Las cinco dimensiones de la filosofía espírita

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Las diversas investigaciones sobre la Reencarnación

2.- Necesidad de la idea de Dios

3.-Las cinco dimensiones de la filosofía espírita

4.- Laboratorio del mundo invisible

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 LAS DIVERSAS INVESTIGACIONES SOBRE LA REENCARNACIÓN

 Dentro   de   los  casos   de   “Memoria   Extracerebral”   estudiados   por   la Ciencia  y que  según   parece,  en su momento se   consideraron   comprobados  y  evidentes,   se hicieron tres grandes   grupos que supusieron  otras tantas vías de estudio:

        El primero de ellos es el de las llamadas “Evidencias directas”;  el segundo es el   de las “Evidencias indirectas”, y el tercero el de las “Experimentales”.

       Las “Evidencias directas”  están constituidas por los casos de “recuerdos espontáneos” de vidas anteriores, que se dan sobre todo en niños pequeños, y  los casos de información de otras existencias  obtenidos a través de mediumnidades o de clarividencias.

      Las “Evidencias Indirectas”, son las constituidas por señales físicas, como los casos de “marcas de nacimiento”, que  son señales o cicatrices con las que nacen a este mundo, y que no se sabe científicamente por qué se producen, pero sorprendentemente también ocurren  muchos casos de recuerdos espontáneos  que presentan también marcas de nacimiento, y que al relatar como fue su muerte en  una vida anterior, se corresponden con  las  cicatrices de una herida similar y en el mismo sitio  como causa de la muerte  relatada . Esto se explica  porque el periespíritu funciona como una energía  organizadora del cuerpo físico, o molde biológico, capaz de plasmar en el nuevo cuerpecito en formación, las características de toda su estructura energética, entre las que se incluyen las grabadas de modo traumático en su anterior cuerpo físico.  

   También son  evidencias indirectas los  casos de “Dejá vu” . Este es un término  francés que viene a significar “ya visto” y es un fenómeno frecuente por el que algunas personas tienen la clara sensación de conocer o haber visto o vivido anteriormente en un escenario que pisan por primera vez en su vida actual, liberando así recuerdos ocultos en las mas profundas capas del subconsciente. A veces la presencia de personas u objetos determinados, es el desencadenante que libera recuerdos ocultos. Esto puede ser debido a que el subconsciente identifica un lugar  conocido por haber vivido alguna vez en él, o bien un lugar en el que nunca vivió, pero que le recuerda a otro conocido o semejante donde sí vivió. Ante este fenómeno del Dejá vú  psicólogos y parapsicólogos han dado muchas explicaciones, pero después de analizar muchos casos e hipótesis, la de la reencarnación es la que mas suele  justificarlo.

      Asimismo   pertenecen   a   las   “pruebas  indirectas,”   los   casos   de  los  “niños   prodigio”,   y   el  problema que presentan      ciertas   “manías”,   “complejos”  y    “fobias”  que  aparecen  a  veces  sin  una causa   aparente.

        Las   llamadas  “ Evidencias  Experimentales”  son   las   formadas   por   casos    obtenidos   de    regresiones   hipnóticas,    terapia   de   vidas   pasadas   (TVP),    y  alteración   de  estados  de   conciencia.

      El  estudio  experimental  de  la  Ciencia  en  el  campo  de  la Metapsíquica y posteriormente, de la Parapsicología, se viene desarrollando desde hace mas de 130 años.

     La Psicología  académica , como  Ciencia contagiada en parte por el materialismo científico,  desde hace tiempo anda a vueltas con el tema de los génes celulares como la única explicación al hecho de que en el fondo de nuestro subconsciente se hallen tantos impulsos que condicionan nuestros estados psicológicos y orgánicos. Cabría preguntarse, el por qué están allí, y cómo y cuando comenzaron a existir. ¿Estos hechos pueden ser explicados en su totalidad por la herencia o la transmisión genética?, porque ¿ qué son los genes, materia o energía?, ¿o son materia que porta y transmite una energía?; ¿por qué siempre nos chocamos con que la Ciencia estudia al Ser humano como  materia orgánica, pero se empeña en ignorar la energía inteligente que existe en su  materia, reflejada en  el psiquismo humano que la acompaña? .  

