Dirigir un grupo espírita

 

INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.-Algunos comentarios espíritas ante las funciones cerebrales

2.- Exorcismos

3.- Ante el fenómeno de la Transcomunicación

4.- Dirigir un grupo espírita

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   ALGUNOS COMENTARIOS ESPIRITAS  ANTE LAS FUNCIONES CEREBRALES

En los últimos años, la neurociencia  sufrió una explosión en el campo de la investigación. Cada día, surgen nuevas técnicas,  como  escaneres cerebrales, que pueden fotografiar instantáneamente el flujo sanguíneo del órgano. “Todas las innovaciones ayudarán  a revelar la organización del cerebro  con detalles.” (1) 

Nuestro cerebro representa apenas el 2% del peso total  del cuerpo  pero posee, según investigaciones actuales, aproximadamente, 100 billones de neuronas [células nerviosas cerebrales]. Siendo que, alguna de sus partes, para realizar sus funciones, aglomera hasta 5 millones de neuronas de una sola vez y es capaz de producir cerca de 1.000 trillones de conexiones.  

Como  las neuronas están en actividad permanente, el consumo de energía es grande, motivo por el cual consume 20% de oxigeno diario, necesario para el cuerpo físico. Se sabe, hoy, que el cerebro contiene 78% de agua, 10% de grasa, 8% de proteína, 1% de carbohidratos, 1% de sal y 2% de otros componentes. En el cerebro, en el cortex, se encuentran “los centros  de visión, de audición, del tacto, del olfato, del gusto, de la palabra hablada y escrita, de la memoria y de los múltiples automatismos en conexión con los mecanismos de la mente, configurando los poderes  de la memoria profunda,  del discernimiento, del análisis, de la reflexión, del entendimiento y de los múltiples valores morales  de los que el ser  se enriquece en el trabajo de la propia sublimación.” (2)

   Los neurocientificos   ya no tienen  miedo de hablar, públicamente, sobre la conciencia y como el cerebro produce la mente. Según investigadores, la experiencia espiritual de las personas puede ser explicada por la “ausencia” de actividad en una de las regiones del cerebro, más especialmente en el lóbulo parietal derecho, donde se procesan las preferencias  y gustos personales y donde se “reconocen las habilidades y los intereses amorosos de  la persona, por lo  tanto, responsable por la  afirmación de la identidad individual, según Brick Johnstone, de la Universidad de Missouri – EUA.” (3)

Cámeron Mott, de nueve años de edad, pasó a ser sometida  a una compleja cirugía del cerebro; obtuvo el alta un mes después  de la  intervención en el hospital de la Universidad Johns Hopkins. La niña tuvo  casi el 50% del cerebro removido por orden médica (4). Las  únicas secuelas fueron una “pequeña debilidad” en los movimientos y la pérdida de la visión periférica. Su recuperación sorprendió a los médicos  y familiares  y contradijo  a la literatura médica. Actualmente la niña  ya ha conseguido  correr y brincar  y hacer planes para el futuro. ¡Quiere ser bailarina!

Mott era portadora de síndrome de Rosmasen, dolencia  que venía afectando  el lado derecho de su cerebro desde hacia seis años, causando convulsiones violentas. En  opinión médica, solo podrían ser evitadas  las secuelas más agudas  mediante la eliminación  de la mitad del cerebro de la paciente. Según los cirujanos, la recuperación de Cámeron ilustra una situación rarísima en la que el cerebro promueve una “configuración”. Tal como ocurrió con Michelle Mack, de 37 años. Nacida  con la mitad del cerebro solamente, Michelle habla normalmente.  El lado derecho de su cerebro se “reconfiguró” para asumir las funciones  típicas del lado izquierdo. Sin embargo,  en su caso las secuelas fueron más acentuadas. Mack tiene dificultades en la comprensión de conceptos abstractos y se pierde fácilmente en lugares  con los cuales no tiene ninguna familiaridad. Sin embargo nuestra experiencia  en el mundo nos condiciona de muchas maneras, el cerebro, sin duda, posee una capacidad espantosa  para configurarse de  acuerdo con la información que recibe de fuera.

