Fatalidad y libre albedrío

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- A tener en cuenta en las reuniones mediúmnicas ( Parte 5ª)

2.- Enriquece tu día

3.- A tener en cuenta en las reuniones mediúmnicas ( Parte 6ª )

4.- Fatalidad y libre albedrío

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            A TENER EN CUENTA EN LAS REUNIONES MEDIUMNICAS

 ( Parte 5ª )

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           El culto del Evangelio en el hogar es, antes que nada, una medida de protección para el trabajador mediúmnico. Por esta regla se establece un circuito de fuerzas entre el hogar y el Centro Espírita, facultando el socorro a las Entidades sufridoras y equivocadas, atraídas al psiquismo de cada uno por la fuerza de compromisos de diversos órdenes, que  se instalan en los hogares en cuanto regulan sus vidas.

Independientemente de ese aspecto higiénico y práctico, hemos de considerar el aspecto iluminado y pacificador que el culto en el hogar proporciona, llevando esclarecimientos y consuelo a nuestra familia necesitada de Jesús y de sus lecciones.

Como afirma la benefactora espiritual Joanna de Ángelis, es: Cuando la familia ora, Jesús se detiene en casa. Cuando los corazones se unen en las ataduras de la fe, el equilibrio ofrece  bendiciones de consuelo y la salud derrama vino de paz para todos (Mies de Amor, cap. 59).

El octavo punto trata de la importancia de la INTEGRACIÓN EN LAS TAREAS Y PROGRAMAS DELA CASA ESPÍRITA, Y COMPROMISO CON LA CAUSA.

La Casa tiene sus reglas en la temporalidad; la Causa se proyecta en una dimensión fuera del tiempo. La Casa tiene formas; la Causa es esencia. La primera es del hombre; la segunda es de Dios. La Casa es el fenómeno; la Causa es la Doctrina.

El pobre labrador de la acción mediúmnica jamás dejará de atender sus deberes relacionados con los trabajos a los que se comprometió en la Casa que le dio cobijo, pero convivirá con un ideal de unificación aproximándose desde otras Casas, participando en los acontecimientos, confraternizando, intercambiando experiencias, ayudando a la ciencia del Espíritu inmortal.

No hay peligro alguno para la Casa el contar con trabajadores concienciados en relación a la Causa, pues cuanto más se aperciba el pobre labrador de la grandeza de la Causa, más se proyecta en el amor y en el trabajo de la Casa para que esta sea el reflejo de aquella.

El noveno punto se refiere a la preparación del ambiente y advierte sobre la necesidad de tener AMBIENTE RESERVADO EXCLUSIVAMENTE PARA LAS REUNIONES MEDIÚMNICAS O ACTIVIDADES AFINES.

Además de prefijar la hora y el día es preferible que haya un lugar dedicado a las reuniones, porque el recogimiento se hace mayor “(El Libro de los Médiums, tema 282, apartado 16). Aunque eso no haya de constituir una obligación absoluta, porque los espíritus van a todas partes.

Ese pensamiento lo corroboró Allan Kardec más adelante en términos concretos, al proponer en su Proyecto de 1862 que el Establecimiento Central debería tener una estancia para las evocaciones particulares, una especie de santuario nunca utilizado para otros menesteres.

A veces no se cuenta con otro apartado, solo con el de las sesiones y  afirma Herminio de Miranda: “Lo ideal es tener un compartimento destinado solo a la tarea mediúmnica. Cuando eso no fuera posible, deberá tenerse cuidado de usarlo, al menos, para actividades nobles”. En una palabra respetarlo como un lugar especial, una especie de santuario donde el buen clima, el respeto, la cordialidad y los estudios nobles además de las sesiones mediúmnicos le concederán honorabilidad y respeto.

El apartado decimo nos dice que  ha de reinar en el recinto GARANTÍA DE SILENCIO Y ARMONÍA VIBRATORIA EN TODAS LAS DEPENDENCIAS DEL CENTRO ESPÍRITA, EVITÁNDOSE ACTIVIDADES  SIMULTÁNEAS QUE PUEDAN DESESTABILIZARLAS.

Allan Kardec propone actitudes respetuosas, recogimiento y silencio (El Libro de los Médiums, tema 34) para asegurar la armonía psíquica del área interna formada por la reunión.   

( continúa ....)             

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                     ENRIQUECE TU DÍA

   Cada día es una reencarnación simbólica para nosotros, en el círculo de las luchas purificadoras de la Tierra.

