Apariciones o alucinaciones en pacientes terminales

 INQUIETUDES ESPÍRITAS 

1.- Fuera de la Caridad no hay salvación

2- Dios y el Universo

3.- Relatado por Divaldo P. Franco

4.- Apariciones o alucinaciones en pacientes terminales

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FUERA DE LA CARIDAD NO HAY SALVACIÓN

En lo que a mí respecta, estos principios no existen solamente en teoría, puesto que los llevo a la práctica: hago el bien tanto como me lo permite mi posición; presto servicios cuando puedo; los pobres nunca fueron expulsados de mi casa ni tratados con dureza; por el contrario, siempre fueron recibidos con la misma benevolencia, a cualquier hora; jamás me quejé de los pasos que he dado para realizar algún beneficio; padres de familia han salido de prisión gracias a mis esfuerzos. Por cierto, no me corresponde hacer el inventario del bien que he podido realizar; sin embargo, cuando pareciera que todo se olvida, considero que me es lícito traer a la memoria que mi conciencia me dice que nunca he hecho mal a nadie, que he practicado todo el bien que estuvo a mi alcance, y esto, lo repito, sin preocuparme de la opinión de nadie. En ese sentido, tengo tranquila mi conciencia, y la ingratitud con que me han pagado en más de una ocasión no será motivo para que yo deje de practicarlo. La ingratitud es una de las imperfecciones de la humanidad y, como ninguno de nosotros está exento de críticas, es preciso disculpar a los otros para que ellos también nos disculpen, a fin de que podamos decir como Jesucristo: Aquel que esté sin pecado, arroje la primera piedra. Continuaré, pues, haciendo todo el bien que me sea posible, incluso a mis enemigos, porque el odio no me ciega; siempre les tenderé las manos para sacarlos de un precipicio, en caso de que se me ofrezca la ocasión. Así entiendo la caridad cristiana, como una religión que nos prescribe retribuir el mal con el bien, y con mayor razón aún, que retribuyamos el bien con el bien. Pero nunca entendería que nos prescribiese retribuir el mal con el mal. (Pensamientos íntimos de Allan Kardec, registrados en un documento hallado entre sus papeles.) - Aportado por Amilcar Pertuz Reyes-                                               ^^^^^^^                                                      “Las personas olvidarán lo que usted dijo, las personas olvidarán lo que usted hizo… Pero ellas nunca olvidarán… Como usted las hizo sentir.”/  Chico Xavier                             *************************************                   DIOS Y EL UNIVERSO.  Enfoque breve de la realidad divina.  Aspecto físico y aspecto espiritual del Universo.  Necesario es aclarar que no vamos a hacer una definición de DIOS, de esa Grandiosidad Cósmica, indefinible e incomprendida todavía por nuestra limitada inteligencia humana, pues, lo limitado no puede definir lo ilimitado. No obstante, para aquellos de vosotros que vuestra religión de herencia familiar os haya inculcado ideas de una Divinidad a semejanza del hombre de nuestro mundo, necesario es hacer algunas consideraciones que os ayuden a adquirir una idea más amplia de la Realidad Divina.  Comencemos por analizar ese concepto de ese Dios que nos enseñaron desde la infancia, de ese “Dios” del Antiguo Testamento, implacable en su ira, celoso, vengativo y cruel; concepto admisible para humanidades de la edad de piedra formada entre la furia de los elementos, y sostenido también por los guías de las humanidades de las siguientes edades de barbarie, pero inadmisible en esta era de luces. El primer mandamiento dice: “Ama a Dios sobre todas las cosas”, y por otro lado presenta a un Dios celoso, iracundo y vengativo. Esto es un contrasentido porque nadie puede amar aquello que teme.  Pero si consideramos a Dios como Amor permanente, origen de todo bien, que se da a quien quiere recibirlo, podremos llegar a comprenderlo mejor y amarlo; pero difícil resulta amar lo que no se conoce. Amemos a Dios, sí, pero amémosle en aquello que vemos y comprendemos, amémosle en sus criaturas, en su creación. Porque ese Dios que nos presentan con las imperfecciones de una humanidad atrasada como la nuestra es completamente inadmisible.  Ese “Dios” vengativo y cruel, hermanos míos, no existe, nunca ha existido; es creación mental de conciencias todavía poco evolucionadas. Ese Dios que exige adoración, que condena eternamente al hombre por el hecho de un momento de debilidad o pasión, o por no cumplir ciertos requisitos establecidos, ese Dios no existe, nunca ha existido.  La Realidad Divina es para nosotros los humanos algo imposible de concebir en su plenitud, y cualquier especulación filosófica y teológica que lo defina, no puede dar de Ella más que una idea vaga y una remota aproximación.  Pero si bien como humanos no podemos someter a concepto esa Grandiosidad Divina, ya que ello sería limitarla, necesitamos, no obstante, tener una idea aun cuando nuestra limitada capacidad humana nos impida comprender su magnificencia.  