      Las  Evidencias Experimentales, vienen a ser las obtenidas bajo  estado hipnótico, retrocediendo en el tiempo  hasta rememorar vidas anteriores, por lo que son  logradas bajo un estado alterado de conciencia.  En todos los casos, los datos a tener en cuenta para su comprobación  son los relativos a la descripción de climas, costumbres, sucesos históricos de la época, vestidos, nombres, fechas y hasta anécdotas.

      Es de señalar que solamente un cinco por ciento de los casos  de reencarnación estudiados se pueden considerar totalmente probados y evidentes. No obstante este porcentaje que parece pequeño, ya es más que suficiente para demostrar lo mismo que si hubiesen resultado positivos en un ciento por cien de los casos estudiados, que han sido miles.
  - Jose Luis Martín-

“Si cierras la puerta a todos los errores, también la verdad se quedará fuera”
Rabindranath  Tagore -

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Necesidad de la idea de Dios

...... hemos demostrado la necesidad de la idea de Dios.. Ésta se afirma y se impone fuera y por encima de todos los sistemas, de todas las filosofías, de todas las creencias. Por eso nos entregamos a este estudio libres de todo prejuicio religioso, con absoluta independencia de nuestro cerebro y de nuestra conciencia. Dios es más grande que todas las teorías y que todos los sistemas. Por esto no le perjudican ni llegan hasta El los errores ni las faltas que los hombres han cometido en su nombre. Dios está por encima de todo.

No hay nombre para Él, y si le llamamos Dios es por falta de una palabra más excelsa - como dijo Víctor Hugo.

La existencia de Dios es el más grave de todos los problemas suspendidos sobre nuestras cabezas y cuya solución está ligada estrecha, imperiosamente, al problema del ser humano y de su destino, al problema de la vida individual y de la vida social.

El conocimiento de la verdad sobre Dios, sobre el mundo y la vida es lo más esencial, lo más necesario, pues este conocimiento es el que nos sostiene, inspira y dirige, aun a pesar nuestro. Y esta verdad no es inaccesible, como vamos a verlo. Es simple y clara; está al alcance de todos. Basta buscarla, libres de prejuicios, con ayuda de la conciencia y de la razón.

No repasaremos aquí las teorías, los sistemas innumerables que las religiones y las escuelas filosóficas han edificado a través de los siglos. Poco nos importan hoy las disputas, las cóleras, las agitaciones vanas del pasado.

Para dilucidar este punto disponemos hoy de medios más eficaces que los del pensamiento humano. Tenemos la experiencia de los que han abandonado ya la Tierra, la apreciación de las almas que, habiendo franqueado la tumba, nos hacen oír desde el seno del Mundo Invisible sus avisos, sus llamamientos y sus exhortaciones.

Es verdad que no todos los Espíritus son igualmente aptos para tratar estas cuestiones. Con los Espíritus de ultratumba sucede lo mismo que con los hombres: no están todos desarrollados en la misma medida, no han llegado todos a un mismo grado de evolución. Es por eso que suceden las contradicciones, las diferencias de apreciación. Pero detrás de la multitud de las almas oscuras, ignorantes, atrasadas, hay Espíritus eminentes, descendidos de las altas esferas para alumbrar y guiar a la humanidad.

Mas, ¿ qué dicen esos Espíritus sobre la cuestión de Dios?*

La existencia del Poder supremo es afirmada por todos los Espíritus elevados. Aquellos de entre nosotros que han estudiado el Espiritismo filosófico, saben que todos los grandes Espíritus, todos aquellos cuyas enseñanzas han reconfortado a nuestras almas, endulzado nuestras miserias y sostenido nuestros desfallecimientos afirman unánimemente, proclamando y reconociendo a la suprema Inteligencia que gobierna a los seres y los mundos.. Dicen que esta Inteligencia se revela más esplendorosa y sublime a medida que se ascienden los peldaños de la vida espiritual.

LEÓN DENIS.

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LAS CINCO DIMENSIONES DE LA FILOSOFÍA ESPÍRITA

El espiritismo, como filosofía integral que busca comprender el ser en su totalidad, puede ser dividido, al menos, en cinco campos temáticos fundamentales.

