ENCUENTRO CON DIVALDO P. FRANCO

En los días de dificultades

  
   INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- En los días de dificultades
2.- La experimentación espírita: Escritura mediúmnica
3.- Muertos amados
4.- Vida de aislamiento. Voto de silencio
5.- Dispuestos a dar






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          En los días de dificultades…

Vivimos en el hogar Tierra y cuando nos alcanza una pandemia, es el momento exacto para demostrar quiénes somos. Si nos consideramos una sola y enorme familia que vive en hogares con diferentes banderas, lo demostramos ofreciendo nuestras manos desde lejos.

  Las informaciones nos llegan y nos hacen conscientes de los grupos en riesgo, de las necesidades. La primera regla es cumplir con las pautas legales. Ninguno de nosotros puede considerarse una exclusividad, alguien que puede romper las barreras, no respetando las determinaciones.

La segunda regla se llama solidaridad, y en este punto, estamos demostrando cuánto podemos lograr sin estar juntos. Nuestra creatividad sugiere acciones. Y cuando se asocia a la buena voluntad genera noticias, como la del instructor de gimnasia que se subió a la terraza del edificio donde vive y ofreció una clase a los vecinos.

Las grabaciones del gesto están llenas de risas de fondo. Es posible ver cuánto se divierten los que están en los balcones, tratando de repetir las acciones del maestro voluntario. En medio del caos y de las incertidumbres sembradas por la propagación del virus, las personas confinadas en sus departamentos usan los balcones para aportar lo que tienen.

Una cantante lírica usa el balcón de su departamento para cantar un pasaje de La Traviata. Los vecinos, los transeúntes ocasionales que aún pasan por la calle, pueden escucharla, quizás incluso los residentes de los edificios más cercanos. Su voz es alegre y ella canta como si estuviera en el escenario. De hecho, lo está. Un escenario improvisado al aire libre. Espectacular. No se puede saber cuántos la escuchan. Lo importante es que ella difunde su esperanza en la voz que lanza al espacio. Junto a ella está el hijo, que también vibra, incluso marcando el compás con sus gestos infantiles, doblando las piernas, rítmicamente. Y ella los invita a cantar juntos. Las voces cercanas intentan acompañarla en el coro. Y no hay como evitar la risa, escuchándolas, puesto que algunas son totalmente desafinadas. ¿Qué importa? Al final, aplausos y más aplausos grabados finalizan la presentación.

Solidaridad. Ofrecer lo mejor que tenemos. Por eso, en Brasil y en el mundo, se repiten los actos de fraternidad. Los jóvenes se ofrecen, a través de las redes sociales o publicando avisos en las puertas del ascensor comunitario, para hacer compras, recoger medicamentos, especialmente para los ancianos. A alguien se le ocurre elaborar orientaciones específicas para adoptar personas de ese grupo de riesgo. Sugiere que se envíen mensajes por la mañana y por la noche, preguntando cómo están, si necesitan algo. El virus nos mantiene físicamente distantes unos de otros. Pero, si lo deseamos, podremos estar muy cerca. Programemos reuniones virtuales y oremos juntos, todos los que ya conformamos grupos de oración regulares en nuestro templo religioso. Ofrezcamos nuestra palabra a quien está distante y que sepamos que está solo. Organicemos grupos de lectura o de estudios virtualmente.

¡Cuánto puede ayudarnos la tecnología en este momento! Separados, pero unidos. Unidos en el amor, en la atención al otro. Sea nuestro abrazo virtual, el beso a distancia, el abrigo a través de la internet. Unámonos en las acciones preventivas, en los cuidados. Unámonos en la solidaridad. Todos somos hermanos.

Redacción del Momento Espírita.

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     LA EXPERIMENTACIÓN ESPIRITA:
        ESCRITURA MEDIÚMNICA
I
Nuestros contradictores se complacen, a veces, en señalar los abusos derivados de una mala práctica experimental del Espiritismo, en hacer resaltar las decepciones que se está expuesto a sufrir en él. Ahora bien,éstas resultan casi siempre de las condiciones defectuosas en que se opera, de la inobservancia de las reglas establecidas por los Espíritus..


Algunos lectores, al tomar conocimiento de las obras de escritores espiritistas, se sienten impresionados, sobre todo, por los hechos y testimonios que allí se relatan. En su arrebato de entusiasmo son movidos a creer que tales hechos se dan con frecuencia, en gran número, y que son fáciles de obtener. Olvidan las exigencias propias de la publicación, que nos obligan a agrupar, a condensar en espacio restringido, fenómenos que en realidad se produjeron en un período de tiempo considerable y en lugares muy distantes entre sí. Cuando este tipo de lectores abordan el terreno experimental lo hacen sin método ni preparación, descuidan las
recomendaciones que se han dado al respecto, las precauciones esenciales que es preciso adoptar, y echan al olvido nuestros consejos. Después, si no obtienen resultados inmediatos, se cansan pronto y abandonan la partida.


 Es menester un estudio profundizado del Mundo Invisible para orientarse en medio de los fenómenos y determinar con exactitud sus causas. Demasiados elementos diversos hay, en las fuerzas que intervienen en el curso de las sesiones, para que los experimentadores mal preparados, insuficientemente instruidos, puedan evitar los errores y las ideas falsas.

Por eso es prudente no admitir en los grupos sino a aquellas personas que se hayan entregado a un estudio teórico previo, el que proporciona la lectura atenta y reflexiva de las obras especializadas.

El principio de la comunicación espírita es la ley armónica de las vibraciones. Como se sabe, cada alma constituye un centro de fuerzas cuyas radiaciones varían en extensión e intensidad, conforme a su naturaleza y a su grado de elevación. La acción de la voluntad puede aumentar o disminuir el poder de tales vibraciones. Poseo una fotografía en la que, bajo la influencia de la oración, se ve cómo los efluvios que emanan de los dedos del experimentador se extienden y cubren toda la placa, mientras que en estado de reposo del pensamiento no producen sino débiles efectos.


  La vida corpórea amortigua las radiaciones del alma, pero no las suprime. Existen tantas diferencias entre los diversos estados vibratorios como las hay entre las fisonomías y los caracteres humanos.. Sin embargo,es necesaria cierta concordancia para que se establezcan relaciones entre Espíritus y encarnados.

