Acción del Mundo Espiritual

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Acerca de las Evocaciones

2.- ¿ Qué es el Espiritismo ?

3.- Personajes destacados en el Espiritismo: Marlene Nobre

4.- Acción del Mundo Espiritual

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   ACERCA DE LAS EVOCACIONES

                  

384.- El pensamiento del evocador, ¿es escuchado con mayor o menor facilidad de acuerdo con determinadas circunstancias?

   “Sin duda.. El Espíritu es alcanzado con mayor vivacidad cuando se lo llama con un sentimiento de simpatía y de bondad..

   Es como si reconociese una voz amiga. De no ser así, con frecuencia sucede que la evocación no da resultado. El pensamiento que se desprende de la evocación impresiona al Espíritu; pero si ha sido mal dirigido, se pierde en el vacío.. Ocurre con los Espíritus lo mismo que con los hombres: si quien los llama les resulta indiferente o
antipático, pueden llegar a escucharlo, pero la mayoría de las veces no le responderán.”

El Libro de los Médiums
Allan Kardec

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     ¿ QUÉ ES EL ESPIRITISMO ?

El Espiritismo es la doctrina fundada sobre la existencia, las manifestaciones y las enseñanzas de los Espíritus. Esta doctrina se halla expuesta de manera completa, en El Libro de los Espíritus para la parte filosófica, en El Libro de los Médiums para la parte práctica y experimental, y en El Evangelio según el Espiritismo para la parte moral.       Las instrucciones dadas por los Espíritus de orden elevado, sobre todos los asuntos que interesan a la Humanidad, las respuestas que dieron a las preguntas que les fueron propuestas, habiendo sido recogidas y coordinadas con cuidado, constituyen toda una ciencia, toda una doctrina moral y filosófica bajo el nombre de Espiritismo.      Por el análisis de tales obras se puede juzgar la variedad, la amplitud e importancia de las materias que abarcan. EL ESPIRITISMO EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN. ALLAN KARDEC                                       **********************************                                                      PERSONAJES DESTACADOS EN EL ESPIRITISMO:                             MARLENE NOBRE      La Dra. Marlene Rossi Severino Nobre nació en el interior de São Paulo (Brasil)  el día 18 de junio de 1937 y desencarnó el 5 de junio de 2015.      Cuando estudió medicina en Uberaba conoció al que se iba a convertir en su mentor espiritual encarnado; Chico Xavier.  En la Comunión Espírita Cristiana, acostumbraba a acompañarla  en las reuniones en la casa, comentando pasajes de El Evangelio según el Espiritismo, Fue Chico Xavier quien le presentó al político Freitas Nobre, que más tarde vino a ser su marido.     Fue una de las principales oradoras y conferenciantes médico – espíritas del mundo, además de ser autora de más de una docena de libros espíritas- A petición del Dr. Bezerra , de Menezes, que fue a su casa pocos días  después de la muerte de su marido, asumió la presidencia de la Asociación Médico Espírita de Sao Paulo, (AME) dando nuevo  impulso a esa institución y expandiendo  otras nueve nuevas  Asociaciones  Médico Espíritas por Brasil. Pero no paró ahí.   En 1999 fundó la Asociación Médico Espírita Internacional (AMEI ), reuniendo otros cinco países: Argentina, Colombia, Guatemala, Panamá y Portugal.    Al año siguiente, mientras trabajaba con su computadora, surgió ante ella otra figura iluminada ( del plano espiritual):  " ¡ Buenos días Marlene ¡ " No lo podía creer. Era León Denis, de pie frente a ella, con traje y corbata- " Profesor… ¿ Qué puedo hacer por el señor?." Él le respondió con semblante serio y preocupado: - -Europa, Marlene,  Europa... ¿ Cuando va a comenzar usted el trabajo allá ? Ella quedó parada por un instante y dijo:  "Estoy lista profesor, pero no tengo invitación para ir a Europa, ¿ Cómo lo puedo hacer?" Él la miró fijamente y exclamó :   "¿ Usted está esperando una invitación Marlene?"  Y desapareció sin esperar respuesta. Ella vendió su automóvil para cubrir los gastos de su viaje  e ir a trabajar.   Fueron 47 años desde la fundación de la  AME en Sao Paulo; 60 AMES fundadas en Brasil además de las internacionales; más de una decena de libros escritos y eventos realizados; participó en el Congreso Nacional y en los Movimientos de Valoración de la Vida contra el aborto y la destrucción de embriones, y como si no bastase tanto trabajo y realizaciones,, aun fundó y dirigió el Diario Hoja Espírita y la guardería Hogar del Amanecer, en Diadema SP. además de presidir el Centro Espiritista Caibar Schuttel en Sao Paulo.    