No te olvides de semejante verdad, si deseas realmente preparar el corazón para la Vida imperecedera.

No desperdicies la riqueza de los minutos en la indiferencia, en la terquedad, en el aislamiento o en la inercia.

Cada vez que el Sol reaparece en el horizonte. es posible mejorar el patrón de nuestro propio entendimiento con los familiares, auxiliar al prójimo con mayor, amparar la Naturaleza con más alta comprensión.

Hoy es nueva oportunidad con el fin de renovarnos cuanto sea posible, para el infinito bien.

Planta un árbol amigo y después le recogerás el tesoro de bendiciones.

Acepta al adversario de ayer, ofreciéndole simpatía, y en un futuro tendrás un hermano comprensivo y devoto.

Utiliza con provecho el centavo de que dispones auxiliando al necesitado, y mañana estarás en posesión de valores inesperados de amistad y alegría.

Sonríe con bondad y coopera con más diligencia en tu paisaje de servicio habitual y en los instantes de "ahora" encontrarás compañeros ricos de concurso fraternal en los días que vendrán.

Las más conmovedoras sinfonías son iniciadas con pequeñas notas aparentemente insignificantes.

Si pretendes un lugar en el banquete de la ciencia y de la fraternidad, del Amor y de la Sabiduría, comienza a estudiar y a servir, a comprender y a disculpar, a mentalizar el bien y a sublimar tu propio corazón desde hoy mismo.

Toda educación pide renuncia y todo perfeccionamiento reclama servicio.

La Paz verdadera nunca fue premio a la ociosidad.

Todas las grandes realizaciones claman por grandes luchas.

Busquemos el camino del esfuerzo máximo en la exaltación del bien, a fin de  que seamos considerados ante la Ley en la condición de operarios fieles al salario de la Eterna Luz-

- Emmanauel- ( Espíritu)

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A TENER EN CUENTA EN LAS REUNIONES MEDIUMNICAS

 ( Parte 6ª )

 

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  Herminio de Miranda propone que el ambiente sea amplio y aireado, de tal modo que se evite la fatiga por la intoxicación, debido al calor o a la falta de renovación de aire.

 Una situación deseable, siempre que sea posible, sería la de programar las reuniones mediúmnicos para las ocasiones en las que el Centro Espírita no esté en la confluencia de muchas actividades simultáneas y febriles disminuyendo la agitación psíquica, sino favoreciendo el recogimiento indispensable para las manifestaciones espirituales.

En el apartado once entran las normas y procedimientos   donde el EQUIPO HA DE ESTAR CONCIENCIADO EN LO REFERENTE AL VALOR DE LAS DISCIPLINAS PREPARATORIAS, PUNTUALIDAD Y ASIDUIDAD.

 Cuando hablamos de disciplinas preparatorias, no nos estamos refiriendo a los sucesos ocasionales o cuidados, solo para el día de la reunión. Nos referimos a los logros intelecto-morales, incorporación de hábitos de vida saludables, a fin de que el trabajador esté siempre listo para el trabajo; esta es la meta a ser alcanzada.

El trabajador espírita necesita establecer actitudes y hábitos relativos al día de la reunión mediúmnica, y por causa de ella es por lo que, en ocasiones, aún no está listo para el trabajo, de hecho. Esta mentalización, todavía se encuentra en su inicio. Si alguien se impone unas normas a las que no está acostumbrado, siquiera momentáneamente, para situarse al nivel de una iniciativa espiritual, está a un paso de comprender la necesidad de practicarlas en lo cotidiano, para mejorar su entrega en cualquier circunstancia.

Sobre este particular, se hace indispensable hablar de los inconvenientes de la indisciplina mental, del exceso de actividad física, del chismorreo y de los vicios de cualquier clase, incluso de la sensualidad en sus diversas formas, agotadoras y agresivas para el equilibrio general del sistema nervioso, de la mente y de lo emocional.

La puntualidad y la asiduidad, son las únicas normas formales que se pueden exigir para un trabajo mediúmnico, porque sin ellas, la improvisación y el descuido minarían la iniciativa. Todas las demás pertenecen a la intimidad y conciencia de cada uno.

El apartado doce trata de  la REGULARIDAD DE LAS REUNIONES CON EL MISMO EQUIPO, EVITANDO HACER EXPERIMENTOS FUERA DE LUGAR Y DE MOTIVACIÓN OCASIONAL.