Tenemos que admitir que existe una Sabiduría Cósmica, que existe un Poder Cósmico transcendente, del cual tan sólo percibimos algunos de sus efectos. Negarlo sería negarnos a nosotros mismos. Necesario es comprender y admitir que existe una FUERZA CREADORA UNIVERSAL, una Fuerza poderosísima que transciende al Cosmos infinito, a toda su manifestación física visible e invisible; así como espiritual en otras dimensiones desconocidas de los humanos, y que está inmanente en ellas, que vibra en ellas, lo cual podremos apreciar fácilmente en las múltiples manifestaciones de vida en constante transformismo y evolución.  Sebastián de Arauco.                                                        ******************************                                                                    RELATADO POR DIVALDO P. FRANCO     Lo que voy a contarles ocurrió hace años. Cuando tenía más tiempo cuidaba a personas moribundas. Hoy Mansão do Caminho es una miniciudad, atendemos a más de 5 mil personas todos los días. Solamente niños hay 3.500mil, desde la maternidad hasta la secundaria, y dentro de unos años tendremos una universidad. Un día alguien llamó a la puerta de nuestra casa en Mansão do Caminho. Era una señora mayor que se estaba muriendo y vivía allí en mi barrio. Esta señora administraba pases de sanación espiritual. Estaba muriendo de tuberculosis. Ella me dijo: - Me estoy muriendo Divaldo, pero antes necesito contarte mis secretos. Nunca le pregunto nada a nadie, soy muy cuidadoso porque no sé por lo que está pasando la persona. - Tengo un hijo y hoy es médico. Mi hijo vendrá aquí para saber lo que te dije antes de morir. Pero te voy a pedir que no le cuentes nada. Estaba pasando por muchas dificultades y me vendí a alguien por un plato de comida. Quedé embarazada en ese único encuentro. Cuando le dije al hombre que estaba embarazada, él me dijo que no era suyo y me dejó. Elegí criar a mi hijo sola; trabajé lavando ropa para familias. Mi hijo quería estudiar medicina, y para ayudarlo vendí comida en la calle. Un día, su profesor universitario compró la comida que yo vendía. Se hizo cliente, un amigo, así que le pedí que diera una oportunidad laboral en la clínica para mi hijo, y él dio. Ahorré dinero para comprarme un vestido rojo porque soñaba con usarlo en la graduación de mi hijo, compré también el anillo de graduación para él. Un día antes de la graduación Él vino y me dijo que tenía dos cosas que decirme. - Quiero pedirte que no vayas en mi graduación. - ¿Pero por qué? - Debido a las condiciones sociales y raciales, alguien podría decir algo que podría lastimarte. ¿Te importaría si te pido que no vayas? - No me molesta ,está todo bien. Estoy aquí para ayudarte. - Voy con mi nueva novia y ella entrará conmigo. Vi que mi hijo se avergonzaba de mí, sentí un dolor en el pecho, parecía un ataque al corazón. - Te voy a pedir otra cosa, si te enfermas no vengas a mi consultorio. El padre de mi futura esposa es dueño de la propiedad y yo seré quien la herede; me casaré con su hija, no quiero que vayas al consultorio porque la gente allí es diferente. Si necesitas algo llama a la clínica. Él me dio el número de la clínica; estaba en una tarjeta, pero soy analfabeta y no sé leer y él lo sabe. Antes de irse me dijo: - Ya conseguí lo que necesitaba; las cosas que sobraron dáselo a estos pobres. No vuelvo más a este barrio. Y nunca más regresó. Me entero de él por amigos; me traen periódicos con su foto y los conservo. No sé leer, pero los conservo porque tienen sus fotos. Él vendrá aquí, Divaldo. Dile que lo amo más allá de la muerte. La mujer sufrió una hemoptisis y murió frente a mí, en mis brazos. Pasó una semana y estaba recibiendo la gente en Mansão do Caminho, miré la fila y allí estaba él. Él se acercó a mí y me dijo: - Divaldo, me enteré de que una señora vino a verte; falleció hace unos días. Es una conocida de mi familia. Quería saber qué te dijo. - ¿Cuál es tu relación con ella? - Ninguna. - Entonces no voy a decir. Recuerdo que me dije a mí mismo: ¡éste sí que pagará! Al día siguiente regresó y me hizo la misma pregunta. Y le dije: "¡Tu eres el hijo de esa mujer! Tengo una vida pública y conozco a mucha gente. Tu madre es una de esas almas nobles, una de las damas más honorables que he conocido. Mientras estoy hablando veo el espíritu de su madre entrar por la puerta llorando mucho y lo abrazó. Ella estaba desesperada y me dijo: - ¡Divaldo, dile que lo quiero mucho, lo amo mucho! ¡Por favor! Tu madre me dijo que tu cambiaste mucho después de casarte y que su suegro tuvo algunos problemas de salud. Se quedó en silencio un rato y me preguntó: - En la Doctrina Espírita que usted predica, ¿hay perdón? - Respondí que nuestra vida es un acto eterno de perdón. - Yo era un hijo terrible, me avergonzaba de mi madre. Siempre sentí un tremendo resentimiento hacia ella, una amargura por haber sido su