La Dra Marlene estableció relación con personajes, internacionales de la investigación, como Amit  Goswami, Reter Fenwick, Pim Van Lommel, Mario Beauregard, Harold Koening, Gary Schwartz, entre otros, que compartían el atril con los oradores brasileños de la AME de Brasil y la AME internacional.  Siempre manteniendo un profundo respeto hacia ellos  por su esfuerzo  para  instalar el paradigma espiritualista en la ciencia del planeta.   El día 5 de enero de 2015, por la mañana, a los 77 años de su existencia en la tierra, la Dra. Marlene fue llamada a regresar a la patria espiritual. Desencarnó junto a su familia que consciente de su importancia para la espiritualidad constantemente renunciaban a su presencia física. Pudo ver al Sr. Pedro, su padre, poco antes de su desligamiento, aguardando para abrazarla-y conducirla al Plano Espiritual. Ciertamente fue recibida con mucha alegría por Cairbar Schutel, con quien se comunicaba desde la adolescencia; el Dr. Bezerra de Menezes, que le había dado tantas orientaciones; su gran ídolo y guía, Chico Xavier; además de su esposo, José Freitas Nobre; su padre Pedro Severino Júnior y su madre, Ida Rossi Severino, que desde el plano espiritual habían mantenido frecuentes contactos con ella. . Para finalizar esta pequeña biografía, les presento abajo algunos de los libros escritos por esta médica espírita: El Pase Como Cura Magnética; La Obsesión y Sus Máscaras; El Alma  de la Materia; Salud  Integral; Nuestra vida en el Más Allá; El clamor de la vida; El don de la mediumnidad; La luz del eterno recomienzo; Chico Xavier – Mis Pedazos de Espejo; entre otros…                                          **********************************          ACCIÓN DEL MUNDO ESPIRITUAL   En cierta ocasión se comunicaron tres Espíritus que tenían una problemática en relación al aborto. Las comunicaciones, una tras otras, eran todas vinculadas al asunto.      La primera de ellas fue la de un médico que, cuando estaba encarnado, se dedicó a hacer abortos. Se presentó muy turbado, perseguido por varios Espíritus. Se acusaba a sí mismo de criminal y se sentía aterrorizado con los propios actos. Estaba arrepentido- decía sin cesar- y tenía mucho miedo de los que le perseguían. El segundo comunicante fue una mujer. Acusaba al médico, a quien perseguía, deseosa de vengarse. Explicó haber muerto en sus manos, cuando este intentaba provocarle la interrupción de la gravidez.   Estaba atormentada por el remordimiento de esa acción y por el odio que tenía por el médico.   Ambos fueron esclarecidos y se retiraron bastante reconfortados. La tercera entidad era también una mujer. Vino para apoyar y estimular nuestro trabajo. Ya poseía bastante conocimiento sobre la vida espiritual y trabajaba mucho, principalmente ayudando a combatir la idea y la práctica del aborto. Ella misma, en su existencia, había cometido ese crimen, cuando la gestación de su sexto hijo. Siendo pobre y luchando con dificultades de todo orden, al engravidar por sexta vez, se desorientó y provocó el aborto, del cual se arrepintió inmediatamente. Jamás se perdonará y de ahí en adelante sufrió doblemente, cargando el peso del remordimiento. Tuvo una existencia larga, de muchas luchas, y desencarnó después de una prolongada dolencia. En el plano espiritual, se encontró con aquel que sería su sexto hijo y tuvo un gran choque al darse cuenta de que era un ente muy querido de su corazón y que iba a reencarnar con la finalidad de ayudarla. Él la había perdonado, pero ella, inconforme con el caso, hasta entonces no había conseguido perdonarse a sí misma. Se dedicó por esto, al trabajo de preservación de la vida, al mismo tiempo que formó parte de un grupo de auxiliares (o enfermeros), dedicados a socorrer a los que practican ese delito y que yacen en el remordimiento y el desespero. Estaba con nosotros aquella noche, acompañando a varios Espíritus comprometidos por ese mismo crimen.    Fue un bello trabajo, y una vez más nos emocionamos ante las lecciones maravillosas que recibimos en las reuniones de desobsesión. (Obra: Obsesión y Desobsesión - Shuely Caldas Schubert)                                              **********************

La gran transición

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- En su más simple expresión

2.- El agua fluidificada

3.- La Conciencia

4.- La gran transición

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      EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN

     El Espiritismo es la doctrina fundada sobre la existencia, las manifestaciones y las enseñanzas de los Espíritus. Esta doctrina se halla expuesta de manera completa, en El Libro de los Espíritus para la parte filosófica, en El Libro de los Médiums para la parte práctica y experimental, y en El Evangelio según el Espiritismo para la parte moral.

