Cómo activar la eficacia del rezo y la oración

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- No tengáis miedo ( comunicado del Dr. Bezerra)

2.- La doble naturaleza de la revelación espírita

3.- Educación espiritista

4.- Cómo activar la eficacia del rezo y la oración

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                             NO TENGÁIS MIEDO

 Hijos míos, no tengáis miedo de la Vida, en las pruebas y sorpresas del camino; no tengáis recelo del mañana, que solamente a Dios pertenece. Vivid con alegría y sin miedo, sumisos a la Voluntad Divina en cualquier circunstancia.

   Combatid vuestros errores, todavía comprendéis la necesidad de aprender la lección en los reveses que nadie puede esquivar.

     Recoged, resignadamente, en la gleba que plantasteis, sin reclamar de los espinos que os dilaceran las manos, que no supieron separar los brezos del buen grano. Que la revuelta silenciosa no os amargue la existencia, determinando vuestras más veladas actitudes.

   No os canséis de ser generosos, tolerantes y compasivos. Amad sin esperar ser amados. Cumplid con vuestras obligaciones por el pan de cada día, recordando que el Señor alimenta a los pájaros y viste a los lirios del campo…

   No llevéis la Vida de forma liviana e inconsecuente, sin saber que las sombras que rondan los pasos ajenos también espían los vuestros.

   El dolor que nos quita la tranquilidad es la misma que nos posibilita tomar consciencia de nuestras fragilidades. Sí, de cuando en cuando, el sufrimiento no visitase al hombre, es posible que él jamás se interesaría por la transcendencia de la Vida.

No os permitáis, pues, concesiones de cualquier naturaleza, en la satisfacción de los propios deseos. Si la ascensión del Espíritu es infinita, la caída a que voluntariamente se arroja no conoce límites…

Siempre habrá como descender a lo más hondo, oscuro e inaccesible abismo de dolor.

Hijos, vivid solamente con la intención de hacer el Bien, y en todo veréis la manifestación de la Sabia Providencia.

No tengáis miedo y no os encerréis en la inercia como quien retrocede y se oculta, con el pensamiento de que la Vida no lo encontrará, más tarde o más temprano, para arrancarlo del egoísmo y traerlo de vuelta a la realidad.

Bezerras Meneses. Espíritu

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LA DOBLE NATURALEZA DE LA REVELACIÓN ESPÍRITA

La revelación espírita es una síntesis perfecta entre lo divino y lo científico. Su esencia es providencial, porque surge del designio de Dios, y racional, porque se apoya en la observación y el análisis. No es el fruto del capricho humano ni de una inspiración aislada, sino el resultado de una voluntad superior que, en el momento justo de la evolución terrestre, abre los canales de comunicación entre el mundo visible y el invisible. Los Espíritus, mensajeros de la sabiduría divina, vienen a instruirnos sobre verdades que antes estaban veladas por la ignorancia o el dogma, pero que hoy la humanidad puede comprender gracias a su madurez intelectual y moral. El hombre, en esta nueva etapa, no es un receptor pasivo.El Espiritismo lo invita a pensar, a razonar, a comparar, a deducir. La fe deja de ser ciega para convertirse en fe raciocinada, como enseñó Kardec. Por eso, aunque el origen de la doctrina es divino, su desarrollo pertenece al trabajo del hombre, que estudia, analiza y aplica las enseñanzas recibidas.

“La fe inquebrantable es aquella que puede mirar de frente a la razón en todas las épocas de la humanidad.”

Allan Kardec, El Evangelio según el Espiritismo

EL MÉTODO EXPERIMENTAL DEL ESPIRITISMO

El Espiritismo adopta el método experimental, el mismo que guía a las ciencias positivas. No parte de suposiciones, sino de hechos observables. Cuando surge un fenómeno que la ciencia material no puede explicar, el Espiritismo lo estudia con rigor: Observa los efectos. Analiza las causas. Formula la ley que los rige. Aplica sus consecuencias morales y filosóficas. Así, la doctrina no inventa la existencia de los Espíritus, del periespíritu o de la reencarnación: los descubre por observación. Primero se manifiestan los hechos; luego la razón los organiza en principios. Por eso Kardec afirma que el Espiritismo es una ciencia de observación, no una especulación metafísica ni una creencia mística sin fundamento. El Espiritismo observa los fenómenos mediúmnicos con la misma seriedad con que la física estudia la electricidad o la química analiza las reacciones. Pero añade algo que las ciencias materiales no pueden ofrecer: el sentido moral y espiritual de los hechos.

