El viaje de las Almas ( Comunicado)

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Obsesión y Posesión

2.- El Pensamiento como medio de comunicación entre Espíritus

3.- El viaje de las Almas ( Comunicado)

4.- El Génesis de Allan Kardec

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OBSESIÓN Y POSESIÓN

. Los malos espíritus pululan en torno de la Tierra a causa de la inferioridad moral de sus

habitantes.. Su acción maléfica forma parte de las calamidades que asolan a la Humanidad. La obsesión, que es uno de los efectos de esta acción, debe considerarse, al igual que las enfermedades y las demás tribulaciones de la vida, una prueba o una expiación, y como tal debe ser aceptada.

La obsesión es la acción persistente que un mal espíritu ejerce sobre un individuo. Presenta caracteres muy diferentes, desde la simple influencia moral, sin signos exteriores notables, hasta el desequilibrio completo del organismo y las facultades mentales. Entorpece las facultades mediúmnicas, y cuando se trata de mediumnidad auditiva y psicográfica, se caracteriza por la obstinación del espíritu obsesor en manifestarse siempre él.

. Así como las enfermedades son el resultado de las imperfecciones físicas que hacen al

cuerpo accesible a las influencias perniciosas exteriores, la obsesión es siempre el resultado de una imperfección moral que atrae a los espíritus. A una causa física, se opone una fuerza física; a una causa moral, se opone una fuerza moral. Para preservarse de las enfermedades, se fortifica el cuerpo; para prevenir la obsesión, hay que robustecer al alma, razón por la cual el obseso necesita trabajar en su propio mejoramiento, lo que suele bastar para liberarse del obsesor sin el concurso de otras personas. Esa ayuda se hace necesaria cuando la obsesión degenera en subyugación y en posesión, ya que entonces el enfermo pierde su voluntad y libre albedrío.

La obsesión es casi siempre el móvil de venganza de un espíritu, y generalmente se origina en las relaciones que ambos tuvieron en una existencia anterior.

En el caso de la obsesión grave, el obsedido está rodeado e impregnado de un fluido

pernicioso que neutraliza el efecto de los fluidos saludables, rechazándolos. Es necesario, pues, liberarlo de ese fluido. Ahora bien, un mal fluido no puede ser expulsado por otro de la misma naturaleza. Mediante una acción análoga a la del médium curativo en los casos de enfermedad, hay que expulsar el fluido maléfico con la ayuda de un fluido mejor.

Esta acción, casi mecánica, no es siempre suficiente. Es preciso también, en casi todos los

casos, influir sobre el ser inteligente. Para ello es necesario hablar con autoridad, con esa autoridad que sólo depende de la superioridad moral: cuanto más grande sea ésta, mayor será la autoridad.

Mas no todo radica en eso: para asegurar la liberación del enfermo hay que lograr que el

espíritu perverso renuncie a sus malos propósitos. Debe nacer en él el arrepentimiento y el deseo de hacer el bien, y esto se logra con la ayuda de instrucciones hábiles, con evocaciones especiales que tiendan a su educación moral.. Entonces se tendrá la doble satisfacción de liberar a un encarnado y de convertir a un espíritu imperfecto.

EL GÉNESIS

ALLAN KARDEC

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EL PENSAMIENTO COMO MEDIO DE COMUNICACIÓN ENTRE ESPÍRITUS

Cuando un ser desencarnado alcanza un plano elevado, es fácil para él enviar ese pensamiento a aquellos cuya sensibilidad es igual a la suya. Pero en los planos superiores, el brillo de ciertos espíritus llega a un punto que no podría ser soportado por espíritus inferiores..

Las corrientes que provienen de planos elevados fluyen a través de las diversas capas que forman los planos estelares y no siempre hasta nosotros. Sin embargo, vuestra Tierra es atravesada, diariamente, por haces de ondas que transportan los mensajes y los pensamientos de seres muy evolucionados a otros seres, también evolucionados.

Algunas radiaciones atraviesan, periódicamente, vuestra masa terrestre sin contornarla, para alcanzar un mundo opuesto, en el zénit. Ya sabéis bien que ciertas ondas producidas por los
instrumentos terrestres, atraviesan todos los obstáculos. Dios ha permitido que tuvieseis una orientación, pero lo que sabéis en ese sentido es poco. Yo mismo he aprendido a adaptarme a esos rastros de ondas; yo los sentía como un soplo, pero no podía comprenderlos; ha sido preciso, para esto, un trabajo ininterrumpido.