Actualmente se llegó a la conclusión de que la función cerebral más básica es mantener el resto del cuerpo físico vivo. Los procesos envueltos en esa tarea, entretanto, son extremamente  complejos. El cerebro presenta 38 tipos de enzimas (neurotransmisores)  tales como: dopamina, serotonina, endorfina,  adrenalina etc., además de tantas otras funciones vitales. El cerebro  humano se constituye  en un verdadero marco complejo de innumerables reacciones de variada naturaleza bioquímicas, electroquímicas y magnéticas. Y por esto tan complejo y tan importante, muchos materialistas del pasado defendían la tesis de que los pensamientos  venían del cerebro. Si preguntásemos a un materialista  lo que es la mente, el respondería ciertamente  que la mente es responsable  por los pensamientos. ¿Pero será solo eso? vamos a razonar como nos sugiere  el buen sentido espirita. Si los pensamientos  vienen de la mente,  entonces la mente piensa! Si la mente piensa, la mente es pensante. Si es pensante, ella razona, o sea, es inteligente. Ahora, “la inteligencia es un atributo del Espíritu.” (5

Mientras intentan explicar (solo por los fenómenos físicos), por la práctica totalidad de los Neurólogos, toda clase de fenómenos intelectuales y hasta “espirituales”, a través de las acciones  combinadas  del sistema nervioso; y,  en que pese a que la Ciencia  ha demostrado certezas irrefutables, como, por ejemplo,  la de que una lesión orgánica hace cesar la manifestación que le corresponde,  y que la destrucción de una red nerviosa hace desaparecer una facultad, ella, sin embargo, está infinitamente limitada para explicar  los fenómenos del espíritu. En razón de semejante situación, no podemos apartar la verdad de la influencia de orden espiritual  e invisible en el cerebro.

El cerebro es el medio que expresa la inteligencia en el mundo material. Por eso, la mayoría de los estudiosos de la mente hacen de la inteligencia un atributo del cerebro. Hay una diferenciación, significativa entre la investigación académica  de tintes, nítidamente mecanicistas, y la ciencia espirita, pues, mientras  la ciencia humana  hace del cerebro el excretor de la inteligencia, la ciencia espirita hace del cerebro un instrumento del espíritu, que es el ser inteligente individualizado. El cerebro se asemeja  a un complicado laboratorio “donde el espíritu, prodigioso alquimista efectúa inimaginables  asociaciones atómicas    y moleculares, necesarias  para las exteriorizaciones inteligentes.” (6)

Los nervios, en la zona motora y lobos frontales, del cuerpo carnal, traducen impulsividad, experiencia  y nociones superiores del alma, y constituyen campos de fijación de la mente encarnada o desencarnada. “Para que nuestra mente  prosiga en la dirección de lo alto, es indispensable que se equilibre, valiéndose de las conquistas pasadas,  para orientar los  servicios presentes, y amparándose, al mismo tiempo, en la esperanza que fluye, cristalina y bella, de la fuente superior de idealismo elevado; a través de esa fuente, ella puede captar, del plano divino, las energías restauradoras, construyendo así el futuro santificante.” (7)

“Los órganos son los instrumentos de la manifestación, de las facultades del alma, manifestación que se halla subordinada al desenvolvimiento y al grado de perfección de los órganos, como la excelencia de un trabajo  o está la herramienta  propia  a su ejecución.” (8) “Encarnado, el Espíritu trae ciertas predisposiciones  y,  si se admite  que a cada uno corresponde en el cerebro un órgano, el desenvolvimiento de esos órganos será efecto y no causa. Si en los órganos estuviese el principio de las facultades, el hombre seria una maquina sin libre albedrio y sin responsabilidad de sus actos”. (9) se percibe por las instrucciones de los espíritus  que la causa de los impulsos cerebrales que llevan al individuo a realizar un acto  o pensamiento reside en el espíritu. El periespiritu, en interacción con el cerebro y el sistema nervioso, esencia de la vida, y su manifestación en el mundo material, o cuerpo físico.