    Las instrucciones dadas por los Espíritus de orden elevado, sobre todos los asuntos que interesan a la Humanidad, las respuestas que dieron a las preguntas que les fueron propuestas, habiendo sido recogidas y coordinadas con cuidado, constituyen toda una ciencia, toda una doctrina moral y filosófica bajo el nombre de Espiritismo.

   Por el análisis de tales obras se puede juzgar la variedad, la amplitud e importancia de las materias que abarcan.

EL ESPIRITISMO EN SU MÁS SIMPLE EXPRESIÓN. ALLAN KARDEC

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             EL AGUA FLUIDIFICADA

                                                       

El agua fluidificada es agua que ha sido magnetizada, principalmente por espíritus, y que contiene alteraciones causadas por los fluidos beneficiosos colocados en ella y dirigidas al equilibrio de alguna enfermedad física o espiritual.

A veces el cuerpo se cansa, la mente se siente pesada y parece que toda la energía se desvanece. En esos momentos, un simple gesto puede convertirse en un gran acto de cuidado espiritual.

Antes de dormir, coloca un vaso o una botella de agua junto a tu cama.
No necesitas ningún ritual complicado. Simplemente déjalo allí con fe y serenidad.

Durante la noche, pide en tus pensamientos que los buenos espíritus y la espiritualidad de la luz bendigan esta agua, trayendo equilibrio, paz y renovación a tu cuerpo y espíritu.

Al despertar, bebe esta agua lentamente, con calma, como si recibieras un cuidado.

Mientras la bebes, visualiza en silencio:

Que esta agua traiga equilibrio a todo mi ser.
Que disuelva el cansancio, la angustia y toda inquietud.
Que la luz espiritual me envuelva, me fortalezca y renueve mis fuerzas.

Puede parecer algo sencillo, pero la fe, la intención y la espiritualidad transforman los pequeños gestos en grandes bendiciones.

Que la luz de Dios y la buena voluntad ilumine tu vida hoy.
Y que la sanación siempre comience desde adentro hacia afuera.

( Publicado anteriormente por Divulgadores espíritas)                      

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                                       LA CONCIENCIA                                   

     Aunque las potencias del alma son únicamente tres, a saber, la inteligencia, el sentimiento y la voluntad, es muy importante conocer las consecuencias que ellas tienen en el espíritu de la criatura humana- La consecuencia más antigua en la conciencia, que está contenida en germen en el espíritu del hombre. Al igual que las potencias, crece con el progreso del espíritu y su desarrollo es una de las metas del ser humano en la Tierra. Al igual que las virtudes, la conciencia puede llamarse una facultad, auqneu por su importancia capital tenga nombre propio y se auto-denomine a sí misma con él. Por conciencia debemos entender todo aquello que forma parte del espíritu, tal como hechos, realizaciones y sobre todo, vivencias. La conciencia no es un pensamiento ni un sentimiento aislado en el hombre, sino que ya hemos dicho que es el resultado de los mismos. No obstante, constituye una fuerza real para el espíritu y su estudio ya ha trascendido al campo de la materia a través de las ciencias psicología y psiquiatría.

   Cuando decimos que la conciencia recoge un conjunto de actos, realizaciones y vivencias del espíritu, lo hacemos con una idea generalista, entendiendo que comprende a los mismos, tanto en estado pasado presente y futuro. Tal como ès lo habéis definido vosotros, los actos, realizaciones y vivencias pasadas conformarían la parte de la conciencia denominada inconsciente del ser, mientras que los presentes conformarían la conciencia presente ( entendida en sentido limitado) y los futuros el supraconsciente u objetivos del ser.