LEÓN DENIS 

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                    MUERTOS AMADOS

En la Tierra, cuando perdemos la compañía de seres amados, ante la visita de la muerte, nos sentimos como si nos arrancasen el corazón, pareciendo que se nos sale fuera del pecho.

Deseamos volver a ver sus sonrisas que se extinguieron, de escuchar sus palabras que  enmudecieron.
Y tantas veces, todo lo que nos resta en el mundo íntimo, es una veta de lágrimas estancadas, sin recursos de evasión por las fuentes de los ojos.

Comprendemos, sí, en este otro lado de la vida, el suplicio de los que se quedan entre las paredes del hogar o se inmovilizan en el espacio exiguo de un túmulo, indagando porqué....

Si esos golpes semejantes de las sombras del pesar y de la distancia, cuando el vacío te atormenta el espíritu, serénate y ora como sepas y como puedas, deseando la paz y la seguridad de los Seres inolvidables que te antecedieran en la Vida Mayor.

Recuerda a la criatura querida que ya no compartirá más contigo las experiencias en el plano físico, no como persona que desapareció para siempre, sino en función de criatura invisible, pero no de todo ausente.

Los que se fueron por otros caminos, más allá de las fronteras que marca la desencarnación, también luchan y aman, sufren y se renuevan.

Adórnales la memoria con los mejores recuerdos que consigas despertar, y busca tranquilizarlos con el apoyo de tu conformidad y de tu amor.

Si te dejas vencer por la angustia, al recordar su imagen, siempre que se vean en sintonía mental contigo, ellos soportarán una angustia mayor, porque pasaran a cargar con sus aflicciones sobrecargadas por las tuyas.

Compadecete de los entes amados que te precedieron en la romería de la Gran Renovación.

Llora, cuando no puedas evitar el llanto que sale del alma; no obstante, transforma, en cuanto te sea posible, las propias lágrimas en bendiciones de trabajo y oraciones de esperanza, por cuanto que  ellos todos te escuchan el corazón desde la Vida Superior, deseosos de reunirse contigo para el reencuentro en el trabajo del propio perfeccionamiento, a la búsqueda del amor sin adiós.

Por el Espíritu Emmanuel. Psicografia de Francisco Cándido Xavier.
Libro: En la Era do Espíritu (Traducción de J.L.Martín)

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Vida de aislamiento.Voto de silencio

– Se concibe que, como principio general, la vida social esté en la Naturaleza; pero, como todos los gustos están también en la Naturaleza, ¿por qué sería condenable el gusto por el aislamiento absoluto, si el hombre halla en él su satisfacción?
– Satisfacción egoísta. También hay hombres que hallan placer en embriagarse; ¿tú los apruebas? Dios no puede tener como agradable una vida por la cual se condena a no ser útil a nadie.

770 – ¿Qué se debe pensar de los hombres que viven en reclusión absoluta, para huir al contacto del mundo?
– Doble egoísmo.

– Pero si ese retiro tiene por objeto una expiación, imponiéndose una privación penosa, ¿no es meritorio?
– Hacer más bien que lo que se ha hecho de mal, esa es la mejor expiación. Evitando un mal cae en otro, puesto que olvida la ley de amor y caridad.

771 – ¿Qué pensar de los que se alejan del mundo para consagrarse al alivio de los sufridos?
– Estos se elevan, humillándose. Tienen el doble mérito de colocarse por encima de los goces materiales y de hacer el bien para que se cumpla la ley del trabajo.

– ¿Y los que buscan en el retiro la tranquilidad que requieren ciertos trabajos?
– Este no es el retiro absoluto del egoísta. No se aíslan de la sociedad, puesto que trabajan por ella.

772 – ¿Qué debe pensarse del voto de silencio prescrito por ciertas sectas, desde la más remota antigüedad?
– Preguntad si es natural la palabra y para qué la ha dado Dios. Él condena el abuso y no el uso de las facultades que concedió. Entre tanto, el silencio es útil, porque en el silencio te concentras, tu Espíritu se hace más libre y puede entonces entrar en comunicación con nosotros. Pero, el voto de silencio es una estupidez.

Es indudable que los que miran esas privaciones voluntarias como actos de virtud, tienen buena intención; pero se engañan, porque no comprenden bastante las verdaderas leyes de Dios. El voto de silencio absoluto, de la misma forma que el voto de aislamiento, priva al hombre de las relaciones sociales que pueden ofrecerle ocasión de hacer el bien y de cumplir la ley del progreso.

Allan Kardec
Extraído del libro “El libro de los espíritus”

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        DISPUESTOS PARA DAR

    Podemos dar amor; Podemos dar un abrazo;Podemos dar la sonrisa; Podemos dar la palabra amiga; Podemos donar energías beneficiosas; Podemos dar cariño; Podemos dar comprensión;
Podemos dar afecto; Podemos donar la oración; Podemos dar amistad; Podemos donar buenos pensamientos; Podemos dar  alegría; Podemos donar  compasión; Podemos donar la verdad siempre; Podemos dar la luz de nuestros mejores sentimientos a todos los que lo necesitan.

Demos nuestra ayuda, para esto; basta con que estemos abiertos

para hacer tal donación.

Dando siempre lo mejor de nosotros, percibiremos que algo cambia por dentro.

(Aportación de Aparecida Martins)

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De ultratumba

 INQUIETUDES  ESPÍRITAS

1.- Los amores del Alma
2.- Conflictos psicológicos
3.- Ángeles Guardianes, Espíritus Protectores, Familiares o Simpáticos
4.- ¿Por qué no somos cristianos ?
5.- De ultratumba

                                       
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         LOS AMORES  DEL ALMA

 “¿Conserva el alma los afectos que tenía en la Tierra?” 

Conserva todos los afectos morales; sólo olvida los afectos materiales, que ya no pertenecen a su esencia; por esto vuelve con suma alegría a ver parientes y amigos, y su recuerdo la hace feliz.

QUÉ ES EL ESPIRITISMO

ALLAN KARDEC

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     CONFLICTOS PSICOLÓGICOS

¡Es tan fácil juzgar los conflictos sentimentales que surgen en los otros!

     Habitualmente, la opinión pública en la Tierra  casi hasta ahora, en asuntos de sexo, se  restringía a  entender y aprobar a los  que se daban al casamiento y extrañar o reprobar los que se mantenían en el celibato.