EJEMPLO DE OBSERVACIÓN: LOS ESPÍRITUS QUE NO SE CREEN MUERTOS

Entre los fenómenos observados, Kardec menciona uno particularmente revelador: Espíritus que, después de la muerte, no se reconocen como desencarnados. Los Espíritus superiores permitieron que estos seres confundidos se manifestaran, para que los investigadores pudieran estudiar su estado. De la observación de muchos casos se dedujo una ley espiritual: Esta ilusión pertenece a Espíritus poco adelantados moralmente. Es más frecuente en muertes súbitas o violentas. Es transitoria, pero puede prolongarse durante días, meses o años. Así, la teoría nació de la observación, como en toda ciencia auténtica. Este ejemplo muestra cómo el Espiritismo no impone creencias, sino que deduce principios a partir de la experiencia. 

EL OBJETO DEL ESPIRITISMO: LAS LEYES DEL PRINCIPIO ESPIRITUAL

La ciencia material estudia las leyes del principio físico; el Espiritismo estudia las leyes del principio espiritual, que es también una fuerza de la naturaleza. Ambos principios materia y espíritu interactúan constantemente. La ciencia sin el Espiritismo se encuentra con fenómenos que no puede explicar; el Espiritismo sin la ciencia carecería de método y control. Por eso, ambos se complementan: La ciencia aporta la observación y la precisión. El Espiritismo aporta la causa y el sentido moral. El Espiritismo no se opone a la ciencia: la amplía.Donde la ciencia ve materia, el Espiritismo ve vida y conciencia. Donde la ciencia ve energía, el Espiritismo ve voluntad y pensamiento.

LA EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO HUMANO

El progreso del conocimiento sigue un orden racional. Cada ciencia nace cuando las anteriores le ofrecen un punto de apoyo. La astronomía precedió a la física; la física dio origen a la química; la química iluminó la biología y la geología. De igual modo, el Espiritismo solo podía surgir cuando la ciencia material estuviera madura y el hombre preparado para aceptar la existencia del principio espiritual. La humanidad tuvo que recorrer siglos de observación del mundo exterior antes de volver su mirada hacia el mundo interior, hacia el alma. El Espiritismo es, por tanto, la ciencia del futuro, porque estudia la parte invisible de la naturaleza, la que da sentido y dirección a la materia.

LA UNIÓN DE LOS DOS ELEMENTOS: MATERIA Y ESPÍRITU

La ciencia moderna descubrió que la materia es una sola sustancia en transformación. Pero la materia, por sí misma, es inerte: no piensa, no siente, no vive. Necesita un principio espiritual que la anime. El Espiritismo no inventó ese principio; lo demostró con pruebas irrefutables. Estudió su naturaleza, su acción y su relación con la materia. Así reveló que la vida universal se sostiene sobre dos fuerzas vivas: El elemento material, que forma los cuerpos, y el elemento espiritual, que les da conciencia y movimiento. La unión de ambos explica innumerables fenómenos antes incomprensibles: desde la mediumnidad hasta la evolución del alma, desde la atracción universal hasta la ley de causa y efecto.

EL ESPIRITISMO COMO CIENCIA DEL ALMA

Por su esencia, el Espiritismo se relaciona con todas las ciencias. No las contradice: las completa.Solo podía aparecer cuando la humanidad estuviera lista para comprender que la materia no basta para explicar la vida. El Espiritismo es la ciencia del alma, la filosofía de la inmortalidad y la revelación de la razón divina.Une lo que la ciencia separó: el espíritu y la materia, la fe y la razón, Dios y el hombre. Es la ciencia que estudia las leyes del principio espiritual y su relación con la materia, pero también la pedagogía del alma, porque enseña al hombre a conocerse, a transformarse y a elevarse.

CONCLUSIÓN :

La revelación espírita es el puente entre el cielo y la ciencia. Nos enseña que la verdad no se impone: se revela a través del estudio, la experiencia y la evolución moral. Es la voz de Dios que se hace razonamiento, la luz divina que se convierte en método, y la inspiración celestial que se transforma en conocimiento. El Espiritismo es la síntesis de la fe y la razón, la armonía entre lo divino y lo humano, la revelación de la era de la conciencia.