hijo. - Son ilusiones, amigo mío. Hoy ella está en el Reino de los Cielos, y hoy tu estás aquí en una situación difícil. - ¿Hay algo que pueda hacer para redimirme? - El terreno está allí; tu podrías construir una clínica y honrarla bautizándola con su nombre. Y una vez a la semana va a ayudar a los pobres, pero dijiste que no volverías más allí porque tus clientes eran de un nivel diferente. -¿Pero eso me redime? - Sí. Fuimos al terreno donde estaba la casa. Nilson también fue, Nilson era arquitecto. Ella me había pedido que quemara la casa para que no se propagaran las enfermedades; era una casa hecha de bambú y barro. Él construyó la clínica y con el tiempo se hizo conocido como el médico de los miserables. Cerró su clínica particular y se dedicó exclusivamente a ese lugar, el lugar donde dijo que nunca más volvería, precisamente en el mismo lugar de su antigua casa. Él era mayor que yo y continuó atendiendo los pobres que no tenían nada hasta el último día de su desencarnación. Así que, queridos amigos, esta es la luz en la oscuridad, la luz del amor en la oscuridad... Ésta es la caridad enseñada por Jesús." Divaldo Franco, resumen de su Conferencia de Octubre de 2021.                                         ******************************************* APARICIONES O ALUCINACIONES EN PACIENTES TERMINALES  La variable encontrada más frecuentemente en mis estudios fue la de pacientes moribundos que veían personas que no podían ver quienes le rodeaban. En el estudio piloto Osis descubrió que esas alucinaciones podían ser de tres tipos: 1.- Enmarañadas, confusas, no relacionadas con el aquí y el ahora. 2.- Coherentes y preocupadas con los temas de esta vida. 3,. Coherentes y preocupadas por la situación del moribundo, como una transferencia a una existencia post-mortem. Las alucinaciones confusas no tuvieron más valor para nuestro estudio. Las alucinaciones coherentes de personas, cuyo contenido no tenía que ver con la situación del moribundo fueron importantes para la comparación con el tipo de experiencia orientado hacia la otra vida. Tales alucinaciones pueden subdividirse en dos categorías: 1.- Una especie de sueño despierto, como cuando un aldeano de la India pensó que estaba siendo perseguido y atacado por su acreedor, el señor de la tierra. 2,. Recuerdos vividos del pasado, como cuando un antiguo oficial de la marina recordaba que pilotaba un acorazado por el río Hudson. La recreación de recuerdos, por el contrario que las otras experiencias alucinatorias, no constituye una nueva creación de imágenes, no suelen se comparables, por tanto, con las otras alucinaciones, por ejemplo, no hay propósito expresado en años, que no se relaciones con el aquí y el ahora del paciente. La mayor parte de nuestras comparaciones, dejando aparte los recuerdos vividos, estarán realizadas entre las experiencias de apariciones orientadas hacia este mundo y las orientadas hacia el otro.  En muchos ejemplos que nos fueron dados por los encuestados, las alucinaciones no solo eran consistentes y apropiadas a la situación del moribundo, sino que también mostraban características que parecían cuadrar con la estructura de la hipótesis de la supervivencia post mortem. He aquí un caso típico: " No dijo una palabra, pero la vi sonreír y mirar a algo o alguien que no estaba allí. Antes de eso se había encontrado muy mal. Después me dijo que había visto a su hermana (muerta) que venía a buscarla. Comprendía que iba a morir, pero no le preocupaba. Aquello ( el ver a su hermana muerta), la alivió. Había sido una experiencia agradable".  Hablamos de experiencias cuando el paciente "ve" en una "alucinación" relacionada con la vida en el "más allá", una especie de mensajero del otro mundo. Quizás alucinación no sea la palabra correcta, porque existe la posibilidad de que se tratara de la percepción real de una persona muerta, que en un sentido o en otro, estaba presente. Por ejemplo, un encuestado estaba convencido de que la siguiente visión de un niño de dos años y medio era algo más que una alucinación, pues este era demasiado joven para tener una percepción de la muerte.  "Estaba tendido, muy tranquilo. Se sentó, extendió sus brazos diciendo "Mamá", y cayó hacia atrás, muerto."   La madre de aquel niño había muerto cuando él tenía dos años y no mostró ningún comportamiento similar antes del incidente citado, es decir, antes del momento previo a su muerte. No es necesario decir que un solo caso no es una evidencia definitiva a favor de una hipótesis de la otra vida. Sin embargo tales casos nos suministran un material valioso, del que tras un minucioso análisis, puede resultar una evidencia mayor, a favor o en contra de la supervivencia. - Estudio realizado por el Dr. Karlis Osis-                                                                      ( Tomado de "Lo que vieron a la hora de la muerte)                                     ********************************************