    La evolución, no en tanto, descubrió las ciencias psicológicas de la actualidad y las ciencias psicológicas emprendieron el estudio de las complejidades del alma, casi hasta operar el desnudamiento.

       Y los problemas del sexo van ocurriendo en escala creciente.

   Casados y solteros, jóvenes y adultos, cuando en luchas emocionales, presentan disturbios afectivos e impulsos ambivalentes, insatisfacción y carencia de orden sentimental, dificultades a través de condiciones  adversas y fenómenos diversos  de la bisexualidad.

     Siempre valiosa contribución de la psicología en socorro de cuantos se identifican en el mundo en situación  paranormal, en los dominios del afecto, particularmente cuando  enseña a los pacientes la conquista  de la auto-aceptación. Entretanto, sin los principios reencarnacionistas, definiendo la posición de cada espíritu según las leyes de causa y efecto,  cualquier tipo de asistencia a las víctimas de desajustes psicológicos resultará incompleto.

     En ese sentido es preciso recordar que todas las lesiones afectivas que hayamos impuesto a alguien repercuten sobre nosotros, creando lesiones consecuentes y análogas en nuestro campo espiritual.

    Esto ha traumatizado almas queridas con asaltos de ingratitud y se corporificó de nuevo en el Plano Terrestre soportando  los llamados desequilibrios congénitos;  aquel probablemente  habrá precipitado corazones sensibles  a despeñaderos del sentimiento y renació cargando frustraciones sexuales irreversibles para todo el curso de la propia existencia; otro persiguió a criaturas hermanas del sexo opuesto, sumergiéndolas  en el desespero  y delincuencia y habrá  vuelto a la Tierra en condiciones inversas;  otros habrán solicitado  el propio internamiento en celdas morfológicas  de formación contraria a sus impulsos más íntimos, con el fin de aislarse transitoriamente  para el desempeño de tareas determinadas  y luego no siempre toleran  las pruebas y  bloqueos de la propia elección; y otros muchos que impusieron suicidios y crímenes, traiciones y deserciones a personas  que les hipotecaban integral confianza, retornan luego a la experiencia física sufriendo tribulaciones complejas que varían conforme el grado de culpa con la que lapidaron la armonía de si mismos.

      Ante nuestros hermanos de Humanidad con problemas sexuales, sepamos administrarles amor y esclarecimiento en vez de menosprecio o condenación.

Normalidad física en el mundo no quiere decir que nuestros débitos de existencias pasadas queden extinguidos. En razón de eso, muchas veces, es posible que mañana  estemos rogando amparo justamente  a aquellos a los cuales hoy extendemos auxilio.

    Cerrando nuestras anotaciones, recordemos que Allan Kardec formuló la cuestión número 202, en El Libro de los Espíritus, indagando a la espiritualidad Superior en cuanto a la preferencia de los amigos desencarnados, ante el renacimiento en el campo de trabajo del hombre o de la mujer. Y los mentores de la Codificación Kardeciana respondieron convincentes:

Eso, en esencia, no le importa. Vale si, para ellos, por encima de todo, la prueba que les compete experimentar.

 Por el espíritu Emmanuel – Del Libro: Era del Espíritu, médium: Francisco Cándido Xavier  y Herculano Pires – Espíritus Diversos.

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ÁNGELES GUARDIANES, ESPÍRITUS PROTECTORES, FAMILIARES O SIMPÁTICOS.

495 –PREGUNTA: ¿El Espíritu protector abandona a veces a su protegido

Cuando se muestra rebelde a sus consejos?

RESPUESTA: – Se aleja cuando ve que sus consejos son inútiles, y que la

Voluntad de sufrir la influencia de los Espíritus inferiores es más fuerte. Pero, no lo abandona completamente y siempre se deja oír. Entonces es el hombre quien

cierra los oídos; pero él vuelve apenas se le llama.

Hay una doctrina que por su encanto y su dulzura, debería convertir hasta los más incrédulos: la de los ángeles guardianes. ¿No es acaso una idea muy consoladora la de pensar que se tiene siempre cerca de sí a seres que os son superiores, que están siempre allí para aconsejaros, sustentaros y ayudaros a escalar la áspera montaña del bien, que son amigos más seguros y más consagrados que las más íntimas uniones que se puedan contraer en la Tierra? Esos seres están allí por orden de Dios que los ha puesto a vuestro lado, y lo están por amor suyo, cumpliendo una bella pero penosa misión. Sí, donde quiera que estéis, él estará con vosotros: en las cárceles, los hospitales, los lugares de depravación, la soledad, nada os separa de ese amigo a quien no podéis ver, pero cuyos más dulces impulsos siente vuestra alma y cuyos sabios consejos oye.

¡Deberíais conocer mejor esta verdad! ¡Cuántas veces os ayudaría en vuestros momentos de crisis y cuántas os libraría de los Espíritus malos! Pero en el día supremo este ángel de bondad os habrá de decir con frecuencia: “¿No te dije tal cosa y no la hiciste? ¿No te enseñé el abismo y te precipitaste en él? ¿No deje oír en tu conciencia la voz de la verdad y tú seguiste los consejos de la mentira?”. ¡Ah!, Interrogad a vuestros ángeles guardianes, estableced entre ellos y vosotros esa ternura íntima que reina entre los mejores amigos. No penséis en ocultarles nada, porque tienen la mirada de Dios, y no podéis engañarlos. Soñad con el futuro; procurad avanzar en esta vida y vuestras pruebas serán más cortas y más felices vuestras existencias. ¡Adelante! Hombres valerosos; desechad de una vez por todas, prejuicios y segundas intenciones; entrad en la nueva senda que se abre ante vosotros. ¡Adelante! ¡Adelante! Tenéis orientadores, seguidlos: el objetivo no os puede fallar, porque ese objetivo es Dios.

A los que piensan que es imposible que Espíritus verdaderamente elevados se entreguen a tan laboriosa y tan incesante tarea, les diremos que influimos en vuestras almas aun estando a varios millones de leguas de vosotros. Nada es para nosotros el espacio y aunque vivamos en otro mundo nuestros Espíritus conservan sus vínculos con el vuestro. Gozamos de cualidades que no podéis comprender, pero, tan cierto es que Dios no nos impuso una tarea superior a nuestras fuerzas como tampoco que os abandonó a solas sobre la Tierra, sin amigos y sin apoyo. Cada ángel guardián tiene su protegido sobre el cual vela, como un padre vela por su hijo y es feliz cuando lo ve en el buen camino y sufre cuando sus consejos son menospreciados.