El Codificador busca de los Espíritus la justificación de la relación entre los órganos cerebrales  y las facultades morales e intelectuales  (del espíritu), y de ellos recibe esta magnífica explicación: “No confundáis el efecto con la causa. El Espíritu dispone  siempre de las facultades que le son propias. Ora, no son los órganos los que dan las facultades, sino que estas son las que impulsan  el desenvolvimiento de los órganos”. (10)

Cuando sean descubiertas tecnologías  mucho más sofisticadas, que nos posibiliten un examen profundo de la estructura funcional del periespiritu, la medicina se transformará radicalmente. Los hospitales, poseyendo instrumentos de altísima resolución, mucho más allá de aquellos que existen hoy, harán que los diagnósticos sean, inequívocamente, precisos , lo que posibilitará la cura real de las dolencias. Los profesionales de la salud trabajaran mucho más de forma preventiva, evitando, así,  por ejemplo, las intervenciones quirúrgicas alargadas, invasivas, realizadas, abusivamente en los actuales días. Los médicos tendrán la oportunidad de conocer, con detalles, la estructura tridimensional del cuerpo periespiritual, comprendiendo mejor el modo como se imbrican las complejas estructuras  del psicosoma, en las llamadas sinergias, para mejor auxiliar  en la terapia  y manutención del psicosoma, en las llamadas sinergias, para auxiliar mejor en la terapia y manutención de la salud mentó-física-espiritual de sus pacientes.

    Jorge Hessen

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                                      EXORCISMOS

                            

La experiencia demuestra la ineficacia del exorcismo en los casos de posesión, y está probado que la mayor parte de las veces aumenta el mal en lugar de atenuarlo.

Eso se debe a que  la influencia sobre  los Espíritus malos reside por completo en el ascendiente moral que se ejerce sobre ellos,  y no en un acto exterior,  en la virtud de las palabras o de los gestos.

El exorcismo consiste en ceremonias y fórmulas de las cuales los Espíritus malos se burlan, mientras que ceden a la superioridad moral que se les impone.

Si ven que se pretende dominarlos con métodos inconsistentes, o intimidarlos con un vano aparato, se empeñan en mostrarse más fuertes y redoblan  sus esfuerzos.

Son como el caballo espantadizo que arroja al suelo al jinete torpe, pero que obedece cuando se topa con uno que los maneja.

Ahora bien, aquí quien realmente manda es el hombre de corazón más puro, porque es a él a quien los Espíritus buenos prefieren atender.

Obras Póstumas. -Allan Kardec

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                   ANTE EL FENÓMENO DE LA                                                 TRANSCOMUNICACIÓN

 Aunque la ciencia oficial lo ha querido ignorar, el hecho de que hay vida y actividad después de la muerte, ha sido probado suficientemente de forma evidente.

 Tal es el caso de la llamada  Transcomunicación Instrumental (ITC), que  apareció en los años 70 y 80,  Una de sus figuras fundadoras fue el investigador de lo paranormal, el psíquico alemán Klaus Scheiber, quien tras captar voces de algunos parientes fallecidos, llegó a construir su propio laboratorio en el sótano de su casa, con el fin de llevar a cabo experimentos de audio y vídeo para indagar sobre el Más Allá. Esto lo llevó a cabo mediante un dispositivo que llamó Vidiucom, que consistía en una cámara de   vídeo enfocada hacia un televisor activado en un canal no sintonizado, y la cámara con la salida conectada al televisor, creando así un ciclo de retroalimentación que dio resultados sorprendentes.

 Mediante este sistema mantuvo una relación muy cercana y de cooperación con Karin, su hija fallecida.  Entre muchas personas anónimas que fueron apareciendo en pantalla, obtuvo también las de algún personaje célebre, como Romy Sneider ( en imagen),  Thomas Alba Edison o  Albert Einstein.

Schreider falleció en enero de 1988, y  él mismo, después de su muerte, no tardó en aparecer  en la pantalla del computador  junto a otros parientes suyos fallecidos.

s.