Enseñanzas preciosas

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Visitas a los Espíritus

2.- La desencarnación

3.- Espíritus felices. La Srta. Emma

4.- Enseñanzas preciosas

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       VISITAS A LOS ESPÍRITUS

416. ¿Puede el hombre provocar voluntariamente las visitas espíritas? ¿Le es posible, por ejemplo, decir, cuando está a punto de dormirse: “Esta noche quiero encontrarme, en Espíritu, con tal persona, hablarle y comunicarle tal otra cosa”?

- He aquí lo que sucede: el hombre se adormila, su Espíritu se aleja, y lo que el hombre había resuelto el Espíritu con frecuencia está muy lejos de hacerlo, porque la vida del hombre interesa poco al Espíritu cuando éste se halla desprendido de la materia.- Esto se refiere a los hombres suficientemente elevados, pues los otros pasan de un modo muy distinto su existencia espiritual: se dedican a sus pasiones o permanecen en la inactividad. Puede acontecer, pues, que según cuál sea el motivo que lo mueva, el Espíritu vaya a visitar a las personas que desea ver, pero aunque tenga voluntad de hacer algo cuando se encuentra despierto, no hay razón para que después lo haga.

417. Cierto número de Espíritus encarnados ¿pueden reunirse, pues, en asamblea? - A no dudarlo. Los lazos de amistad, antiguos o recientes, suelen congregar de esta manera a diversos Espíritus, dichosos de hallarse juntos..

EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS- ALLAN KARDEC                           

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LA DESENCARNACIÓN

A la muerte, el alma, revestida de su cuerpo astral, abandona el cuerpo material. Y después de un período de dudas, de dolores, de intensidad y duración variables, acaba por tomar conocimiento de su nuevo estado.

¿Y en qué consiste este nuevo estado…?

Nosotros no podemos hacernos más que una ligera idea de ellos, y esto por dos razones.

1º Porque las condiciones de nuestra vida material difieren de tal manera de las de la vida espiritual, que nos es casi imposible comprender ésta última.

2º Porque las contradicciones de los desencarnados sobre este punto, son a menudo contradictorias y confusas. (Ya veremos después la razón de este fenómeno.) En efecto, es muy raro y difícil obtener información de los espíritus elevados que han abandonado definitivamente nuestra Humanidad inferior.

He aquí, no obstante, lo que creemos saber:

El estado de desencarnación constituye una especie de producto sintético de los elementos diversos de las personalidades anteriores.

La adversidad deja su sitio a la unidad. Ya no existen órganos diversos, múltiples, sino un organismo homogéneo, fluídico, el pro-espíritu. Ya no existen tampoco sentidos especiales, sino un sentido único, condenándolos a todos y generalizado por toda la superficie del pro-espíritu.

Ya no existen, en fin, diversas facultades, sino una sola facultad que las abraza a todas: es la conciencia, más o menos extendida más o menos libre.

Y por último, no existe más que un fenómeno para las emociones, que permite comprender y apreciar, más o menos, la verdad la belleza y el bien.

En resumen el espíritu desencarnado está provisto de un organismo homogéneo, con un sentido único. Disfruta de una extensión variable de conciencia, de libertad y de amor (el amor, bien entendido, estando bien empleado en un sentido amplísimo, o mejor aún que amor, capacidad efectiva y emotiva).

Por consecuencia, si comparamos las dos fases sucesivas de la existencia del Ser, diremos: La desencarnación es un proceso de síntesis, síntesis orgánica y síntesis psíquica.

La encarnación es un proceso de análisis. Es la subdivisión de la conciencia en facultades diversas, y del ejercicio y conducir a su desenvolvimiento.

Se comprende que la situación de los desencarnados sea muy diferente según su elevación.

En los seres inferiores el pro-espíritu es muy grosero, muy material. El estado psíquico es muy oscuro, porque la privación de los sentidos orgánicos equivale para el ser a una semi-inconsciencia.

La reencarnación es rápida: y es rápida porque el alma aspira a poder obrar de nuevo libremente.