   A pesar de que se han realizado estudios profundos sobre la conciencia. estos se han limitado al campo físico del ser. Así, muchos profesionales entienden que el inconsciente empieza en el momento del nacimiento del ser o como mucho, en el momento de su concepción. Así, a pesar de haber alcanzado experiencias y conclusiones valiosísimas, dichos profesionales e investigadores chocan con la barrera que ellos mismos se han impuesto- No pueden explicar todos los casos de trastornos mentales como consecuencia de los hechos o traumas de la vida actual, y entonces, en una visión muy reduccionista de la realidad, responsabilizan de los mismos al cerebro. Si ahondamos más en el inconsciente humano, vemos que la mayor parte de las disfunciones del cerebro no pertenecen a la vida actual, sino de las existencias anteriores de su espíritu. También cabe destacar que muchos investigadores no consideran las vivencias acumuladas en la conciencia como "realidades", sino como "fugas o irrealidades", diciéndose a menudo de pacientes esquizofrénicos que "viven en su mundo", (como patología que les aleja de la realidad) y no viven las "realidades" de su conciencia. Los mismos investigadores tampoco ven la necesidad de trabajar el supraconsciente, a fin y efecto de trasladar la conciencia de los trastornados hacia un futuro libre de traumas y de trastornos.

  Finalmente matizar que la conciencia tiene un camino que constituye el trazado espiritual de cada criatura humana. La conciencia no se debe "abrir", sino que se debe "ampliar", "desarrollar". No os creáis a quien os diga que vuestra conciencia ya estaba en los planos celestiales y luego cayó en los planos materiales. Este error se desprende de una verdad falseada, consistente en que la conciencia fue creada en los planos celestiales o superiores, pero al igual que la semilla, solo contiene en germen las cualidades de dichos planos, correspondiéndole a su poseedor la responsabilidad de hacerla germinar y desarrollarla. Una vez desarrollada, ya tendrá acceso a los planos superiores, pero eso será fruto de su esfuerzo y no como una "gracia divina".

. David Estany Prim- ( "Las facultades del espíritu")

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LA GRAN TRANSICIÓN

Se opera en la Tierra, en este largo periodo, la gran transición anunciada por las Escrituras y confirmada por el Espiritismo. El sufrido planeta experimenta convulsiones especiales, tanto en su estructura física y atmosférica, ajustando sus diversas capas tectónicas, concerniente a su constitución moral.