No temáis cansarnos con preguntas, sino que debéis estar, por el contrario, en continua relación con nosotros y así seréis más fuertes y felices. Son estas comunicaciones de cada hombre con su Espíritu familiar las que hacen a todos los hombres médiums, muchos ignorados hoy, pero que se manifestarán más tarde y se esparcirán como un océano sin límites para repeler la incredulidad y la ignorancia. Hombres instruidos: instruid; hombres de talento: elevad a vuestros hermanos. ¿No sabéis que obra cumpliréis así? La de Cristo, la que Dios os impuso. ¿Para qué os ha dado Dios la Inteligencia y la ciencia, sino para que la compartáis con vuestros hermanos, para que progresen en el camino de la alegría y de la felicidad eterna?

SAN LUIS, SAN AGUSTÍN.

Explicación de ALLAN KARDEC:

La doctrina de los ángeles guardianes, velando sobre sus protegidos, a pesar de la distancia que separa los mundos, nada tiene que deba sorprender y es por el contrario, grande y sublime. ¿Acaso no vemos en la Tierra a un padre vigilar a su hijo, aunque esté alejado de él, ayudándole con sus consejos por correspondencia? ¿Qué habría, pues, de sorprendente en que los Espíritu puedan guiar a los que toman bajo su protección, desde uno a otro mundo, puesto que para ellos, la distancia que separa a los mundos es menor que la que separa en la Tierra a los continentes? Por otra parte, ¿no tienen ellos el fluido universal que une a todos los mundos y los hace solidarios? Inmenso vehículo de la transmisión de los pensamientos, como lo es para nosotros el aire de la transmisión del sonido.

TOMADO DEL  LIBRO SEGUNDO. –CAPÍTULO IX INTERVENCIÓN DE LOS ESPÍRITUS EN EL MUNDO CORPORAL – EL LIBRO DE LOS ESPIRITUS-ALLAN KARDEC.

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 ¿POR QUÉ NO SOMOS CRISTIANOS ?

    Al considerar la vida práctica de nuestras sociedades pseudo civilizadas, entregadas por completo al orgullo, al egoísmo y a la mentira, forzoso es reconocer que aún no ha penetrado en los corazones de los seres humanos de este siglo, al alcance amoroso de las palabras de Cristo.

    ¿ A qué es debido, (dirán muchos), que a pesar de ser el Evangelio fuente de verdad moral a la que acudimos a beber, todavía practicamos muy poco las verdades evangélicas?.

    ¿ Cómo se explica  que, en vez de entregarnos de lleno al  amor fraternal, inspirado por las enseñanzas de Jesús, a la ardiente Caridad que nos legó con sus propios ejemplos, hemos dado el nombre de amor, a la más vil y a la más grosera de nuestras concupiscencias, disfrazando la caridad de egoísmo y vanidad.

    ¡ Cuán cierto es que la gota de rocío que parece perla mientras está suspendida en la hoja del árbol, se vuelve fango, tan pronto toca nuestro mísero suelo !.

    No han bastado tantos siglos para arrancar el amor propio y el egoísmo de nuestras almas.

    El que viendo esos efectos, se remonta al pasado, y busca las causas dc tan negativo resultado; el que analiza con la razón el resultado de nuestras sociedades modernas, tiene que reconocer que la fuente es pura y que si los que de ella beben. están moralmente envenenados, es porque se ha viciado el agua cristalina que sale purísima del manantial, antes de que  llegue a los labios de la sedienta humanidad.

    El Evangelio es el compendio de la moral universal que ha de ser la base del engrandecimiento y del progreso de todos los pueblos. El Sermón de la Montaña es la Ley de Justicia y de Amor puesta al alcance de todos. ¿ Cómo pues, que con tales principios, después de tanto tiempo, no ha penetrado aún en nosotros el sentimiento de la Justicia y mucho menos del Amor fraternal?.

    Ya se ha dicho antes, es porque no llega pura a nosotros la moral evangélica. Las diversas religiones  forjadas del árbol del Cristianismo, no son verdaderamente cristianas. ¡Ese es el motivo!.

    La hipocresía reinando, la verdad desterrada, la vanidad y el lujo presidiendo todo, en las funciones religiosas, la humildad olvidada;la injusticia social sembrando el odio por doquier y preparando hecatombes revolucionarias. Los hospitales rechazando de su seno al moribundo; el pueblo hecho carne de cañón para la guerra en nombre de Cristo.

    La mujer, ese ser sublime, esposa, madre, hermana, hija, y conforme se está desarrollando la sociedad actual, muchas de ellas se están prostituyendo en el vicio y en el lujo, pero también sucede lo mismo entre los hombres.

    Examinando todo este conjunto de nuestro estado social, hemos de reconocer que todo es anticristiano.

    No somos cristianos, las religiones que nos han mecido la cuna de nuestra civilización no lo son. Se han ido apartando por completo del espíritu del Evangelio que vivifica, no conservando nada más que el apego a la letra; han interpretado los mandamientos del Maestro a su manera y conveniencia, encerrando al espíritu humano en dogmas absurdos y fríos, que han sido el germen del escepticismo. Han impuesto durante muchos siglos la fe ciega en esos mismos dogmas a la razón, preocupándose mucho más de la exigencia de los ritos, de las fórmulas exteriores prescritas por ellos, que de desarrollar la inteligencia de las generaciones por medio de la educación basada en la verdad, y despertando en ellas los más bellos y nobles sentimientos. La sociedad presente, con todo ese cúmulo de mentiras, de hipocresía, de  crueldad, de egoísmo, de vanidades, de inmoralidades, es absolutamente anticristiana hay que hacer esfuerzos sobrehumanos para restituir a las masas a la práctica de las máximas evangélicas, despertando en ellas el afán de ilustrarse y el amor hacia todos. Solo por el Amor y la ciencia saldrán los humanos de las andanadas del materialismo, del escepticismo y de la fe ciega, en donde se ha extraviado su inteligencia y su corazón.
    El Espiritismo, que es el Cristo Moderno, les presenta su ciencia y su moral admirables, como remedios ciertos para todos sus males. Él ha de llenar todas las aspiraciones porque es el Evangelio en acción, y el Evangelio ha sido, es y será siempre, en su espíritu y en su esencia, la luz deslumbradora que indique a la humanidad el camino de la verdadera vida que conduce a Dios.