Por eso me he dedicado, en primer lugar, a estudiar el derrotero de los pensamientos que parten de los seres desencarnados. Si he seguido vuestras luchas políticas es porque tenía necesidad de analizar la marcha de los fluidos que se desprenden de cada ser, según la naturaleza de sus pensamientos.

Actualmente, puedo recibir y leer las instrucciones de espíritus que habitan un determinado plano, en ciertos mundos y he constatado que, además de las entidades que fluctúan en el Espacio y que os envían inspiraciones más o menos buenas, según su grado de adelanto, os envuelven proyecciones de pensamientos, que constituyen haces de ondas, provenientes de mundos muy superiores al vuestro, con una luz frecuentemente muy bella, pero que vosotros no percibís.

Hay muy pocos hombres que sean impresionados por ellas.
Algo importante: la acción de estos haces representa un lento trabajo de mejoramiento del globo terrestre y de los seres que lo habitan. Cualquiera que sea la distancia recorrida, ellos penetran e impregnan todos los elementos de vuestro planeta, sin tener en cuenta su relieve. Para mi comprensión, esos haces son esencialmente regeneradores porque dejan, por su acción refleja, fluidos especiales sobre vuestro suelo y vuestros seres, y así resultará, tarde o temprano, una gestación latente que ayudará a la evolución de vuestra Humanidad.

- León Denis-

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               EL VIAJE DE LAS ALMAS

( Comunicado )

Buenas noches nos de Dios, queridos hermanos.

La Vida corre sin cesar. Corre el Alma en pos de inmensas trayectorias, siempre en busca del progreso, de la Luz, de la Perfección y de la Felicidad. Pasan los tiempos, los siglos; se empieza una eternidad para acabar en la misma, continuamente andando, en busca de más Luz y Conocimiento. El ánimo espiritual no desea, viajero eterno con rutas interminables, luces que se suceden, siempre de más en más, en busca de sabiduría. Las trayectorias y los tiempos van dando claridad y luz a las almas, de progreso en progreso, de conocimiento en conocimiento- En todas lleva una antorcha encendida iluminando el camino. Esa antorcha es el amor.

 Todas las almas, por muy baja elevación que tengan, van buscando las luces que les iluminen el sendero. Observan sus vidas y van estudiando, sílaba a sílaba, todo lo que fueron, preparándose con decisión, voluntad firme y sacrificio espiritual para nuevas encarnaciones, nuevas vidas, nuevos trabajos, constantemente de progreso en progreso, incansablemente, viajeros de la eternidad. El Alma, esa viajera eterna que Dios ha puesto en el camino de su regeneración, es el símbolo de la verdad, hermanos queridos, Nadie puede negar la santidad del alma en su manifestación, en su progreso y en su eternidad, porque si el alma no existiera, no tendría razón de ser ni objeto la Creación. En el camino de las almas hay exactísima justicia- A ninguna se le quita ni se le da más que lo que le corresponde; todo ha de ganarlo andando, sufriendo, estudiando y avanzando mediante nuevas vidas, explorando nuevos caminos, nuevos conocimientos y nuevas cosas que incluir en el libro eterno de sus vidas- En todas esas trayectorias se ve siempre la mano santísima del Sumo Hacedor que le dice: " Anda, levántate si caes, sube si quieres subir; aprende si quieres aprender; predica si quieres predicar, porque así predicarás para ti misma. Ve hacia arriba despacio, pero con firmeza. Deja la estela luminosa de tu trayectoria lo más limpia posible, para que en tus nuevos caminos las luces sean más radiantes, más puras y te desenvuelvas en ambientes más elevados, más sublimes y de mayor altura espiritual. Anda, Alma, siempre adelante, no desmayes, no vuelvas hacia atrás la mirada, mira adelante para estudiar lo que vas a hacer y hacerlo lo mejor posible. Atrás deja los errores, las imperfecciones y los vicios.... que con tu esfuerzo has anulado para ser más pura y para tener mejores sentimientos en la realización de todos tus actos.

