Sobre la enfermedad

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Tratamiento de la Obsesión según las Obras de Allan Kardec      

2.- El porvenir del Espiritismo

3.- Concepto de Dios para JesúsCristo

4.- Sobre la enfermedad

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Tratamiento de la Obsesión según las Obras de Allan Kardec

En las obras de Allan Kardec, especialmente en «El Libro de los Médiums» y «El Evangelio Según el Espiritismo», se aborda detalladamente el fenómeno de la obsesión y se proponen métodos para su tratamiento. La obsesión es definida como la influencia persistente y negativa que un espíritu imperfecto ejerce sobre un individuo, afectando su pensamiento y conducta. 

Métodos para el Tratamiento de la Obsesión según Kardec: 

1.- Elevación Moral y Mejora Personal del Obsesado: 

2.-Perfeccionamiento Moral: Kardec enfatiza que los espíritus inferiores se sienten atraídos por las imperfecciones morales. Por lo tanto, el obsesado debe trabajar en superar sus defectos y fortalecer sus virtudes, como la humildad, la paciencia y la benevolencia. Autoanálisis y Conocimiento de Sí Mismo: En «El Libro de los Espíritus», pregunta 919, se destaca la importancia del «conócete a ti mismo» como medio para mejorar moralmente y resistir a las malas influencias.  

3.-Oración y Solicitud de Asistencia a los Buenos Espíritus:   

 1.-Práctica de la Oración Sincera: La oración es un recurso poderoso para atraer la protección y ayuda de los espíritus superiores. Se recomienda orar por uno mismo y también por el espíritu obsesor, pidiendo su esclarecimiento y progreso.                                                                                                     2.- Comunión con el Ángel Guardián: Pedir guía y apoyo al espíritu protector o ángel guardián fortalece la resistencia contra las influencias negativas.                                                                            3.-Esclarecimiento del Espíritu Obsesor: Diálogo a través de Médiums Idóneos: En «El Libro de los Médiums», capítulo XXIII, Kardec sugiere que médiums experimentados y moralmente rectos pueden comunicarse con el espíritu obsesor para orientarlo, haciéndole comprender el error de su conducta y motivándolo a seguir el camino del bien.                                                                                     4.- Educación Moral del Espíritu: Ofrecer enseñanzas y reflexiones que puedan ayudar al espíritu a elevarse moralmente y abandonar su comportamiento perjudicial.                                                           5.-Participación en Reuniones Mediúmnicas Serias y Moralmente Elevadas: Ambiente de Seriedad y Respeto: Las reuniones deben realizarse con un propósito elevado, evitando prácticas frívolas o interesadas que puedan atraer a espíritus burlones o malintencionados.                                                   6.-Presencia de Personas Moralmente Íntegras: La participación de individuos con alta moralidad y conocimiento de la doctrina espírita fortalece el ambiente y favorece la intervención de espíritus superiores.                                                                                  

Suspensión Temporal de las Prácticas Mediúmnicas del Obsesado: Evitar Comunicaciones con el Espíritu Obsesor: Si el obsesado es médium, se recomienda que suspenda sus actividades mediúmnicas para evitar reforzar el vínculo con el espíritu perturbador.                                                                                    

Perseverancia y Paciencia en el Proceso: Esfuerzo Continuo: Kardec reconoce que la liberación de la obsesión puede requerir tiempo y dedicación constante. Es importante no desanimarse y mantener firme el propósito de superación.                                        

Confianza en la Justicia Divina: Mantener la fe en la bondad y sabiduría de las leyes divinas, confiando en que el bien prevalecerá.                                                           

Práctica de la Caridad y el Bien: Acciones Altruistas: Realizar actos de caridad y ayuda al prójimo eleva la vibración espiritual del obsesado, alejándolo de influencias negativas.  

Amor y Perdón hacia el Espíritu Obsesor: Cultivar sentimientos de compasión y perdón, comprendiendo que el espíritu obsesor es un ser en ignorancia que también necesita ayuda. 