Todo esto porque los espíritus que lo habitan, que transitan en franjas de inferioridad, están siendo sustituidos por otros mas elevados que lo impulsaran por las veredas del progreso moral, dando lugar a una nueva era de paz y felicidad. Los espíritus renitentes en la perversidad, en los desmanes, en la sensualidad y vileza, están siendo enviados lentamente para mundos inferiores donde enfrentaran las consecuencias de sus actos innobles, así renovándose y predisponiéndose al retorno planetario, cuando recuperados y decididos al cumplimiento de las leyes de amor. Por otro lado, aquellos que permanecieron en las regiones inferiores están siendo traídos a la reencarnación para que disfruten de la oportunidad de trabajo y aprendizaje, modificando los hábitos infelices a los que se han sometido, pudiendo avanzar bajo la regencia de Dios. Caso se opongan a las exigencias de la evolución, también sufrirán un tipo de expurgo temporal para regiones primarias entre las razas atrasadas, teniendo la oportunidad de ser útiles y de sufrir los efectos dañinos de su rebeldía. Concomitantemente, espíritus nobles que consiguieron superar los impedimentos que los retenían en la retaguardia, estarán llegando, a fin de promover el bien y ampliar los horizontes de la felicidad humana, trabajando infatigablemente en la reconstrucción de la sociedad, fiel a los designios divinos. De la misma forma, misioneros del amor y de la caridad, procedentes de otras esferas estarán revistiéndose de la indumentaria carnal, para volver mas amena esa fase de lucha iluminativa, proporcionando condiciones dignificantes, que estimulen el avance y la felicidad. No serán apenas los cataclismos físicos que sacudirán el planeta, como resultado de la ley de destrucción, causante de estos fenómenos, como ocurre con el otoño que derriba el follaje de los ·árboles, a fin de que puedan enfrentar el invierno riguroso, renaciendo exuberantes con la llegada de la primavera, sino también los de naturaleza moral, social y humana que marcaran los días tormentosos, que ya se viven. Los combates se presentan individuales y colectivos, amenazando destruir la vida con hecatombes inimaginables. La locura, proveniente del materialismo de los individuos, nos arroja a los abismos de la violencia y de la insensatez, ampliando el campo de la desesperación que se esparce en todas las direcciones. Se destruyen los hogares, se desorganizan las relaciones afectivas, se desestructuran las instituciones, los centros de trabajo se convierten en áreas de competencia desleal, las calles del mundo se transforman en campos de luchas perversas, llevando cuesta abajo los sentimientos de solidaridad y de respeto, de amor y de caridad. La turbulencia vence a la paz, el conflicto domina al amor, la lucha desigual sustituye la fraternidad. ... Sin embargo, estos acontecimientos son apenas el comienzo de la gran transición. La fatalidad de la existencia humana es la conquista del amor que proporciona plenitud. Hay, en todas partes, un destino inevitable, que expresa el orden universal y la presencia de una Conciencia Cósmica actuante. La rebeldía que predomina en el comportamiento humano eligió la violencia como instrumento para conseguir el placer que no le llega de manera espontanea, generando lamentables consecuencias, que se colman en desaires continuos. Es inevitable la cosecha de la sementera por aquel que la originó, convirtiéndose rico de granos benditos o de abrojos venenosos. Como las leyes de la vida no pueden ser derogadas, toda objeción que se les hace se convierte en aflicción, impidiendo la conquista del bienestar. De la misma forma, como el progreso es inevitable, si no es conquistado a través del deber, lo será por los impositivos estructurales de los cuales se constituye. Por lo tanto, la mejor manera de compartir conscientemente la gran transición es a través de la conciencia de responsabilidad personal, realizando los cambios íntimos que se vuelvan propios para la armonía del conjunto. Ninguna conquista exterior será lograda si no procede de los paisajes íntimos, en los cuales están instalados los hábitos. Los de naturaleza perniciosa, deben ser sustituidos por aquellos que son saludables, por lo tanto, propiciatorios de bienestar y de armonía emocional. En la mente está la clave para que sea operado el gran cambio. Cuando se tiene dominio sobre dicho cambio, los pensamientos pueden ser canalizados en sentido edificante, dando lugar a palabras correctas y a actos dignos. El individuo, que se renueva moralmente, contribuye de forma segura para las alteraciones que se vienen operando en el planeta. No es necesario que el torbellino de los sufrimientos generales lo sensibilice, a fin de que pueda contribuir eficazmente con los espíritus que obran en favor de la gran transición. Disponiendo de las herramientas morales del ennoblecimiento, se vuelve cooperador eficiente, por trabajar junto a su prójimo por el cambio de convicción en torno a los objetivos existenciales, al mismo tiempo que se transforma en un ejemplo de alegría y felicidad para todos.  El bien fascina a todos aquellos que lo observan y atrae a los que se encuentran distantes de su acción, ocurriendo lo mismo con la alegría y la salud. Son ellos los que proporcionan el mayor contagio de que se tenga noticia y no las manifestaciones aberrantes y desoladoras que parecen arrastrar a las multitudes. Así como escasean los ejemplos de jubilo, se multiplican los de desesperación, luego dejados atrás por los programas de sensibilizació n emocional para la plenitud. La gran transición prosigue, y porque se hace necesaria, la única alternativa es examinar la manera como se presenta y cooperar para que las sombras que se densifican en el mundo sean disminuidas por el Sol de la inmortalidad. Ningún recelo debe ser cultivado, porque, aunque ocurra la muerte, este fenómeno natural es vehículo de la vida que se ha manifestado en otra dimensión. La vida siempre responde conforme las indagaciones morales que le son dirigidas. Los cambios aguardados que se viene operando traen una contribución que no ha sido valorada, que es la erradicación del sufrimiento de los paisajes espirituales de la Tierra. En cuanto prospere el mal en el mundo, el ser humano será la victima preferida, por el egoísmo en que se retuerce, apenas por elección especial. El dolor momentáneo que lo hiere, lo invita, por otro lado, a la observancia de las necesidades imperiosas de seguir el caudal del amor rumbo al océano de la paz. Después de pasar el periodo de aflicción, llegará el de la armonía. Hasta entonces, que todas las inversiones sean de bondad y de ternura, de abnegación y de estricta confianza en Dios. Joanna de Ângelis.                                            ******************************************

Puntos de meditación ( de Allan Kardec )

 INQUIETUDES ESPÍRITAS

1.- Científicos rusos buscan contactos con otros mundos

2.- Unión del alma con el cuerpo

3.- Antigüedad de la mediumnidad

4.- Puntos de meditación ( de Allan Kardec )

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                 CIENTÍFICOS RUSOS BUSCAN                          CONTACTOS  CON OTROS MUNDOS

Confirma la ciencia la teoría espírita de la pluralidad de los mundos habitados - Informaciones de la Agencia Tass

La doctrina espírita de la pluralidad de los mundos habitados, establecida en el “Libro de los Espíritus”, de Allan Kardec, y posteriormente desarrolladas en las obras de la Codificación Doctrinaria, así como en la famosa obra de Camille Flammarion al respecto, ya tiene hoy la aprobación de la ciencia astronómica. No se trata de una suposición más, de un sueño, o de una simple deducción lógica. Las pruebas de la existencia de vida en otros planetas se acumularon de tal manera, que los grandes centros científicos del mundo ya disponen de laboratorios especiales de astrobiología, o sea, de una nueva rama de la biología, dedicada al estudio de las formas de vida en los planetas. Rusia y Estados Unidos son los países que están en la vanguardia de esa investigación.