-Salvador Sanchis- Rev. Fraternidad Cristiana Espírita nº 26.

    

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                         DE  ULTRATUMBA

" Cada día tiene su afán: Jesús lo dijo; porque el hombre solo es dueño del momento presente.
    ¿ Por qué anticipáis amarguras y desalientos, que finge o quiere prever vuestro temor y falta de fe en el día de mañana?
    ¿  Quien os ha dicho que la negra nube que empaña el horizonte, no se disipará cual humo leve, al amanecer el día que vosotros presentís preñado de borrascas?
    ¿ Qué sabéis vosotros del  momento que sucederá al instante actual?
    Tened presentes las palabras de Cristo; cada día trae su afán; que el mañana no es vuestro, es de Dios, y solo a Dios compete penetrar sus misterios, y a vosotros dormir tranquilos y confiar en Él.

( Un Espíritu)

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LOS HIJOS DEL AYER

  INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Influencias espirituales
2.- En la Antigüedad
3.- Cuando el dolor es mundial
4- El fenómeno del desdoblamiento es relatado desde la antigüedad









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   INFLUENCIAS ESPIRITUALES

        Cuando hablamos del astral inferior, queremos resaltar el hecho de que estamos tratando de planos rebosantes de vida que, a pesar de encontrarse en un diferente nivel de conciencia, se interpenetran con el nuestro. El patrón vibratorio que generamos con nuestra conducta, pensamientos y actos ruines nos imanta a ese plano. Debemos, por tanto, ser conscientes de que podemos estar siendo víctimas de influencias espirituales, entidades de baja condición, que caminan por el astral a la “caza del incauto” para obtener todo tipo de provecho.

Los habitantes de ese plano inferior pueden influir en los humanos encarnados de muy distintas formas y, habitualmente, lo hacen con el fin de generar comportamientos y actuaciones que en circunstancias normales no llegarían a suceder. Casi sin darnos cuenta, nos encontramos dentro de situaciones que no hemos deseado y de las que resulta muy arduo salir.

  Nos dice la sabiduría popular que tenemos dos ángeles: Un Ángel bueno y un Ángel malo.

El Ángel bueno, comúnmente denominado “De la guarda”, (Nuestro compañero de viaje), junto con una serie de espíritus amigos, vela por nosotros, intuyendo y ayudándonos a desarrollar los valores internos. Valores irrenunciables para afrontar el progreso moral y espiritual. Aunque no seamos conscientes de ello, luchan en todo momento para frenar y entorpecer los envites de los espíritus negativos que desean impedirlo.

El Ángel malo es justamente lo opuesto. Se denomina así a los espíritus de orden inferior que incitan a los seres encarnados al materialismo, a la comodidad, al egoísmo y a los sentimientos de odio y rencor. Intentarán separarlos de quienes les animan al trabajo, a la lucha y al deseo de bien general. Su variedad es tan extensa como su estado evolutivo y son, en general, muy astutos, inteligentes y buenos psicólogos, dotados de gran malicia y completamente rebeldes hacia todo lo que represente progreso y evolución, bien para ellos mismos o para los humanos encarnados. Son auténticos especialistas a la hora de reconocer y explotar las debilidades de los hombres.

¿Qué buscan con ello?: Por un lado, mantener a la Humanidad aletargada, moralmente atrasada, presa de la ignorancia y el egoísmo y, alejada de los postulados de amor, paz y caridad que nos enseñaron los grandes Maestros, en su misión de conducir a la Humanidad a la felicidad (Fin último de toda manifestación de vida en el Universo).

Se auto complacen viéndose interferir la obra del Creador y constatando tener a la Humanidad postrada a sus pies. Disfrutan observando a los pobladores de la Tierra vagando infelices al no poder obtener un crecimiento moral

Creen retar al Creador, diciéndole: Tú dominas los Cielos y nosotros gobernamos la Tierra y, aquí, con nosotros, únicamente impera el sufrimiento, la maldad y las tinieblas. Aunque infelices, somos los dueños de este mundo.

Craso error, únicamente su ignorancia y rebeldía les hace sentir así. Ellos, están supeditados a las mismas Leyes Universales que el resto de la Creación.

Conociendo su proceder, debemos dar la justa importancia que merece este hecho, destacando que cada persona puede recibir influencias perniciosas de estos hermanos de evolución, según sean sus pensamientos, preferencias y sentimientos. Buscan siempre nuestras debilidades y potencian nuestros defectos para explotarlos en su propio beneficio.

Ha quedado claramente demostrado por los estudios espíritas, que un sinnúmero de personas carecen de control sobre los vicios, tales como: Bebida, alcohol o drogas. Son, generalmente, víctimas de procesos obsesivos en los que son incitados a mantener la dependencia de estas sustancias. Personas que tenían esas debilidades cuando estaban encarnadas, siguen necesitando su dosis diaria y, para ello, se solapan con los humanos dependientes para absorber sus vapores y colmar así sus vicios, aunque sea temporalmente. Establecerán con ellos un vínculo pernicioso que les permita mantener un férreo dominio mental. Les convierten en marionetas, auténticos guiñapos humanos, impidiéndoles llevar una vida libre y ordenada.

Estas influencias actúan también sobre los defectos morales: Orgullosos y vanidosos caen en sus redes, ven incentivados sus defectos, les hacen sentirse superiores, anulan su raciocinio y les impiden mantener una convivencia normal con quienes les rodean.

Por Ley de Afinidad, egoístas, envidiosos y vanidosos atraen hacia sí, espíritus de idéntica condición, que se valdrán de sus argucias e influencias para utilizarles y exprimirles. Finalmente, cuando ya no les son útiles, les arrojan a la cuneta como basura inservible.

A pesar de nuestros firmes deseos de cambio antes de volver a la Tierra, los antiguos defectos e imperfecciones pueden volver a aflorar, posibilitando la pérdida del trabajo planificado y malogrando la nueva existencia.

Esa Ley de Afinidad está presente en todo el Universo; nos enseña que el semejante atrae a su igual, tanto a nivel físico, como espiritual. No obstante, cuando encarnamos, se nos ofrece la oportunidad de evolucionar y encarnar junto a espíritus que inspiran con su ejemplo, que nos muestran el camino a seguir en el crecimiento personal.