EL CAMPO FENOMÉNICO El espiritismo resalta una variedad de fenómenos de la naturaleza que siempre han sido relegados al dominio de lo sobrenatural, el misterio o la imaginación. Allan Kardec, en Francia, y también los estudiosos del moderno espiritualismo anglosajón del siglo XIX y principios del siglo XX, desempeñaron un papel importante al dar a estos fenómenos el carácter de objeto de estudio.

Esta contribución al estudio de los fenómenos aún ha sido subestimada en la contemporaneidad por la mayoría de los hombres y mujeres de ciencia, quienes todavía no han logrado desprenderse del prejuicio materialista en relación con este tema o simplemente desconocen este importante momento histórico de investigaciones sobre la temática del espíritu.

LA COSMOVISIÓN A partir del diálogo crítico y autónomo de Kardec con los Espíritus, surge una cosmovisión del mundo, una filosofía, que busca comprender racionalmente el ser, sus causas primeras y últimas, los elementos del universo, sus leyes, el significado de los seres vivos en general y de los seres humanos en particular, su destino espiritual, entre una infinidad de temas.

Nace una filosofía que pretende dar cuenta de la totalidad del ser.

Es curioso observar que cuando nace el espiritismo, los vientos de la filosofía estaban a punto de comenzar a soplar hacia la posmodernidad. La posmodernidad criticará fuertemente las filosofías que buscan comprender la totalidad del ser. Hay estudiosos que afirman, por esta razón, que Kardec sería una especie de "iluminista tardío".

LA REFLEXIÓN ÉTICA Sin lugar a duda, el espiritismo posee una dimensión ética. La perspectiva del mundo ofrecida por el espiritismo motiva al ser humano a transformar su comportamiento hacia los valores más nobles, como el amor, la compasión, la honestidad, el perdón, la sabiduría, en fin, estos y otros valores que hacen la vida humana más digna y feliz.

En el campo ético, el espiritismo propone la idea de leyes morales, siendo la moral de Jesús de Nazaret una especie de síntesis de las grandes virtudes éticas.

En este sentido, el espiritismo no es una filosofía meramente especulativa, sino dirigida a la praxis en el mundo. El espiritismo considera que hombres y mujeres deben aprender a vivir de la manera más armónica posible y que son responsables de todo el bien y el mal que crean en estas relaciones intersubjetivas.

LA REFLEXIÓN SOCIAL El Espíritu encarnado, por naturaleza, vive con otros, por lo tanto, vive en sociedad. Del mismo modo que la comunicación es inherente al ser humano, la sociabilidad también lo es. El espiritismo propone no solo el desarrollo del individuo, sino también de las sociedades humanas, que deben avanzar hacia estadios cada vez más avanzados desde el punto de vista de la dignidad humana y el bien común.

La idea de la "reforma íntima", tradicional en el movimiento espírita brasileño, no expresa de manera precisa la visión espírita sobre el problema. En la mejor perspectiva espírita, no se trata solo del perfeccionamiento personal, íntimo y aislado del ser humano, sino que el Espíritu encarnado debe contribuir al desarrollo de su grupo social, a partir de sus talentos específicos que deben ser ejercidos en sociedad.

LA METAFÍSICA El espiritualismo espírita innova a partir de la investigación empírica sobre el asunto del espíritu. En realidad, el espiritismo propone un enfoque nuevo sobre el tema de la supervivencia del alma, que ya no se limitaría solo a la fe o al razonamiento, sino a la observación e incluso experimentación de los hechos empíricos de la mediumnidad.

Sin embargo, el espiritismo también postula tesis sobre las causas primeras y últimas de la realidad, propias de la reflexión metafísica tradicional. Además, el espiritismo reflexiona sobre la información que los Espíritus traen del mundo espiritual. Información que solo pueden proporcionar los Espíritus desencarnados.

CONCLUSIÓN Es posible afirmar, finalmente, que el espiritismo rescata un pensamiento sobre la totalidad, en el estilo de la filosofía clásica, pero en lo que respecta a su principal objeto de estudio, la supervivencia del alma y su posibilidad de comunicación con el mundo terrenal utiliza los métodos científicos típicos de la modernidad. Por lo tanto, el espiritismo nace como doctrina filosófica y método de investigación, inaugurando una nueva propuesta en el campo del espiritualismo.