En los animales superiores, en el hombre poco avanzado, el pro-espíritu no se encuentra purificado, la conciencia es vaga y poco extensa, los recuerdos confusos e indistintos. El desencarnado comprende mal o no comprende absolutamente nada de su nueva situación. Permanece en el medio en que vivía y se esfuerza a menudo en cumplir todos los actos y los menesteres que ejecuta al final de su existencia. Pero pronto aumenta el oscurecimiento de la conciencia: es que se opera la reencarnación.

En un grado más elevado, el espíritu después de la muerte tendrá ya una conciencia extensa, la memoria, el recuerdo más o menos exacto de sus últimas existencias, el conocimiento de los perfeccionamientos futuros. La reencarnación será una cosa hasta ciertos puntos libre y en todo caso consciente.

Los seres un poco avanzados se esforzarán, como es lógico, en reencarnar en las mejores condiciones para su futuro desenvolvimiento. Ayudados por los consejos de los espíritus superiores, tendrán en cuenta, en la mayor medida posible, todas las circunstancias, sabrán prever los trabajos y las pruebas que tendrán que sufrir en la nueva reencarnación, y tomarán firmes resoluciones.

En los desencarnados superiores, la conciencia y la libertad están muy desarrolladas. Conocen su pasado y su porvenir en una extensión infinita. No conociendo los obstáculos materiales, se transportan con la misma rapidez del pensamiento. En una palabra, su pro-espíritu quintaesenciado, les hace aparecer resplandecientes.

No teniendo que sufrir penosas reencarnaciones, pueden continuar elevándose sucesivamente, indefinidamente de progreso en progreso, en las existencias superiores.

Gustavo Geley ( Interpretación sintética del Espiritismo)

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                                ESPÍRITUS FELICES

                      LA Srta. EMMA. 

Fue ésta una joven que murió a consecuencia de un accidente causado por el fuego, y  después de crueles sufrimientos. Alguien se propuso pedir su evocación a la Sociedad Espiritista de París, cuando se presentó espontáneamente el 31 de julio de 1863, poco tiempo después de su muerte. 

“Heme aquí, pues, todavía en el teatro del mundo, a mí, que me creía enterrada para siempre con mi velo de inocencia y de juventud. El fuego de la Tierra me salvaba del fuego del infierno. 
Así pensaba en mi fe católica. Y si no me atrevía a entrever los esplendores del paraíso, mi alma trémula se refugiaba en la expiación del purgatorio, y rogaba, sufría y lloraba. Pero, ¿quién dio a, mi debilidad la fuerza de soportar mis angustias? ¿Quién, en las largas noches de insomnio y de fiebre dolorosa, se inclinaba sobre mi cabecera de mártir? ¿Quién refrescaba mis labios ardientes? 
Erais vos, mi ángel guardián, cuya blanca aureola me rodeaba, erais vosotros también, queridos espíritus amigos, que veníais a decir a mi oído palabras de esperanza y de amor. 
“La llama que consumió mi débil cuerpo me despojó del afecto a lo que pasa, también  morí viviendo de la verdadera vida. No conocí la turbación, y entré serena y recogida en el día radiante que envuelve a los que, después de haber sufrido mucho, han esperado un poco. Mi madre, mi querida madre, fue la última vibración terrestre que resonó en mi alma. ¡Cómo me complacería que fuese espiritista! 
“Me he desprendido del árbol terrestre como un fruto maduro antes del tiempo. Tan sólo 
rozóme el demonio del orgullo, que punza a las almas de las desgraciadas arrastradas por brillantes triunfos y la embriaguez de la juventud. Yo bendigo la llama, que era una expiación. Semejante a esas ligeras nubecillas blancas del otoño, floto arrastrada en la corriente luminosa. No son estrellas de diamantes las que brillan en mi frente, sino las estrellas de oro del buen Dios.” 
Emma. 

En otro centro, en El Havre, el mismo espíritu dio también espontáneamente la comunicación siguiente, el 30 de julio de 1863. 

“Los que sufren en la Tierra son recompensados en la otra vida. Dios está lleno de justicia y  de misericordia para los que sufren aquí abajo. Concede dicha tan pura, felicidad tan perfecta, que no se debieran temer ni los sufrimientos, ni la muerte, si a las pobres criaturas humanas les fuera posible sondear los misteriosos designios de nuestro Creador. 
“Pero la Tierra es un lugar de pruebas, a menudo muy grandes, a veces sembradas de 
dolores muy punzantes. Resignaos a todo, si ellas os alcanzan, resignaos a todas ante la bondad suprema de Dios, que es Todopoderoso. Si os da una carga pesada para que la llevéis, si os llama a  Él después de grandes sufrimientos, veréis en la otra vida, en la vida feliz, de cuán poca importancia son estos dolores y estas penas de la Tierra, cuando juzguéis de la recompensa que Dios os reserva, si vuestro corazón no ha pronunciado ninguna queja, ningún murmullo. Muy joven he dejado la Tierra. Dios ha querido perdonarme y darme la vida de los que han respetado sus voluntades. 
     Adorad siempre a Dios, amadle con todo vuestro corazón. Rogadle sobre todo, rogadle firmemente: ese es vuestro sostén allá en la Tierra, vuestra esperanza, vuestra salvación.” 
Emma. 