Estudio y Comprensión de la Doctrina Espírita: Lectura de las Obras de Kardec: Profundizar en el conocimiento de los principios espíritas fortalece el entendimiento y proporciona herramientas para enfrentar la obsesión.                                            

 Aplicación de los Principios Morales: Incorporar las enseñanzas en la vida cotidiana para promover la armonía y el equilibrio espiritual. Referencias Específicas en las Obras de Kardec: «El Libro de los Médiums», Capítulo XXIII: «De la Obsesión»: Definición y Tipos de Obsesión: Kardec distingue entre obsesión simple, fascinación y subyugación, describiendo las características de cada una. 

Tratamiento Propuesto: Destaca la importancia de la elevación moral y la intervención de espíritus buenos a través de médiums serios.                                                                   

En «El Evangelio Según el Espiritismo», Capítulo XXVIII: «Colecta de Oraciones Espíritas»: Oraciones para los Obsesados y Espíritus Imperfectos: Se ofrecen preces específicas para ayudar tanto al obsesado como al espíritu perturbador.                                              

En «El Libro de los Espíritus», Pregunta 469:Influencia de los Espíritus en Nuestros Pensamientos: Se explica cómo los espíritus pueden influir en nosotros y la importancia de discernir y resistir las influencias negativas.

 Principios Fundamentales en el Tratamiento: No Hay Fórmulas Mágicas: Kardec aclara que no existen rituales o palabras específicas que puedan liberar a alguien de una obsesión. El cambio genuino proviene del esfuerzo personal y la elevación moral.                                        

Asistencia de los Buenos Espíritus: Al mejorar moralmente, el individuo atrae la ayuda de espíritus benevolentes que pueden contrarrestar la influencia negativa. Importancia de la Voluntad y el Libre Albedrío: El obsesado debe ejercer su voluntad para resistir y rechazar las influencias perjudiciales, contando con su capacidad de elección. 

Conclusión: El tratamiento de la obsesión en las obras de Allan Kardec se centra en la transformación moral del individuo, el esclarecimiento del espíritu obsesor y la conexión con los buenos espíritus a través de la oración y prácticas espirituales serias. Es un proceso que requiere dedicación, perseverancia y una profunda comprensión de los principios espíritas. Al alinearse con el bien y cultivar virtudes, el obsesado fortalece su espíritu y se libera de las influencias negativas. 

Por AmlIA 

Nota Importante: Aunque la terapéutica espírita ofrece herramientas espirituales para abordar las obsesiones, no sustituye la ayuda profesional médica o psicológica cuando es necesaria. Se recomienda que cualquier persona que experimente problemas de salud mental o emocional busque también el apoyo de profesionales de la salud cualificados.

Art. tomado de Zona Espírita.

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EL PORVENIR DEL ESPIRITISMO

Julio, 1918.

Mientras siguen desarrollándose trágicos acontecimientos la mente ansiosa trata de horadar las brumas y sombras del futuro, de levantar el velo que lo esconde a nuestros ojos. Y se pregunta qué pasará mañana.

Cuando todo alrededor de nosotros parece desmoronarse, soñamos con una reconstrucción del orden político y social.

De cincuenta años acá venimos trabajando por preparar un mundo en que los seres humanos aprendan a amarse, a vivir en la santa comunión del intelecto y el corazón. Y asistimos a una serie ininterrumpida de salvajes luchas, a los titánicos esfuerzos que hace el espíritu de conquista para esclavizar a los pueblos y doblegarlos bajo su yugo... ¿Quién enseñará a los

hombres las leyes verdaderas, quién les enseñará a evolucionar libremente, en paz y en armonía? En estos momentos, la Doctrina de los Espíritus se nos muestra como un rayo consolador, como un astro nuevo que se levanta sobre un mundo de escombros y ruinas.

Los escépticos nos responderán con una sonrisa burlona. Nos preguntarán si de veras el Espiritismo es capaz de representar un papel regenerador. Por nuestra parte, nos bastará, como argumento, medir el camino que nuestra doctrina ha recorrido y los progresos que hizo después de la muerte de Allan Kardec.