Todos somos propensos a recibir malas influencias de los hermanos del bajo astral. Nuestros defectos les invitan a interferir. Más no debemos olvidar que disponemos de ayudas inestimables: En primer lugar, nuestro compañero de viaje o Ángel bueno y, en segundo lugar, nuestra propia conciencia.

Su constante respaldo nos ayudará a corregir errores y mantener una sintonía con los planos superiores, de dónde se nos ofrecerán el apoyo necesario para combatir sus perniciosas influencias. Si estos hermanos negativos se encuentran frente a una férrea moral y firmes deseos de progreso, rápidamente se cansarán y saldrán en búsqueda de otros incautos que se dejen dominar fácilmente.

Quienes poseen algún tipo de mediumnidad o pertenecen a grupos de índole espiritual, tienen muchas posibilidades de sufrir el acoso y la persecución por estos hermanos. Son entes espiritualmente muy atrasados que permanecen subyugados al mal y qué, en su fuero interno mantienen un resabio de rebeldía por sus experiencias y creencias, que guardan desde tiempos inmemoriales. Se sienten enemigos del progreso espiritual y de todos aquellos que luchan por su implantación.

Recordemos cómo un diablo (Entidad relevante del bajo astral), tentó al Maestro después de su prolongado ayuno en el desierto:

Si eres el Hijo de Dios, di que esas piedras se conviertan en panes. Pero Jesús le respondió: Escrito está: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (Mt 4, 1-11)

Se trata de un ejemplo de las constantes tentaciones que prodigan los planos inferiores. El Nazareno estaba realmente hambriento y los diablos intentaron atacarle: Primero, en su orgullo y vanidad, diciéndole ¡Si eres el Hijo de Dios!, y, en segundo lugar, centrando su atención en las cosas materiales asociadas a sus necesidades inmediatas. Jesús, con su gran elevación, le respondió en términos espirituales “No sólo de pan vive el hombre”.

Siguieron insistiendo y le tentaron dos veces más. Pero Él, firme, respondió:

  Apártate de ahí Satanás, porque está escrito: Adorarás al Señor tu Dios y a Él sólo servirás.

Deja clara su convicción y nos ofrece una magnifica lección sobre como rechazar las tentaciones de los espíritus inferiores. Nos indica con total claridad que únicamente debemos escuchar al Plano Superior.

Sí el Maestro tuvo que enfrentarse con el diablo (Moradores del bajo astral) y soportar sus insinuaciones; en mayor medida estamos expuestos los humanos encarnados de este vasto conglomerado social.

En el trabajo, en la familia, en los grupos espirituales, entre amigos, en cualquier actividad puede estar presente el plano espiritual negativo generando conflictos. Desean explotar nuestros defectos y los de todos aquellos con los que convivimos.

Es un problema muy importante que no debe ser infravalorado pues sus consecuencias pueden resultar devastadoras.

No somos realmente conscientes que los habitantes del plano inferior están detrás de muchísimas situaciones problemáticas, intentando romper uniones familiares, amistades y generando desarmonía y malestar. Su pertinaz trabajo termina muchas veces en manías, desencuentros y depresiones. Son influencias qué, por no haber sido detectadas, han imposibilitado la puesta en marcha de mecanismos de defensa.

¿Cuáles son esos mecanismos de defensa? En primer lugar, el rechazo enérgico de cualquier sugestión que pretenda crear enfrentamientos y discusiones estériles. Opondremos siempre: tolerancia, prudencia y respeto. Con esa actitud, el bajo astral se cansará rápidamente al comprobar que no cedemos a su influencia. Buscarán entonces candidatos más dóciles y desprevenidos. Recordemos siempre al Maestro, que no dudó un instante en escoger lo espiritual sobre lo material, eliminó al instante su influencia y continuó adelante con su labor.

Nuestro quehacer diario debería ser: En primer lugar, el rechazo de las sugestiones que nos lanzan en su intento de coartar el trabajo de crecimiento moral, experiencia y autoconocimiento. En contraposición, el astral negativo intentará siempre empujar a la comodidad, a la pereza y a la crítica destructiva.

En segundo lugar, y no menos importante, contamos con el recurso de la oración, que nos pondrá en contacto con hermanos de mayor elevación, quienes a nuestro pedido, retirarán ese tipo de perturbaciones. Sin que seamos conscientes de ello, nos alentarán al trabajo, fortalecerán y ayudarán en la búsqueda de soluciones que nos permitan superar los envites de los planos inferiores.

Es de suma importancia tener esto siempre presente, pues, los colaboradores del Maestro son blanco constante de los ataques del plano inferior, enemigos del progreso y de la luz, que intentarán apartarnos de su Obra.

Es una verdad incuestionable que el bien siempre triunfa. Por eso, debemos caminar con el ánimo alegre, siempre adelante, desenvueltos, a pesar de las dificultades que se presenten, por grandes que sean. El Maestro y sus colaboradores nos acompañan en todo momento, únicamente nos piden que demos el primer paso y saquemos fuerzas de flaqueza en los momentos difíciles.

“Las relaciones de los Espíritus con los hombres son constantes. Los Espíritus buenos nos incitan al bien, sosteniéndonos en las pruebas a que nos somete la vida y nos ayudan a soportarlas con valor y resignación. Por el contrario, los Espíritus malos nos empujan al mal: se regocijan cuando nos ven sucumbir y parecernos a ellos.”

- Manuel- (Asociación Estudios Espíritas)

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           EN LA ANTIGÜEDAD

El concepto de la Reencarnación, también llamado de las “Vidas Sucesivas”, está implícito en todas las culturas, civilizaciones e imperios de la antigüedad. Estudios realizados por antropólogos dejan entrever igualmente que, mucho antes de la aparición de las religiones, en épocas primitivas y junto a la aparición del Homo sapiens sapiens, el sentido religioso de aquel hombre primitivo presentaba dos ideas principales: “la inmortalidad del alma” y su “vuelta a la vida posterior”.

Este es el motivo de los ajuares funerarios que preparaban los hombres de las cavernas a sus propios muertos, como si fueran a realizar un largo viaje. Y también es la explicación a los enterramientos que se realizaban en las necrópolis en “posición fetal” a aquellos que morían. Sin saberlo a ciencia cierta, aquellos ancestros nuestros colocaban a sus seres queridos que fallecían como si intuyeran que fueran a nacer de nuevo en el vientre de una mujer.