    Una historia similar surgió cuando en 1087 falleció el investigador y pionero en ITC Friedich Jurgenson, un `productor de cine sueco aficionado a las aves canoras. Esta afición le llevó a grabar casualmente, en cinta magnética, extrañas voces del Más Allá, cuando en un bosque trataba de grabar cantos de pájaros. Informado de este suceso, el parapsicólogo Konstantin Raudive, en Alemania occidental, continuó con las experiencias de grabación mediante magnetófonos muy sensibles, en colaboración con ingenieros y técnicos de Telecomunicaciones, llegando a grabar numerosos mensajes de destacadas personalidades europeas, con lo que editó un libro titulado "Lo inaudible se hace audible" . A este sistema de grabación se le llamó " Psicofonías"

                                                        
   Friedrich Jürgenson, ( en la  imagen) fue visto en la pantalla del vidicom por su colega investigador Claude Thorlin, que llegó a fotografiar en la pantalla el evento del funeral de Jürgenson,  a 500 kilómetros de allí, y después al propio Friedrich Jurgenson, que apareció en pantalla como una figura blanca sobre fondo oscuro. 

Posteriormente, los ingenieros en Telecomunicación Hans Otto König, George W. Meek y otros de centro Europa, han logrado captar mediante el citado vidicom, personas fallecidas, amigos o parientes de los asistentes a las experiencias, estableciendo con ellos durante algunos minutos, una comunicación verbal.

- ( Psicoimagen de Jurgûenson ).                                                                                  Muchas de estas experiencias fueron televisadas en directo por la Televisión de Luxemburgo con una audiencia de más de tres millones de tele-espectadores de Centro Europa.

Los sacerdotes Brune y Abril, asistieron a varias de estas grabaciones, e informaron en Prensa, Radio y Televisión, la veracidad de las mismas y que no existía montaje alguno. El Padre Abril publicó un libro en el que expone la realidad de cuanto presenció.

 Parapsicólogos e investigadores de todo el mundo, estudian y ponen en práctica estas experiencias de comunicación con entidades del Más Allá, y las informaciones así obtenidas son de tal trascendencia, que es una obligación darlas a conocer a todo el mundo, para su mejor orientación, conducta y progreso

De estas informaciones destacan las siguientes conclusiones:

1ª La muerte no existe, ya que el Espíritu se independiza del cuerpo material y se reintegra al mundo espiritual conservando su individualidad y conocimiento adquirido..

2ª En estas condiciones y utilizando energías fluídicas desconocidas, los Espíritus pueden establecer comunicación con los encarnados.

3ª El mundo espiritual se encuentra formado por varios planos de existencia, a los que son atraídos por sintonía los Espíritus tras desencarnar, según el grado de perfección alcanzado  durante su paso por la Tierra. La escala de estos planos existenciales, van desde los más duros e insoportables, para quienes han actuado en contra de las leyes Divinas, hasta aquellos en los que los Espíritus que han obrado justamente, están inundados de luz y bienestar, y se extasían contemplando y estudiando las maravillosas creaciones de la Inteligencia Suprema.

4ª Al despertar en el mundo espiritual, el desencarnado contempla la "película" de toda su vida. Allí están presentes todas sus acciones buenas y malas. Le alegran y confortan las buenas, pero las malas le entristecen y avergúenzan profundamente, sintiendo un íntimo arrepentimiento por ese motivo. No puede ocultarlas; están allí presentes y son la causa de sus sufrimientos y postergación. Para salir de esta penosa situación y proseguir con su progreso, tendrá que volver a reencarnar y pasar durante su nueva existencia física, por diversas situaciones parecidas a aquellas en las que faltó. para superarlas definitivamente.

5ª Por tanto la Reencarnación es una necesidad que tiene por objeto el progreso de los Espíritus, que al actuar en diferentes situaciones y actividades, van adquiriendo los conocimientos y experiencias necesarias para alcanzar la perfección prevista tras superar unos objetivos y así poder pasar a mundos más evolucionados y felices.

6ª Todos somos hijos de Dios y caminamos en pos de un progreso espiritual en todos los órdenes, que al ser logrado mediante nuestro esfuerzo y sacrificio, nos enaltece y nos hace dignos de alcanzar la eterna felicidad.

  La comunicación con los Espíritus mediante estos medios electrónicos, viene a confirmar de modo científico e incuestionable, todo cuanto el Espiritismo ha sostenido durante  163 años.

 La Ciencia oficial ha venido negando o ignorando sistemáticamente cuanto sostenían los espíritas, en vez de reconocer sus errores, sigue  mostrando su mutismo al respecto.