EL CIELO Y EL INFIERNO SEGÚN EL ESPIRITISMO. ALLAN AKARDEC.
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  ENSEÑANZAS   PRECIOSAS

La sede terrestre para nuestro reposo, después de los trabajos en la Sociedad Espírita, se situaba en un barrio próximo de la Capital de X... Era el hogar de una dedicada trabajadora de la Doctrina Espírita, que cultivaba el Evangelio y lo vivía intensamente.
Manteniéndose soltera superó el clima de la soledad convirtiéndose en compañera de los que necesitaban apoyo y amistad. Portadora de una aguzada sensibilidad mediúmnica, percibía la presencia de los Espíritus, con los cuales dialogaba mentalmente. Dotada de un carácter diamantino, trabajaba en una empresa de gran porte, de dónde sacaba los recursos para su propia manutención, auxiliando, inclusive, a algunos familiares y a los hermanos del Calvario con generosidad y júbilo.
Contribuía en favor de la divulgación del Espiritismo mediante su enseñanza, en cursos suministrados en la Sociedad que frecuentaba. Discreta, era severa en el vestir y en el comportamiento, inspirando simpatía y afecto. Periódicamente, retiraba de su escaso tiempo horas valiosas para visitar y confortar enfermos, especialmente los internados en la Colonia de leprosos que había en una ciudad del interior del Estado, acompañada por dos abnegados amigos, José y Ángelo, también dedicados a la Causa del Bien.

Los domingos, a la noche, algunos amigos y pocos invitados, se reunían en su hogar para el estudio del Evangelio a la Luz del Espiritismo y efectuar vibraciones intercesoras por los sufrientes.
En esas oportunidades, abnegados Instructores Desencarnados, que se habían aficionados a ella, concurrían al clima doméstico para auxiliar y conducir, por inspiración, los temas puestos en debate.

Su madrecita, en Espíritu, recibía las Entidades, desde el caer de la tarde, cuando venían a participar del ágape espiritual. De ese modo, allí se respiraba una psicosfera saturada de amor y de espiritualidad, rica en beneficios generales.

Por eso, el Dr. Carneiro de Campos había elegido el nido doméstico de Ernestina, para nuestro reposo durante las actividades programadas.

Cuando allí llegamos, luego de la labor mediúmnica, fuimos recibidos por la venerable señora Apolonia, la abnegada genitora de nuestra anfitriona, que nos explicó que aquella era la fecha de aniversario de la hija querida. Se iba a conmemorar el quincuagésimo año de vida física y le había sido preparado un homenaje especial, en razón de su conducta moral y por los relevantes servicios de amor practicados en la Tierra.

Muy jubilosos, aguardábamos los acontecimientos, que se desarrollarían en la sala-comedor, donde se realizaban las labores dominicales dedicadas al Evangelio.

Invitados de ambos planos permanecíamos tranquilos, cuando dieron entrada, Ernestina, parcialmente desligada del cuerpo y su madre feliz.

La homenajeada no ocultaba su satisfacción, especialmente por tener en cuenta el alto significado de aquel evento.

Había flores en varios lugares de la sala y guirnaldas de mirtos, con rosas intercaladas, adornaban las paredes que soportaban el techo. La jovialidad sin ostentación era la característica general.

Todos envolvían a la joven mujer en vibraciones de ternura, augurándole felicidades durante las bienaventuradas pruebas en el cuerpo físico.

La reencarnación es un test severo para el aprendizaje superior, señalada por incontables riesgos y constantes desafíos, que la pueden echar a perder de un instante para otro. El velo carnal, que oscurece el discernimiento de la realidad mayor, impide muchas veces, si la persona no es habituada a la reflexión, que se adopte el comportamiento correcto delante de las innumerables presiones que confunden la razón y el sentimiento, generando muchas dificultades. Es por eso que la costumbre de la meditación, del análisis cuidadoso antes de determinadas decisiones, sino en casi todas, se torna indispensable. Pensar dos veces antes de actuar, como asevera el refrán popular es una actitud de equilibrio.

Estábamos dialogando, cuando dio entrada en el recinto el venerable Dr. Bezerra de Menezes, que venía atendiendo a una especial invitación que le había hecho la señora Apolonia.
Saludándonos con cariño y nobleza, igualmente recibido con la alegría general, más aún por la homenajeada que le besó las manos acostumbradas a la acción del Bien, se convirtió en el centro de todas las atenciones.