Sin embargo, las criaturas obstinadas, continúan dudando de la existencia de vida superior en los demás planetas, como si nuestro pequeñito grano de arena, perdido en la inmensidad, fuera el único punto cósmico favorecido por la inteligencia. Mientras no vean a un extraterrestre descender a la Tierra, pisar nuestro suelo y hablar con nosotros, sostendrán que sólo existen vegetales y animales en la inmensidad cósmica. Esto me hace acordar una frase de Monteiro Lobato: “Somos como el gusano de la guayaba que negaba la existencia de otros bichos en los demás frutos de la guayabera”.

No obstante, la propia ciencia soviética, tan orgullosa de su “superioridad materialista”, ya reconoce la posibilidad, y más que eso, acepta los indicios de la existencia de vida humana fuera de la Tierra, y va más lejos, buscando establecer contacto con otros mundos habitados.

A mediados de septiembre último, la Agencia Tass transmitió desde Moscú, una importante noticia acerca de ese esfuerzo de la ciencia soviética, noticia que fue retransmitida por la France Press y publicada en toda nuestra prensa diaria. Decía nada menos que esto: los físicos rusos, Wladimir Kotelnikov, Vassili Troizly y Vladimir Siforov propusieron la construcción de una potente emisora radiofónica para exploración cósmica, con la finalidad de entrar en contacto con civilizaciones extraterrestres. Según esos físicos, existen emisoras cósmicas irradiando hacia la Tierra, con la espantosa potencia de un millón de kilowatios. Acentúa la noticia: “Creen ellos que, explorando sistemáticamente durante un año, cada sector del cielo, podrán captar señales de hombres de otros planetas, hasta una distancia comprendida entre quinientos a mil años luz”.

El establecimiento de ese contacto, y de otras formas de contacto que fatalmente vendrán, probará al hombre de la tierra, - “ese bicho de la tierra, tan pequeño”, según la expresión de Camóes, – aquello que el Espiritismo viene afirmando hace más de un siglo, o sea: que nuestra pobre humanidad terrena es sólo un grupito de la inmensa Humanidad Cósmica. Esto podrá herir el orgullo fútil de algunas personas, que creen ser muy importantes en el orden de las cosas, pero también ayudará a la humildad de los que saben, como Sócrates, que el verdadero sabio es aquel que “sabe que nada sabe”. ¡Y aún hay tanta gente agitando día y noche contra el Espiritismo, defendiendo principios sectarios o prejuicios absurdos, consecuencia de la ceguera y de la vanidad de aquellos bichos de la guayaba, que confirman la expresión camoniana!

Buda y el tigre

Concluyendo la reciente concentración de Juventudes Espíritas, realizada en esta capital, un orador discurrió largamente sobre la ley de causa-y-efecto, y afirmó, en cierto momento: “Podemos recordar encarnaciones pasadas, como Buda que se acordaba de haber sido un tigre”. Eso causó extrañeza, pero el orador indicó la fuente de la información, que es el libro famoso de Edwin Arnold, “La Luz de Asia”. Toda la charla, de hecho, denunciaba orientación esotérica, en la línea del pensamiento oriental, y no la orientación espírita. Realmente, en el capítulo segundo del libro referido, Buda declara: “Me acuerdo, remontando miríadas de años, de la época en que vagaba entre las montañas del Himalaya, cubiertas de florestas, siendo un tigre hambriento, de piel rayada”. Pero esa interpretación del proceso reencarnatorio no concuerda con los principios espíritas, según los cuales la reencarnación sólo entra en el plano de la conciencia con la individualización humana.   Esa y otras   afirmaciones del orador hacen recordar la necesidad de mayor estudio de la Doctrina Espírita, particularmente por parte de los que hablan en público, a fin de no lanzar confusiones en el medio doctrinario.