Ricardo de Morais Nunes Presidente de CEPA-Brasil y Miembro del Departamento de Investigación y Producción de Contenido de CEPA (Colección Librepensamiento). ####################

LABORATORIO DEL MUNDO INVISIBLE

Trajes de los Espíritus. - Formación espontánea de objetos tangibles. -
Modificación de las propiedades de la materia. - Acción magnética curativa.

126. Hemos dicho que los Espíritus se presentan vestidos con sus túnicas, ropajes o con sus trajes ordinaríos. Los ropajes parecen ser la costumbre general en el mundo de los Espíritus; pero uno no comprende de dónde salen semejantes trajes, parecidos enteramente a los que llevaban en su vida, con todos los accesorios de tocador.

Es cierto que ellos no se llevaron estos objetos consigo, puesto que los que realmente vestían los tenemos aún a la vista; ¿de dónde provienen, pues, los que llevan en el otro mundo? Esta cuestión siempre ha embarazado bastante, pero para muchos era un simple asunto de curiosidad; confirma sin embargo, una cuestión de principio de gran
importancia, porque su solución nos ha puesto en el camino de una ley general, que
encuentra igualmente su aplicación a nuestro mundo corporal. Muchos hechos han
venido a complicarla y a demostrar la insuficiencia de las teorías que se habían   ensayado.
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128. El Espíritu de San Luis nos ha dado esta solución con las respuestas
siguientes:

1. Hemos citado un caso de aparición del Espíritu de una persona viva. Este Espíritu tenía una caja de tabaco y tomaba polvo. ¿Sentía, efectivamente, la impresión del que toma polvo en realidad?
"No."
2. Esta caja de tabaco tenía la misma forma que la que él usaba ordinariamente y que estaba en su casa. ¿Qué era, pues, la caja de tabaco que tenía este hombre en sus
manos?
"Una apariencia; sucedió de este modo para que se notase la circunstancia, como
lo ha sido, y que la aparición no se tomase por una alucinación producida por el estado
de salud del vidente. El Espíritu quería de esta forma que se creyese en la verdad de su
presencia, y tomó todas las apariencias de la realidad."

3. Decís que fue una apariencia; pero una apariencia nada tiene de real, es como
una ilusión de óptica; nosotros quisiéramos saber: ¿esta caja de tabaco sólo era una
imagen sin realidad, o tenía alguna cosa de material?

"Ciertamente; con ayuda de este principio material es como el periespíritu toma la
apariencia de vestidos semejantes a los que llevaba el Espíritu cuando vivía."

Observación. - Es evidente que en este caso la palabra apariencia debe tomarse en el sentido de aspecto, imitación. La caja de tabaco real no estaba allí; la que tenía el Espíritu sólo fue la representación; era, pues, una apariencia comparada con el original, aunque formada de un principio material.

La experiencia nos enseña que no es necesario tomar siempre a la letra ciertas
expresiones empleadas por los Espíritus; interpretándolas según nuestras ideas, nos
exponemos a grandes equivocaciones por esto es menester profundizar el sentido de la palabra siempre que presenta la menor ambigüedad; esta recomendación nos la hacen constantemente los mismos Espíritus. Sin la explicación que hemos provocado, la palabra "apariencia" constantemente reproducida en casos análogos, podía dar lugar a una falsa interpretación. ¿Acaso sería doble la materia inerte? ¿Y habría en el mundo de los Espíritus una materia esencial que revistiera la forma de los objetos que vemos? En una palabra, ¿estos objetos tendrían su "doblez etérea" en el mundo invisible, así como los hombres están representados en él por los Espíritus?

"Esto no se opera de este modo; el Espíritu tiene sobre los elementos materiales
esparcidos por todas partes en el espacio y en vuestra atmósfera, una potencia que
estáis lejos de adivinar.. Puede a su gusto concentrar estos elementos y darles la forma
aparente acomodada a sus proyectos."

EL LIBRO DE LOS MEDIUMS
ALLAN KARDEC

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Testimonio mediúmnico: Una viuda de Malabar

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Necesidad del conocimiento verdadero

2.-¿ Son reales las experiencias que a veces se dan  fuera del cuerpo?

3.- Resguárdate en la plegaria

4.- Testimonio mediúmnico: Una viuda de Malabar

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            NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO  VERDADERO

Si todos los humanos pudieran apreciar de antemano o conocer los efectos futuros de toda acción ruin y de maldad, podéis tener la certeza que no las cometerían. 