Transcurridos algunos minutos, le fue solicitado que hiciera una oración gratulatoria.
Sin dilación, ante el silencio y la unción general, el Benefactor suplicó al Divino Maestro: “Señor, Tú que homenajeaste a los novios felices durante sus bodas en Cana, participa de nuestra fiesta de acción de gracias y enriquécenos de paz.

Te agradecemos los años que pasaron, prósperos, para nuestra querida Ernestina, brindándole crecimiento espiritual, abnegación e iluminación de la conciencia.

Sabemos cómo es áspera y difícil la ascensión y cuánto es erizado de escollos el derrotero carnal. A cada momento, un nuevo encuentro o un reencuentro de consecuencias imprevisibles, puede transformarse en tormentoso desencuentro.

Son propuestas celadas por adversarios inescrupulosos y la sordidez de las pasiones, que aún predominan en la naturaleza humana, genera dificultades de difícil superación, intentando inmovilizar a aquellos que se dedican al buen combate. Remanentes de vicios en el comportamiento, destilan, arbitrariamente y provocan desasosiego, constituyéndose en enemigos severos del progreso. Interferencias psíquicas negativas, que proceden de la erraticidad inferior, alteran la visión de los acontecimientos, impulsando hacia desventuras e insatisfacciones. Mientras tanto no faltan la inspiración continua de los Mensajeros del Bien, las invitaciones de la Naturaleza a la armonía, la dádiva de los amigos afectuosos, Tu ayuda serena!

Gracias a esa cooperación, Tu servidora alcanza la mitad de un siglo, en el cuerpo físico, avanzando sin ruido ni perturbación por la senda que recorriste.

Ampárala en los futuros emprendimientos y defiéndela del mal, como y donde quiera que se encuentre.

Te agradecemos el júbilo de esta hora y alabándote nos entregamos a Tus manos para la ejecución del programa de la evolución a la que nos convocaste.”

Cuando guardó silencio, oímos una suave melodía que dominó el ambiente, en cuanto pétalos de coloridas rosas perfumadas caían sobre nosotros, deshaciéndose a nuestro contacto aromatizándonos.

Recordé que también nosotros, en la Tierra, superamos los cincuenta años de edad corporal en plena actividad espírita y cuan valiosos nos habían sido los años que se sucedieron, enseñándonos a entender la vida, valiéndonos de cada etapa con más discernimiento.
Interrogándome con respecto a las nuevas actividades en marcha, le expliqué al Dr. Bezerra sobre el nuevo proyecto de aquellos que cooperan con el Soberano Genio de la Tinieblas.
Gentilmente, él nos estimuló a proseguir en la empresa y porque deberes inmediatos lo aguardaban, se despidió de todos nosotros, marchando al cumplimiento de sus nobles tareas.
El Dr. Carneiro se acercó y nos convidó, a Fernando y a nosotros, para que retornásemos a la Casa Espírita, donde las realizaciones mediúmnicas de socorro, serían llevadas a cabo, estando programadas para las dos horas de la madrugada, por tanto, en breves minutos.
Nos encaminamos alegres para el nuevo compromiso y vencimos la distancia fácilmente.
Cuando llegamos allá el hermano Vicente encausaba los servicios con presteza y orden.
Además de algunos Espíritus amigos, que diligenciaban las tareas, algunos de los médiums encarnados y asistentes, así como el adversario espiritual de Raulinda, aguardaban en silencio.

La joven, también parcialmente desdoblada, se mantenía tensa, en expectativa, algo lucida.
En el semblante alterado se notaban las marcas de los conflictos que la aturdían.

Cuando terminó la reunión y retornó al hogar, en vez de mantener el clima de optimismo del trabajo, volvió a los pensamientos pesimistas, derrotistas.

Anteriormente fue diagnosticada con una sicótica maníaco depresiva por un psiquiatra y por otra identificada como histérica, habiendo aceptado las dos hipótesis, sin esforzarse para dar un nuevo rumbo a la propia existencia.

Reconocía que la asistencia a las labores espíritas le hacía un gran bien, empero no conseguía la armonía íntima que ambicionaba. A pesar de creer en las manifestaciones espirituales, suponía que el fenómeno, que se producía por su intermedio, era anímico, lo que la llevaba a dudas atroces.