J. HERCULANO PIRES- Traducción de Mari Carmen-España.

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     UNIÓN DEL ALMA CON EL CUERPO

Allan Kardec          

                                                                

¿En qué momento se une el alma al cuerpo?
– La unión comienza en la concepción, pero no es completa hasta el momento del nacimiento. Desde el instante de la concepción, el Espíritu designado para habitar tal cuerpo, se une a él por un lazo fluídico, que se va estrechando poco a poco, hasta que el niño nace. El grito que lanza entonces anuncia que pertenece al número de los vivientes y servidores de Dios.

345 – ¿La unión entre el Espíritu y el cuerpo es definitiva desde el momento de la concepción? Durante este primer período, ¿podría el Espíritu renunciar a habitar en el cuerpo designado?
– La unión es definitiva en el sentido de que otro Espíritu no podría substituir al designado para aquel cuerpo; pero, como los lazos que a él le unen son muy débiles, se rompen fácilmente y pueden serlo por la voluntad del Espíritu que retrocede ante la prueba que ha elegido. En ese caso no vive el niño.

346 – ¿Qué sucede al Espíritu, si el cuerpo que ha escogido muere antes de nacer?
– Escoge otro.

– ¿Qué utilidad pueden tener esas muertes prematuras?
– Las imperfecciones de la materia son las más frecuentes causas de semejantes muertes.

347 – ¿Qué utilidad puede tener para el Espíritu su encarnación en un cuerpo que muere pocos días después del nacimiento?
– El ser no tiene conciencia bastante desarrollada de su existencia; la importancia de la muerte es casi nula. Como dijimos, es con frecuencia una prueba para los padres.

348 – ¿Sabe de antemano el Espíritu que el cuerpo que eligió no tiene probabilidades de vida?
– Lo sabe a veces; pero, si lo escogió por ese motivo, es porque está retrocediendo ante la prueba.

349 – Cuándo por cualquier causa falla una encarnación para el Espíritu, ¿es suplida inmediatamente por otra?
– No siempre inmediatamente, pues el Espíritu necesita tiempo para escoger de nuevo, a menos que la reencarnación instantánea no provenga de una determinación anterior.

350 – Una vez unido el Espíritu al cuerpo del niño y cuando ya no puede echarse para atrás, ¿lamenta a veces la elección que hizo?
– ¿Quieres decir si como hombre lamenta la vida que tiene? ¿Si desease otra? Sí. ¿Si lamenta la elección que hizo? No, pues no sabe que la haya elegido. Una vez encarnado el Espíritu, no puede lamentarse por una elección de la que no tiene conciencia. Pero puede encontrar la carga muy pesada y si la cree superior a sus fuerzas, recurre, entonces, al suicidio.

351 – En el intervalo de la concepción al nacimiento, ¿disfruta el Espíritu de todas sus facultades?
– Más o menos de acuerdo con la época; porque no está aún encarnado, sino vinculado. Desde el instante de la concepción, la turbación empieza a enseñorearse del Espíritu, advirtiéndosele de ese modo, que ha llegado el momento de tomar una nueva existencia. Esta turbación va aumentando hasta el nacimiento. En este intervalo, su estado es bastante similar al de un Espíritu encarnado durante el sueño del cuerpo. A medida que se aproxima el momento del nacimiento, se borran sus ideas así como el recuerdo del pasado del cual como hombre ya no tiene conciencia cuando ha entrado en la vida; pero ese recuerdo lo recobra poco o poco en la memoria, en su estado de Espíritu.

352 – Al nacer, ¿recobra inmediatamente el Espíritu la plenitud de sus facultades?
– No, se desarrollan gradualmente con los órganos. Es para él una nueva existencia y es necesario que aprenda a servirse de sus instrumentos. Las ideas le vuelven poco a poco, como sucede al hombre que se despierta y se encuentra en distinta posición de la que tenía antes de dormirse.

353 – No estando completa y definitivamente consumada la unión del Espíritu y del cuerpo sino después del nacimiento, ¿puede considerarse al feto como dotado de alma?
– El Espíritu que debe animarlo existe en cierto modo fuera de él y propiamente hablando, no tiene, pues, un alma, puesto que la encarnación está sólo en vías de operarse; pero está ligado al alma que lo debe poseer.

354 – ¿Cómo se explica la vida intrauterina?
– Es la vida de la planta que vegeta. El niño vive la vida animal. El hombre reúne en sí la vida animal y la vida vegetal que completa, al nacer, con la vida espiritual.