 Es de decir, que los espiritistas no acogieron con el debido entusiasmo, esta nueva puerta de comunicación con el Más Allá, que además de respaldar y confirmar nuestras convicciones, resulta la mejor plataforma para difundir la Doctrina, avalada por sistemas electrónicos de los que nadie puede dudar.

La aspiración de todo buen espírita es divulgar el conocimiento de los postulados del Espiritismo, a fin de que cada uno se sienta responsable de sus actos y se encamine por la senda de la fraternidad y del amor. Al existir los medios científicos de comunicación  con los Espíritus mencionados, estos también deben ser dados a conocer porque constituyen una total confirmación de la Doctrina Espírita.

Art. de Jose Luis Martín, elaborado a partir de Internet y de un art. del Grupo espírita de Jaén., publicado en la Rev, Fraternidad Cristiana Espírita nº 36, 

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                   DIRIGIR UN GRUPO ESPÍRITA

La tarea de dirigir un grupo es de las más delicadas.. Exige cualidades raras, grandes conocimientos, y sobre todo, una larga práctica de las cosas.

Ningún grupo puede funcionar sin estar sometido a cierta disciplina. Ésta se impone no solamente a los experimentadores, sino también a los espíritus. El jefe de grupo debe estar secundado, asistido por un espíritu guía que establecerá el orden en el centro oculto como él ha de mantenerlo en el centro terrestre y humano. Estas dos direcciones deben completarse la una por la otra, inspirarse en un pensamiento igualmente elevado y unirse en la prosecución de un bien común. En los casos en que se obtiene esta protección oculta, la misión del jefe de grupo se hace más difícil aún. Necesita toda la experiencia necesaria para discernir la naturaleza de los espíritus que intervienen, desenmascarar a los impostores, moralizar a los atrasados, oponer una voluntad firme a los espíritus ligeros y perturbadores, y dar una apreciación ilustrada de las comunicaciones obtenidas.

Los mismos miembros del grupo no le causarán menos desazones.

Refrenar las exigencias y las miras demasiado personales de los unos, los celos posibles de los otros, especialmente de los médiums entre sí, evitar la intrusión de los sentimientos egoístas que atraen a los elementos nocivos del más allá, dando a los fenómenos aspectos extraños y desordenados: la tarea del presidente es, como se ve, de las más arduas.

En el grupo que hemos dirigido durante largo tiempo, la asistencia eficaz de los invisibles se había dejado sentir desde el principio y tuvimos pocas dificultades de este género. Nos esforzábamos, por la impulsión de nuestros pensamientos y de nuestros corazones, en ponernos al unísono con nuestros guías, y gracias a nuestros esfuerzos y a su auxilio, habíamos logrado crear alrededor nuestro, por nuestras radiaciones mentales, una atmósfera de paz y de serenidad que imprimían a la mayor parte de las manifestaciones un carácter de elevación moral, de sinceridad, de franqueza, que impresionaba a los asistentes y alejaba a los espíritus engañadores.

Más adelante, a consecuencia de la introducción en nuestro grupo de un experimentador entusiasta por los hechos materiales y asistido por todo un séquito de espíritus inferiores, fenómenos vulgares vinieron a añadirse a las manifestaciones elevadas. Espíritus ligeros, aficionados a las trivialidades, se introdujeron en nuestro círculo y se necesitó toda la energía de nuestras voluntades reunidas para rechazar las malas influencias que nos invadían.

Pero antes de este período de perturbación, gracias a nuestra persistencia y a nuestra concordia, las manifestaciones habían tomado gradualmente un carácter de claridad y de grandeza que nos cautivaba, las pruebas se multiplicaban fortificando nuestros corazones, haciéndolas definitivas.

Predicciones de carácter íntimo se habían realizado.

Se obtuvieron consejos, instrucciones, apreciaciones científicas y filosóficas, que formaron la materia de varios volúmenes..

Pudimos atraer y conservar en nuestras sesiones a varios hombres de gran mérito pertenecientes a todos los campos, a todas las opiniones; materialistas, indiferentes, creyentes religiosos y también a algunos sacerdotes, a cuyo espíritu amplio e indagador no repugnaban nuestras investigaciones.

LEÓN DENIS

En lo invisible

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