El camino de la regeneración del alma siempre está abierto. Esa puerta nunca se cierra. Sufriendo con amor, llorando con resignación, trabajando con entusiasmo, estudiando con desvelo y mirando siempre hacia adelante, en ese camino expedito del progreso y la regeneración, alcanzará la felicidad eterna que anhela constantemente. En ese camino incomparable por sus vicisitudes y triunfos, siempre encontrará un indicador, una brújula que le señala el camino recto con una luz que nunca se apaga : la luz de la conciencia. La brújula que guía la conciencia es el mandato de Dios.

De  plano en plano, de mundo en mundo, las almas viajan constantemente, los siglos no existen, el tiempo no se mide, porque la eternidad es indefinida y no se puede medir; el camino es largo y constante, pero ¡ qué bello es, queridos hermanos, que las almas aprendan a dejar atrás lo que no les conviene, lo que no les es puro, lo que no les permite elevarse: los residuos de la materialidad que han llevado !. ¡ Que dicha más incomparable, más íntima y más confortante, el pasar de las tinieblas a la luz, del sufrimiento a la dicha, del llanto a la risa, del odio  al amor !. Es el camino indeclinable y ascendente de todas las almas, sea cual sea su condición espiritual en que se encuentran, porque en todas existe una atracción íntima, constante y eterna, que es la voluntad de su Creador.

   Por eso, queridos hermanos, que ninguno desmaye en ese caminar bendito que conduce a la perfección. Saber que cuanto más bien hagáis, más bien  conseguiréis allá arriba, donde las bajezas, la mentira, la adversidad y lo inmoral, no existen; donde el ser no mancha con su palabra ni con su pensamiento, porque allí Dios no quiere nada que no sea sencillez, pureza y amor universal.

  Si continuáis pendientes de vuestro deber, no perdiendo el tiempo en asuntos que no conducen a nada edificante, de día en día recibiréis magníficas comunicaciones, con pensamientos de más altura, que os permitirán captar y asimilar ideas de mayor elevación; se os iluminarán los horizontes y los fluidos que os rodean serán aún más puros y al identificarnos con ellos aceleraréis vuestro progreso espiritual. Y así, de trayectoria en trayectoria, de siglo en siglo, llegaréis un día a la perfección. Y ya sabréis captar con suma pureza el pensamiento del Gran Hacedor, tomando parte activa en la dirección de humanidades más atrasadas y en el progreso de los mundos.

  Confiando en la caridad que habéis tenido al escucharme y confiando en que seréis siempre como sois, mejorando así vuestra condición espiritual, os deseo a todas y a todos la bendición del Todopoderoso.

- Un hermano espiritual que desea vuestro progreso-

                                  

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             EL GÉNESIS DE ALLAN KARDEC

Toda la mitología pagana es, en realidad, un gran cuadro alegórico de las diferentes tendencias buenas y malas de la Humanidad. ^Quien busque su verdadero espíritu encontrará un curso completo de la más elevada filosofía, como ocurre con nuestras fábulas. 

Lo absurdo es tomar a la forma por el fondo.

Lo mismo podemos decir del Génesis, el cual contiene grandes verdades morales, mas ocultas tras figuras materiales, las cuales, tomadas al pie de la letra, resultan tan absurdas como si creyésemos en la veracidad de las escenas y los diálogos atribuidos a los animales de nuestras fábulas.

Adán personifica a la Humanidad. Su falta simboliza la debilidad del hombre, en el que
predominan los instintos materiales a los cuales no sabe hacer frente.

El árbol de la vida constituye el emblema de la vida espiritual, así como el árbol de la
ciencia simboliza la conciencia que el hombre adquiere del bien y del mal mediante el desarrollo de su inteligencia y de su libre arbitrio, en virtud del cual elige entre ambos. Él señala, además, el momento en que el alma del hombre deja de guiarse exclusivamente por sus instintos, toma posesión de su libertad y aprende a responsabilizarse por sus actos.

El fruto del árbol representa el objetivo de los deseos materiales del hombre, muestra su
envidia y concupiscencia. Resume, en una misma imagen, las causas que conducen al mal; comer es sucumbir a la tentación. Este árbol crece en el jardín de las delicias para enseñarnos que la seducción se halla en el seno mismo de los placeres, y para recordarnos que si el hombre da preponderancia a los goces materiales se aferra a la tierra y, por lo tanto, se aleja de su destino espiritual.