355 – ¿Existen, según indica la Ciencia, niños que desde el seno de la madre, no son viables? ¿Con qué objeto ocurre eso?
– Eso ocurre con frecuencia; Dios lo permite como prueba, ya para los padres, ya para el Espíritu destinado a reencarnarse.

356 – ¿Hay niños que nacen muertos y que no han sido destinados a la encarnación de ningún Espíritu?
– Sí, los hay que nunca han tenido un Espíritu destinado para su cuerpo, pues nada debía realizarse respecto a ellos. Semejante niño viene únicamente para expiación de sus padres.

– Un ser de esta naturaleza, ¿puede llegar al tiempo normal?
– Sí, algunas veces, pero no vive.

– Todo niño que sobrevive al nacimiento, ¿tiene necesariamente un Espíritu encarnado en él?
– ¿Qué sería sin él? No sería un ser humano.

357 – ¿Qué consecuencias tiene el aborto para el Espíritu?
–Es una existencia nula que debe volverse a empezar.

358 – ¿Es un crimen el aborto provocado, cualquiera que sea la época de la concepción?
– Existe siempre crimen cuando violáis la ley de Dios. La madre, o cualquier persona, cometerá siempre un crimen, quitando la vida al niño antes de nacer, porque le está impidiendo al alma soportar las pruebas, cuyo instrumento había de ser el cuerpo.

359 – En caso de que corriese peligro la vida de la madre a consecuencia del nacimiento del niño, ¿es un crimen sacrificar al niño para salvar a la madre?
– Es preferible sacrificar al ser que no existe y no al que existe.

360 – ¿Es racional guardar al feto las mismas consideraciones que se tienen por el cuerpo de un niño, que hubiese vivido?
– En todo eso debéis ver la voluntad de Dios y su obra; no tratéis, pues, con ligereza las cosas que debéis respetar. ¿Por qué no se han de respetar las obras de la Creación, incompletas a veces por voluntad del Creador? Esto pertenece a sus designios, a los que persona alguna ha sido llamada a juzgarlos.

Extraído del libro “El libro de los espíritus”
Allan Kardec

                                     

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 ANTIGUEDAD DE LA MEDIUMNIDAD

   Ciertas personas consideran, equivocadamente, la mediumnidad como un fenómeno propio de los tiempos modernos, cuando en realidad pertenece a todos los siglos y a todos los países. Desde las edades más remotas, han existido relaciones entre el mundo de los vivos y el mundo de los espíritus.

Si interrogamos a los Vedas de la India, los templos del Egipto, los misterios de la Grecia, los recintos de piedra de la Galia, los libros sagrados de todos los pueblos, en todas partes, en los documentos escritos, en los monumentos y en las tradiciones, encontraremos la afirmación de un hecho que ha subsistido a través de la vicisitudes de los tiempos; y este hecho es la creencia universal en las manifestaciones de las almas libertadas de sus cuerpos terrestres.

   Veremos que estas manifestaciones están mezcladas de una manera estrecha y constante con la evolución de las razas humanas, a tal punto, que son inseparables de la historia de la Humanidad.

León Denis, " En lo invisible".

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             PUNTOS DE MEDITACIÓN

    Pensando en la brevedad de la vida corporal, en comparación con la espiritual, que es infinita, he de considerar de qué corta duración son los males terrestres para aquel que hace lo que debe a fin de no merecer otro castigo después de esta existencia..

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Elevándome, con el pensamiento, por encima de la vida terrestre, para considerarla desde el punto de vista del Más Allá, he de comprender lo pueriles y mezquinas que son las cosas a las que damos tanta importancia y que tanto nos atormenta en la Tierra.

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    Antes de quejarme, he de mirar por debajo de mi, y al ver a otros más infelices he de 

dar gracias a Dios por haberme ahorrado mayores sufrimientos.
    Remontándome a la fuente de mis aflicciones, he de tratar de ver si no soy yo acaso la primera causa de ellas, o son tal vez la consecuencia de una primera falta, de una imprevisión, del orgullo, de la ambición, de la avaricia o de los impulsos de las pasiones a los cuales no he sabido resistir.
En este caso no puedo acusar a nadie, sino a mí mismo.

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    Siendo Dios soberanamente justo y bueno, no puede afligir a sus criaturas sin motivo.. Debo decirme, pues, que si padezco este sufrimiento ha de tener una causa, y que esta causa ha de estar en mí mismo, nunca en Dios; que si mis aflicciones no tienen su origen en las faltas de esta vida, han de ser forzosamente el resultado de faltas cometidas en una vida anterior.

El Evangelio según el Espiritismo.
Allan Kardec.

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