus diversas modificaciones, da origen a todo lo que existe, desde la materia física que podemos percibir con nuestros sentidos hasta las formas más sutiles de energía espiritual que son invisibles para nosotros. 

Intermediario entre espíritu y materia: El Fluido Cósmico Universal actúa como un puente entre el espíritu y la materia. Los espíritus desencarnados, en su interacción con el mundo material, utilizan este fluido para influir sobre la materia, permitiendo la mediumnidad y otras manifestaciones espirituales. 

Propiedades espirituales: En su estado más puro, el Fluido Cósmico Universal está asociado con energías divinas y elevadas, mientras que en sus formas más densas da lugar a la materia física tal como la conocemos. Los espíritus más elevados tienen la capacidad de manipular este fluido con facilidad, mientras que los espíritus menos evolucionados lo hacen de manera más limitada. 

Fuente de vida: Todo ser vivo, tanto en el plano material como espiritual, depende del Fluido Cósmico Universal. En los seres encarnados, este fluido es la fuente de vida, la energía vital que anima los cuerpos físicos y que se encuentra en todo ser viviente.

 Resumen :

El Fluido Cósmico Universal en el espiritismo es una energía esencial que impregna todo el universo. De él derivan tanto la materia como las energías espirituales, sirviendo como un vínculo entre el mundo físico y el mundo espiritual. Es, en esencia, la «materia prima» de toda creación y el agente principal por medio del cual los espíritus interactúan con el mundo material. 

Por Amalia

( Consultar el libro " La Génesis" cáp. 10 item 17 "La Génesis orgánica")

( Art. copiado de Zona Espírita )

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      Motivos de resignación


       12. Con estas palabras: "Bienaventurados los afligidos, porque ellos serán consolados", Jesús indica al mismo tiempo la compensación que espera a los que sufren, y la resignación que hace bendecir el sufrimiento como preludio de la curación.

Estas palabras también pueden traducirse de este modo: Vosotros debéis consideraros felices sufriendo, porque vuestros dolores son deudas de vuestras faltas pasadas, y esos dolores sufridos con paciencia en la tierra os ahorran siglos de sufrimientos en la vida futura. Debéis, pues, teneros por felices, viendo que Dios reduce vuestra deuda, permitiéndoos que la paguéis ahora, lo que os asegurará la tranquilidad para el porvenir.

El hombre que sufre se parece a un deudor que debe una fuerte cantidad y a quien su acreedor dice: "Si hoy mismo me pagáis la centésima parte, os perdono el resto; quedaréis libre; si no la hacéis, os perseguiré hasta que hayáis pagado el último céntimo". ¿No sería feliz el deudor, aun cuando sufriese toda clase de privaciones para librarse, pagando solamente la centésima parte de lo que debe? En vez de quejarse de su acreedor, ¿no le daría las gracias?

Tal es el sentido de estas palabras: "Bienaventurados los afligidos, porque ellos serán consolados"; son felices porque pagan la deuda, y después de pagar, quedaron libres. Pero si pagando por un lado, se contraen nuevas deudas por el otro, nunca se llegará al saldo. Cada nueva falta aumenta la deuda, porque no hay una sola, cualquiera que sea, que no lleve consigo su castigo forzoso, inevitable; si no es hoy, será mañana, y si no en esta vida, será en otra. Entre estas faltas debería ponerse en primer lugar el defecto de sumisión a la voluntad de Dios; pues si en las aflicciones se murmura si no se aceptan con resignación y como cosa que ha debido merecerse, si se acusa a Dios de injusto, se contrae una deuda nueva que hace perder el beneficio que podría esperarse del sufrimiento; por esto será preciso empezar de nuevo, absolutamente como si a un acreedor que os atormenta, le dais cantidades a cuenta, y cada vez le pedís prestado de nuevo.

A su entrada en el mundo de los espíritus, el hombre es semejante también al obrero que se presenta el día de la paga. A los unos les dice el amo: "Aquí tenéis el precio de vuestros jornales"; a los otros, a los felices de la tierra, a los que hayan vivido en la ociosidad, a los que hayan cifrado su felicidad en la satisfacción del amor propio y los goces mundanos, dirá:
"Nada hay para vosotros, porque habéis recibido vuestro salario en la tierra. Idos y empezad de nuevo vuestra tarea".

13. El hombre puede aliviar o aumentar las amarguras de sus pruebas según el modo como   considere la vida terrestre. Sufre tanto más cuanto más larga ve la duración del sufrimiento; así, pues, el que se coloca en el punto de vista de la vida espiritual, abraza de una sola ojeada la vida corporal; la ve como un punto en el infinito, comprende su corta duración, y dice que ese momento penoso pasa muy pronto; la certeza de un porvenir próximo más feliz le sostiene y le anima, y en lugar de quejarse, da gracias al cielo por los dolores que le hacen adelantar. Para el que sólo ve la vida corporal, por el contrario, ésta le parece interminable, y el dolor pesa sobre él con toda su fuerza. Es resultado de ese modo de considerar la vida el disminuir la importancia de las cosas de este mundo, conducir al hombre a moderar sus deseos y a contentarse con su posición sin envidiar la de los otros; atenuando la impresión moral de los reveses y de los desengaños que experimenta, adquiere una calma y una resignación tan útiles a la salud del cuerpo como a la del alma; mientras que con la envidia, los celos y la ambición, él mismo se pone voluntariamente en el tormento y aumenta de este modo las miserias y las angustias de su corta existencia.

EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO. ALLAN KARDEC

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