Cuando se amenaza al hombre de muerte, si infringe la prohibición que le ha sido hecha, se e le está advirtiendo de las consecuencias físicas y morales que acarrea la violación de las leyes divinas que Dios ha grabado en su conciencia. Es evidente que no se refiere a la muerte corporal, ya que después de su falta, Adán vive aún mucho tiempo, sino a la muerte espiritual o a la pérdida de los bienes que resultan del progreso moral.

EL GÉNESIS
ALLAN KARDEC

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León Denis nos invita a meditar

                           

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Reuniones espíritas

2.- Los enemigos desencarnados

3.-La Paz es fruto de la fraternidad

4.-León Denis nos invita a meditar

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                 REUNIONES ESPIRITAS

Porque donde están dos o tres congregados en mí nombre, allí estoy en medio de ellos. (San Mateo, cap. XVIII, v. 20).

Prefacio. Estar reunidos en nombre de Jesús, no quiere decir que basta estar reunidos materialmente, sino espiritualmente por la comunión e intención de pensamientos para el bien; entonces Jesús se encuentra en la reunión, o uno de los espíritus puros que le representan. El Espiritismo nos enseña de qué modo los espíritus pueden estar entre nosotros. Se presentan con su cuerpo fluídico espiritual y con la apariencia que nos los haría reconocer si se hicieran visibles. Cuanto más elevada su jerarquía, tanto más grande es su poder y radiación; así es que poseen el don de ubicuidad, y por lo mismo, pueden encontrarse en diferentes puntos simultáneamente: basta para ello un destello de su pensamiento.

     Por aquellas palabras Jesús quiso manifestar el efecto de la unión y de la fraternidad: no es el mayor o menor número lo que le atrae, puesto que, en vez de dos o tres personas, hubiera podido decir diez o veinte sino el sentimiento de caridad que anima a los unos y a los otros; pues para esto, basta que haya dos. Pero si estas dos personas ruegan cada una por su lado, aun cuando se dirijan a Jesús, no hay entre ellas comunión de pensamientos, sobre  todo cuando  no están movidas por un sentimiento de benevolencia mutua, si se miran también  con prevención, con odio, envidia o celos, las corrientes fluídicas de sus pensamientos se rechazan en lugar de unirse con mucha simpatía, y entonces "no están unidas en nombre de Jesús"; Jesús sólo es el pretexto de la reunión y no el verdadero móvil. (Capítulo XXVII, núm. 9).

     Si Él dijo: "Vendré por cualquiera que me llamare", eso no implica el que sea sordo a la voz de una sola persona; es que exige, ante todo, el amor al prójimo, del que se pueden dar más pruebas cuando son muchos que estando en el aislamiento, porque entonces todo sentimiento personal lo aleja; de todo esto se desprende, que si en una reunión numerosa, dos o tres personas solamente se unen de corazón por el sentimiento de una verdadera caridad, mientras que los otros se aíslan y se concentran en sus pensamientos egoístas y mundanos, él estará con los primeros y no con los otros. No es, pues, la simultaneidad de palabras, de cantos, o de actos exteriores lo que constituye la reunión en nombre de Jesús, sino la comunión de pensamientos conformes al espíritu de caridad personificado en Jesús.

Tal debe ser el carácter de las reuniones espiritistas formales, en las que se espera sinceramente el concurso de los buenos espíritus.

6. Oracíón. - (Al empezar la reuníón). - Rogamos al señor Dios omnipotente que nos envíe buenos espíritus para asistirnos, aleje a los que pudieren inducirnos en error, y que nos dé la luz necesaria para distinguir la verdad de la impostura.

Separad también a los espíritus malévolos, encarnados o desencarnados, que intentaran poner la discordia entre nosotros y desviarnos de la caridad y amor al prójimo. Si alguno pretendiere introducirse aquí, haced que no encuentre acceso en ninguno de nosotros.

Espíritus buenos que os dignáis venir a instruirnos, hacednos dóciles a vuestros consejos, y desviad de nosotros el egoísmo, el orgullo, la envidia y los celos; inspiradnos indulgencia y benevolencia para nuestros semejantes presentes y ausentes, amigos y enemigos; haced, en fin, que en los sentimientos de caridad, humildad y abnegación de que nos sintamos animados, reconozcamos vuestra saludable influencia.