Y nuestro mundo no sería lo que es: un mundo de desorden, de rapiña y de dolor, generadoras estas condiciones sociales de una desarmonía psíquica ambiental, que incide en las mentes de nuestra juventud, con los riesgos que es de suponer.

De aquí la necesidad del conocimiento verdadero. Necesario es llevar a las gentes, de inmediato, el conocimiento de esta ley universal. Y en una modalidad razonada, hacerles ver la responsabilidad de sus actos; porque, la grandísima mayoría es ignorante de las consecuencias de sus acciones de maldad o sentimientos ruines generados por las bajas pasiones. Y también, a aquellos que viven engañados con promesas que no pueden ser cumplidas. 

Debemos enseñar a las gentes, llevar a su comprensión que todo sentimiento ruin y toda acción de maldad; volverán al mismo que mantenga esos sentimientos y cometa acciones de maldad, con todo el daño que hayan causado. Y volverá más temprano o más tarde, ya en la vida presente, ya en la vida futura. Y así mismo, todo el bien que se haga, no se pierde aunque no se reciba de inmediato. La Ley que es amor, lo devolverá aumentado: en la vida presente y en vidas futuras. Porque, siendo el Espíritu el mismo, en las diversas personalidades, todas las vidas del Espíritu son solidariamente responsable entre sí. 
La Ley de Causa y Efecto está implícita en la Ley del Amor. Y esta última, que es la máxima expresión de la Grandiosidad de ¡DIOS!, puede, en ciertos casos, modificar el efecto sin desvirtuar la Ley de Causa y Efecto. Y una prueba de ello nos la dan las sanaciones (denominadas milagros) del Mesías que, actuando con amor sobre las facultades psíquicas sanadoras, modificaba los efectos kármicos, expiatorios, de los múltiples casos que a su paso le presentaban. Y aún hoy día, casos de sanaciones sorprendentes están siendo efectuadas en diversas partes de nuestro mundo; lo que nos indica la verdad de lo expuesto. 

Hasta donde nos es enseñado, con estas sanaciones obtenemos un nuevo plazo para el pago voluntario de las causas de tales efectos; de modo que, si voluntariamente el afectado no modifica su conducta haciendo oídos sordos a la “voz” de su conciencia, el mal reaparecerá de nuevo en una vida siguiente, y a veces en la presente. 

Todo lo expuesto nos lleva a la conclusión de que la vida que tenemos, las vicisitudes por las cuales hemos pasado y estamos pasando, son las que nos corresponden en la presente encarnación, y son consecuenciales de nuestras actuaciones en  el pasado. 

No obstante, aquellos que tenéis una vida difícil o familiares difíciles, no os desaniméis, no os desaniméis nunca; porque, aún cuando os corresponda como consecuencia de las actuaciones de un pasado que ignoráis, o de compromisos hechos antes de encarnar para ayudar en la evolución de esos seres que como humanos puedan seros motivo de mortificación; podréis superar esos aspectos si os proponéis firmemente. Sí, podréis superarlos, siempre que no os rebeléis; porque, si os rebeláis, además de amargar vuestra vida presente haciéndola más difícil, os impediría la superación de esas circunstancias humanamente adversas que muchas veces son pruebas para fortalecer el Espíritu. Y no superar las vicisitudes adversas de la vida, os obligaría a enfrentarlas en la siguiente encarnación. 

Sebastián de Arauco.   

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¿Son reales las experiencias que a veces se dan fuera del cuerpo?.-

      Esta clase de experiencias personales son conocidas como Proyecciones astrales ( PES) y  constituyen un fenómeno universal a lo largo de la historia.

      Estos casos constituyen  experiencias profundas que afectan a la vida de las personas que las han experimentado, pues siempre les queda una sensación y un recuerdo agradable de la experiencia.

Suceden  a veces en personas  que  en estado de relajación o semidormidos, cuando la mente funciona en ondas Alfa, antes de entrar en la fase de sueño, sienten como abandonan su cuerpo físico del que se alejan, a veces con  una sensación de vértigo,  y  pasan a contemplar consciente y sorpresivamente el mundo exterior desde una posición totalmente separada e independiente del mismo, situados en un punto que viene dado según su pensamiento, independientemente de la distancia física a la que se encuentre su cuerpo que quedó en su lugar en estado de sueño profundo.  Generalmente lo contemplan todo desde una posición más elevada que los elementos físicos que le rodean en cada estancia.