Estas y otras muchas casuísticas nos hablan del sentido trascendente del hombre primitivo cuando todavía no existían las religiones, que aparecerían milenios después. La primera de las religiones oficiales, de las que tenemos noticia, que aborda el tema de las vidas múltiples son los libros sagrados de la India. En los Vedas, y más concretamente en el Bhagavad Gita, hace unos 5000 años, Krishna dialoga con su discípulo Arjuna diciéndole:

“Así como el alma que reside en el cuerpo material pasa por la infancia, la juventud, la madurez y la vejez; así a su debido tiempo, pasa a otro cuerpo y en otras encarnaciones volverá a vivir y desempeñar una nueva misión en la Tierra”

La sociedad y cultura del Antiguo Egipto era eminentemente religiosa, hasta el punto de que consideraban al Faraón la representación de un Dios en la Tierra. Su creencia en la inmortalidad del alma y la reencarnación ha sido probada por multitud de estudios históricos realizados. Tanto es así que unos 2500 años antes de Cristo la escuela de Hermes Trismegisto ya afirmaba:

“Las almas bajas y malas permanecen encadenadas a la Tierra por múltiples renacimientos; pero las almas virtuosas suben volando hacia las esferas superiores”

El príncipe Sidharta Gautama, que fue conocido más tarde como Buda, después de alcanzar la iluminación hablaba a sus discípulos lo siguiente, unos 600 años antes de nuestra era cristiana:

“La única diferencia entre vosotros y yo es que yo recuerdo mis vidas anteriores”

El mismo Pitágoras aprendió el concepto y la idea de la reencarnación de los Caldeos y los Magos Persas, con los que asimiló elevados conceptos de espiritualidad superior y de capacidades mentales que amplió con sus viajes a Egipto. En su escuela de la Magna Grecia enseñaba a sus discípulos e iniciados la Reencarnación, y aunque hubo posteriormente quien indicó que Pitágoras hablaba de Metempsicosis (la creencia de reencarnar en un animal como castigo por haber sido malvado), el maestro Pitágoras jamás sostuvo tal concepto. A sus discípulos más adelantados les explicaba:

“Una vida en la carne, no es más que una anilla en la larga cadena de la evolución del alma”

Los Celtas sostenían como principio de verdad la Reencarnación; quizás por ello, algunos siglos después los Cátaros, en Ocitania y el Languedoc, rescataron la antigua tradición celta, y junto a la influencia de un cristianismo primitivo adaptado a la medida de la época medieval, mantuvieron sus propias creencias, declaradas heréticas por la Iglesia, que fundó la inquisición para acabar, exterminar y propiciar la desaparición de la “herejía cátara” en el siglo XIII. El pueblo Celta, representado por los Druidas, sostenía:

“El Ser se eleva desde el abismo y asciende por etapas sucesivas hasta la perfección, encarnándose en el seno de las humanidades sobre los mundos de la materia, que son otras tantas estaciones de su largo peregrinaje”

La religión judaica basada en Moisés creía en la Reencarnación. El historiador judío Flavio Josefo (siglo I) no solo la mantenía como principio sino que afirmaba que esta era la creencia de los esenios, los fariseos y los cabalistas judíos. 

Además, los profetas judíos predicaban la reencarnación, como por ejemplo Malaquías, que afirma en una profecía: “He aquí, yo os enviaré de nuevo al profeta Elías, antes de que venga el día grande y tremendo del Señor”. A consecuencia de esta profecía y de la convicción entre los hebreos de la Reencarnación se produce el hecho de una comisión enviada por el clero judaico del Sanedrín a Juan el Bautista para preguntarle si él era el Mesías o el profeta Elías reencarnado (San Juan, Cap. I).

Posteriormente, este hecho será confirmado por el propio Jesús cuando, a preguntas de los discípulos, les dice: “Y si queréis oírlo, él es Elías que había de venir (que estaba anunciado). El que tenga oídos que oiga” (San Mateo, XI-14). En el artículo siguiente hablaremos con mayor profundidad del concepto de la Reencarnación en el cristianismo. Baste ahora como referencia esta cita.

Incluso en el imperio romano, politeísta y milenario, sus más grandes filósofos y pensadores defendían la ley de las vidas múltiples. Virgilio, en la “Eneida”, afirma que cuando el alma reencarna pierde el recuerdo de sus vidas pasadas. Cicerón, Epícteto y muchos filósofos romanos estoicos la afirmaban como propia ley de vida. Incluso el gran escritor Ovidio afirma: “Las almas van y vienen. Cuando vuelven a la Tierra, dan vida y luz a nuevas formas”.

Podríamos seguir citando innumerables ejemplos, citas y personajes notables de la antigüedad que dejaron constancia de la importancia y creencia de la Reencarnación en los pueblos antiguos, y necesitaríamos todo un tratado para enumerarlos.

 Pero sin duda, antes de terminar este esbozo histórico de la presencia de la Ley de las Vidas Sucesivas en los pueblos de la antigüedad, la mayor expresión y afirmación rotunda de la antigüedad sobre la Reencarnación nos viene de la cuna de la cultura y la civilización occidental. La antigua Grecia de Sócrates, Platón y Aristóteles, junto a multitud de filósofos que les siguieron varios siglos antes de la era Cristiana, defendían la reencarnación como una Ley que actuaba en la Evolución del Alma de forma incontestable para todos los seres humanos. 

Tanto es así que para referirse a ella acuñaron el término griego “Palingenesia”,  Palín ( de nuevo) y Génesis (nacimiento). Toda la filosofía socrática sobre la inmortalidad del alma descansa en la trascendencia de la misma después de la muerte y en su vuelta a la vida mediante nuevas existencias en la carne. E igualmente su discípulo Platón, Aristóteles y tantos otros tenían como principio inalterable la naturaleza del ser humano en la dualidad cuerpo-alma y en la sobrevivencia de esta después de la muerte, así como en su pre-existencia al nacimiento.

 Es por ello que antes de beber la cicuta el año 399 a. C., Sócrates recomendó a sus discípulos que cuando falleciese no dijeran “enterramos a Sócrates”, sino “enterramos el cuerpo de Sócrates”.

Terminamos este breve y sintético recorrido histórico para continuar en el próximo artículo con la presencia del concepto de la reencarnación en el cristianismo primitivo y su distinción con el concepto de la resurrección

- Antonio Lledó- Amor,Paz y Caridad-

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   Cuando el dolor es  

          mundial…

¿Qué hacemos cuando vemos que miembros de la familia humana están siendo afectados?