A los médiums a quienes encarguéis  transmitir vuestras enseñanzas, dadles la conciencia de la santidad del mandato que les ha sido confiado y de la gravedad del acto que van a cumplir, con el fin de que tengan el fervor y el recogimiento necesarios.

Si en esta reunión se encontrasen personas que fuesen atraídas por otro sentimiento que no sea el del bien, abridles los ojos a la luz, y que Dios les perdone si vienen con malas intenciones.

Rogamos muy parcialmente al espíritu de N... nuestro guía espiritual, que nos asista y vele sobre nosotros.

7. (Al final de la reunión). - Damos gracias a los buenos espíritus que han querido venir a comunicarse con nosotros; les rogamos que nos ayuden a poner en práctica las instrucciones que nos han dado, y que hagan que al salir de aquí, cada uno de nosotros se sienta fortificado en la práctica del bien y del amor del prójimo.

Deseamos igualmente que estas instrucciones sean provechosas a los espíritus que sufren, ignorantes o viciosos que hayan asistido a esta reunión, y sobre las cuales imploramos la misericordia de Dios.

EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO. ALLAN KARDEC

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   LOS ENEMIGOS DESENCARNADOS

No siendo la muerte física la aniquilación de la vida, es natural que todos aquellos Espíritus que se transfieren de retorno para el mundo espiritual mantengan las características morales que  caracterizaban su individualidad.

Recuperando la lucidez después del deceso celular, vuelven  a la conciencia los mensajes que fueron  almacenados durante la trayectoria orgánica, auxiliándolos en la evocación de acontecimientos y hechos en los cuales participaron.

En algunas ocasiones no ocurre ese fenómeno en razón del estado de perturbación en el que se encuentran después del túmulo, manteniendo fijaciones enfermizas y conductas infelices.

Comprensiblemente, en el primer caso, resuenan con más facilidad  las impresiones vigorosas, aquellas que fuertemente herirán o dignificaran las emociones.

En ese capitulo, los sentimientos de animosidad que tipifican los Espíritus inferiores resurgen, llevándolos  a los procesos de angustia y resentimiento, que  procuran contornar mediante el esfuerzo a que se proponen contra aquellos que los afligieron y que permanecen en el viaje carnal.

Es comprensible que no poseyendo los tesoros morales de nobleza  ni de elevación, se dejan consumir por el odio, siendo llevados a las fuentes generadoras del sufrimiento que experimentan, en el caso, de las personas que se hicieron responsables por su desdicha.

Surgen, en esa fase, las vinculaciones psíquicas con los antiguos desafectos, aquellos que se tornaron motivo de su aflicción.

Reconociendo la razón del sufrimiento, sin, no en tanto, entender las causas profundas, aquellas que dicen respecto a la Justicia Divina, cara al conocimiento de la reencarnación y su  ley de Causa y Efecto, se convierten en inclementes cobradores de lo que suponen  ser deudas por ellos contraídas.

Disponiendo de movilidad y fijándose mentalmente al adversario mediante la afinidad moral, se inicia el doloroso proceso de obsesión, que tanto se presenta en forma de surto patológico, en el área de los disturbios psicológicos de conducta y de emoción, bien como en lenta y perversa inspiración enfermiza que termina por transformarse en trastorno más grave.

Cuando no se encuentran lucidos, son igualmente atraídos, en razón de la ley de sintonía existente entre deudor y cobrador, proveniente de la convivencia espiritual en las mismas fajas de inferioridad en el que se movimentan los encarnados y los desencarnados.

No sienta ninguna duda en cuanto a la influencia ejercida por los Espíritus en la convivencia con las criaturas humanas, especialmente con aquellas de naturaleza permisiva y vulgar, cruel e indiferente, en razón del estado moral en que aun se encuentran.

Pululan alrededor del planeta billones de seres espirituales en un estado primario de evolución, aguardando  la oportunidad de  reencarnar de nuevo, ya que se encuentran en un estado de penuria y de sufrimiento por la cual se transforma en parásitos dependientes de energías especificas,  que exploran y usurpan de los seres humanos que se les asemejan.

