Después de tantos días

Hoy, después de tantos días de ausencia, al fin  tenemos :

- Una anécdota histórica
- Resumen de la enseñanza de los Espíritus
-Os he echado de menos
-Ante los compañeros
- Objetos de estudio




                           UNA ANÉCDOTA HISTÓRICA

Cuando Teresa de Avila, la abnegada mística española dio inicio a la campaña de lograr medios, a fin de erguir un monasterio para enseñar austeridad moral y dignificación cristiana a las jóvenes novicias, salió a pedir limosna visitando a un garboso noble a quien solicitó auxilio, de éste no recibió la más mínima consideración.
      "De qué valen Teresa y tres coronas ?"- preguntó con sarcasmo, considerando los parcos bienes de que disponía la luchadora cristiana..
       Mientras tanto, inspirada, respondió la monja: "De nada valen y nada pueden hacer Teresa y tres coronas, pero Dios, Teresa y tres coronas todo pueden"; y buscando el Reino de Dios, siguió el rumbo de las nobles tareas, habiéndole sido, "todo lo demás acrecentado".

Divaldo P Franco
Espíritu Juana de Angelis. 

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Resumen de la enseñanza de los Espíritus 

16. En el intervalo de sus existencias corpóreas, el Espíritu está errante. La erraticidad no tiene una duración determinada; en ese estado, el Espíritu es feliz o infeliz; según el buen o mal empleo que hizo de su última existencia; él estudia las causas que apresuraron o retardaron su adelanto; toma las resoluciones que procurará poner en práctica en su próxima encarnación y escoge, él mismo, las pruebas que cree más apropiadas para su evolución; pero en algunas ocasiones se equivoca o sucumbe, porque no mantiene, como hombre, las resoluciones que había tomado como Espíritu. 


17. El Espíritu culpable es castigado con sufrimientos morales en el mundo de los Espíritus y con penas físicas en la vida corpórea. Sus aflicciones son consecuencias de sus faltas, vale decir, de sus infracciones a la ley de Dios; de esta manera constituyen, a la vez, una expiación del pasado y una prueba para el porvenir; así es que el orgulloso puede tener una existencia de humillaciones; el tirano una de servidumbre y el mal rico una de miseria. 


18. Hay mundos apropiados a los diferentes grados de adelanto de los Espíritus y donde la existencia corporal se encuentra en condiciones muy diferentes. Cuanto menos avanzado es el Espíritu, tanto más pesado y material es el cuerpo con que se reviste; a medida que se purifica, pasa a mundos superiores moral y físicamente. La Tierra no es ni el primero ni el último, pero, sí, uno de los más atrasados. 


19. Los Espíritus culpados están encarnados en los mundos menos avanzados donde expían sus faltas por las tribulaciones de la vida material. Esos mundos son para ellos verdaderos purgatorios, pero de donde depende de ellos salir, trabajando por su perfeccionamiento moral. La Tierra es uno de esos mundos. 


20. Siendo Dios, soberanamente justo y bueno, no condena a sus criaturas a castigos perpetuos por faltas transitorias; les ofrece en todo momento medios para progresar y reparar el mal que pudieron hacer. Dios perdona, pero exige el arrepentimiento, la reparación y el retorno al bien; de suerte que la duración del castigo es proporcional a la persistencia del Espíritu en el mal; en consecuencia, el castigo sería eterno para aquel que permaneciese eternamente en el mal camino; pero, desde que la claridad del arrepentimiento entra en el corazón del culpado, Dios extiende sobre él su misericordia. Así, la eternidad de las penas debe ser entendida en el sentido relativo y no en el sentido absoluto. 

El Espiritismo en su más simple expresión -Exposiciones sumarias de las enseñanzas de los espíritus- por Allan Kardec.

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              OS HE  ECHADO DE MENOS

 
        ¡¡ De nuevo estoy con vosotros, estudiando y aprendiendo juntos lo muchísimo que nos ofrece la Doctrina Espírita, para alcanzar con ello una mejora personal y una mejora social !!.
        Solo me queda pedir disculpas por mi ausencia, debida a una avería técnica de mi ADSL, que no ha tenido atendimiento técnico, como hubiera sido lo normal.


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                               ANTE LOS COMPAÑEROS

Guardar comunicabilidad y atención ante los compañeros de lucha, aun mismo para aquellos que se muestren distantes del Espiritismo

Todos somos estudiantes en la gran escuela de la Vida.

Respetar las ideas y a las personas de todos nuestros hermanos, sean ellos nuestros vecinos o no, estén presentes o ausentes, sin nunca descender al charco de la liviandad que genera la maledicencia.