En el tema 333 de El Libro de los Médiums, Allan Kardec afirma: Cuando las reuniones se efectúan en días y horas determinadas, ellos (los Espíritus frecuentadores habituales) se preparan anticipadamente para comparecer, y es raro que falten.

También en este mismo tema, el Codificador manifiesta: No obstante, no hay nada más perjudicial para las buenas comunicaciones que el llamarles a diestro y siniestro, cuando se apodera de nosotros la fantasía y, sobretodo, sin motivo formal; como no están obligados a someterse a nuestros caprichos, podría muy bien ser que no quisieran incomodarse, y entonces es cuando otros pueden tomar su puesto y su nombre.

Allan Kardec tuvo cuidado en no dogmatizar porque las leyes que rigen las relaciones entre los Espíritus y los hombres son flexibles, estableciendo la excepción y el criterio que lo determinaría, afirmando que los Espíritus comprometidos con las reuniones pueden comparecer a ellas en ocasiones diferentes de las habituales, presentándose con gusto  si el fin es útil. Lo difícil es saber definir  si es útil el fin perseguido. El fin anhelado por la reunión extraordinaria que pretendemos, no podrá ser atendida por los Espíritus si son fuera de tiempo.

Disponiendo el grupo de médiums seguros, y persistiendo una duda honesta se puede consultar a los Instructores Espirituales, pues en realidad, son ellos los verdaderos dirigentes de los trabajos serios de intercambio espiritual.

Si es verdad que el Espiritismo vino a difundir ampliamente la mediúmnidad noble y popularizarla, liberándola del carácter esotérico con el que era considerada en el pasado, para que nadie se sintiese huérfano de la enseñanza espiritual, también es verdad que no podemos exponerla a un medio inadecuado bajo pena de tener  su luz eclipsada por nuestra precipitación.

( Continúa...)

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               FATALIDAD Y LIBRE ALBEDRÍO

Antes del regreso a la experiencia en el plano físico nuestra alma, en oración, ruega al Señor la concesión de la lucha para el trabajo de nuestro propio reajuste.

Solicitamos la reaproximación de antiguos adversarios. Imploramos el retorno al círculo de obstáculos que presenció nuestras derrotas en romerías mal vividas.

Suplicamos la presencia de los verdugos con los que cultivamos el odio, para intentar la cultura santificante del Amor.

Pedimos sea llevado de nuevo a nuestros labios, el cáliz de las pruebas en donde fracasamos, esperando ejercitar la fe y la resignación, la paciencia y el valor.

Y con la intercesión de variados amigos que se transforman en confiantes avalistas de nuestras promesas, obtendremos la bendición de la vuelta.

Efectivamente, en tales circunstancias, el esquema de la acción surge trazado .

Somos herederos de nuestro pasado, y en esa condición construimos nuestros propios destinos.

Entretanto, imantados temporalmente al vehículo terrestre, acariciamos nuestras antiguas tendencias de fuga del deber ennoblecedor.

Instintivamente, nos tornamos despreocupados, a la caza de ventajas físicas, de caprichos perniciosos, de mentiroso dominio y de nefasto placer.

El egoísmo y la vanidad acostumbran a retomar el timón de nuestros destinos y abominamos el sufrimiento y el trabajo, como si nos fuesen duros verdugos, cuando solamente con el auxilio de ellos conseguimos volver a erguir el corazón hacia la victoria espiritual a que somos dirigidos.

Es por ello que fatalidad y libre albedrío coexisten en los mismos ángulos de nuestra jornada planetaria.

Generamos causas de dolor o de alegría, de salud o de enfermedad, en variados momentos de nuestra vida.

El mapa de regeneración vuelve con nosotros al mundo, con arreglo a las responsabilidades asumidas por nosotros mismos, en el pretérito remoto y en el próximo; con todo, el modo como nos libramos de los efectos de nuestras propias acciones, facilita o dificulta nuestra marcha redentora en la senda que el Mundo ofrece.

Aceptemos los problemas y las inquietudes que la Tierra nos impone ahora, atendiendo a nuestros propios deseos en la planificación que ayer organizamos fuera del cuerpo denso, y  tengamos cautela con el modo de nuestra movilización en el campo de nuestras propias tareas, porque conforme a nuestras directrices de hoy en la preparación del futuro, la Vida nos ofrecerá mañana, Paz o luchas, Felicidad o pruebas, Luz o niebla. Bien o mal.

- Emmanuel ( Espíritu )

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