La Conciencia

   INQUIETUDES ESPÍRITAS        

1.- Nuevo Pentecostés

2.-Prefacio del Espíritu de Verdad en El Evangelio según el Espiritismo

3.- La Conciencia

4.- Trece pasos para desarrollar una personalidad espiritual saludable

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                                      NUEVO PENTECOSTÉS

                                       

"... y el gran problema quedaría sin solución, si el Espiritismo no viniese en auxilio de los investigadores, demostrándoles las relaciones que existen entre el cuedrpo y el alma,,," ( El Evangelio según el Espiritismo", Cap. XVII. Sed perfectos)                                    

Realmente, sin ningún atisbo de fanatismo, no existe una doctrina que sea tan esclarecedora respecto a la Vida, sobre la Tierra y más allá de la Tierra, como el Espiritismo.

Ninguna hay que nos ofrezca tantas informaciones lógicas al respecto de la inmortalidad y que nos descubra, con tantos detalles, las realidades del Mundo Espiritual.

Todavía, precisamente por ser tan claro en sus postulados y, consecuentemente, no coincidir con los intereses de grupos representativos de las más diversas creencias religiosas dominantes, la Doctrina Espírita, en el campo de la fe, viene encontrándose con los más férreos adversarios.

Inclusive, ella cuenta con opositores entre sus propios adeptos, que al no ser los que fueron hechos por Allan Kardec en el siglo XIX, no admiten otros avances de la Tercera Revelación, porque inconscientemente, se sienten incomodados por la luz creciente de la Verdad que,viniendo de lo Más Alto, les demanda cada vez mayor renuncia de sí mismos.

Estos, en vez de combatirlo de fuera para adentro, lo combaten de dentro para fuera, transformándose, sin que lo sospechen, en instrumentos para entorpecer su marcha, que perciben que escapa al control que, en el pasado, estaban habituados a ejercer sobre la teología de las reliigiones que ayudaron a desvirtuar.

El Espiritismo, por tanto, es una doctrina diferente; por cuanto que, perteneciendo a los Espíritus, no se circunscribe en el ámbito de Movimiento organizado y extrapola los límites doctrinarios con que muchos pretenden limitar la libertad de expansión.

No siendo, como las demás, una religión formalizada y, por tanto, no comprometida con dogmas y jerarquías, el Espiritismo, estando en la Naturaleza, se expande por todas partes, no promoviendo peleas de ninguna especie.

Podríamos igualmente afirmar que el Espiritismo surgió para vitalizar el espíritu de todas las religiones que, constreñidas a detenerse en el tiempo, los hombres las hicieron y continúan haciéndolas lentamente agonizar, resultando así el progreso del materialismo, que viene ocasionando la ruina de la Humanidad.

Observando que la Doctrina huye de la ortodoxia, muchos de sus adeptos se desesperan, porque, acostumbrados a destacar. ellos estimarían ser entronizados en su liderazgo, como si esto les supusiese llegar a un estado de elevación espiritual que están lejos de poseer.

Por tanto, son inútiles todas las tentativas de cuantos, sean de estra o de intramuros, procuran obstruir su camino, porque, con la multiplicidad y la diversidad de médiums, no hay quien consiga imponer silencio a las voces que desde el Más Allá, promueven sobre la Tierra un nuevo Pentecostés.

Hermano José ( Psicografía de Carlos Baccelli- del libro "Venir a mi ")

( Traducido por J.L. Martín)

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PREFACIO DEL ESPÍRITU DE VERDAD EN EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO

Los espíritus del Señor que son las virtudes de los cielos, se esparcen por toda la superficie de la tierra como un ejército inmenso, apenas han recibido la orden; parecidos a las estrellas que caen del cielo, vienen a iluminar el camino y a abrir los ojos a los ciegos.-

En verdad os digo, que han llegado los tiempos en que todas las cosas deben ser restablecidas en su verdadero sentido, para disipar las tinieblas, confundir a los orgullosos y glorificar a los justos.

Las grandes voces del cielo retumban como el sonido de la trompeta, y se reúnen los coros de ángeles. Hombres, os convidamos a este divino concierto; que vuestras manos pulsen la lira; que vuestras voces se unan y que en himno sagrado se extiendan y vibren de una a otra parte del Universo.

Hombres, hermanos a quienes amamos, estamos a vuestro lado: amáos también unos a otros, y decid desde el fondo de vuestro corazón, haciendo la voluntad del Padre que está en el cielo: ¡Señor! ¡Señor! y podréis entrar en el reino de los cielos.
EL ESPÍRITU DE VERDAD

(EL EVANGELIO SEGUN EL ESPIRITISMO)
ALLAN KARDEC

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                       LA CONCIENCIA   

Domingo 13 de marzo del 2022  

 

 Queridos amigos, hola buenos días,  todos tenemos en nuestro interior la conciencia, ella es un marcador que  conforme vamos despertando a la luz, se hace más sonoro. La conciencia es el conocimiento de lo que es bueno y lo que es malo.

 La conciencia es un dato positivo, una realidad antropológica y social que nadie puede animarse a negar. Ella influye sobre nuestra vida, sobre nuestro comportamiento en las relaciones humanas y, por eso, se proyecta de una manera innegable en el plano de lo sensible.

Sabemos que la conciencia varia de grados en lo relacionado con su estructura y su coherencia. Y sabemos también cuales son los peligros concretos de una conciencia inmadura, aun no suficientemente definida, y, por tanto, indolente o incoherente, contradictoria, que puede producir catástrofes en el ámbito de su influencia o de su dominio.