De ese modo, aquellos que se sienten perjudicados  de alguna forma, tiene mayor facilidad en inmiscuirse en la economía mental  y emocional de aquellos que consideran sus adversarios por los prejuicios que les han causado, persiguiéndolos  de manera consciente o no.

Los enemigos desencarnados constituyen un factor de desequilibrio en la sociedad terrestre que debe ser tomado en cuenta por los estudiosos del comportamiento y de las directrices sociológicas.

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El mundo espiritual es preexistente al fisico, real y fundamental de donde vienen las poblaciones humanas para donde retornan mediante el vehículo de la desencarnación.

El objetivo esencial de la desencarnación es propiciar el desenvolvimiento intelecto moral del Espíritu en su trayectoria evolutiva.

Poseyendo el psiquismo divino embrionario, en cada etapa del proceso de crecimiento se les desdoblan facultades y funciones adormecidas que se agigantaran a través de la eternidad, hasta que sea alcanzada la plenitud.

No obstante, los atavismos que permanecen como tendencias para repetir los gravámenes y conceptos erróneos a los que están acostumbrados, ejercen mayor predominancia  en la naturaleza de todos, aunque el Deotropismo que lo atrae  en la dirección fecunda y original de su casualidad.

La elección de conducta que define el rumbo de  la ascensión o de la caída, a fin de permanecer en el obscurantismo en relación a la verdad o en el esfuerzo dignificantes  del auto iluminación.

Cuando se esfuerza por el buen proceder, prosiguiendo en la vivencia de las reglas de la moral y del bien, liberándose de los grilletes de los vicios, más fácilmente alcanza  los niveles elevados de armonía  interior y los planos espirituales de felicidad, donde pasa a habitar.  Todavía, cuando se compromete en la acción del mal, es inducido a reescribir las paginas aflictivas que quedaron en la retaguardia, rescatando los delitos   practicados a través del sufrimiento o mediante las acciones de beneficencia que lo dignifican.

En razón de la comodidad moral y de pereza mental, se sitúa, no raro, en la incerteza, en la indiferencia en relación al engrandecimiento  o complaciéndose en las sensaciones nefastas, cuando podría elegir las emociones superiores para auxiliarse y para socorrer a aquellos a quien hay perjudicado, reparando los males  que fueron generados mediante los contribuciones  de amor educativo ofrecidos.

Los enemigos desencarnados, de ese modo, se vinculan a los seres humanos atraídos por las afinidades morales, por los sentimientos del mismo tenor, por las conductas extravagantes que se permiten.

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Nunca  desperdicies la oportunidad de ser aquel que cede en  contiendas inútiles  como perniciosas; de perder, en el campeonato de la insensatez, a fin de ganar en la paz interior; de servir con devoción, aunque otros se sirvan, explorando la bondad de su prójimo;  de ofrecer comprensión y compasión en toda y cualquier circunstancia que se te deparen; de edificar el bien donde te encuentres, en la alegría o en la tristeza, en la abundancia o en la escasez; de ofrecer esperanza, aun mismo cuando reine el pesimismo y la crueldad llevando a  al desanimo y a la indiferencia; de ser aquel que ama, a pesar de  las circunstancias perversas; de silenciar el mal, a fin de referirte aquello que contribuya a favor de la fraternidad; de perdonar, aun mismo aquello y a aquel que, aparentemente  no merezcan perdón; de enseñar correctamente aunque predomine la prepotencia, y por esa razón mismo…

Nunca te canses de confiar en Dios, sea cual sea la situación en la que te encuentres.

Vistiendo la coraza de la fe y esgrimiendo  el equipo del amor, tus enemigos desencarnados no encontraran campo emocional ni vibratorio en ti para instalar sus matrices obsesivas, permitiéndote seguir en paz, cantando  la alegría de vivir e iniciando la Era Nueva de felicidad en la Tierra.

Joanna de Ángelis

Página psicografiado por el  médium DIVALDO P. Franco, en la sesión mediúmnica  la noche 28 de febrero del 2005, en el Centro Espirita Camino de Redención, en Salvador de Bahía.

Traducido al español por: M. C. R

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      LA PAZ ES FRUTO DE LA FRATERNIDAD                               

El  preclaro filósofo brasileiro José Herculano Pires, visualizó en el Espiritismo un arquetipo cargado de futuro.