“El Espiritismo es la ciencia que estudia las leyes del principio espiritual y su relación con la materia.”

Allan Kardec, La Génesis

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COMO ACTIVAR LA EFICACIA DEL REZO Y LA ORACIÓN.

El Plano espiritual Superior o Dios mismo, no favorece a nadie por el solo hecho  de que se les pida, pues de ese modo la  Justicia y el desarrollo de la Bondad Divina dependerían de que se pidan o no se pidan favores mediante la oración.

Sin embargo la práctica de la oración  funciona, en cuanto a resultados obtenidos mediante la práctica de la misma siempre que la petición que se haga sea justa y de auténtica necesidad,  además de que los imperativos kármicos del Ser por quien se ora o por lo que se ora, no apunten en otra dirección.

   Respecto  a la oración que se hace para pedir algo, existen tres factores fundamentales para alcanzar su eficacia : Primero el Deseo fuerte y sincero por lograrlo  ; en segundo lugar  la  Necesidad  real, auténtica e intensa  de lograr lo que se pide o desea  siempre que sea de justicia,  y en  tercer lugar  la  Fe  absoluta  de que se va a realizar, sabiendo que así será si  lo que se pide es lo que más conviene al beneficio espiritual. Cuando se ora hay que observar lo que se pide, cómo se pide y para qué se pide. Lo que se pide debe ser siempre una necesidad legítima para el Espíritu inmortal  por el que se pide. Deberá ser algo que se considere absolutamente justo y necesario, y esta petición deberá ir acompañada de una fe absoluta en lograr la determinación divina, convencidos de que siempre será  la que más conviene en todo caso, porque el Padre no siempre nos otorga lo que le pedimos, sino lo que más nos conviene.

    Creo que  los citados factores, son  la fórmula magistral que ha hecho tantos  milagros de curación espontánea o de mejoras sorprendentes de enfermos que han orado o  por  los que se ha orado para la recuperación de su salud.

  Estas fuerzas que acompañan a la oración, cuando actúan unidas a otras que se emiten en la misma dirección y con el mismo objetivo común, no suman sus fuerzas individuales, sino que  reunidas, tienen un efecto multiplicador.  De ahí la eficacia de la oración  dirigida  simultáneamente  en grupo y enfocada  hacia un mismo  objetivo común y concreto, al que  también son atraídas  por  la sintonía vibratoria de esa misma oración, otras energías mentales de Seres desde el plano  espiritual que sintonizan  con estas vibraciones espirituales , actuando simultáneamente   en el mismo sentido como fuerza añadida  y añadiendo sus efectos multiplicadores a  los de la oración conjunta de “los vivos”.

No obstante lo dicho, como la Justicia Divina preside todos los designios Divinos, siempre actúa  una Ley Espiritual llamada  entre otros nombres, “Ley de Consecuencias”, de Causa y Efecto, de Acción y Reacción, o Ley de Karma, que consiente o impide  que se realice lo que se pide en las oraciones.

   No pretendamos imponer a Dios o a otros Hermanos, Espíritus Elevados, nuestros deseos con nuestras peticiones. Si no nos creemos escuchados, no es porque Dios se haya vuelto sordo. Pensemos que Dios en Padre de Bondad y Justicia infinita y nos da a cada uno precisamente lo que necesitamos para nuestro bien espiritual, aunque si consideramos las cosas que suceden al ser humano bajo el estrecho punto de vista de una única existencia corporal, desde luego encontraremos situaciones que no tienen sentido o una explicación lógica y racional. Lo que vemos suceder en  cada existencia humana, viene a ser como un fotograma de una larga película compuesta por cientos o miles de esos fotogramas; unos buenos, otros no tanto, pero todos consecuencia de los que les preceden. Finalmente  sabemos que a pesar de existir esos fotogramas en la película de nuestras existencias, tras las muchas películas de vida que aún nos quedan por protagonizar, al final de todas ellas, nos espera un final feliz. Confiemos en el Supremo Cineasta Director de nuestras existencias y dejemos el final en sus manos,  pues solo Él sabe de los capítulos y fotogramas que  todavía nos faltan a cada uno para protagonizarlos.

- José Luis Martín-

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