      Estas experiencias, también conocidas como "viajes astrales", han sido experimentadas y descritas por algunas personas de modo espontáneo y natural, en cuyo caso esto a veces solo sucede una vez en la vida (a quienes les sucede), pero en otros  casos  puede ser   provocado bajo estado hipnótico  o también puede ser causado por algún accidente traumático, imprevisto,  que ha colocado  al sujeto durante un  pequeño periodo de tiempo en una situación límite, al borde de la muerte.

     Estos fenómenos, que nada tienen que ver con las ensoñaciones experimentadas durante el sueño fisiológico,  se han podido comprobar después en cuanto a su veracidad, porque han descrito  hechos y detalles puntuales sobre lo que han oído, visto y hasta olido en determinado lugar lejano de donde él se encontraba físicamente y  en un momento determinado, aportando  toda clase de datos  o detalles que se han podido verificar después, acreditando y comprobando así su autenticidad. Esto nos lleva a  la única y más lógica explicación posible, de que realmente el sujeto  ha estado allí personalmente  o se ha proyectado mentalmente hasta allí, en el momento comprobado, aun manteniendo  la certeza de que su cuerpo físico se encontraba dormido en otra parte.

       Según relatos de quienes las han experimentado  alguna vez, parece ser que la sensación general durante la proyección astral, es de bienestar y de optimismo. Algunos sujetos, curiosamente  también se han descrito a sí mismos, describiendo el aspecto de su propio “fantasma” o “cuerpo astral”   como otro cuerpo con el que se ven en ese momento, semejante al cuerpo físico que quedó en otro lugar  y que contemplan fuera de dicho cuerpo y sobre el que se sienten flotar  a más o menos altura, sintiéndose unidos  a este  solamente por un delgado cordón  luminoso que les permitió  regresar después instantáneamente, como “refundiéndose en él   y  regresando después conscientemente  al estado normal. Este cordón de energía luminosa que les une a su cuerpo material es el referido por videntes que lo definen como "cordón de plata".

      Este hecho tiene aspectos interesantes que debemos conocer:  A veces estas experiencias también se han producido en sujetos que han sufrido “muertes clínicas aparentes ” ( catalepsia), de las que regresan tras un cese completo de su actividad   cerebral, con ausencia de signos vitales como respiración,  latido cardíaco, y  dilatación de las pupilas, no habiendo ninguna explicación médica a este hecho.

     También se han dado casos parecidos en  personas  aparentemente muertas por congelación que presentan un profundo letargo y  una gran hipotermia durante su  muerte aparente, sin presentar signo alguno de actividad cerebral ni de vida orgánica, y sin embargo más tarde  recuperan la conciencia y la actividad cuando se vuelven a descongelar y a calentar  sus cuerpos  progresivamente.   

        Todos estos datos nos pueden llevar a la conclusión de que los "electro- encefalogramas planos” no constituyen  por si solos una prueba exacta y definitiva de la actividad cerebral, y  de  muerte definitiva, porque puede ser factible que el cerebro se encuentre  a tan bajo nivel de actividad, que esté prácticamente inactivo, y que el      “ electro” no registre actividad alguna, y sin embargo la persona aparentemente muerta, en realidad aún esté viva y sea susceptible de poder  “volver” a su estado vital  normal.

      Como ya se ha señalado, la experiencia fuera del cuerpo cuando es provocada  voluntariamente por el propio sujeto, es también conocida como “viaje astral”, y suele ser provocada frecuente por algunos maestros y  lamas tibetanos e indios durante sus prácticas de meditación o de yoga.

       Las personas que han vivido esta experiencia, generalmente,  guardan un buen recuerdo de la misma, y pierden el temor a la muerte pues ya han comprobado que hay vida y existencia fuera del cuerpo,  aunque no por eso  desean  morir,  pues  como cualquier  persona, también tienen  el fuerte y natural instinto de conservación y supervivencia.  Además quienes han vivido esta experiencia  suelen experimentar un cambio interno muy positivo en sus vidas porque tienen la evidencia de que la vida continúa después de la muerte del cuerpo.