Obra de seres humanos, encarnados o desencarnados, pero esencialmente humanos, la filosofía espírita contempla el mundo como la morada de seres inteligentes imperfectos, dotados todavía de una “naturaleza animal”, que en muchos casos predomina sobre la “naturaleza espiritual”.

Y exactamente es en ese contexto que se utilizan las expresiones citadas, que en  las cuestiones 742 y 743 de El Libro de los Espíritus, se inserta el problema de las guerras, que habrán de desaparecer “ cuando los hombres comprendan la justicia y practiquen la Ley de Dios “, reconociéndose  todos los pueblos como “hermanos”.

La explosión de una guerra, siempre posibilita analizar sus causas bajo diferentes ópticas. Los lados que luchan, invariablemente suscitan razones reconocibles como legítimas. Y quien las analice, podrá sensibilizarse tanto con las razones de una parte como de la otra.

Sin embargo, sean cuales fueren esas razones, sobre ellas tendrán que flotar sentimientos de paz y conciliación. Esos sentimientos serán más fácilmente conquistados cuando están  inspirados en la convicción de que los grupos antagónicos de un conflicto, quieran o no,  se reconozcan o no, son verdaderamente hermanos.

El sentimiento de fraternidad, hoy restringido apenas a grupos familiares, o étnicos, religiosos,  políticos,  nacionalistas o económicos, cuando esté extendido para toda la Humanidad como un todo, estará marcando la comprensión de la verdadera justicia contenida en la “Ley de Dios”, que es la misma Ley Natural. En ese contexto, no habrá más guerras.

En el núcleo de la filosofía espirita, donde todos los espíritus son iguales, porque todos fueron creados sencillos e ignorantes ( el origen común), está pues, el sentimiento de la auténtica fraternidad.

Ciertamente, los promotores de las guerras, aun tan frecuentes en el mundo, no están capacitados para asimilar tal sentimiento de fraternidad. Pero ese “arquetipo cargado de futuro” que es el Espiritismo, precisa ser expresado, donde, cuando y como se pueda. Esta es la forma de contribuir, aunque modestamente, para que ese futuro esté más próximo.

-         Manifiesto de CEPA Brasil- Redacción de CEPA

Traducción de José L. Martín

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             LEON DENIS NOS INVITA A MEDITAR

"Para quien quiera que observe atentamente las cosas, los tiempos que vivimos están cargados de amenazas". 
León Dennis. 

Parece brillante nuestra civilización, y, todavía, ¡cuántas manchas oscurecen su esplendor! El bienestar y la riqueza se han propagado, mas, ¿ es acaso por sus riquezas por lo que que una sociedad se engrandece? ¿ Es el objetivo del hombre en la tierra, por ventura, llevar una vida fastuosa y sensual? ¡No!.  Un pueblo no es grande, un pueblo no se eleva sino es por el trabajo, por el culto a la justicia y a la verdad. ¿En que se convirtieron las civilizaciones del pasado, aquellas en las que el individuo no se preocupaba  mas que por su cuerpo, con sus necesidades y sus fantasías? Se encuentran en ruinas; están muertas. Volvemos a encontrar, precisamente en nuestra época, las mismas tendencias peligrosas que las perdieron: son las que consisten en tornar todo lo circunscrito a la vida material, en hacerlo el objeto y el fin de la existencia para la conquista de los placeres físicos. 

    La crítica y la conciencia materialistas restringieron los horizontes de la vida. Las tristezas de la hora presente acrecentaron la negación sistemática, y la llevaron a la desalentadora idea de la nada. Y de esa manera agravaron todas las miserias humanas que arrebataran al hombre, con las más seguras armas mora1es de que disponían, el sentimiento de sus responsabilidades y socavaron hasta lo más profundo el juicio de su propia conciencia. 

    Así, gradualmente, los caracteres se van abatiendo, la venalidad crece y la inmoralidad se extiende como una inmensa llaga. Lo que era sufrimiento se convirtió en desesperación. 

   Los casos de suicidio se han multiplicado en proporciones hasta aquí desconocidas. - Cosa monstruosa que en ninguna otra época se vio: este flagelo del siglo que hasta a las propias criaturas ha contaminado. 

León Dennis. Cristianismo y Espiritismo.

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