 Las variaciones de la moral entre los grupos humanos y las mismas civilizaciones devienen más del grado evolutivo de la conciencia dominante en la sociedad que de los factores meso lógicos y sus consecuencias económicas. En el plano religioso, la conciencia es un factor determinante de la realidad religiosa. La conciencia judaica de Saulo de Tarso hizo de él un perseguidor sanguinario de los cristianos primitivos, el lapidador cruel de Esteban. Más, al reaccionar su conciencia ante los principios cristianos, él se transformó en el Apóstol de los Gentiles y en el mayor propagador del Cristianismo.

Las exigencias de la conciencia son siempre las mismas en todos los hombres. Las variaciones de grados y de coherencia son consecuencia del proceso de maduración y de las condiciones del medio y de la educación. La conciencia madura en la proporción en que las experiencias van revelando al Espíritu su ansia latente de trascendencia. La voluntad de poder -de Nietzsche-, es el primer impulso que lleva al hombre, todavía en la selva, a querer sobrepujar a los demás, elevándose por encima de las condiciones generales del medio. Ese impulso se prolongará en el proceso evolutivo. El hombre se envanece de su capacidad de subyugar a su prójimo, de mandar, de imponer miedo, respeto, sometiéndolo todo a su voluntad. Su conciencia se abre en el plano individual, más, encerrándose en si misma. Es el reconocimiento de su poder que, naturalmente, lo embriaga y lo conduce hacia excesos peligrosos. Pero en la proporción en que las ligaciones del clan se desarrollan, el parentesco, la simpatía y las afinidades se manifiestan, la embriaguez del poder va siendo atenuada, contenida por el influjo de los límites inevitables. Luego, el agotamiento progresivo de las fuerzas físicas y el peligro a las enfermedades, a la competición con iguales o más fuertes que él, y, por fin, a la certeza de la muerte irán abatiendo su arrogancia. En las reencarnaciones sucesivas esas experiencias se renuevan, pero el impulso de trascendencia se acentúa, llevándolo a procurar otros medios de superación: El poder social, la hipocresía, la estrategia de las posesiones materiales y de las posiciones de mando. Sólo lentamente, durante el transcurso del tiempo, aprisionado por las reacciones que lo enredan en situaciones difíciles, muchas veces torturantes, nuestra  conciencia comienza a abrirse hacia el respeto de los derechos de los demás.  La interacción social, en la reciprocidad de las obligaciones y de las necesidades, en la transformación de los instintos en sentimientos, irá poco a poco despertándonos  hacia nuevas dimensiones de consciencia.

La manera de conseguir  actuar correctamente, es, pues, educar nuestra razón en los principios de la moral cristiana para que no valoremos incorrectamente sobre  la bondad o maldad de las cosas y de las acciones.

La conciencia moral se adquiere. La tomamos del entorno en el que nos hemos desarrollado. los valores dominantes  en los grupos sociales que nos movemos afectan  nuestro modo de ver las cosas y las acciones.  A lo largo de nuestra vida, vamos desarrollando  y variando la conciencia, aunque lo fundamental de la misma se adquiere en la infancia y adolescencia.

El discernimiento moral no es posible sin un corazón convertido que busca ante todo y sobre todo el bien.

La conciencia es una realidad inseparable de la persona, pues afecta a toda la realidad humana; tiene que ver con los criterios, las sensibilidades, las implicaciones y las decisiones.

La formación de la conciencia moral tiene como meta la formación de personas autónomas que, al tiempo, sean profundamente solidarias. Esto supone una educación moral para lo positivo y desde lo positivo que parte de la confianza en el niño y el adolescente para que se sienten incondicionalmente queridos y aceptados.

Amigos os deseo una linda jornada con mucho amor y cariño de Merchita

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TRECE PASOS PARA DESARROLLAR UNA PERSONALIDAD ESPIRITUAL SALUDABLE

                                 

1. Decida, firmemente, traer a la conciencia el mayor número posible de los aspectos oscuros de su personalidad que se relacionen a las varias dimensiones de la Vida;

 2. Sepa aceptar el dolor y el desconsuelo material, buscando los medios de revertir las situaciones adversas; 

3. Renuncie al perfeccionismo y a las exigencias de la vanidad frívola; 

4. Desarrolle una personalidad agradable y generosa, aunque le falten recursos materiales; 

5. Comprenda su singularidad, aceptando sus limitaciones y respetando a los demás como son; 

6. Elimine los disgustos familiares, acercándose a aquellos que todavía no lo entienden; 

7. Reconozca su yo externo, su personalidad, como agente de su desarrollo personal; 

8. Identifíquese con su esencia divina, aproximándose de la espiritualidad; 

9. Confíe para alguien los aspectos visibles de su sombra, solicitando la luz en aquellos no percibidos; 

10. Aprenda a perdonar sinceramente, comprendiendo los actos humanos, los cuales también usted  podría haber cometido; 

11. Asuma total responsabilidad por todas sus acciones y las consecuencias que sobrevengan; 

12. Evite escapar del mundo y de sus complejas relaciones, asumiendo su identidad social; 

13. Use siempre su creatividad como instrumento de crecimiento personal. 

Por Adenáuer Novaes. Publicado en su libro “Felicidad sin culpa”.

( Tomado de Zona Espírita )

         

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