Podemos afirmar que nuestros esfuerzos comunes no han sido en balde.

La verdad y grandeza de las ideas que defendemos empiezan a ser reconocidas en todas partes.

León Denis

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EL CONCEPTO DE DIOS PARA JESUSCRISTO

La parte más importante de la revelación de Cristo, en el sentido de primera fuente, de piedra angular de toda su doctrina, es el punto de vista absolutamente nuevo desde el cual considera a la Divinidad.-  

  Esta ya no es el Dios terrible, celoso, vengativo de Moisés; el Dios cruel e implacable que riega la tierra con sangre humana, que ordena la masacre y el exterminio de pueblos, sin exceptuar a las mujeres, a los niños y a los ancianos, y que castiga a quienes tratan con indulgencia a las víctimas; ya no es el Dios injusto que escarmienta a todo un pueblo por la falta de su líder, que se venga del culpable en la persona del inocente, que daña a los hijos por las faltas de los padres; sino un Dios clemente, soberanamente justo y bueno, pleno de mansedumbre y misericordia, que perdona al pecador arrepentido y da a cada uno según sus obras. Ya no es el Dios de un único pueblo privilegiado, el Dios de los ejércitos que dirige los combates para sustentar su propia causa contra el Dios de los otros pueblos, sino el Padre común del género humano, que extiende su protección a todos sus hijos y los convoca a todos hacia Él; ya no es el Dios que recompensa y castiga sólo con los bienes de la Tierra, que hace consistir la gloria y la felicidad en la esclavitud de los pueblos rivales y en la multiplicidad de la progenie, sino un Dios que dice a los hombres: “Vuestra verdadera patria no está en este mundo, sino en el reino celestial, allí donde los humildes de corazón serán elevados y los orgullosos serán humillados”.  Ya no es el Dios que hace de la venganza una virtud y ordena que se retribuya ojo por ojo, diente por diente; sino el Dios de misericordia que dice: “Perdonad las ofensas si queréis ser perdonados; haced el bien a cambio del mal; no hagáis a los demás lo que no queréis que os hagan”. Ya no es más el Dios mezquino y meticuloso que impone, bajo las más rigurosas penas, el modo como quiere ser adorado, que se ofende por la falta de observancia de una fórmula; sino el Dios grande que ve el pensamiento y al que no se honra con la forma. En fin, ya no es el Dios que quiere ser temido, sino el Dios que quiere ser amado.

*. Por ser Dios el eje de todas las creencias religiosas, y el  objetivo de todos los cultos, el carácter de todas las religiones está conforme con la idea que estas tienen de Él. Las religiones que hacen de Dios un ser vengativo y cruel creen honrarlo con actos de
crueldad, con hogueras y torturas; las que tienen un Dios parcial y celoso son intolerantes y, en mayor o menor medida, meticulosas en la forma, pues lo consideran más o menos contaminado con las debilidades y la frivolidad humanas.

. Toda la doctrina de Cristo está fundada en el carácter que Él atribuye a la Divinidad. Con un Dios imparcial, soberanamente justo, bueno y misericordioso, Él hizo del amor de Dios y de la caridad para con el prójimo la condición expresa de la salvación, y dijo:
Amad a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a vosotros mismos; en esto consiste toda la ley y los profetas; no existe otra ley...  Sobre esta única creencia asentó el principio de la igualdad de los hombres ante Dios, así como el de la fraternidad universal.

EL GENESIS
ALLAN KARDEC

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                    Sobre la  enfermedad

Saludo matinal

Queridos amigos, hola buenos días, la salud muchas veces no es valorada hasta que la perdemos. Nuestra evolución es un proceso natural de desarrollo de nuestras potencialidades. Todo aquello que obstruye ese desarrollo provoca coágulos en la estructura psíquica, extremadamente fluídica, generando dolencias y deficiencias orgánicas.