       Resultan también muy  interesantes los casos de sujetos que han tenido la experiencia de una “muerte clínica” aparente , como consecuencia de algún accidente con parada cardíaca momentánea. Algunos quedan en ese estado algunos segundos o minutos, de los que después no son conscientes ni recuerdan nada, porque durante su “muerte aparente”, abandonaron su cuerpo y su cerebro, quedando en un plano astral,  perdiendo mientras tanto el sentido del tiempo y el espacio, debido a que estos  parámetros físicos no existen  en la dimensión espiritual  en donde estuvieron  mientras duró la experiencia.

-  José Luis Martín-

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                                              Hermana Scheilla

      RESGUÁRDATE EN LA PLEGARIA

     " Juntos, unidos por el amor al prójimo y por la misericordia divina, un día  conseguiremos alcanzar la Paz"

El siguiente Mensaje fue recibido durante la reunión mediúmnica de Fraternidad Espírita Hermana Scheilla, el 5 de marzo de 2015:

Resguárdate en la plegaria

Cuando la tristeza llegue, dejando tus días más oscuros y tu corazón más pesado, resguárdate en la plegaria.

Cuando las dificultades te parezcan demasiado grandes y  te sientas a punto de sucumbir, resguárdate en la oración.

Cuando la nostalgia apriete tu corazón, haciéndolo sangrar de dolor, resguárdate en la plegaria.

Cuando el día te parezca difícil de vencer, cuando las horas tarden en pasar, resguárdate en la plegaria.

Cuando todo te parezca contrario a la hora del pensamiento de que Dios se olvidó de tí, resguárdate en la plegaria.

Cuando todo sea luz y la alegría tome cuenta en tu corazón y te sientas el más venturoso de los hombres, busca la plegaria.

Resguárdate en la plegaria en todos los momentos de tu vida.

Haz de ella una compañera diaria y fiel.

Acuérdate de la conexión con Dios, con la Divinidad, que se inicia dentro de cada uno.

No se puede prescribir la fe. No se puede donar a otros una conquista que es intransferible, personal y única.

Cada uno, en su momento, tendrá su despertar. Generalmente a través del dolor. No por que el Padre sea castigador, sino porque todavía estamos en la infancia espiritual, en donde precisamos o necesitamos aún de las herramientas dolorosas para que avancemos y no nos estanquemos en nuestra propia prepotencia de suponer que sabemos lo que es mejor para nosotros mismos.

Lo que hoy te parece un desafío difícil, más tarde servirá de escudo valeroso que te librará de dolores mayores y hasta te proteja de la tempestad que por ventura llegará.

Cuando todos te vuelvan la espalda y no crean en ti, resguárdate en la plegaria,

Cuando tus familiares o tus más queridos amores no te comprendan por la elección de la fe, resguárdate en la plegaria. A través de la plegaria sentirás la dulce presencia de tu Espíritu Guía, que te dará consolaciones, inspiraciones y ánimos. 

A través de la plegaria alcanzarás el camino seguro que te llevará al mundo venturoso que Dios promete a sus elegidos.

Y los elegidos son aquellos que perseveran en la fe, a pesar de todas las contrariedades, a pesar de que el mundo te parezca duro e ingrato, a pesar del dolor y del desamor que padecéis todos los días, si persistieres en la fe, tendrás fuerzas para renovar tu morada. Para conocer un mundo nuevo, venturoso, lleno de esperanzas, de fraternidad y de armonía.

Por eso, resguárdate en la plegaria, sea cual sea la situación en que te encuentres.

Si consigues alcanzar ese hábito saludable, te encontrarás más fuerte, libre de sinsabores inútiles, de enemigos oportunistas y con una fuerza interior que nada podrá sacudir.

Recuerda: Resguárdate en la plegaria.

Que nuestro Señor Jesús Cristo bendiga tus propósitos de renovación y de evolución.

Mucha paz.