Las naciones, los gobiernos sufren. Todos sufrimos porque estamos en el mismo hogar, la Tierra, separados solo por líneas fronterizas.

Cuando la pandemia cruzó fronteras, todos nos dimos cuenta. Somos una sola y enorme familia. Y lo que es bueno para algunos lo es para todos. Lo que llega a algunos, llega a todos. Por lo tanto, nos encontramos involucrados en el dolor de ver a muchos de nuestros hermanos enfermos y moribundos.

En medio del caos, nos damos cuenta de que realmente somos la imagen y semejanza de nuestro Creador. Dios enciende luces brillantes en la lava destructiva. Dios renueva el aire después de la devastadora tormenta. Dios borda el prado de flores y renueva el paisaje después de los abrumadores huracanes. Sus hijos, nosotros, logramos encender lámparas en la oscuridad. Esperanzas en medio de la tragedia. Cantamos mientras las lágrimas abundan en nuestros corazones. Levantamos nuestras oraciones, en todos los idiomas y en todos los credos. Usamos la tecnología para unirnos. Presentamos espectáculos virtuales, nos encontramos con amigos, organizamos salas de reuniones, de estudios, de oraciones compartidas. Suavizamos la nostalgia. Aprendemos a abrazarnos virtualmente, renovando el deseo de volver a encontrarnos, quizás, en breve tiempo.

En Italia, uno de los países más afectados por el coronavirus, que se propagó rápidamente, cobrando vidas, el coro Internazionale Lirico Sinfonico dio una lección de altruismo y gratitud. En un ensayo virtual, reunió los componentes del coro e interpretó Va, pensiero, de la Ópera Nabucco de Giuseppe Verdi. Para los italianos, el coro de esclavos hebreos, en el tercer acto de la Ópera, se convirtió en un símbolo de patriotismo. Esto se debió a que fue compuesta por Verdi durante la ocupación austriaca, en el norte del país, en 1842. En momentos graves, el coro es recordado. Posiblemente, casi todos los italianos lo traen en su memoria y en el corazón. Es un lamento, una oración que llora por la patria sufrida y perdida. Un clamor al cielo. Nada más apropiado para los días actuales. Lo que emociona, además, no es solo el mensaje de esperanza para esos días que serán superados, vencidos. Es el homenaje y la gratitud que se rinde a todos los trabajadores de la salud.

Creemos que nunca han sido tan honrados y recordados como en estos días. Estos servidores que siempre están presentes frente a las tragedias, así como en el sufrimiento diario de los hospitales, de las clínicas, de los hogares. Ellos forman el pelotón que está al frente de la batalla. Un frente en el que usan las armas de la ciencia médica, de su coraje para diagnosticar, para tratar. Ellos también tienen familia y salud para preservar. Pero están allí, listos, luchando cada día, todos los días, por la vida de los demás. No hay nada más justo que recordarlos, involucrarlos en nuestras oraciones. Ojalá estos días sirvan para que todos meditemos sobre la fragilidad de la existencia y cuánto debemos aprovechar cada minuto que se nos da en la Tierra. Que aprendamos que lo mejor es ser bueno, servicial, fraterno, útil. Después de todo, necesitamos y dependemos inmensamente unos de otros, como miembros de una misma y gran familia.

Redacción del Momento Espírita.

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EL FENÓMENO DEL DESDOBLAMIENTO ES RELATADO DESDE LA ANTIGÜEDAD

El desdoblamiento no es un fenómeno mediúmnico. Se trata de la proyección fuera del cuerpo somático (físico), del periespíritu o cuerpo astral. Realmente cualquier persona puede desdoblarse, siempre que esté debidamente entrenada para evitar riesgos desagradables. Se sabe que la condición mental es de la mayor importancia para el desdoblamiento, y que el fenómeno transcurre bajo la acción de los recursos psíquicos que deben ser de la mejor calidad. Valor moral y vida equilibrada son imprescindibles para el éxito de la operación.

   De manera general, existen dos tipos de desdoblamiento. El provocado por el sueño artificial y el que ocurre a consecuencia del sueño natural. El sueño artificial puede ser promovido por un hipnotizador encarnado o por la voluntad de espíritus técnicamente especializados. En el sueño natural es puramente fisiológico y se da con la reducción de la rigidez molecular de las neuronas, resultado del cansancio orgánico. Desdoblado, el espíritu y su  periespíritu se apartan del cuerpo inanimado, pero manteniéndose unido a él mediante el cordón plateado o fluídico que concentra las energías que asocian espíritu, periespíritu y cuerpo físico, La persona desdoblada puede recorrer las regiones del mundo espiritual superior o inferior por propia voluntad, o conducido por un benefactor o también por un obsesor, dependiendo de los méritos que posea y de las reglas de vida a las que esté vinculado.

   El desdoblamiento es  blanco de curiosidad y de especulación de todos los pueblos a lo largo de la historia. La misma Biblia cita hechos que indudablemente se refieren al fenómeno. Es el caso de Ezequiel (3:14) cuando afirma: "Entonces el espíritu me levantó y me llevó y me fui muy triste (...)". En el Nuevo Testamento hay una porción de otros casos. El más conocido se dio con el apóstol Pablo, según narración hecha por él mismo en la  2ª Epístola a los Corintios (12:2): "Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo no lo sé; si fuera del cuerpo no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado al tercer cielo.". Plutarco, sabio,de la antigüedad, narra el caso de Aristeu de Soles, que vivió en Cilicia, Asia Menor. Después de una caída violenta, Aristeu fue dado por muerto. Cuando iba a ser sepultado, recobró los sentidos y narró entusiasmado las experiencias vividas fuera del cuerpo material.
   La literatura espírita, desde Allan Kardec, trata el asunto, pero aspectos técnicos y prácticos pueden ser encontrados en las obras psicografiadas por Chico Xavier, como Mecanismos de la Mediumnidad, cap. XXI; y En los Dominios de la Mediumnidad, cap.11- Desdoblamiento de servicio, en el cual el autor espiritual detalla la acción del médium Antonio Castro, con sus indecisiones, angustias y miedos al pasar por la fuerte experiencia del desdoblamiento.

(Revista O Espírita, Brasilia DF, oct-dic/93)

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