Lamentablemente, todavía permanece entre las personas que aceptan la reencarnación, conociendo por tanto, la causalidad de los sufrimientos humanos, una idea equivocada cuanto a las propias problemáticas. Parecen anhelar por las soluciones que vengan de afuera y como no llegan conforme desearían, se entregan al desánimo o a las dudas.
Nuestra Raulinda no era la excepción. Esperaba que el Espiritismo le resolviese el problema de la salud emocional y le brindase un compañero fiel, amoroso, para siempre... Sueño ese, además, ambicionado por muchas personas del sexo femenino como del masculino, en el sentido inverso, resolviéndoles la cuestión básica de la afectividad.
Acercándonos a la joven el Dr. Carneiro de Campos, comentó:

-“Sin duda, como consecuencia de actitudes livianas del pasado, nuestra paciente presenta algunos síndromes del fenómeno histérico, asociado al trastorno sicótico maníaco-depresivo. “Su perseguidor fue víctima de su insensatez moral, que se imprimió en las tesituras sutiles del periespiritu y que ahora se manifiesta como insatisfacción, crisis periódicas de contracciones, parálisis y neuralgia uterina... El fenómeno fisiológico está íntimamente ligado al disturbio psicológico, derivado de la conciencia de culpa. Ella impone la auto-flagelación y perturba las actividades nerviosas normales, dando lugar a los estados de desequilibrio.

“Del punto de vista médico, la opinión más antigua que hay respecto a la histeria pertenece a Freud, como recordamos, que la consideraba como de referencia a las emociones sexuales que están reprimidas en el subconsciente desde la infancia, tratando de resurgir dando lugar así a satisfacciones sustitutas de las anormales impulsadas por el yo. Charcot, a su vez la estudió, llegando a conclusiones que hoy no son aceptadas por algunas escuelas, tras las observaciones de Babinski y otros, que demostraron que la histeria es el resultado de sugestiones provocadas o autosugestiones, denominando a tales fenómenos como pitiatismo. Otros estudiosos aún, como Dupré, afirman que la histeria está vinculada a la mitomanía, en cuanto los profesores Janet y Claude afirman que la misma no pasa de ser una crisis de nervios banal. Otros más, como el Dr. Dezwarte, le confieren una base fisiológica... (* )

“Lo importante es que verifiquemos que todas las teorías abren espacio para los conflictos que se remontan a la reencarnación, que los nobles científicos no estudiaron. Si el conflicto histérico duerme en el subconsciente desde la infancia, en el concepto de Freud, habría que pensar en la posibilidad de su preexistencia a la cuna, como herencia del Espíritu a sí mismo. En la hipótesis de que sea una sugestión transmitida o autosugestión, en el concepto de Babinski, verificamos que esa sugestión procede del mundo espiritual, de la víctima del vejamen sufrido... En la visión de Dupré, siendo la consecuencia de una organización mitómana, encontramos las reminiscencias morales deficientes del carácter del enfermo, que se originan en las experiencias pasadas.

Finalmente ante los conceptos de Janet y Claude, tales crisis nerviosas son el resultado de los conflictos de la conciencia culpable y aun en los casos de Dezwarte y otros que le confieren génesis fisiológica, el psiquismo es el factor preponderante para su manifestación.”

El bondadoso amigo se mantuvo en silencio por algunos segundos, en cuanto miraba a la paciente, con una mezcla de ternura y piedad, concluyendo luego:

-“Sea cual fuere la causa detectada por los científicos de la Medicina, no podemos desasociar al paciente de su enfermedad. Llegamos a la conclusión que los fenómenos perturbadores de nuestra hermana tienen sus matrices en el periespiritu, consecuentes de la conducta irregular del ayer y de la severa obsesión actual, conforme estudiaremos.
“Solo una visión holística en el área médica, examinando al enfermo como un ser global - Espíritu, periespiritu y materia-, podrá brindarle una terapia profunda, erradicando las causas preponderantes de las enfermedades y de los trastornos de comportamiento. El ser humano tendrá que ser estudiado como un conjunto de vibraciones que se presentan sutiles, semimaterial y físicas. El análisis de una parte de su constitución, como materia y como Espíritu apenas, será siempre incompleto.
“Gracias a la Física Cuántica, a la Biología Molecular, a la Psicobiofisicas y otras modernas ciencias que estudian al ser integral, van cayendo las murallas del materialismo, que ceden lugar al espiritualismo. Frente al universo desaparecen el observador y el observado, conforme a la equivoca visión de la Física newtoniana, ya que aquel que observa es observado a su vez. Uno no está allá y otro acá. Todos forman parte del mismo conjunto, por cuanto uno solamente pasa a existir para el otro cuando es percibido, percibiendo, también a su vez.

“Poco a poco, la luz del entendimiento nuevo de la realidad y las concepciones antiguas de venerables doctrinas espiritualistas de épocas remotas son traídas a la realidad, siendo aceptadas bajos modernas denominaciones.”

Como había llegado el momento de la asistencia espiritual programada, no pude presentar ningún interrogante al sabio Instructor, silenciándolas hasta la oportunidad apropiada.

Del libro: Senderos de Liberación, por el espíritu MANUEL P. DE MIRANDA a través del médium  Divaldo P. Franco

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