Con amor,

Hermana Scheilla

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             TESTIMONIO MEDIÚMNICO:

 Una viuda de Malabar 

                                                             Allan Kardec 

Teníamos el deseo de interrogar a una de esas mujeres de la India que, según sus costumbres, se queman sobre el cadáver de su marido. Al no conocer a ninguna, habíamos pedido a san Luis si consentiría en enviarnos a una que estuviera en condiciones de responder a nuestras preguntas de una manera satisfactoria. Él nos contestó que lo haría de buen grado dentro de algún tiempo. En la sesión de la Sociedad del 2 de noviembre de 1858, el Sr. Adrien – médium vidente – vio a una de ellas dispuesta a hablar, y de la cual hizo la siguiente descripción: 

Ojos grandes y negros, con tono amarillento en el blanco del ojo; rostro redondeado, mejillas rollizas y gordas; piel amarilla azafrán tostado; pestañas largas, cejas arqueadas y negras; nariz un poco grande y ligeramente achatada; boca grande y sensual; dientes bonitos, grandes y derechos; cabellos lacios, abundantes, negros y espesos de grasa. Cuerpo bastante grande, rechoncho y gordo. Pañuelos de seda la envolvían, dejándole la mitad del pecho desnudo. Pulseras en los brazos y en las piernas. 

1. ¿Recordáis aproximadamente en qué época vivíais en la India y dónde habéis sido quemada sobre el cadáver de vuestro marido? 
– Resp. Ella hace señas que no lo recordaba. – San Luis responde que fue hace alrededor de cien años. 

2. ¿Recordáis el nombre que teníais? 
– Resp. Fátima. 

3. ¿Qué religión profesabais? 
– Resp. La mahometana. 

4. Pero el mahometismo no ordena tales sacrificios. 
– Resp. He nacido musulmana, pero mi marido era de la religión de Brahma. Yo he tenido que conformarme con las costumbres del país en que habitaba. Allí las mujeres no son dueñas de sí mismas. 

5. ¿Qué edad teníais cuando hubisteis muerto? 
– Resp. Creo que tenía alrededor de veinte años. 

Nota – El Sr. Adrien hace observar que ella parece tener al menos de veintiocho a treinta años; pero que en ese país las mujeres envejecen más rápido. 

6. ¿Os habéis sacrificado voluntariamente? 
– Resp. Yo hubiera preferido casarme con otro. Reflexionad bien y comprenderéis que todas nosotras pensamos de la misma manera. He seguido la costumbre; pero en el fondo hubiese preferido no hacerlo. Por varios días esperé otro marido, pero nadie vino; entonces obedecí a la ley. 

7. ¿Qué sentimiento ha podido dictar esta ley? 
– Resp. Idea supersticiosa. Imaginan que al quemarnos agradan más a la Divinidad; que rescatamos las faltas de aquel que perdimos y que vamos a ayudarlo a vivir feliz en el otro mundo. 

8. ¿Aprobaba vuestro marido este sacrificio? 
– Resp. Nunca procuré volver a ver a mi marido. 

9. ¿Hay mujeres que se sacrifican así con agrado? 
– Resp. Muy pocas; una entre mil, y aún así, en el fondo, ellas no desearían hacerlo. 

10. ¿Qué os ha sucedido en el momento en que la vida corporal se extinguió? 
– Resp. Turbación; he sentido como una nebulosidad, y luego no sé lo que pasó. Mis ideas no se aclararon sino después de mucho tiempo. Iba a todas partes, y sin embargo no veía bien; e inclusive ahora no estoy completamente esclarecida; todavía tengo que pasar por muchas encarnaciones para elevarme; pero no me quemaré más… No veo la necesidad de ser quemada, de ser arrojada en el medio de las llamas para elevarme…, sobre todo por faltas que no he cometido; por otra parte, eso no me ha sido valorado… Además, yo no he buscado serlo. Me haríais un favor al orar un poco por mí, porque comprendo que no hay como la oración para soportar con coraje las pruebas que nos son enviadas… ¡Ah! ¡Si yo tuviese fe! 

11. Pedís que oremos por vos, pero somos cristianos; ¿podrían agradaros nuestras oraciones? 
– Resp. Sólo hay un Dios para todos los hombres. 

Nota – En varias sesiones siguientes la misma mujer ha sido vista entre los Espíritus que la asistían. Ella ha dicho que venía para instruirse. Parece que fue sensible al interés que le fue demostrado, porque nos ha seguido varias veces en otras reuniones e incluso hasta en la calle. 

Allan Kardec 
Revista Espirita 1858

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