La causa original  de las enfermedades que afligen a la humanidad, pertenece esencialmente al orden psíquico. Delante del sufrimiento correctivo decretado por la Ley de Causa y Efecto no hay la menor duda, de que fracasarán  el médico y el médium, pues el dolor, en ese caso, no es accidente ni enfermedad, sino un recurso disciplinario para que el espíritu retorne a su verdadera ruta espiritual evitando mayores prejuicios para el futuro.

El hombre continúa sufriendo fuertes golpes contra la salud de su cuerpo físico.

El Espiritismo no tiene por finalidad curar las enfermedades del cuerpo. Aunque  coopera en ese sector del orden humano, su objetivo principal es enseñar, orientar y liberar al espíritu de sus debilidades o instintos inferiores hasta alcanzar la “salud moral”. No pretende competir deliberadamente con la medicina del mundo, como presuponen algunos médiums y neófitos espiritas.

Ser libre significa no depender, no tener pasado ni inquietarse por el futuro, viviendo ampliamente el presente en transporte de paz y alegría.

La alegría de vivir es una invitación para una existencia rica en producciones morales, espirituales, artísticas, culturales, estéticas y nobles.

El destino de nuestra existencia deja de ser vivir bien, que es una de las metas humanas, para bien vivir, que es una conquista personal intransferible, especial, que jamás se altera o se pierde, fomentando la felicidad y trabajando por la paz que todos aspiran.

Lo que poseemos de precioso, es la oportunidad de la existencia, ella nos brinda los acontecimientos y conquistas, permaneciendo como patrimonio inalienable del ser en su curso evolutivo. Cuando es lúcido, vive intensamente su momento, cada momento, floreciendo donde se encuentra, sin atormentarse por realizarse en ese o aquel otro arte, creando raíces y desarrollándolas, libre de las imposiciones de la ambición desmedida, de las pasiones perturbadoras, de las fijaciones inquietantes, abierto a las nuevas realizaciones que armonizan. De ese modo, nos tornamos parte integrante del Universo, en el cual nos encontramos y donde somos invitados a conquistarlo.

Para  conseguir ese estado y aprender las lecciones de la vida, debemos trabajar interiormente, educarnos, ya que a través de esa contribución nos modificamos y perfeccionamos, liberándonos de los atavismos perniciosos y de los factores degradantes que aún permanecen en nosotros.

La educación es un valioso instrumento para el trabajo de construcción de la persona feliz, que se convierte, a su vez en una lección viva de la vida para los demás, que siguen en la retaguardia

Todo individuo enfrenta desafíos para crecer. La propia existencia terrestre es una invitación al esfuerzo. La mejor solución para enfrentar los problemas es intentar resolverlos en sus fuentes, evitando las actitudes que los postergan, retornándolos más complicados. Lo que no hagamos hoy, seguramente mañana será, más difícil de ser conseguido.

Solamente las actitudes correctas, basadas en la honradez y en la lealtad, consiguen zanjar en forma definitiva las dificultades y los  acontecimientos desagradables de la marcha evolutiva.

Vivir la vida es un desafió sublime y realizarlo con sabiduría es una bienaventuranza que se encuentra a disposición de todo aquel que decididamente se resuelve a avanzar, auto superarse y alcanzar la comunión con Dios.

Gracias al valioso concurso de las doctrinas psíquicas en general y de la psicología espirita en particular, existen excelentes contribuciones y se encuentran disponibles para todos aquellos que están sinceramente, interesados en la construcción de una conciencia saludable, de un ser responsable y lucido en una sociedad feliz.

Si la enfermedad nos visita, aprovechemos su presencia para hacer reflexiones valiosas en torno a nuestro comportamiento y a la programación de las actividades.

Pensemos en la salud y deseémosla  ardientemente, sin imposiciones, sin presiones, pero con noble intención.

Amigos os deseo una muy feliz jornada, que Dios nuestro Padre, nos ayude, que Su Luz nos guie en todas las situaciones y que Sus vibraciones de Amor y de Cariño,  nos sirvan para fortalecer nuestro atribulado espíritu.

Vuestra amiga Merchita

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