Quien reprueba a alguien con nosotros, de cierto que nos reprueba ante alguien.

Cuando prestamos objetos comunes, no porfiar sobre su restitución, sustentándose, firme, en el propósito de auxiliar a los otros de buena voluntad, en aquello en que se les pueda ser útil.

Desapego es la base de la elevación.

Perdonar sin condiciones a aquellos que no nos correspondan a las esperanzas o que directa o indirectamente nos perjudiquen, inclusive a los obsesores y otros hermanos infelices.

Perdón en las almas, luz en el camino.

Huir de elogiar compañeros que estén obrando de conformidad con nuestras mejores aspiraciones, para no crearles impedimentos a la caminada ennoblecedora, aunque nos constituya deber prestarles asistencia y cariño para que más se agiganten en las buenas obras.

El elogio es siempre dispensable.

Suprimir toda crítica destructiva en la comunidad en que aprende y sirve.

La mies de Jesús pide trabajadores decididos a auxiliar.

Abstenerse de cualquier complicidad con el mal, a título de solidaridad en ese o en aquel sentido.

Quien tizna la conciencia, desciende a la perturbación.

Nunca hacer acepción de personas y en demostrar cordialidad fraterna solamente en circunstancias que le favorezcan conveniencias e intereses materiales.

La ley Divina registra el móvil de toda acción.

“En esto todos os conocerán que sois mis discípulos: si os amáis unos a otros”- Jesús de Nazareth

André Luís. Espíritu

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OBJETOS DE ESTUDIO  Cuando evocamos a nuestros parientes y amigos, y a algunos personajes célebres para comparar sus opiniones de ultratumba con las que tenían cuando vivían, se halla uno  embarazado para continuar la conversación sin que se caiga en las ligerezas y en las fruslerías. Muchas personas creen también, que El libro de los Espíritus ha agotado la serie de preguntas de moral y de filosofía; esto es un error; por esto puede ser útil indicar  el manantial de donde pueden sacarse motivos de estudio, por decirlo así, ilimitados.  344. Si la evocación de los hombres ilustrados, de los  Espíritus superiores, es eminentemente útil para la enseñanza que nos dan, la de los Espíritus vulgares no lo es menos, bien que sean incapaces de resolver las cuestiones de alta importancia; por su  inferioridad se pintan ellos mismos, y cuanto menos es la distancia  que nos separa, más relaciones encontramos con nuestra propia situación, sin contar que muchas veces nos ofrecen rasgos característicos de la más alta importancia, como lo hemos explicado antes, (número 281), hablando de la utilidad de las evocaciones particulares. Es, pues, una mina inagotable de observaciones solo tomando los hombres cuya vida presenta alguna  particularidad con respecto al género de muerte, a la edad, a las buenas o malas cualidades, a su posición, feliz o infeliz sobre la  tierra, a sus costumbres, al estado mental, etc.  Con los Espíritus elevados, el cuadro de estudios se ensancha; además de las cuestiones psicológicas que tienen un límite, se les pueden proponer una multitud de problemas morales que se extienden hasta el infinito sobre todas las posiciones de la vida, sobre la conducta mejor que puede observarse sobre tal o cual circunstancia dada, sobre nuestros deberes recíprocos, etc.  El valor de la instrucción que se recibe sobre algún asunto moral, histórico, filosófico, científico, depende enteramente del estado del Espíritu a quien se pregunta; a nosotros toca el juzgar.  345. Además de las evocaciones propiamente dichas, los dictados espontáneos, ofrecen objetos de estudio hasta el infinito.  Consisten en esperar el asunto que quieran tratar los Espíritus.  Muchos médiums pueden en este caso trabajar simultáneamente.  Alguna vez puede llamarse a un Espíritu determinado; lo más regular es esperar a los que quieran presentarse, y algunas veces  vienen del modo más imprevisto. Estas comunicaciones pueden dar lugar en seguida a una multitud de cuestiones, cuyo tema se  encuentra de este modo preparado. Deben ser comentadas con cuidado para estudiar todos los pensamientos que encierran y  juzgar si llevan el sello de la verdad. Este examen hecho con severidad es, como hemos dicho, la mejor garantía contra la instrucción de los Espíritus mentirosos; con este motivo y también para la instrucción de todos, podrá darse conocimiento de las comunicaciones obtenidas fuera de la reunión. Hay en esto, como  se ve, un manantial inagotable de elementos eminentemente formales e instructivos.  Allan Kardec.                                                 *****************************